總編雲書房

總編雲書房

眾生文化出版社

聽見了嗎?我們心裡有一個桃花源,芳草鮮美、落英繽紛,正在呼喚我們回去,靜下來就會聽見,展開向內的旅程就會見到,那世上最美的風景,正在離自己最近的地方:就在我們心裡。

心的力量,是我們最大的財富;但問題是,我們得把它開採出來,它的豐盛,才能饒益自己、饒益他人。

「世上的書這麼多,但我只讀這一本,」阿姜查尊者指著自己的心!

所以,在「總編雲書房」裡,眾生文化總編輯黃靖雅,想要和大家「談心」,閱讀最重要那本書:我們的心。

一周一次,一次一個主題,分享她讀過、催生過、感動過的心靈好書,和大家一起閱讀人、閱讀生活、閱讀生命,看見心的各種美好,解讀心的各種可能,學習開啟心靈能量的具體方法。

點亮自己的心,就能以心為燈,照亮自己和他人的路。

心光明,一切就光明了,讓我們一起,向書這位最耐煩的老師,學習「點亮自心」的方法!

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佛陀僧團壯大的關鍵偈/諸法因緣生,諸法因緣滅

佛陀僧團壯大的關鍵偈/諸法因緣生,諸法因緣滅

🄴 總編雲書房

歷史上,有一個偈頌,成為佛陀僧團關鍵性壯大的分水嶺,那個偈頌非常強而有力,當年兩大修行團體的領導人一聽就「帶槍投靠」,帶領學生拜入佛陀門下。 那兩位大老,當年已經學生滿堂、名重一方,一位是日後佛陀十大弟子中「神通第一」的目犍連,一位是「智慧第一」的舍利弗,兩位都是有修行的內行人,是什麼口訣,厲害到讓他們一聽就起義來歸? 歷史的事實是這樣的:那時舍利弗本來依止的老師,留下「眾生無眼,為情愛所迷」的遺言就去世了,加上不久後金國王后因情為國王殉葬,印證了老師的遺言,加深了舍利佛的疑惑,了解自己之前所學不究竟,於是和當時另一大修行團體領導人目犍連相約,要另尋足以引領他們解脫的智慧老師,誰先找到,就告訴另一人。 結果是舍利弗先找到。有一天,他在路上看見一位比丘威儀特別好,令人心生歡喜和信心,於是趨前請問:「請問您是跟哪位老師學習的?他都教了什麼?」 這位還沒說話,就先以威儀攝受人的路人,叫馬勝比丘,他說了一個後世傳誦的四句偈:  諸法因緣生,  諸法因緣滅,  我佛大沙門,  常作如是說!  馬勝比丘說:一切的現象,都是因緣和合而生起;一切的現象,也都是因為因緣變異而止滅——我的老師,已斷煩惱的「大沙門」佛陀,常常這麼說啊! 這就是佛陀言教中,重要的「因緣和合」觀,這是情器世間一切現象的真理。 不管是神通第一或智慧第一,目犍連和舍利弗,聽了都馬上信受奉行,因為這是佛說最強大有力的口訣之一。在「一切善行善修持,功德呈億倍增長」的薩噶月此刻,正是聞思修這句口訣的好時刻,讓法入心,改變生命,這才是不浪費薩噶月加持力最好的方式。 好想知道更多?且聽「奇想小編」聖文老師怎麼代大家舉手發問,「總編雲書房」靖雅老師怎麼分享。 Powered by Firstory Hosting

