做伙學台語

早年為了推廣台噢，我曾經在學校開了一門台語選修課，一開始為了親近學生，我喊學生名字時都會加上阿，沒想到遭到學生抗議，他們覺得加上阿字的名字太老土俗氣，請我不要這樣稱呼他們，過去大家對台語覺得俗氣就是從這個啊開始，殊不知阿是祝福的發語詞，後來在成大語言中心時，教過一些學台語的外國學生，第一節課我都會先幫他們取臺灣名字，也一定會加阿，不但親切也好叫，所以我們如果了解語詞的本身，我們就不會有誤解和偏見。#一周五分鐘，臺語你嘛通！#每周六聽阿政先講台灣#每周日台語大聲公學台語#喜歡閩南語的朋友，請多多幫我們五星評分鼓勵喔！-----Apple｜Spotify｜Google｜KKBOX｜Firstory｜SoundOn搜尋訂閱：做伙學台語-----🎙教育電臺🎙📻官網:https://bit.ly/39ISswV🗺️Channel+學習頻道:https://bit.ly/3HgGgSW🔗粉絲團:https://bit.ly/nerpodcastlink🎧線上即時收聽:https://bit.ly/3cyxBhEPowered by Firstory Hosting

聽眾提問：大聲公你好，我是Xxx有一個問題要請問大聲公：「狗吠火車和青瞑點燈火、蠓仔叮牛角，這三句孽譎仔話有什麼差別？可以運用在什麼時候？麻煩大聲公解答，謝謝你！臺語專家林朝龍老師回覆：咱們先來講解第一句「狗吠火車-無路用」，狗是我們人類的好朋友，他會替我們看門，若有陌生人經過，甚至有陌生人的車輛停駛在我們的家門口，牠也會大聲吠叫！這對狗主人來說，是能發揮看顧門口的作用。如果是狗吠火車呢?你試想看看，火車隆隆呼嘯而過時，聲響很大一定會嚇著狗，狗才會大聲吠叫。不過無論狗怎麼大聲吠，火車也不會受驚嚇或是停下來，依然照自己的路程飛快的行駛而去；絕對不會因為狗大聲吠叫而停下來，也就是說火車不可能因為狗對他吠而做任何改變。所以狗吠火車是無路用的！在這裡「無路用」是沒有用、沒作用的意思，也可以說「無較縒bô-khah-tsua̍h」。第二句「青瞑點燈火」青瞑的人(瞎眼的人)他的眼睛對光線是沒有任何反應的，所以點了燈火對他來說根本就沒有效用；只是多餘的！舉個例子來說：「阿明平時念書都不認真，回到家也沒做功課，直到接近考試了，才拼命的熬夜讀書；這樣的行為就叫做『青瞑點火-無效啦！』」。第三句「蠓仔叮牛角」牛角硬梆梆，蚊子若叮不進去也吸不到血，無論蚊子怎麼叮，牛一點也沒感覺，所以蚊子是白叮的，白費力氣的！我們才會說是「蠓仔叮牛角-無彩工」。以上這三句孽譎仔話的意思，我覺得都差不多，都是在說明：做一件事情沒有發揮效果、「無彩工」(白費力氣)、沒有發揮作用！#一周五分鐘，臺語你嘛通！#每周六聽阿政先講台灣#每周日台語大聲公學台語#喜歡閩南語的朋友，請多多幫我們五星評分鼓勵喔！-----Apple｜Spotify｜Google｜KKBOX｜Firstory｜SoundOn搜尋訂閱：做伙學台語-----🎙教育電臺🎙📻官網:https://bit.ly/39ISswV🗺️Channel+學習頻道:https://bit.ly/3HgGgSW🔗粉絲團:https://bit.ly/nerpodcastlink🎧線上即時收聽:https://bit.ly/3cyxBhEPowered by Firstory Hosting

什麼是正宗原汁的台語氣口，其中有a(阿)、a2(仔)、e5，也就是說要說正港的台語一定會用到這些發音，沒有這三個發音台語的氣口就減很多，有人說a很俗氣，凡是加a就很台，其實a是一個很好的祝福，例如a母、a爸、a公a嬤a伯等等，甚至西拉雅的靈是阿立祖，回教是阿拉，耶穌基督聖母瑪利亞是阿們，佛教是阿彌陀佛，因此阿是祝福的發語詞，所以對於身邊的人在名字上加阿，其實是在親切不過的叫法，如阿美、阿國...。另外a2，如刀仔、椅仔、痱仔、圓仔、芋仔，也就是說台語如果沒有仔，很多氣口就完全不同。第三個e5，如果你看一篇台文，可能會發現很多的e5，這個e5就是的的意思，台語中顏色並不是直譯，如紅色是紅e5、白色是白e5...，加上色的字只有橘子色、咖啡色、茄子色等，簡單來說口語化的台語中a(阿)、a2(仔)、e5是最普遍代表台語的特色。a(阿)可以用於稱呼、名字、或一般名詞，如阿本仔(日本人)、阿豆仔(泛指歐美人)、阿陸仔(中國人)。a2(仔)很多人都產生誤會，因為他有形容小的意思，因此很多人認為用這個發音是歧視，其實不是，他本身的結構非常多元，也並不是稱呼客家人客人仔就是歧視，更多的應該是是其上下連接語詞和口氣來了解，而不是聽到仔就認為是歧視。#一周五分鐘，臺語你嘛通！#每周六聽阿政先講台灣#每周日台語大聲公學台語#喜歡閩南語的朋友，請多多幫我們五星評分鼓勵喔！-----Apple｜Spotify｜Google｜KKBOX｜Firstory｜SoundOn搜尋訂閱：做伙學台語-----🎙教育電臺🎙📻官網:https://bit.ly/39ISswV🗺️Channel+學習頻道:https://bit.ly/3HgGgSW🔗粉絲團:https://bit.ly/nerpodcastlink🎧線上即時收聽:https://bit.ly/3cyxBhEPowered by Firstory Hosting

