企鵝不捨 啟發日記

親愛的，你今天過得好嗎？ 今天想和你分享的啟發關鍵詞是：「PISA」。 如果要知道一個國家的教育做得好不好，你會怎麼測量？ 看孩子背了多少知識？看升學率？還是看考試成績？ 1990年代，OECD開始思考一個問題：每個國家的課綱、教科書與考試制度都不同，如果想比較不同教育制度，究竟該怎麼比？ 後來，他們想到一個方法： 不要只考孩子「學過什麼」，而是看看他「能不能使用自己學過的東西」。 這就是PISA——國際學生能力評量計畫（Programme for International Student Assessment）。 PISA從2000年開始，原則上每三年舉行一次，主要評量15歲學生的閱讀、數學與科學能力。 為什麼是十五歲？ 因為在許多國家，這個年紀已接近義務教育的尾聲，又還沒有完全進入為升學大考瘋狂刷題的焦慮階段。 PISA的重要推動者安德烈亞斯・施萊歇爾（Andreas Schleicher）曾強調，PISA關心的不只是學生能否重現學校教過的內容，而是能否把所學「外推」到陌生的情境。 換句話說，它真正想問的是： 「一個孩子接受了將近十年的基礎教育，當他準備走向更大的世界時，學校究竟留給了他什麼？」 ⸻ 所以PISA不只是考課本。 它可能給學生一張圖表、一篇文章或一段生活情境，看看他能不能找到線索、運用數學解決問題，面對不同說法時，判斷哪一個比較合理。 學生還會填寫背景問卷，讓研究者進一步觀察家庭環境、學習習慣、校園生活與數位工具等因素。 它真正試圖測量的，是當一個孩子離開教科書之後，還剩下多少可以帶著走的能力。 ⸻ 最新公布的 PISA 2025 結果裡， 有一個值得注意的訊號： 閱讀能力正在下降。 從 2018 年到 2025 年， 在有可比較資料的教育系統中， 大約四分之三的閱讀表現出現下降。 在 OECD 國家平均來看， 15 歲學生的閱讀表現更降到 PISA 有紀錄以來的低點之一； 「草率閱讀」的情況也在增加。 這其實和我們每天的生活有些相似。 指尖在螢幕上輕輕一撥，幾秒鐘就滑過一篇文章；眼睛看見了字，大腦卻還來不及在字裡行間停留。 我們是真的不會讀，還是愈來愈沒有耐心把一件事情讀完？ 短影音、社群媒體、搜尋引擎，到現在的AI，答案從來沒有這麼容易取得。 以前我們擔心孩子找不到答案； AI時代的教育，也許更需要擔心孩子太快得到答案。 因為「得到答案」與「完成思考」，從來不是同一件事情。 PISA 2025 也發現， 28% 的學生表示， 在多數或每一堂科學課中， 身邊有同學因手機、網站或其他數位裝置而分心。 這不代表手機、平板與 AI 就是敵人。 科技可以協助查找資料、模擬實驗、連結世界， 也能幫助不同需求的學生學習。 但當孩子使用科技時， 大腦還有沒有一起工作？ ⸻ 這也讓我們重新思考「閱讀」究竟在訓練什麼。 讀一篇長文章，你得記住前面的論點、理解後面的轉折，把不同段落串起來，分辨事實與意見，最後形成自己的判斷。 閱讀與認知神經科學家瑪莉安・沃夫（Maryanne Wolf）在《回家吧！迷失在數位閱讀裡的你》中提醒我們： 人類並非天生就擁有專門用來閱讀的神經迴路。 閱讀，是大腦透過經驗與練習， 將視覺、語言、記憶、情感與推理等既有能力連結起來的過程。 所以閱讀真正訓練的，也許還包括： 在答案還沒有出現以前，願意留在問題裡的能力。 