把佛性洗得乾乾淨淨/浴佛節這樣觀修,就能累積福慧二資糧

把佛性洗得乾乾淨淨/浴佛節這樣觀修,就能累積福慧二資糧

🄴 總編雲書房

昨天(12日),慈濟人邀請各界在中正紀念堂舉行了萬人浴佛大典,提醒大家,佛弟子最重要的節日之一:浴佛節快到了。 後天農曆四月初八,就是佛誕日,今年2024年國曆是在5月15日,在佛誕日前後,很多寺院、道場都會以浴佛典禮,慶祝佛陀誕辰。但很多恭逢其盛的小白同學可能會問:「為什麼要拿根杓子,舀水淋在小佛陀身上啊?」 在鮮花莊嚴的浴佛台前,舀水三次,淋上「一手指天、一手指地」的小佛陀像,很美也很有趣,慶祝佛陀生日快樂讓人覺得開心,但初學者心頭不免冒出「why?」的小問號。 其實這些外在的儀式,都是法的象徵,都是內在修心的提醒。 當我們外在以香花淨水浴佛,是提醒自己記得:我們內在也有一尊小佛陀,它在業力習氣裡暫時灰頭土臉,那就是我們被妄念煩惱埋得看不見的佛性,唯有如法聞思修,才能把它刷洗得乾乾淨淨,我們的成佛潛能,才會如佛一般,圓滿現前。 就像佛陀在成道那天晚上,夜觀明星而成正覺後的嘆息:「奇哉奇哉,大地眾生皆具如來智慧德相,只因妄想執著不能證得!」 用一腦袋顛倒妄想,埋葬自己的「如來智慧德相」,就像一顆鑽石掉進垃圾山,這就是我們眼前的慘狀;還好佛陀傳下解脫教法,讓我們有方法把自己洗乾淨,還自己、也還眾生一個清清白白的本來面目,一如〈浴佛偈〉所說: 「我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德海,  五濁眾生離塵垢,同證如來淨法身。」 好想知道更多?且聽「奇想小編」聖文老師怎麼代大家舉手發問,「總編雲書房」靖雅老師怎麼分享。 Powered by Firstory Hosting

【地震來臨時】意外發生了,如何讓佛法變活法?/第十六世大寶法王,善用意外指引心性

【地震來臨時】意外發生了,如何讓佛法變活法?/第十六世大寶法王,善用意外指引心性

🄴 總編雲書房

如果有人在你發生車禍之後,第一時間,沒安慰你,而是把你抓來指引心性,你會說他「好狠」,還是「好慈悲」? 是大手印的金剛上師,就會把意外當成機會,為你指引心性。第十六世大寶法王噶瑪巴,就是如此,《深藏的幸福》一書中,就紀錄了這個「讓嚇到,變悟到」的真實故事。 因為意外發生的當下,妄念很少,前念已逝、後念未生之間的間隙,如此清晰而巨大,對有訓練的成熟之心,是見到心性的黃金時光。 中土的虛雲法師,也是這樣。那是法師在禪七的禪修座間,有人奉茶,滾燙茶水濺出,燙到法師的手,法師手一鬆,杯子掉到地上,碰的一聲碎裂,就在這一瞬間,法師親見空性,而寫下著名的開悟偈: 「杯子撲落地,響聲明歷歷, 虛空粉碎也,狂心當下息。」 如上同樣的道理,當地震來臨時,你有辦法當下直觀自心並安住嗎?你能又狠又慈悲的,做自己的金剛上師,第一時間,把握住那個概念很少的時刻,引導自己見到心性嗎? 地震畢竟很嚇人,多數人回復覺知都有秒差,即使回到當下的「明而覺」有秒差,如果能盡早恢復禪修中一再鍛練的「安靜而覺醒」之心,這時佛法都可以成為自救救人的活法。 地震過後,讓我們有意識的做個更慈悲、更體貼的人,「因果業力」和「無常觀」都是鐵律、硬道理,但不必對受災戶、受苦者多說,我們把地震這位「無常幻化師」所給的提醒,拿來自受用就好,提醒自己珍惜平安、善待有緣,對一切受苦有情作更多祈願和祝福,乃至付諸行動作實質的支援和財施,這是地震過後,我們可以身語意三門陪伴有情所做的「災後重建」,我們的慈悲實習課。 Powered by Firstory Hosting

