心裡有軌

既然萬事萬物皆有連結，為何仍會感到「孤獨」？根據人類的生物演化過程，其因果關係究竟為何？ 1. 「孤獨」不僅是一種情緒，更是一種社會需求；只要是有利於生存，就會讓它發生。 2.何謂馬斯洛的「需求層次理論」？在《巔峰心態》一書中提到的安全、連結、自尊、探索、愛與目的，究竟是什麼？ 3.如何以華嚴六相(總相、別相、同相、異相、成相與壞相)的角度，看待孤獨？ 4.快樂與痛苦的感受源於自我的內心，而非外界環境所造成。如果能夠覺察並理解這些身心反應，就能掌握快樂與痛苦的關鍵。 --Hosting provided by SoundOn

法脈傳承： 菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—藥山惟儼—道吾宗智—石霜慶諸 上個星期在節目中介紹了夾山善會禪師的生平，也知道他的老師船子德誠禪師交待他要遠離世俗、不求名利，過著隱居世外的生活。可是，還是有很多學生來找他，讓他居住的夾山，一時聲名遠播，自然就形成了一處弘化的道場。 既然，夾山善會禪師有這麼多學生來向他學習禪法，那麼他和學生之間的互動問答想必也是相當精彩的。在這一集節目中，就和大家分享幾則夾山善會禪師與弟子之間的故事…… ※ 主持人：常正法師、演行法師 ※ 小劇場演員表：王代乾(飾夾山善會)、DORE(飾小師)、吳嘉成(飾甲僧)、黃興育(飾乙僧)、小胖(飾丙僧)、小編(飾侍者)、呂宗穎(飾西川座主) ※ 節目內容： ● 第一個故裡的小師抱怨師父沒有早讓他知道師父已是開悟之人，為何夾山禪師回他「汝蒸飯吾著火。汝行益吾展鉢。什麼處是孤負汝處。」就讓小師有了悟處？ ● 第二個故事，為何弟子問「如何是夾山境」？夾山禪師回「猿抱子歸青嶂裏。鳥銜華落碧巖前。」《景德傳燈錄》的作者會說「師再闢玄樞逮于一紀」？ ● 第三個故事裡，夾山禪師的偈子「明明無悟法。悟法却迷人。長舒兩脚睡。無偽亦無真。」是什麼意思？ ● 第四個故事中，弟子問「如何是寂默中事」，禪師回「寢殿無人」是什麼意思？ ● 座主問「禪門中事如何」？禪師回「老僧秖解變生為熟」是什麼意思？ ※ 語錄出處：《景德傳燈錄》卷十五 師有小師隨侍日久。師住後遣令行脚。游歷禪肆無所用心。聞師聚眾道播他室。迴歸省覲而問曰。和尚有如是奇特事。何不早向某甲說。師曰。汝蒸飯吾著火。汝行益吾展鉢。什麼處是孤負汝處。小師從此悟入。 問如何是夾山境。師曰。猿抱子歸青嶂裏。鳥銜華落碧巖前。師再闢玄樞逮于一紀。 ※ 語錄出處：《五燈會元》卷五 僧問。從上立祖意教意。和尚為甚麼却言無。師曰。三年不喫飯。目前無饑人。曰。既是無饑人。某甲為甚麼不悟。師曰。秖為悟迷却闍黎。復示偈曰。明明無悟法。悟法却迷人。長舒兩脚睡。無偽亦無真。 問。如何是寂默中事。師曰。寢殿無人。師喫茶了。自烹一椀。過與侍者。者擬接。師乃縮手。曰。是甚麼。者無對。座主問。若是教意。某甲即不疑。秖如禪門中事如何。師曰。老僧秖解變生為熟。 ※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧…… 聽《禪，不纏》單元所有節目 https://reurl.cc/Y8LRDX 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ 法鼓山禪修資訊 https://chan.ddm.org.tw --Hosting provided by SoundOn

-專訪人物 :留育晨/「Midtown Wedding 中城婚禮計劃」創辦人 -主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任 十來歲從幫助別人完成夢想的節目中觸發了未來的路 從母親減塑的提醒不經意啓動了之後才懂得的永續 遊學澳洲的日子進一步活出了關懷世界的落實生活 而今成為把浪漫婚禮與永續關懷兩個異元素組合的婚禮顧問 30餘歲的留育晨如何內化又自在的讓看似不容易的任務輕巧完成？ 誰說永續是長輩留給下一代的禮物？ 其實也是新世代的日常體現 更多法鼓山播客節目-- https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182 法鼓山全球資訊網—「聯絡我們」 https://www.ddm.org.tw/xccontactus?xsmsid=0K332358386251547168 --Hosting provided by SoundOn

當我們遇到困難，或者是不愉快的事情時，如果能夠體會到一切都是無常的，那麼不愉快的事很快就會過去了。但是，大多數人卻只能用於助人，而很難幫助到自己。這是因為沒有辦法離開自我中心，真正的察覺到無常，所以，沒有辦法幫助自己離開執著的籠牢。 在這一集節目中，聖嚴法師指出，一般人常常有煩惱，就是過於執著，想追求而又追求不到就會產生痛苦，即使追求到了又怕失去，這樣也會有痛苦。一切煩惱的根源，就是源源不斷的欲望不能滿足，若是要去除煩惱就要放下貪求的執著，不執著就沒有煩惱。 聲音／高郁華 ※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦！歡迎同步收聽台語版 https://sndn.link/DDM/9bEVXN ※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ --Hosting provided by SoundOn

當我們遇到困難，或者是不愉快的事情時，如果能夠體會到一切都是無常的，那麼不愉快的事很快就會過去了。但是，大多數人卻只能用於助人，而很難幫助到自己。這是因為沒有辦法離開自我中心，真正的察覺到無常，所以，沒有辦法幫助自己離開執著的籠牢。 在這一集節目中，聖嚴法師指出，一般人常常有煩惱，就是過於執著，想追求而又追求不到就會產生痛苦，即使追求到了又怕失去，這樣也會有痛苦。一切煩惱的根源，就是源源不斷的欲望不能滿足，若是要去除煩惱就要放下貪求的執著，不執著就沒有煩惱。 聲音／陳品文 ※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係！歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/Hvcnbe ※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0M132555393739788126#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ --Hosting provided by SoundOn