總編雲書房

總編雲書房

眾生文化出版社

聽見了嗎?我們心裡有一個桃花源,芳草鮮美、落英繽紛,正在呼喚我們回去,靜下來就會聽見,展開向內的旅程就會見到,那世上最美的風景,正在離自己最近的地方:就在我們心裡。

心的力量,是我們最大的財富;但問題是,我們得把它開採出來,它的豐盛,才能饒益自己、饒益他人。

「世上的書這麼多,但我只讀這一本,」阿姜查尊者指著自己的心!

所以,在「總編雲書房」裡,眾生文化總編輯黃靖雅,想要和大家「談心」,閱讀最重要那本書:我們的心。

一周一次,一次一個主題,分享她讀過、催生過、感動過的心靈好書,和大家一起閱讀人、閱讀生活、閱讀生命,看見心的各種美好,解讀心的各種可能,學習開啟心靈能量的具體方法。

點亮自己的心,就能以心為燈,照亮自己和他人的路。

心光明,一切就光明了,讓我們一起,向書這位最耐煩的老師,學習「點亮自心」的方法!

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當情緒的蝴蝶,飛進心的花園,用對方法,就能讓本有的美好流動/兒童生命教育家楊舒雯專訪(上)用愛與智慧陪孩子靜心

當情緒的蝴蝶,飛進心的花園,用對方法,就能讓本有的美好流動/兒童生命教育家楊舒雯專訪(上)用愛與智慧陪孩子靜心

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大家都覺得孩子靜不下來,如果「敲頒缽讓孩子靜心」,你猜孩子最多能乖乖聽幾下? 答案是:100下! 驚訝嗎?美國「靜心圓圓」兒童生命教育家楊舒雯老師說,這是真的,最後到第100下,還是她主動結束的,她只是讓孩子簡單的聽著頒缽,他們就自然回到了心靈本有的安靜。 這個真實教學案例很有啟發性,生命有它本來的寂靜和莊嚴,不管年幼、受傷或衰老,想要引發本有的美好自然流動,只要相信它,並且用對方法——引導孩子靜心,就是如此。 在憂鬱症年輕化的國際共同趨勢下,有情緒困擾的孩子,從美國到台灣,都越來越多。這時,父母和老師能做的事之一,是「相信孩子的潛能,用對方法,引導孩子靜心。」 「不要把情緒貼上負面標籤,要感謝它傳達的訊息」,舒雯老師說,不同的情緒,只是心的花園中,飛進了不同的蝴蝶,蝴蝶來來去去,重點是看見它,接受它,善待它。 在心的花園中,我們謝謝各種情緒的蝴蝶,帶來的不同訊息,溫柔善待它,就是一種慈悲。善待情緒,是慈悲真實的起點,因為善待自己,才能真正善待其他生命——不只是要這麼引導孩子,其實和情緒關係緊張的大人們,我們也很需要引導自己的心,安靜下來,以覺知,溫柔的碰觸情緒的蝶翼,謝謝它。 詳情如何?請看「總編雲書房」中,眾生文化總編輯靖雅老師如何代大家提問,兒童生命教育家楊舒雯回答分享。 Powered by Firstory Hosting

願吾住世間,盡除眾生苦/竹清仁波切觀心口訣分享(下)實修竹清仁波切的口訣,親近仁波切的法身

願吾住世間,盡除眾生苦/竹清仁波切觀心口訣分享(下)實修竹清仁波切的口訣,親近仁波切的法身

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寂天菩薩的口訣,竹清仁波切的教導 達賴喇嘛諾貝爾和平獎領獎偈 有些事因為太深刻,不用刻意去記,也不會忘記——比如25年前,1999年,竹清仁波切給台灣學生,上喜馬拉雅山朝聖,要念一千遍那個口訣。當年,仁波切要我們念英文: For as long as space endures,  and as long as living beings remains,  until then may I, too,  abide to dispel the misery of the world 後來才知道,這首偈頌「世界有名」,它出自寂天菩薩《入菩薩行論》的〈迴向品〉,達賴喇嘛尊者1989年得到諾貝爾和平獎,在瑞典領獎發表演說最後,也是引它作結: 乃至有虛空,以及眾生住, 願吾住世間,盡除眾生苦。 只要有虛空的地方, 就有如虛空般無邊的眾生; 只要有眾生的地方, 就有如虛空般無邊的業煩惱和痛苦;  只要有眾生痛苦的地方, 就有我的大願: 我願住留世間,盡除眾生苦, 直到沒有一個有情再受苦! 這是竹清仁波切在我們去尼泊爾皈依他之前,要我們先學會的事:要像個菩薩,勇敢發大願!然後記住自己的大願,打開自己、成熟自己、壯闊自己,直到有一天真的有能力利他,兌現菩薩的誓言。 「學佛如初,成佛有餘」,要永遠記得美好的「初發心年代」,那樣幼稚、但那樣勇敢,那樣不成熟、但那樣一心相信:「願吾住世間,盡除眾生苦」,那是竹清仁波切教我們一直記得的事。 詳情如何?請看「總編雲書房」中,漢聲電台主持人許二尹如何提問,眾生文化總編輯靖雅老師如何回答。 Powered by Firstory Hosting