短影音三十秒告訴你結論，AI三秒鐘替你整理摘要。它們讓知識取得變得容易，卻也留下一個問題： 如果我們愈來愈習慣別人替我們抵達終點，我們還有沒有能力，自己走完中間那段路？ ⸻ 看到這份報告，還有一個可以思考的問題也許是： 我們可以怎麼重新走回閱讀？ 也許第一件事，不是「每天讀三十分鐘」，而是讓家裡重新出現閱讀的風景。 讓孩子看見爸爸媽媽偶爾也會放下手機，坐下來看一本書；吃飯時聊聊最近讀到的故事；經過書店，不只問「這本對考試有沒有幫助」，而是問： 「有沒有哪一本，是你自己想帶回家的？」 閱讀也不必從經典名著開始。 漫畫、推理、科普、傳記、運動、恐龍，只要是孩子願意停下目光的地方，都可能成為入口。 先有喜歡，才可能有停留；有了停留，才慢慢長出閱讀的耐性。 當孩子讀完一本書，也許先別急著問：「重點是什麼？記住多少？」 如果他願意分享，那不妨換成： 「哪一段讓你覺得最有意思？」 「有沒有哪個地方你不同意？」 「如果是你，你會怎麼做？」 因為我們真正想培養的，或許不只是把書讀完的孩子，而是一個讀完之後，心裡會多出一些問題的人。 ⸻ 親愛的你呢？ 如果今天讓你設計一份考卷，測量一個十五歲孩子是否準備好面對未來，除了數學、科學與閱讀，你還會放進什麼？ 好奇心？判斷力？同理心？合作？還是提出一個好問題的能力？ PISA像一面鏡子，讓我們看見這個時代正在發生的改變。 但也許比排名更重要的是，當我們把報告闔上之後，今晚能不能陪孩子一起翻開一本書。 不一定讀很多，也不必急著讀完。 只是讓孩子慢慢知道： 在這個萬物都催促我們快速得到答案的世界裡，還有一種無可替代的快樂，是我們願意為了一個問題，肩並著肩，多停留一會兒。 ——企鵝不捨小書房 --Hosting provided by SoundOn

親愛的，你今天過得好嗎？ 今天想和你分享的啟發關鍵詞是：「制服」。 小時候上學，我們大概很少認真想過： 為什麼學生要穿制服？ 如果學校的主要任務是學習，那麼穿白襯衫、運動服，還是自己喜歡的T恤，似乎並不會讓一道數學題變得比較容易。 那麼，制服究竟想解決什麼問題？ ⸻ 一個常見的答案是： 公平。 如果沒有制服，有人每天穿著名牌衣服與最新款球鞋，也有人只能穿哥哥姊姊留下來的舊衣。 衣服原本只是衣服，進入群體之後，卻可能變成另一種語言： 誰家比較富裕？誰比較時髦？誰的條件比較辛苦？ 制服至少讓孩子在一天的幾個小時裡，不必把家庭的經濟條件直接穿在身上。 可是再想一步： 大家穿上一樣的制服，比較真的消失了嗎？ 比較也許只是轉移到球鞋、手機、手錶、書包，甚至補習班、海外旅行與父母接送的車子。 於是問題變成： 制服降低的，究竟是不平等，還是不平等的「可見度」？ 如果只是降低可見度，它還有價值嗎？ 也許還是有。至少在孩子敏感的年紀，有些現實的差異，不必每天如此大面積醒目地被展示。 ⸻ 另一個答案是： 認同。 社會學家歐文．高夫曼（Erving Goffman）在《日常生活中的自我表演》中，把人際互動比喻成舞台。我們會透過語言、舉止與服裝，向別人傳遞「我是誰」。 足球員有球衣、醫師有白袍、軍人有軍服。 當十一位足球員穿著相同的球衣走進球場，他們不只是十一個人，而是一支球隊。 學生制服或許也在提醒： 「今天，我不只是我，也是『我們』的一部分。」 