今夜，遇見小王子

博幼秉持教育脫貧，讓知識帶希望回家的願景，致力提升偏鄉弱勢孩子的學習，讓孩童未來有選擇職業和生活的能力。博幼基金會策略主軸-教育服務-社工輔導-畢業生追蹤提供出身逆境的孩子完整陪伴，教育脫貧懇請大家一同支持❤️▶️️ https://fstry.pse.is/7fu2hb—— 以上為 FMTaiwan 與 Firstory Podcast 廣告 ——我相信，祂會在遠方等著我。事實上，我也經常在前往神殿的路上遇見祂，其實在出發前，祂也會叨叨絮絮的叮嚀。既然祂遍佈九界無所不在，那為何還是想要出走呢？來！我們來打開手機看看已登入的行程，有例行的會議、報告、聚餐、發薪日、繳費到期日，還有…追劇不能錯過新集數的提醒。當這些密密麻麻的行程成為生活的日常，也就意味著我們沒有預留空間，給自己一個位置去經驗「神聖」。一個人體驗過密契經驗，或是踏上神聖追尋的道途，起初總會無法忍受被世俗包圍的生活。然而我們應該繼續探問，無法忍受世俗是真實的感受嗎？神聖與世俗真的是心物二元的兩端嗎？細察我們說出口的話，是有機會找到答案的。因為，對於語言的選擇與使用，會呈現出我們是如何理解世界，同時也會建構與強化我們所相信的世界。來回聖俗之間，「出發」與「出走」是完全不一樣的語境，通常我們會誤以為每一次出發，都往神聖靠近一些。會發生如此美好的錯覺，完全是因為我們指認出「世俗」，也認同了「無法忍受」這件事。直白的說，所謂再次踏上朝聖之路，只是經驗聖俗後的思想產物，肩上揹負的仍是離苦得樂巨大的渴求。出發，它意味著可執行、管控效率、預期成果，可以視為對生命的回應；而出走指的是「出離心」，是通過對世俗存在的超越，是對本質存在的認識。所以，我會說：「出走，是朝聖的最初，是神聖的悄悄來到，是為了經驗神聖所預備的生命狀態。」如同伊利亞德在《The Sacred and the Profane》書中，特別強調神聖經驗對個人的影響。我們通過對神聖與世俗、時空、象徵性及存在意義的深入探討，以現象學的視角，準備降落在努曼塔斯星球（Numantàs）。你們看，努曼塔斯星球的天空散發紫金色的光芒，宛如晨曦與黃昏的交會。在我們的下方，那一大片銀色的岩層是一座天然祭壇，祭壇中間的聖杯，那熊熊燃燒的藍色火焰，是持續燃燒的等離子熒光，據說這幽藍的火焰，能燃燒這個星球本身的記憶，當地艾希利亞人口中稱它為「聖焰」，象徵著「神聖的顯現」。這裡的居民清晨到田地耕作，種下金色的穀物；有些人是工匠，雕刻出石頭中隱藏的靈魂；有些人則是書寫，記錄下今日發生的有趣故事，他們的忙碌生活，是對日常表達一份敬意。艾希利亞人明白每一個生命的軌跡，都在現實與夢境之間游移。他們聽從祖先的教導，在單調的勞動之外，還有「第二個生命」，也就是夢生活的存在，一個自己親手塑造的生活方式。當艾希利亞人感覺到倦怠疲憊，感到生活中缺少色彩的時候，便會前往「夢屋」。進入夢屋前，他們用「初始之土」捏塑陶罐，依序放進自己的沉思、情感、光彩、氣息以及心靈，而這些代表地、水、火、風、空的五大元素，能讓夢境孕育其中。當幽藍色的聖焰燒製時，陶器上出現的每一道紋路，都預示著某些神聖時刻。在努曼塔斯星球生活，擁有夢的光輝，那是閃耀的日常，是神聖的臨在。[⭐️]努曼塔斯星球（Numantàs）：來自拉丁語 Numantia，古伊比利亞半島上的一座城邦，以堅持不懈的精神著稱；以及希臘語 thásis，意為「神聖的站立」。