你的心就是明光/竹清仁波切觀心口訣分享(中)實修竹清仁波切的口訣,親近仁波切的法身

你的心就是明光/竹清仁波切觀心口訣分享(中)實修竹清仁波切的口訣,親近仁波切的法身

🄴 總編雲書房

明天,是竹清仁波切走後的第一個中秋節,明晚,當我們抬頭看著虛空,明月當空,願我們記得仁波切那個觀心口訣: 看著你的心, 你的心就是明光, 放鬆、放鬆、放鬆! Look at your mind, Your mind is clear light, Relax, relax, relax! 即使無明如長夜,只要記得仁波切這個口訣:「你的心就是明光」,返觀自照,就能直接看見,心的虛空中,一輪圓滿的明月,一直照亮自己回家的路,還能做世間的燈,為有緣人照路。 「你是你自己永遠的白月光」,生命最圓滿的答案、最豐富的寶藏,都在自心之中,但要我們自己下定決心「從0到1」全然開啟:開啟的方法是「看著你的心」,看到、確定「心就是明光」之後,還要安住,怎麼安住?「放鬆、放鬆、放鬆」,一再一再,從一切束縛你的當中鬆脫出來。 這三句話,是安心三步驟: 一,去看:看著你的心 二,看到:你的心就是明光 三,安住:放鬆、放鬆、放鬆 就這樣,我們就有機會,在仁波切口訣引導下,在中秋夜,看見心的明光。 Powered by Firstory Hosting

只需放下與放鬆/竹清仁波切觀心口訣分享(上)──實修竹清仁波切的口訣,親近仁波切的法身

只需放下與放鬆/竹清仁波切觀心口訣分享(上)──實修竹清仁波切的口訣,親近仁波切的法身

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「尊者,我們的師父過世了,我們覺得好悲傷,該怎麼辦?」那是2009年,聖嚴法師辭世後,他的一些學生到了達蘭沙拉,這樣請問達賴嘛尊者。 「不要悲傷。佛陀圓寂2500年了,但直到今天我們還在聞思修佛陀的言教,佛陀的法身,就一直活在我們心中;只要你們聞思修師父所教的法,師父的法身,就一直活在你們心中。」尊者這樣回答。 15年後的今年,換堪布 竹清嘉措仁波切的學生,把尊者這個回答,放在心裡「信受奉行」。 所以在8月19日仁波切荼毗大典剛過不久的此刻,靖雅老師就要分享上師仁波切的口訣,這是充滿祝福能量的禪修指引,願大家「見者有份」,種入心田,成為解脫的因: 過去種種莫思維,未來種種莫思維, 莫因外緣而散亂,只需放下與放鬆! 過去已經過了就別再想了 ,未來還沒來也不用想,完全處在當下吧,不要因為眼耳鼻舌身意的外緣而散亂,就這樣放下放鬆,安住你的心。 這是密勒日巴大師的道歌,竹清仁波切引用來教學生的觀心口訣,很直接,很有力量,有緣看到的你,跟著這個口訣禪修一下、安住一下吧,證悟傳承的加持會入心。 法的血脈,唯有實踐才是盡孝;心的傳承,只有證得才是繼承。好好練習仁波切的教導,親近仁波切的法身,世間的生離死別就只是顯相,在實相裡,就有機會像藏傳佛法學生一直祈請的「師心我心合一無分別」。 詳情如何?請看「總編雲書房」中,漢聲電台主持人許二尹如何提問,眾生文化總編輯靖雅老師如何回答。 #化育#佛法#修行#禪修#藏傳佛教#有聲書#放下#放鬆#尼泊爾#上師#觀心#口訣 Powered by Firstory Hosting

從生到死到中陰,本淨永不分離/鄔金秋旺仁波切專訪──放鬆遇見「無條件的幸福」系列五(圓滿)

從生到死到中陰,本淨永不分離/鄔金秋旺仁波切專訪──放鬆遇見「無條件的幸福」系列五(圓滿)

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「你是可以一生取證,這輩子就證悟的!」 鄔金秋旺仁波切說,「本淨之心」的精髓,的確可以幫你在一生當中就達到證悟。當死亡來臨,保任在這個本淨之心當中,死亡也無所畏懼——也就是說,本淨之心可以幫我們「好好生、好好死,好好享受人生」。 重要的是,莫忘自己的「本淨之心」,它是我們的「金湯匙」,與生俱有的福報,世俗諦上幫自他解縛解纏的本能,究竟上幫自己圓滿證悟的成佛DNA。 雖然光是知道自己具有「本淨之心」,都是一件有福報的事;但「光聽不練」,福報也不會成熟為解脫的機會,這種潛在本能,就無法經由開發而自利利他。 開發的方式,是「見修行果」,知道了就要修!仁波切說:「禪修有兩大功德,就是淨除過患和開啟善德」,知道月亮被遮在烏雲後面,就要用聞思修的大風,把煩惱和習氣的烏雲吹開,讓本具的光明裸然現前,就有能力分享自心的光明,為無明如長夜的世間照路。 一如米龐仁波切的教言說: 在暗夜,月光會越加皎潔; 在五濁惡世,越黑暗、越痛苦時, 蓮師的法教,會愈發燦爛輝煌! 詳情如何?請看「總編雲書房」中,眾生文化總編輯靖雅老師如何代大家發問,仁波切如何回答。 Powered by Firstory Hosting