可是青春期恰恰是一個人最強烈追問「我是誰」的時候。 髮型、衣服、鞋子，有時不只是好不好看，也是年輕人摸索自我的方式。 於是制服產生了一個有趣的矛盾： 學校希望孩子學會成為「我們」的一員； 孩子卻正在學習成為獨特的「我」。 一個健康的「我們」，究竟應該留下多少空間給「我」？ ⸻ 還有人認為，制服可以建立紀律。 美國社會學者 David L. Brunsma 曾深入研究美國的校服政策。 他的研究提醒我們： 不要太快把穿制服， 與學業進步、出席率提高或行為改善直接畫上等號。 後續研究的結果也不完全一致： 有些研究發現，在某些中學階段，制服可能與出席率的小幅改善有關； 但對學業成績、違規行為或整體校園表現， 並沒有穩定而一致的證據顯示， 只要換上制服就會自然變好。 所以究竟是制服帶來紀律？ 還是原本重視紀律、關係與校園文化的學校， 也更傾向要求制服？ 如果一所沒有制服的學校，學生依然準時、尊重他人、認真學習，我們還需要制服來證明紀律嗎？ 反過來，一個制服穿得整整齊齊的孩子，如果沒有人看著就不再遵守規範，那又算不算真正的紀律？ 我們要的是「看起來有秩序」，還是「即使沒有人看著，也懂得自我約束」？ 可是事情也沒有那麼簡單。 運動員穿上球衣準備比賽，醫師換上白袍開始工作，服裝有時可能像一個心理上的開關，提醒自己： 「現在，我進入這個角色了。」 那麼，孩子每天穿上制服走進校門，是否也具有類似的作用？ 值得繼續想想看。 ⸻ 制服還有另一個務實的功能： 它替孩子少做了一個決定。 早上起床，不必站在衣櫃前煩惱今天穿什麼、同學會不會覺得奇怪。 制服就像學校替孩子設定好的「穿著預設值」。 不用選，是一種方便。 就像有些科技企業家或創作者， 長期維持相似的公開穿著， 一方面形成辨識度， 一方面也減少每天做瑣碎選擇的心力。 可是，「可以選」是不是也是教育的一部分？ 如何依場合穿著、如何在個人偏好與社會規範間拿捏、如何面對別人的眼光，甚至如何學習欣賞彼此的不同，不也是成長的功課？ 我們應該替孩子減少多少選擇，又應該留下多少選擇讓他練習？ ⸻ 把視野拉到世界，答案就更不一致了。 日本、英國、臺灣等地，學生制服相當常見； 許多美國公立學校則沒有傳統制服， 而是以服裝規範管理。 長期沒有普遍校服文化的法國， 近年也在部分地方試辦「共同服裝」： 學生穿著由地方政府或學校提供、 色彩與款式相對一致的上衣與褲裝， 希望減少服飾比較並強化校園共同感。 但同時，法國社會也持續討論： 制服究竟能否真正改善不平等， 還是只把差異暫時藏起來。 一些制服文化深厚的地方， 則開始討論制服的價格、舒適度、性別設計與學生自主。 不同社會，正在替同一道題尋找不同答案。 這也提醒我們： 我們從小習以為常的制度，不一定就是事情唯一的模樣。 ⸻ 親愛的你呢？ 如果明天所有學校都取消制服，孩子會更加自在，還是變得更不自在？ 如果反過來，每個孩子都必須穿得完全一樣，他們會更有歸屬感，還是少了一點表達自己的空間？ 甚至把問題放回大人的世界。 如果明天公司規定所有人穿制服，你會覺得每天少了一個煩惱，還是覺得自己失去了一點自由？ 如果我們希望保有自己的穿衣選擇，當身邊出現一個穿著與我們截然不同的人時，我們又真的能欣賞他的不同嗎？ 也許「制服」值得我們一起思考的，不只是那件衣服。 也有我們究竟能在整齊的「我們」之中， 為每一個獨特的「我」，留下多少自在呼吸的空間？ ——企鵝不捨小書房 --Hosting provided by SoundOn