努曼塔斯意指「堅守神聖之地者」。[😇]艾希利亞人（Aixilians）：來自古普尼克語 Aixil，意為「火光、祭壇」；以及拉丁語 Ilia，羅馬神話中與神聖起源相關的名字，指羅慕路斯與雷穆斯的母親。[📡]《拜訪哲學星球：神聖與世俗》04/19（六）20:00 寶島聯播 FM98.504/20（日）21:00 大千廣播 FM99.1[🎧] Podcast：Apple [▶️] https://reurl.cc/1ZVW2DSpotify [▶️] https://reurl.cc/anYDn7Powered by Firstory Hosting

借你1分鐘↓憑直覺選字，測看看你的投資風格↓https://fstry.pse.is/7epyec2025/4/30前領取酷聖石冰淇淋優惠，還有限量Food panda優惠碼可以拿。廣告內容由元大證券提供——以上廣告由 Firstory 與【月城南廣告】共同執行——[✨] 我看見你。[✨] 你也看見我了嗎？I see you.～是納美人打招呼時用的語句，而印度瑜伽的文化裡，他們則會說：「Namaste」；也就是「我向你內在的神性致敬」。當納美人說：「I see you.」，是說出深刻地「看見」，一個存在的真實狀態，一個萬物互相連結的世界裡，納美人與大地、與萬物、與祖先、與神靈艾娃（Eywa）之間，構築出一種靈性連結。哲學家阿恩·奈斯曾提出「深生態學」（Deep Ecology），他認為人類應該視自己為地球生命網絡的一部分。顯然，《阿凡達》不只是一場3D視覺的盛宴，它在泛著幽光的原始森林裡，說著一則寓言故事。人類RDA企業象徵著極端的「人類中心主義」，將潘朵拉視為資源礦藏，全然無視其中的靈性與連結。我彷彿可以聽見阿恩·奈斯疾呼：「改變世界的，不是技術，而是我們如何理解我們與世界的關係。」電影中的男主角傑克的身份轉變，呈現存在主義的深度，以及存在的一種焦慮，即便他留下來成為納美人。傑克身分認同的旅程，讓人想起海德格的「在世存在」（Dasein）——我們是透過與世界的互動來定義自己。那麼，我們的身份真的固定不變嗎？還是隨著我們對世界的理解而不斷變化？若有一天瘋狂馬斯克，真能將人類的意識上傳，是否意味著上傳的資料裡，也能分析出冰山底下，那未曾拜訪的潛意識，當中是否也有一條途徑，能走去「阿卡西」花園？「I see you」，我所生活的世界，是否還有餘裕對彼此說出這句話？不只是看見身分角色、職業、社群狀態，而是，看見活生生在你眼前的我，我的脆弱與勇氣，我的困惑與想望。還記得嗎？我們曾拜訪的納吉斯星球，那裡的人不以時鐘計時，而以空間的移動經驗計算時間。在那裡，人們不問「幾點見」，而是說：「當你走到那座白色圓頂時，我會在這裡等你。」我們是否也能這樣生活——放下精準計算，讓生命多些模糊、有些餘裕、明白混屯裡有最深刻的召見。[✨] 願你我成為穿越銀幕的旅人，訴說故事走進存在。《哲學視角下的〈阿凡達〉》4/12(六)20:00 寶島聯播 FM98.54/13(日)21:00 大千廣播 FM99.1[🎧] PodcastApple [▶️] https://reurl.cc/1ZVW2DSpotify [▶️] https://reurl.cc/anYDn7Powered by Firstory Hosting

