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2024-11-13(三)信徒每日讀禱

2024-11-13(三)信徒每日讀禱

🄴 萬芳浸信會每日靈修

主題:智慧的婦人亞比該經文:撒母耳記上第二十五章撒母耳死了,代表一個時代的結束。這時大衛認為掃羅,會繼續追殺他,於是逃到更遠的地方,下到以色列的最南端,巴蘭的曠野。他能夠不殺掃羅,反映出他有很好的生命。然而來到這章,他差點兒就出了問題。如果神沒有攔阻他,他會犯下流無辜人血的罪。壹.遭遇拿八的頂撞(1~13)這時,大衛遇見富戶拿八正在收割。就打發十個僕人去見拿八,先向他說,願你平安,願你家平安,願你一切所有的都平安。並告訴拿八以前他的軍隊,出過力保護過拿八的羊群財產,所以現在為了軍需,大衛希望拿八能夠拿出,一些食物和羊毛給大衛的軍隊。拿八有很多山羊和綿羊。羊在當時是當地人的肉食來源,羊毛就更是會為主人帶來財源滾滾。所以拿八是完全有能力做到的。當時的社會是人們相互守望的,大衛和他的手下有責任,保護當地的人民,但人民也有義務,為軍隊提供生活所需。大衛被掃羅追殺一事,應該全國都已知道,拿八也知道,然而他站在掃羅那邊(v.10-11)。拿八公開譏諷大衛,是悖逆掃羅奔逃的僕人,藐視他,假裝不認識他。於是,大衛和隨他的人便帶刀上去找拿八(v.12-13)。貳. 亞比該迎接大衛 (14~31)有拿八的僕人告訴亞比該,大衛從曠野打發使者來問我主人的安,主人卻辱罵他們。但是那些人待我們甚好,沒有受他們的欺負,也未曾失落什麼,他們晝夜我們保障的羊。所以你當籌劃,看怎樣行才好;不然,禍患定要臨到我主人和他全家。他性情兇暴,無人敢與他說話。僕人都知道拿八惹禍了。亞比該行動非常迅速,她立即帶上大批食物送給大衛,為拿八化解危機(v.18)。亞比該沒有推卸責任,她來到大衛面前先承認是她自己的罪,是她自己的問題(v.23-24)。也承認是拿八的問題,承認拿八的回應是錯誤的(v.25),亞比該勸大衛不要將拿八的話放在心上(v.28-29)。她說如果大衛真的親手報仇,便犯了流無辜人血的罪,亞比該將大衛的心思轉回神裡面,轉向神對他的命定、計劃與祝福裡(v.30)。」參. 大衛接受道歉 (32~44)亞比該這一番話可謂是非常有智慧(24~31),既誠懇又得體,而且已經是把大衛當作是王的身分說的這番話,奉永生的耶和華的名起誓,求耶和華保護大衛,處處為大衛今後做王之後的聲譽著想。大衛很是欣賞亞比該的智慧和見識,就停止了懲罰拿八的計畫,讓亞比該平平安安的回家了。結果大衛沒有殺死拿八,神卻擊殺了他。當亞比該回去後第二日將所有的事告訴拿八後, 他就魂不附體,身僵如石頭一般。過了十天,耶和華擊打拿八,他就死了。之後大衛就娶了亞比該為妻。禱告回應拿八這個名字,有可能是一個綽號,因為讀音與愚頑人類似。而亞比該的意思是,父親的快樂。所以二人有天壤之別。求神賜給我們有從他而來的智慧,讓我們在遇到困難危險的時,能像亞比該一樣淡定,用智慧來化險為夷。也求聖靈提醒我們,要常常記得感恩,不要將神的恩典和保護當作理所當然,過了就忘了,如同拿八一樣。因為神喜悅感恩的人。金句撒母耳記上第二十五章30節我主現在若不親手報仇流無辜人的血,到了耶和華照所應許你的話賜福與你,立你作以色列的王,那時我主必不致心裡不安,覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候,求你記念婢女。以 智慧的人 以這首歌回應今天信息請再讀 撒母耳記第二十五章Powered by Firstory Hosting