我找到了聖度母──轉心向內,找到本然的守護力量/身心靈老師楊寧芙專訪(下)

我找到了聖度母──轉心向內,找到本然的守護力量/身心靈老師楊寧芙專訪(下)

🄴 總編雲書房

「我發願成為你,但當我需要你,你又在哪裡?」 寧芙老師一手插著腰、一手指著壇城上的度母像,怒喊著。 那時,她的「大王子」,得到重度自閉症的大兒子,身心高敏感的情況越來越嚴重,嚴重到她失眠、排便困難,身心都快崩潰了,她忍不住向她所相信的聖度母呼求。外面一片叔寂靜,聖度母只是如常微笑看著她,沒有回答。 「人在谷底,會有一種憤怒,對你信任的一切,竟然沒有伸出援手,有一種崩毀感。」回想起那段想要向外尋求救護的日子,寧芙老師笑中有嘆息,所以她了解那些在困境中對信仰發怒的人,有一種「我也是這樣過來的啊」的同理和悲心。 她的幸運,在於她沒有停在憤怒,停在外在的求救,她在竹清仁波切教她的佛法之外,另外在身心靈的療癒學習中,找到了不同的方便善巧,結合這兩者,成為今天堪能照顧孩子,也能療癒有緣人的身心靈老師。 因為她找到真正的聖度母。 從有特定對象到無條件的愛中,她轉心向內,發覺聖度母一直在那裡,沒有外顯的伸出援手,但從來沒有放棄她,直到她發現了並試著開啟自己心中那強大的守護力量,那就是真實的聖度母。 在母親節來臨之前,寧芙老師這位有著特別殊孩子的特殊母親,想分享這段「我找到了聖度母」的心路,並向所有不同困境中的母親說:「你也可以,因為真實的聖度母,一直和你在一起!」 Powered by Firstory Hosting

從愛外在的小孩,到愛內在的小孩/做自己的母親──身心靈老師楊寧芙專訪(上)

從愛外在的小孩,到愛內在的小孩/做自己的母親──身心靈老師楊寧芙專訪(上)

🄴 總編雲書房

你有母性力量嗎?它被開啟並善用了嗎? 都說「為母則強」,那個「強」是什麼?如何啟動那個強大的母性力量? 那麼,「不為母就不強」嗎?男人、沒做過媽的人,也可以啟動本然的母性力量嗎? 另外,對某些「母愛即傷害」的人,原生家庭中和母親的堅固心結,要花一生來鬆解,他們怎麼會願意相信並啟動母性力量? 「做自己的母親,把自己愛回來!」 說這話的,是竹清仁波切弟子,也是知名的身心靈老師楊寧芙。 在母親節即將來臨之際,作為一個「家有重度自閉症孩子」的特殊母親,寧芙老師分享了她「從愛外在的小孩,到愛內在小孩」的心路。 孩子的狀況,開啟她身心靈療癒的學習之路,因為求助無門,決定「自己的孩子自己救」,所以她除了佛法,還在瑜伽、頌缽等各種身心靈學習中,讓自己強大,直到有能力照顧對能量極度敏感的孩子,還能以療癒利益與她有緣的人。 寧芙老師有一個特殊的孩子,她的佛法上師竹清仁波切,則有一位特殊母親,仁波切幼年,在精神不穩定的母親帶領下流浪朝聖、禪修,因此對女性修行人的特質和困境,有特殊的了解和悲心。仁波切的教導,給了寧芙一切療癒的基礎:空性與悲心。 結合佛法的智慧和身心靈的善巧,寧芙老師要以自己從苦難中提煉出的心得,提醒為人母者「要愛外在小孩,也要愛內在小孩」;對那些沒被愛夠的人,她也要分享如何「做自己的母親,把自己愛回來」。最重要的,是圓滿開啟本然的母性,讓自己成為愛本身,無條件的愛像光,能照亮別人,也能照亮自己。 Powered by Firstory Hosting