博幼秉持教育脫貧，讓知識帶希望回家的願景，致力提升偏鄉弱勢孩子的學習，讓孩童未來有選擇職業和生活的能力。博幼基金會策略主軸-教育服務-社工輔導-畢業生追蹤提供出身逆境的孩子完整陪伴，教育脫貧懇請大家一同支持❤️▶️️ https://fstry.pse.is/7fu2hb—— 以上為 FMTaiwan 與 Firstory Podcast 廣告 ——[✨] 乾坤一場戲[✨] 命運悲喜劇在雅典的街頭，隨處可見路上小販兜售悲喜面具，彷彿隨時預約一堂哲學私塾。亞里斯多德說：悲劇之所以動人，是因為它激起憐憫與恐懼」讓我們在角色的命運裡，釋放壓抑的情緒，而這是一種「情感的淨化」。[🌙]我們在《伊底帕斯王》的劇中，明白無法逃脫命運的悲苦；也在《利西翠妲》的故事裡，莞爾看見戰爭與性別的本質。倒是尼采勇敢，他說悲劇不只是命運的壓迫，可以視為一種生命的肯定。在《悲劇的誕生》中，悲劇會是一場阿波羅與戴奧尼索斯的競技場，唯有擁抱無常與混亂的人，才能說：「愛我的命運。」是啊！西西弗斯不斷將巨石推上山，正在上演的就是競技場，可以是對荒謬的一抹卡繆的微笑。看那莎士比亞筆下的丑角，卓別林腳下輕快的節奏，哪一幕不是混合著笑與淚？有時悲劇的喧鬧讓人笑，而喜劇笑著笑著卻哭了，在悲劇裡允許自己悲傷，那麼喜劇呢？舞台上，這「交集悲欣」的真實人生，何需等到禪師臨終才寫下呢？[🌠] 今晚，我們一起將降落在特索拉斯（Thesolaris）星球。[🪂]你們看，這顆星球的外觀，有一半籠罩在暗紅色的薄霧裡，另一半則是金色流動的沙丘。會形成如此獨特的景觀，主要是受到克爾黑洞的牽連拖曳效應所影響，造成特索拉斯星球發生「混屯自轉」的現象，使得時間流動變得不均勻，導致質量重新分布。每隔一段時間，這個星球便會發生劇烈翻轉，我們現在看到的紅色薄霧以及金色沙丘，兩個區域會發生景觀突變。眼前向我們走過來的，是居住在這裡的「梅杜安人Meduans」，你們發現了嗎？他們有些人臉上帶著面具，有些人卻沒有。因為，在他們的文化信仰裡，有一個很特別的習俗，梅杜安人以「雙面儀式」迎接新生兒。在一個孩子誕生時，父母會為他戴上一半笑臉一半哭的面具，一直到他長大成人，自己可以選擇摘下哪一個面具，以及要將哪一個面具鑲入靈魂裡。傳說，這星球的守護神埃拉托，她的笑聲能讓枯萎的花朵再次盛開，能讓淚水蒸發成為雲彩。而她的對手墨爾波，卻能編寫命運製造淚水，使花朵以奇怪的姿態綻放，引來人們的訕笑與嘲諷。然而，居住在這裡的梅杜安人相信，埃拉托與墨爾波都是這個星球的守護者，他們就如同一枚硬幣的兩面。[📡]《人生如戲｜[🎭] 悲喜劇怎麼演？》4/5（六）20:00 寶島聯播 FM98.54/6（日）21:00 大千廣播 FM99.1[🎧] PodcastApple：https://reurl.cc/1ZVW2DSpotify：https://reurl.cc/anYDn7[💫] 阿光說：「我不曾見過演員對角色安排有任何的懷疑。不過，一邊盡心盡力的演出，一邊想著我為什麼在這裡？這樣的劇碼卻是經常上演。」[📌]特索拉斯星球，其名字來自古希臘語“thésis”意思是「陳述」、「設定」 ，以及拉丁語 “solaris”意為「太陽的」、「光輝的」，它代表了人生猶如舞台，每一個設定都投射著光影交錯的故事。[📌]梅杜安人，這個名字來自古希伯來語 ，“mədūḥāh”意為「跌倒」、「劇烈搖晃」，意思是居住在劇烈翻轉星球的人，象徵著他們在命運的擺盪中生活。Powered by Firstory Hosting