2024-11-13(三)信徒每日讀禱

2024-11-13(三)信徒每日讀禱

🄴 萬芳浸信會每日靈修

主題:智慧的婦人亞比該經文:撒母耳記上第二十五章撒母耳死了,代表一個時代的結束。這時大衛認為掃羅,會繼續追殺他,於是逃到更遠的地方,下到以色列的最南端,巴蘭的曠野。他能夠不殺掃羅,反映出他有很好的生命。然而來到這章,他差點兒就出了問題。如果神沒有攔阻他,他會犯下流無辜人血的罪。壹.遭遇拿八的頂撞(1~13)這時,大衛遇見富戶拿八正在收割。就打發十個僕人去見拿八,先向他說,願你平安,願你家平安,願你一切所有的都平安。並告訴拿八以前他的軍隊,出過力保護過拿八的羊群財產,所以現在為了軍需,大衛希望拿八能夠拿出,一些食物和羊毛給大衛的軍隊。拿八有很多山羊和綿羊。羊在當時是當地人的肉食來源,羊毛就更是會為主人帶來財源滾滾。所以拿八是完全有能力做到的。當時的社會是人們相互守望的,大衛和他的手下有責任,保護當地的人民,但人民也有義務,為軍隊提供生活所需。大衛被掃羅追殺一事,應該全國都已知道,拿八也知道,然而他站在掃羅那邊(v.10-11)。拿八公開譏諷大衛,是悖逆掃羅奔逃的僕人,藐視他,假裝不認識他。於是,大衛和隨他的人便帶刀上去找拿八(v.12-13)。貳. 亞比該迎接大衛 (14~31)有拿八的僕人告訴亞比該,大衛從曠野打發使者來問我主人的安,主人卻辱罵他們。但是那些人待我們甚好,沒有受他們的欺負,也未曾失落什麼,他們晝夜我們保障的羊。所以你當籌劃,看怎樣行才好;不然,禍患定要臨到我主人和他全家。他性情兇暴,無人敢與他說話。僕人都知道拿八惹禍了。亞比該行動非常迅速,她立即帶上大批食物送給大衛,為拿八化解危機(v.18)。亞比該沒有推卸責任,她來到大衛面前先承認是她自己的罪,是她自己的問題(v.23-24)。也承認是拿八的問題,承認拿八的回應是錯誤的(v.25),亞比該勸大衛不要將拿八的話放在心上(v.28-29)。她說如果大衛真的親手報仇,便犯了流無辜人血的罪,亞比該將大衛的心思轉回神裡面,轉向神對他的命定、計劃與祝福裡(v.30)。」參. 大衛接受道歉 (32~44)亞比該這一番話可謂是非常有智慧(24~31),既誠懇又得體,而且已經是把大衛當作是王的身分說的這番話,奉永生的耶和華的名起誓,求耶和華保護大衛,處處為大衛今後做王之後的聲譽著想。大衛很是欣賞亞比該的智慧和見識,就停止了懲罰拿八的計畫,讓亞比該平平安安的回家了。結果大衛沒有殺死拿八,神卻擊殺了他。當亞比該回去後第二日將所有的事告訴拿八後, 他就魂不附體,身僵如石頭一般。過了十天,耶和華擊打拿八,他就死了。之後大衛就娶了亞比該為妻。禱告回應拿八這個名字,有可能是一個綽號,因為讀音與愚頑人類似。而亞比該的意思是,父親的快樂。所以二人有天壤之別。求神賜給我們有從他而來的智慧,讓我們在遇到困難危險的時,能像亞比該一樣淡定,用智慧來化險為夷。也求聖靈提醒我們,要常常記得感恩,不要將神的恩典和保護當作理所當然,過了就忘了,如同拿八一樣。因為神喜悅感恩的人。金句撒母耳記上第二十五章30節我主現在若不親手報仇流無辜人的血,到了耶和華照所應許你的話賜福與你,立你作以色列的王,那時我主必不致心裡不安,覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候,求你記念婢女。以 智慧的人 以這首歌回應今天信息請再讀 撒母耳記第二十五章Powered by Firstory Hosting