親愛的，你今天過得好嗎？ 今天想和你分享的啟發關鍵詞是：「預設值」。 買了一支新手機，第一次開機時，你會發現很多事情其實早就有人替你決定好了。 字體多大、通知是否開啟、照片如何備份、App有哪些權限…… 當然，絕大部分設定都可以改。 但有趣的是： 我們之中的大多數人，其實很少去更動它們。 這就是「預設值」最有意思的地方。 它沒有禁止你選擇，也沒有命令你非得怎麼做，只是先替你放了一個答案在那裡。 而很多時候，一個產品甚至一套制度能不能成功，關鍵就藏在一個不起眼的問題裡： 「如果使用者什麼都不做，最後會發生什麼？」 ⸻ 諾貝爾經濟學獎得主理查．塞勒（Richard Thaler）與法學家凱斯．桑斯坦（Cass Sunstein）在《推力》（Nudge）一書中，提出「選擇架構」的概念。 他們提醒我們，很難存在完全中性的選擇環境。 餐廳得決定哪些菜放在菜單第一頁；網站得決定按鈕放在哪裡；申請表格也得決定哪些格子預先勾選。 只要有人安排選項呈現的方式，就可能影響我們如何決定。 而其中最不起眼、卻很有力量的設計，就是： 預設值。 ⸻ 退休儲蓄就是經典案例。 過去有些美國公司的401(k)退休儲蓄計畫，採取「想參加的人自己填表加入」。 大家都知道退休要存錢，但知道是一回事，真的去研究條款、填寫表格又是另一回事。 忙、忘記、嫌麻煩，總想著： 「改天再處理。」 結果那個「改天」，一直沒有來。 後來有些企業把制度反過來： 新進員工預設加入退休儲蓄計畫，如果不願意，仍然可以主動退出。 研究發現，這種「自動加入、自由退出」的設計，能大幅提高參與率；經典研究中的案例，甚至從約四成提高到八成以上。 人們並沒有突然變得更有遠見。 改變的只是一件小事： 當一個人什麼都不做時，制度替他實現的結果不同了。 ⸻ 器官捐贈，則讓這個問題變得更加深刻。 有些制度採取「主動加入」（opt-in）：願意成為器官捐贈者的人，必須主動登記。 另一些則採取「預設同意、自由退出」（opt-out）的設計。 一項經典實驗發現，opt-out情境下的有效同意率約82%，opt-in則約42%。 當然，真實世界的器官捐贈還牽涉法律、醫療資源、文化與家屬決定等許多因素，不能簡化成「改一個預設值，就能解決器官短缺」。 但它提出了一個重要的問題： 當一個人沒有主動做決定時，制度替他留下了什麼答案？ ⸻ 所以，預設值從來不只是方便。 它背後其實藏著設計者對人性的理解。 我們怕麻煩、容易拖延，也常常接受眼前已經準備好的選項。 好的設計，可以利用這些特性，降低人們的決策負擔； 同樣的力量，也可能被拿來服務設計者自己的利益。 App預設開啟通知，是怕你錯過重要資訊，還是希望你更常回來？ 訂閱服務預設自動續約，是替你省去重新付款的麻煩，還是降低你取消的機率？ 那些把退訂按鈕藏得很深、把「同意」做得格外醒目，卻讓「拒絕」難以尋找的介面，甚至有一個名字——「暗黑模式」（dark patterns）。 所以我們可以思考的，也許不只是： 「這個預設值好不好？」 還有「它為誰創造方便？又希望促成什麼行為？」 ⸻ 塞勒與桑斯坦把設計這些選擇環境的人，稱為「選擇架構師」。 這個詞也很有意思。 