博幼秉持教育脫貧，讓知識帶希望回家的願景，致力提升偏鄉弱勢孩子的學習，讓孩童未來有選擇職業和生活的能力。博幼基金會策略主軸-教育服務-社工輔導-畢業生追蹤提供出身逆境的孩子完整陪伴，教育脫貧懇請大家一同支持❤️▶️️ https://fstry.pse.is/7fu2hb—— 以上為 FMTaiwan 與 Firstory Podcast 廣告 ——[✨]許我一個夢[✨]在私語的劇場上演。在以教育之名的框架中，「夢」與「現實」二分放置於不同的象限。像是夢幻泡影、做白日夢等，都是在指稱不切實際的夢，然而穿越幻象之後活在現實裡，卻多少帶著恐嚇意味，告訴我們要「認清社會現實」、「面對現實挑戰」。於是，夢被遺忘、被輕視忽略，隱沒在意識深處。每個人的一生，至少能擁有20萬個夢。我們記得哪些夢？人類用那麼多生命時間進行的事，做出置之不理的選擇，這個決定果然是有考慮到現實。（笑）會不會那個正在夢裡奔跑的自己，才是真實的我們？當我們選擇要過現實的生活，是否意味著我們也加入了，將自己困在夢中的行動。著名的莊周夢蝶，便是莊子透過隱喻表達哲思問，是莊周在夢中化為蝴蝶，還是蝴蝶夢見自己是莊周？然而，千年之後李後主也在《浪淘沙》寫下：「夢裡不知身是客，一晌貪歡。」，用以抒發亡國的悲痛與故國的思念。可見，從古至今人類對夢的現象高度興趣，而哲學家們也不例外。因著夢的現象，笛卡兒因此懷疑現實的真實性；康德則認為夢只是腦內活動的副產品，嘲諷夢的預言性；佛洛伊德揭開潛意識的帳幕，認為夢是壓抑欲望的呈現；而榮格看見集體潛意識的原型在夢裡現身。而梅達德‧博斯（Medard Boss）最為特別，師承海德格從「此在」出發，以存在的角度，重新凝視夢。不是夢的分析，不是夢的占卜或解碼，而是主張讓夢者「如其所是」地述說夢境，以夢本來的面貌如其所是地存在。或許，這是我們對「夢」的存在，最該學會的態度。今晚，我們拜訪奧奈羅斯星球，來試著讓夢自己說話。請繫好意識的安全帶，因為….夢，從不撒謊。「我們即將降落的，是宇宙中最神秘的行星之一，也是星際旅人最喜歡拜訪的地方：眼前的奧奈羅斯星，被層層的雲霧籠罩，這一層厚厚的雲霧，並不是像地球大氣層裡的水氣，它們全都是夢的殘響，是一種能量殘留的現象。全宇宙所有生命做過的夢，會依照不同元素編碼，存放在這裡。居住在這裡的穆南人，他們知道並且堅信：「現實是持續的夢，而夢是永恆的存在。」他們每個人隨著自己夢的節奏，醒來與沉睡，沒有固定的晝夜交替，沒有「清醒」與「睡眠」的區分。只有，當他們覺得生活所需要的土地不夠使用時，他們才會約定時間，一起進入睡眠的狀態，好讓星球上的厚實雲霧能堆積，並且凝固成為土地。穆南人流傳著一個古老的傳說。在遙遠的過往，夢境與記憶是一體的，因為宇宙有太多生物選擇留在現實，使用了大量的記憶，壓縮了夢的進化，甚至開始遺忘夢境，漸漸地也流失了創造的能力。當一個生物遺忘了自己的夢，那麼就會在這顆星球上化為霧氣，成為其他生物夢境裡的背景。我們抬頭看，奧奈羅斯星的天空有好多不同顏色，居住在這裡穆南人說淡藍色，是被遺忘的童年夢境；深紫色是潛意識裡，難以釋懷的夢魘。金色是代表有些夢正在成真，而銀色是有些夢，即將被遺忘。