總編雲書房

世界上你最想去的地方是哪裡？ 我們說的，不是盤點去冰島看極光之類「今生必遊夢想景點」，而是以我們剛好夠用的福報，如果去旅行，去哪裡會讓你覺得最安心而滿足？ 「上師的家！」多數藏傳弟子會這麼說。 對明就仁波切的學生，喜瑪拉雅山上的努日，就是這樣一個夢想的所在。 其實，努日只是仁波切童年的家，在仁波切去智慧林閉第一次三年關之後，一直到2010年才再回去。但努日不只是仁波切童年的家，他第一次禪修的小山洞還在這裡，和爺爺札西多傑仁波切的回憶在這裡，蓮師和密勒日巴的山洞和加持，都在這裡。 去上師的家領受加持，去喜馬拉雅山上，感受聖者的足跡，需要準備什麼？朝聖者謝旻剛，花了14天走在努日的大山大水間，內外曾經歷了什麼？也很想去努日接受加持的你，且聽旻剛分享他的朝聖之旅，這也許可以成為你朝聖的吉祥緣起。 Powered by Firstory Hosting

如何「世世不離清淨上師尊」 世世不離清淨上師尊， 受用吉祥殊勝的法教， 五道十地功德悉圓滿， 願速證得金剛持果位！ 這是〈金剛總持祈請文〉最後一頌，尤其是「世世不離清淨上師尊」這一句，有上師的人，一讀到，心裡都特別觸動，這是藏傳學生念了會流淚的祈願。 在堪千 創古仁波切圓寂不久的此刻，許多曾領受仁波切教導、和仁波切有法緣的人，讀到這一句，都覺得心深處有一塊最柔軟的地方被觸動了。 我們都想念仁波切，但怎樣才能「世世不離清淨上師尊」呢？ 答案可能在下一句「受用吉祥殊勝之法教」。我們與上師之間的關係，是法的關係，唯有親近、實修、受用仁波切的言教，才是真正的「不離」。 所以這一集，堪布丹傑要為我們介紹創古仁波切的言教，包括教學風格，其中很令人感動的部分，竟然是「重複」和「無聊」——這是怎麼回事？請來聽聽專訪中，堪布丹傑怎麼說。 Powered by Firstory Hosting

今年七月，大寶法王中文譯者堪布羅卓丹傑的兩位父親，在尼泊爾見面了。 說是「見面」，卻是隔著生和死的兩端。 堪布的兩位大恩父親面對面：一位是生身父親86歲的陳履安居士，千里迢迢遠從台灣到尼泊爾南無布達創古寺；另一位是法教父親堪千 創古仁波切，那時已經圓寂，剛圓滿了一生的弘法、利生事業，暫時遠行到他方世界。 當兩位父親，在創古仁波切七七四十九天的圓寂法會，今生最後一次相見，法的緣份、人的情份，在此交集，這是怎樣場景啊——且聽堪布羅卓丹傑分享那一天、那些年發生了什麼事。 Powered by Firstory Hosting

有些生命情境不是下大雨，而是「山雨欲來風滿樓」，無風無雨，但是烏雲罩頂，有種悶悶的壓力，讓人呼吸困難，甚至覺得「再來一根稻草，就垮了！」 工作永遠做不完的上班族，頓失生活重心的#退休族，自認為身心都在退化的銀髮族，就是這樣！ 針對這些「壓力就是日常」的廣大族群，明就仁波切在接受「化育平台」靖雅老師訪問時，就教大家實用的壓力自救術，並實際帶領禪修練習，讓心越來越有彈性，轉化壓力為工作創造力，成為生活定心丸。 如果您或您的親友是真的上年紀的銀髮族，明就仁波切還教了一招非常特別的阿公阿嬤禪修法，非常完整，有前行、正行和結行，如果您是初學的小白同學，也完全適用，年輕小白也好用，是真正的零基礎禪修法——明就仁波切說，這樣好好修，是會開悟的哦！ 為什麼「阿公阿嬤禪修法」好好修也會開悟？因為我們的心都有完美的本質，我們的自心裡都有圓滿的#伏藏，那就是佛性如來藏，我們要用禪修把它起出，本身就是大伏藏師的明就仁波切，大方分享起出自心伏藏的方法，但練習要靠我們自己！ Powered by Firstory Hosting

專訪：眾生文化總編輯黃靖雅 主講老師：明就仁波切 中文讀誦：劉彥成 好天要存雨來糧。——台灣俗諺 生命有下大雨的時候，就像明就仁波切在接受「化育平台」靖雅老師訪談的這天下午，優雅的台北老眷村四四南村，就下了一場聲勢驚人的大雷雨。 因為不知道什麼時候會下雨，所以包包裡最好隨時準備一把傘；因為不知道生命裡哪一天就風狂雨驟，所以最好現在就學會禪修，它是「自救」最好的方式之一。 針對台灣近年偏高的憂鬱症、青少年自殺率，以及被忽略的學生壓力，明就仁波切在訪談中，提出了實際的建議。減壓是有方法的，自救是要練習的，請跟著仁波切的帶領學會禪修，那會成為晴天、陰天、大雨天都好用的一把心靈之傘，這是連腦神經科學家都證明有用的。 大雨都下不久，雨後的陽光中，穿越風雨仍然安定的人，會看到彩紅。訪談那一天就是這樣，四四南村的雷雨很快停了，一道跨越天際的彩虹，像給所有安忍風雨的心，一個七彩的、大大的讚！ 如果你愛的人正經歷生命的雨季，請把這則訊息和你的愛，傳給他。如果你自己就是大雨中身心淋濕那個人，請記得撐起「禪修」這把傘，那裡有你留給自己的救贖，請風雨先到傘外，還自己一小片安定清明。 Powered by Firstory Hosting