建築師設計的是我們行走的空間， 選擇架構師設計的，則是我們做決定的空間。 而當我們開始看懂預設值，也許還可以把自己從「使用者」的位置，換到「設計者」的位置。 假如今天這支手機、這個App、這項公共政策，甚至公司裡的一套制度，是由我們來設計呢？ 會保留哪些預設值？ 又會剔除哪些預設值？ 哪些事情，我們希望人們即使忙到什麼都沒做，也能自然得到一個相對安全、良善的結果？ 又有哪些事情牽涉金錢、隱私或重要權益，反而不應該替他決定，而應該讓他清楚地做一次選擇？ 這時候我們也許會發現： 設計預設值，本質上是在自由、便利、風險與責任之間做選擇。 ⸻ 親愛的你呢？ 今天不妨好奇地觀察一下生活周遭。 打開手機、點開一項訂閱、填一份表格，甚至看看公司或政府的一項制度。 先問： 「如果我什麼都不做，最後會自然發生什麼？」 然後再問： 「為什麼設計者希望這件事情自然發生？」 也許是方便、安全、降低成本；當然，也可能希望我們停留久一點、消費多一點，或交出更多資訊。 很多看似理所當然的事情，其實只是有人早早替我們放好了第一個答案。 思考預設值，也許只是第一步。 更有挑戰的是： 如果今天換成我來設計，我會保留什麼？剔除什麼？又會把什麼，放在那個「即使什麼都不做，也會自然發生」的位置上？ 或許有一個可能，真正好的設計，不只是讓事情更容易發生， 而是讓那些值得發生的事情，更容易發生。 ——企鵝不捨小書房 --Hosting provided by SoundOn

親愛的，你今天過得好嗎？ 今天想和你分享的啟發關鍵詞是：「拉瑪西亞」。 2026 年世界盃落幕了。 當我們看著西班牙再次站上世界之巔， 目光很自然會停留在那些球星身上。 可是今天，我想把視線往後移一點。 去看看西班牙足球長期成功背後， 一個深深影響現代足球、也不斷培養人才的地方—— 拉瑪西亞（La Masia）。 它是巴塞隆納著名的青訓體系。 1979 年，巴薩把球場附近一棟老農舍， 改造成青年球員住宿與培育的空間。 「La Masia」在加泰隆尼亞語裡， 原本就是「農舍」的意思。 後來訓練與住宿基地搬到新中心， 名字卻留了下來。 它不再只是一棟房子， 而成了一套培養球員、教練與文化的系統。 從這套體系裡， 成長出梅西、哈維、伊涅斯塔等一代又一代球員。 2010 年金球獎最後三名候選人， 正是這三個人。 於是我們想要問： 他們當年到底是怎麼看出，這些孩子會成為球星的？ 可是仔細想想，也許問題問反了。 當梅西只有十一、十二歲，哈維還只是個孩子的時候，誰真的能確定他們二十年後會走到哪裡？ 沒有人知道。 好的青訓體系，不一定擅長「預言誰會成功」。 它真正能做的，是： 在還不知道誰會成功以前，先建立一個讓更多人有機會成長的環境。 ⸻ 其中一個深深影響巴薩的人， 是荷蘭足球傳奇克魯伊夫。 他把強調控球、空間、移動與團隊合作的足球哲學， 深深帶進巴塞隆納。 而這些抽象的概念， 必須被拆成孩子每天都能反覆練習的動作與判斷。 例如著名的 Rondo——圍搶。 幾個人在外圍傳球， 一兩個人在中間搶球。 看起來像遊戲， 但每一次接球前，孩子都得快速觀察： 隊友在哪裡？ 對手在哪裡？ 空間在哪裡？ 下一步該把球送去哪裡？ 表面上練的是傳球。 真正反覆訓練的， 卻是觀察、判斷、協作與選擇。 從「我必須想一想」，慢慢變成「我自然就會這樣做」。 ⸻ 可是，如果只有某一位偉大的教練懂得這些，還是不夠。 