2024-11-13(三)信徒每日讀禱

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主題:智慧的婦人亞比該經文:撒母耳記上第二十五章撒母耳死了,代表一個時代的結束。這時大衛認為掃羅,會繼續追殺他,於是逃到更遠的地方,下到以色列的最南端,巴蘭的曠野。他能夠不殺掃羅,反映出他有很好的生命。然而來到這章,他差點兒就出了問題。如果神沒有攔阻他,他會犯下流無辜人血的罪。壹.遭遇拿八的頂撞(1~13)這時,大衛遇見富戶拿八正在收割。就打發十個僕人去見拿八,先向他說,願你平安,願你家平安,願你一切所有的都平安。並告訴拿八以前他的軍隊,出過力保護過拿八的羊群財產,所以現在為了軍需,大衛希望拿八能夠拿出,一些食物和羊毛給大衛的軍隊。拿八有很多山羊和綿羊。羊在當時是當地人的肉食來源,羊毛就更是會為主人帶來財源滾滾。所以拿八是完全有能力做到的。當時的社會是人們相互守望的,大衛和他的手下有責任,保護當地的人民,但人民也有義務,為軍隊提供生活所需。大衛被掃羅追殺一事,應該全國都已知道,拿八也知道,然而他站在掃羅那邊(v.10-11)。拿八公開譏諷大衛,是悖逆掃羅奔逃的僕人,藐視他,假裝不認識他。於是,大衛和隨他的人便帶刀上去找拿八(v.12-13)。貳. 亞比該迎接大衛 (14~31)有拿八的僕人告訴亞比該,大衛從曠野打發使者來問我主人的安,主人卻辱罵他們。但是那些人待我們甚好,沒有受他們的欺負,也未曾失落什麼,他們晝夜我們保障的羊。所以你當籌劃,看怎樣行才好;不然,禍患定要臨到我主人和他全家。他性情兇暴,無人敢與他說話。僕人都知道拿八惹禍了。亞比該行動非常迅速,她立即帶上大批食物送給大衛,為拿八化解危機(v.18)。亞比該沒有推卸責任,她來到大衛面前先承認是她自己的罪,是她自己的問題(v.23-24)。也承認是拿八的問題,承認拿八的回應是錯誤的(v.25),亞比該勸大衛不要將拿八的話放在心上(v.28-29)。她說如果大衛真的親手報仇,便犯了流無辜人血的罪,亞比該將大衛的心思轉回神裡面,轉向神對他的命定、計劃與祝福裡(v.30)。」參. 大衛接受道歉 (32~44)亞比該這一番話可謂是非常有智慧(24~31),既誠懇又得體,而且已經是把大衛當作是王的身分說的這番話,奉永生的耶和華的名起誓,求耶和華保護大衛,處處為大衛今後做王之後的聲譽著想。大衛很是欣賞亞比該的智慧和見識,就停止了懲罰拿八的計畫,讓亞比該平平安安的回家了。結果大衛沒有殺死拿八,神卻擊殺了他。當亞比該回去後第二日將所有的事告訴拿八後, 他就魂不附體,身僵如石頭一般。過了十天,耶和華擊打拿八,他就死了。之後大衛就娶了亞比該為妻。禱告回應拿八這個名字,有可能是一個綽號,因為讀音與愚頑人類似。而亞比該的意思是,父親的快樂。所以二人有天壤之別。求神賜給我們有從他而來的智慧,讓我們在遇到困難危險的時,能像亞比該一樣淡定,用智慧來化險為夷。也求聖靈提醒我們,要常常記得感恩,不要將神的恩典和保護當作理所當然,過了就忘了,如同拿八一樣。因為神喜悅感恩的人。金句撒母耳記上第二十五章30節我主現在若不親手報仇流無辜人的血,到了耶和華照所應許你的話賜福與你,立你作以色列的王,那時我主必不致心裡不安,覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候,求你記念婢女。以 智慧的人 以這首歌回應今天信息請再讀 撒母耳記第二十五章Powered by Firstory Hosting