穆南人說，我們都不是第一次來到奧奈羅斯星球。因為，每當我們在地球上沉沉的入睡，就會來到奧奈羅斯星，行走在自己的夢境中。而當我們在地球甦醒的時候，便再次遺忘這個星球的樣貌……。你是否記起來了，我們都曾來過這裡？[🌌] 奧奈羅斯星（Oneiros）：來自古希臘語 Ὄνειρος（Oneiros），意為「夢」，同時也是希臘神話中夢之神「奧奈羅斯」的名字，他是睡神修普諾斯（Hypnos）之子，掌管人類的夢境。[👤] 穆南人（Mnáneans）來自古希臘語 μνᾶσθαι（mnáomai），意為「記憶、回憶」，也是希臘神話中記憶女神「默涅摩シュ涅（Mnemosyne）」的詞根。穆南人相信，夢是記憶的倒影，而現實只是過去曾發生過的夢。《夢的哲學隱喻》03/29（六）20:00 寶島聯播 FM98.503/30（日）21:00 大千廣播 FM99.1[🎧] Podcast：Apple [▶️] https://reurl.cc/1ZVW2DSpotify [▶️] https://reurl.cc/anYDn7Powered by Firstory Hosting

【新碩永傳】要換就換最好的！換個家，裝下更大的夢想。新北市永和中正大道上，稀有千坪大基地，雙棟28層凌空鋼骨制震地標，約30%左右低公設比，42-60坪寬裕空間，永和唯一認同精華好地段。了解更多： https://fstry.pse.is/7bwqa9—— 以上為 Firstory Podcast 廣告 ——[✨]獨處是一座秘密花園[✨]孤獨是那裡最獨特的花朵小王子在遨遊諸多星球之後，似乎漸漸的明白，宇宙並非只是恆星、行星或衛星，還有無數怪奇的人物交織而成。就像小王子走訪那些星球時，遇見的國王、酒鬼、商人和點燈人…，他們其實都不是真的在與小王子對話，而是不斷地說。或許，是因為他們不斷地說著，才使得星星彼此閃耀，我們是不是錯怪他們了。他們，是無數個孤獨的靈魂。而小王子，也不例外。…………………………………………………………….小王子記得剛來地球時，一個剛認識的朋友說要去看夜景，這讓小王子非常期待，因為在他的星球上，黑夜不曾出現景色。只是，不知怎麼的，他們倆靜靜的凝視一排又一排的燈火，身邊的那個朋友竟然哭了起來。「你為什麼在哭？是因為今晚的夜景不好看，才讓你難過地哭了起來？」小王子突如其來的發問，使得身邊的朋友笑了說：「萬家燈火很美，我自己也不知道為什麼，不自覺地的墜入一種寂靜，那是一種說不上來的心情。不是悲傷或空虛，是一種微妙的疏離感，像潮水湧來又迅速退去。」小王子也曾有過這樣的感覺，他心裡想：「在那片燈海裡，一定有一座很特別的燈，所以他才會想要來看夜景。他是不是也跟我一樣，會幫那一座燈澆水呢？」…………………………………………………………….小王子抬頭望向天際，勉強還看的到幾顆星星，他想念起他的玫瑰，也想起另一個住在挪威的朋友--斯文森（Lars Svendsen）。小王子是喜歡斯文森這個朋友的，他對生活裡的一切都感興趣，經常偷偷的觀察周遭發生的一切，冷不防的將他的發現端到你面前，而這是唯一小王子還不習慣的，尤其是小王子正在看夕陽的時刻。有一次，他們坐在B612星球的小火山旁，小王子豎起耳朵，靜靜聽著風穿過玫瑰花瓣的聲音。當玫瑰在生氣的時候，他會選擇這種方式靜靜的陪伴著，對小王子來說是一種獨處。