因為教練會離開，球員會退休，管理者也會更換。 真正困難的問題是： 怎麼把一個人的經驗，變成下一個人仍然可以使用的方法？ 拉瑪西亞長期建立共同的訓練哲學與足球語言，不只訓練球員，也培養教練，讓不同梯隊之間盡量維持方法上的延續。 一個孩子從年幼梯隊一路往上走，不會因為每換一位教練，就重新進入一個完全陌生的足球世界。 真正被留下來的，不再只是： 「某某教練很會教。」 而是：「我們知道為什麼這樣教，也知道怎麼繼續教下去。」 這就是把傳承的載體， 從「人」，慢慢換成「系統」。 人會退休，系統卻可以被累積、修正，再交給下一個人。 ⸻ 而且，拉瑪西亞培養的不只是足球技術。 學業、生活教育、情緒管理、營養與個人成長， 也都被納入培育的一部分。 這件事很重要。 因為一個青訓體系裡， 最後真正站上頂級職業舞台的人，永遠只是少數。 如果一套教育只有對最後成名的那幾個人有價值， 那麼它也許是一套選秀制度， 卻未必是一套好的教育。 真正好的培養， 不只希望孩子未來成為球星， 也希望即使他沒有走上職業足球這條路， 仍能帶著紀律、合作、責任感與照顧自己的能力， 走向下一段人生。 ⸻ 這讓我們重新理解了「拉瑪西亞」這個名字。 還記得前面說過嗎?「La Masia」在加泰隆尼亞語裡，原本就是「農舍」的意思。 農夫播下一批種子的時候，真的知道哪一顆最後會長成最高的樹嗎？ 不知道。 有些長得快，有些長得慢，有些一開始不起眼，幾年後卻突然抽高。 農夫真正能做的，不是每天蹲在田裡預測： 「這一顆將來一定會成為冠軍。」 而是照顧土壤、給水、給陽光，讓每一顆種子都有機會好好長一段時間。 我們無法預測哪一顆種子會成為大樹，但我們可以決定，要提供什麼樣的土壤。 這件事其實不只發生在足球場。 公司裡，我們總想找到下一個明星員工； 學校裡，我們很早就開始判斷哪個孩子比較優秀； 家庭裡，也很容易用一次考試、一次比賽，替孩子描繪未來。 可是，我們真的知道未來嗎？ 也許好的教育、好的組織，好的環境，給我們更大的使命是 「我們有沒有建立一個環境，讓還不知道自己能走多遠的人，也有機會慢慢長出來？」 ⸻ 梅西會離開， 哈維會退休， 教練會更換， 一個世代終究會結束。 真正能穿越時間的， 不是任何一位巨星， 而是那些被留下來的方法、文化， 與日復一日的練習。 La Masia 原本只是一座農舍。 而農舍真正珍貴的， 也許從來不是某一年結出了一顆特別耀眼的果實。 而是當果實離開之後， 土地還在， 方法還在， 下一批種子，也已經悄悄種下。 親愛的你呢？ 在你的家庭、工作，甚至人生裡， 有沒有一些重要的能力， 現在還只存在某一個人的腦袋裡？ 我們能不能把經驗留下， 把方法留下， 把好的習慣留下， 讓有一天那個人不在了， 好的事情仍然可以繼續發生？ 也許，這就是拉瑪西亞留給我們最珍貴的啟發： 天才無法被預約， 但培養人才的環境，可以被設計。 願我們不只尋找下一個天才， 也努力留下一片土壤， 讓下一個世代能夠慢慢長出來。 ——企鵝不捨小書房 --Hosting provided by SoundOn