2024-11-13(三)信徒每日讀禱

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主題:智慧的婦人亞比該經文:撒母耳記上第二十五章撒母耳死了,代表一個時代的結束。這時大衛認為掃羅,會繼續追殺他,於是逃到更遠的地方,下到以色列的最南端,巴蘭的曠野。他能夠不殺掃羅,反映出他有很好的生命。然而來到這章,他差點兒就出了問題。如果神沒有攔阻他,他會犯下流無辜人血的罪。壹.遭遇拿八的頂撞(1~13)這時,大衛遇見富戶拿八正在收割。就打發十個僕人去見拿八,先向他說,願你平安,願你家平安,願你一切所有的都平安。並告訴拿八以前他的軍隊,出過力保護過拿八的羊群財產,所以現在為了軍需,大衛希望拿八能夠拿出,一些食物和羊毛給大衛的軍隊。拿八有很多山羊和綿羊。羊在當時是當地人的肉食來源,羊毛就更是會為主人帶來財源滾滾。所以拿八是完全有能力做到的。當時的社會是人們相互守望的,大衛和他的手下有責任,保護當地的人民,但人民也有義務,為軍隊提供生活所需。大衛被掃羅追殺一事,應該全國都已知道,拿八也知道,然而他站在掃羅那邊(v.10-11)。拿八公開譏諷大衛,是悖逆掃羅奔逃的僕人,藐視他,假裝不認識他。於是,大衛和隨他的人便帶刀上去找拿八(v.12-13)。貳. 亞比該迎接大衛 (14~31)有拿八的僕人告訴亞比該,大衛從曠野打發使者來問我主人的安,主人卻辱罵他們。但是那些人待我們甚好,沒有受他們的欺負,也未曾失落什麼,他們晝夜我們保障的羊。所以你當籌劃,看怎樣行才好;不然,禍患定要臨到我主人和他全家。他性情兇暴,無人敢與他說話。僕人都知道拿八惹禍了。亞比該行動非常迅速,她立即帶上大批食物送給大衛,為拿八化解危機(v.18)。亞比該沒有推卸責任,她來到大衛面前先承認是她自己的罪,是她自己的問題(v.23-24)。也承認是拿八的問題,承認拿八的回應是錯誤的(v.25),亞比該勸大衛不要將拿八的話放在心上(v.28-29)。她說如果大衛真的親手報仇,便犯了流無辜人血的罪,亞比該將大衛的心思轉回神裡面,轉向神對他的命定、計劃與祝福裡(v.30)。」參. 大衛接受道歉 (32~44)亞比該這一番話可謂是非常有智慧(24~31),既誠懇又得體,而且已經是把大衛當作是王的身分說的這番話,奉永生的耶和華的名起誓,求耶和華保護大衛,處處為大衛今後做王之後的聲譽著想。大衛很是欣賞亞比該的智慧和見識,就停止了懲罰拿八的計畫,讓亞比該平平安安的回家了。結果大衛沒有殺死拿八,神卻擊殺了他。當亞比該回去後第二日將所有的事告訴拿八後, 他就魂不附體,身僵如石頭一般。過了十天,耶和華擊打拿八,他就死了。之後大衛就娶了亞比該為妻。禱告回應拿八這個名字,有可能是一個綽號,因為讀音與愚頑人類似。而亞比該的意思是,父親的快樂。所以二人有天壤之別。求神賜給我們有從他而來的智慧,讓我們在遇到困難危險的時,能像亞比該一樣淡定,用智慧來化險為夷。也求聖靈提醒我們,要常常記得感恩,不要將神的恩典和保護當作理所當然,過了就忘了,如同拿八一樣。因為神喜悅感恩的人。金句撒母耳記上第二十五章30節我主現在若不親手報仇流無辜人的血,到了耶和華照所應許你的話賜福與你,立你作以色列的王,那時我主必不致心裡不安,覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候,求你記念婢女。以 智慧的人 以這首歌回應今天信息請再讀 撒母耳記第二十五章Powered by Firstory Hosting

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