聽眾提問：大聲公你好，我有一個問題要請問大聲公：臺灣人說愛管閒事的人叫做「家婆ke-pô」，但是我嬸嬸說：「不能隨便說別人『家婆ke-pô』，在泰國說家婆是在罵人的話語」。請問大聲公為什麼臺灣人說愛管閒事的人是「家婆ke-pô」?麻煩大聲公解答，謝謝你。臺語專家鄭安住回覆：各位聽眾朋友大家好，有人問起：「家婆ke-pô」這個詞是怎麼來的?也提到「家婆」在泰國是罵人的話，講「家婆ke-pô」家婆就是在說「趁食查某」(賣淫的女人)，其實大家拿來做個參考就好了！這算是一個諧音格的概念；「ke」表示多出來的，意思是說~管自己的事情還不夠，還要去管別人的事情，所以才會說「你實在誠家婆ke-pô」觀念是這樣來的；因為我們的祖先在中國人的概念，『一人一家代，公媽隨人」 所以你家的事情你自己處理好就好了。「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜」，其實都是中國人的概念，不過你有注意到嗎?咱們臺灣有唐山公，沒有唐山媽」，我們的祖先從唐山過來臺灣和原住民通婚，一起生活後，也受到原住民的影響，因為原住民都住一起，大家都是好朋友，哪有需要分那麼多，所以『一人一家代，公媽隨人」，這是我們傳統的俗語，但是到了臺灣發展之後，就發覺別人的事情我們也要關心一下，像隔壁要嫁娶，不是只有他家的事，左鄰右舍都會來幫忙。甚至種田要收成的時候左鄰右舍都會「相放伴」互助合作，如果一個人收割不知道要收割到什麼時候；不過如果是整個村莊的人集結起來，大家都一起收割你家的田，明天一起收割別人的田，這樣效率就變得比較高了。因此在中國的概念是「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜」，但來到臺灣之後，大家都變得很家婆。難怪人家都說臺灣最美的風景就是人情味。各位聽眾朋友如果你家鄰居有小孩或女人被老公打，而喊救命！你千萬不能說，『一人一家代，公媽隨人」你應該要趕緊打113，請警察快點來處理，這時候家婆是應該的，不是說這是別人家的事情不要管！不過也要考量自己能力做得到的事情再去做，如果做不到千萬不要勉強，以上提供大家做個參考。#一周五分鐘，臺語你嘛通！#每周六聽阿政先講台灣#每周日台語大聲公學台語#喜歡閩南語的朋友，請多多幫我們五星評分鼓勵喔！-----Apple｜Spotify｜Google｜KKBOX｜Firstory｜SoundOn搜尋訂閱：做伙學台語-----🎙教育電臺🎙📻官網:https://bit.ly/39ISswV🗺️Channel+學習頻道:https://bit.ly/3HgGgSW🔗粉絲團:https://bit.ly/nerpodcastlink🎧線上即時收聽:https://bit.ly/3cyxBhEPowered by Firstory Hosting

樓仔內是府城人對吳園的暱稱，而當年的吳園佔地非常大，也因為現今的西門路就當時的海岸線，所以何斌可以從吳園順利出逃，這也可以看出台江內海300年來的演變，由一個內海變成陸地。吳園當年還有私人碼頭，由此可看出其財力，何斌的公館經過時間的演變，後來也無人知道這段歷史，還好有吳尚新將其買下，並建築成臺灣有名的花園，吳尚新在清朝時期是一位鹽商，1888年光緒14年清朝在臺灣成立鹽務總局，並將部分業務委託民間商人辦理，也讓許多人因此致富，吳尚新即為其中傑出者。吳園的建築也是臺灣的四大名園，和板橋林家花園、新竹的八桂園、霧峰萊園齊名。可惜的是經過170年後，現在僅剩下一些仿飛來峰的假山、一排閩式平房和兩座涼亭，當年日本統治者看到吳園非常喜歡，因此每次辦理宴會等都借吳園舉辦，1908年明治41年更選址於此籌建公會，吳家後代無法忍受這樣的政治壓力，因此求售，此舉正稱日本之意，從此吳園變成日本政府所有，1910年動工1911年完工，是臺灣最早有公共集會功能的現代巴洛克建築。#一周五分鐘，臺語你嘛通！#每周六聽阿政先講台灣#每周日台語大聲公學台語#喜歡閩南語的朋友，請多多幫我們五星評分鼓勵喔！-----Apple｜Spotify｜Google｜KKBOX｜Firstory｜SoundOn搜尋訂閱：做伙學台語-----🎙教育電臺🎙📻官網:https://bit.ly/39ISswV🗺️Channel+學習頻道:https://bit.ly/3HgGgSW🔗粉絲團:https://bit.ly/nerpodcastlink🎧線上即時收聽:https://bit.ly/3cyxBhEPowered by Firstory Hosting