忽然，斯文森打破沉默，即使小王子連忙否認，斯文森卻已經將自己的發現端到面前。[✒️] 「你，是不是覺得很孤單？！」…………………………………………………………….孤獨，是一種主觀的情感經驗，往往會發生在渴望連結卻得不到回應的時候。而獨處，則可以是主動的選擇，選擇與自己相處、與世界保持距離卻不疏離的一種關係形式。許多人常常誤解孤獨，認為是不好的狀態，甚至將它視為需要解決的問題。然而，孤獨是一個現象，一個存在狀態的呈現，為什麼我們無法忍受它發生？為什麼我們會認為生命裡的每一個片刻都該被填滿？我們是不是對於沒有被填滿的時間感到焦慮？我們都是習慣向外投射意義的存有，而孤獨就是發生了投射懸在空中、無人回應，一種向外尋求連結時的懸浮感。孤獨的懸浮感，無需添加太多的評價在其中，它不是一種「缺乏他人」的外在狀態，而是指出我們作為「能渴望者」的證明。孤獨，它有其意向性，不是空洞的，帶有鏡子的屬性。當我們學會與這面鏡子對視，便能看見「能渴望者」的存在結構。我們會漸漸明白，所謂的無人回應可能只是尚未回應，而孤獨的感覺其實是一次與自身的相遇。帶著全新的視野，我們知道孤獨不是噬人的黑洞，在它面前可以選擇不同的回應方式，而我們也願意選擇重建關係的機會。獨處，它是一種選擇，是為自己保留空間的行動。這個行動能帶來自由，我們不用為了遠離孤獨，盯著手機裡不斷跳出的訊息通知，只為了滿足在社群平台上的「偽在場」存在。真正的相遇，不應該只是追逐一連串空洞的點擊。我想，我懂小王子喜歡斯文森，是因為他身上「能渴望者」的特質。而讓小王子還不習慣甚至覺得被打擾，是因為他的心裡明白，自由的本質是承擔責任的能力，當我們被拋入宇宙中，就必須為自己的選擇付出意義的代價。…………………………………………………………….「有沒有一朵玫瑰，是你願意為她回到自己的星球？」小王子還不想要作答，他持續的學習獨處，試著擁抱孤獨，現在的他只想要繼續踏上未竟的旅程。………………………………………………………….[🚀] 拜訪「愛無姆」（Aevum）星球傳說，在無人共鳴的寂夜，隱世天神 Aelios將內心最深邃的感悟灌注於此，因此有了愛無姆。它的外觀覆蓋著淡藍與白色交織的光澤，在無盡星海中靜默地閃爍，如同古老夢境中那一座時光聖殿，每分每秒都在悄然訴說著孤寂的奧義。發現了嗎？！這個星球沒有過多的喧鬧，只有輕柔的風、樹影的低語，以及我們眼前這一塊古老石碑上，已經無法說出口的文字。為何無法說出口呢？居住在這裡的「諾克圖尼」人（Nocturni）是 這樣說的：你聽，外在環境與內在思緒的交錯中，那個始終存在的背景。注意聽，事物與事物的縫隙裡、還有念頭與念頭的瞬間 ，「靜默」（Silence）在擴展。那是空白，也是無限。是當下，也是永恆。是內在與外在、神性與物質交會的一小點，試著帶入行動中，靜默的品質會再一次擴展。專注聽著，讓它成為起源。於是，這裡的諾克圖尼人，總能在獨處中虔敬，映照出孤獨的影子。…………………………………………………………….[📡] 《擁抱孤獨，學會獨處》3/22（六）20:00 寶島聯播 FM98.53/23（日）21:00 大千廣播 FM99.1[🎧] Podcast :Apple ：https://reurl.cc/1ZVW2DSpotify ：https://reurl.cc/anYDn7Powered by Firstory Hosting