📩 來信 親愛的小書房： 工作多年，好不容易升上主管，本來以為這代表自己的努力終於被肯定。 可是坐上這個位置後，我才發現自己一點也不喜歡管人。 以前只要把自己的事情做好，現在每天卻要開會、協調、追進度，還得處理同事間的摩擦。部屬做不好，我忍不住想自己來；管得太多，怕大家覺得我難相處；管得太少，又擔心事情失控。 薪水增加了，職稱也變好聽了，我卻感覺比以前更不快樂。 不知道是自己還沒適應，還是根本不適合當主管。好不容易才升上來，現在放棄會不會很可惜？ ——H 💌 回信 親愛的 H： 我們想先陪你分清楚一件事： 你是還不會當主管，還是不喜歡當主管？ 這兩件事情看起來很像，答案卻可能完全不同。 剛升主管的人不習慣帶人，就像第一次開車上路，手忙腳亂並不代表永遠不適合；可是如果有一天已經駕輕就熟，卻仍然不喜歡這樣的生活，那麼問題可能就不是能力，而是選擇。 我們一樣試著從歷史長河與一些著作中，尋找三種不同的思維，一起想想看。 🌿 一、從「自己做好」到「讓別人做好」 ——劉邦 漢朝建立後，劉邦曾談到自己為什麼能取得天下。 他說，運籌帷幄，自己不如張良；治理國家、籌措糧餉，不如蕭何；統領大軍、攻城取勝，不如韓信。但這三位傑出的人才，他能夠任用。 很多人正因為專業能力優秀，才得到升遷；可是升主管之後，原本讓自己成功的方法，反而不一定適用了。 以前遇到問題是： 「我來做。」 現在卻要學會： 「我怎麼讓他做好？」 自己做，也許半小時就完成；教部屬做，可能得花兩個小時。但如果每一次都由主管接手，團隊永遠學不會，主管也永遠是最忙的那個人。 管理不是把所有事情做得比別人快，而是讓更多人有能力把事情做好。 所以現在的不舒服，也可能只是正在學習一種過去不需要的能力。 🌿 二、不是每一種成長，都叫做「管理更多的人」 ——米開朗基羅 我們很容易把職涯想成一座樓梯： 專員、襄理、經理、協理、副總…… 好像不斷往上，才叫成功。 可是想想米開朗基羅。 今天我們記得他，不是因為他管理過多少人，而是《大衛像》、西斯汀禮拜堂天頂畫，以及那些留存數百年的作品。 當然，文藝復興時代的藝術家和現代上班族不能直接相比。但他的故事提醒我們： 人的成就，不一定只能透過管理更多人來證明。 有人喜歡研究，有人喜歡設計、寫程式、交易、教學、料理、創作。 結果因為表現很好，公司告訴他： 「恭喜你，我們決定讓你不要再做最擅長的事情，改去管理那些正在做這件事情的人。」 聽起來是不是也有點奇怪？ 所以「不想當主管」，未必代表沒有企圖心。 有人的企圖心是：「我要帶領一百個人完成一件事。」 另一個人的企圖心則是：「我要把一件事情做到很深。」 兩種人生，都可以叫做成長。 🌿 三、先認識自己，再決定下一個位置 ——彼得．杜拉克 管理學者彼得．杜拉克提醒人們，比起急著追問下一個職稱，更重要的是認識自己的長處、工作方式與價值觀。 所以你的選擇，也許不只有「繼續當主管」或「辭職」。 不妨先給自己一段適應期，練習授權、溝通與帶人，也向信任的主管、同儕或部屬蒐集回饋。 同時問問自己： 我真的討厭「管理人」，還是只討厭開會、考績、處理衝突？ 也許你其實喜歡帶新人、幫助團隊成長，只是不喜歡某些行政工作。 如果最後發現真正熱愛的仍然是專業，也可以尋找資深專家、專案負責人、顧問等角色，甚至和公司討論專業職與管理職之間是否有轉換的可能。 當然，離開管理職也可能令人擔心： 會不會失去影響力？ 會不會被視為退步？ 下一位主管會不會更不適合？ 這些顧慮都是真實的。 但真正重要的，或許不是名片上的頭銜，而是找到一種能讓自己的能力長期發揮的工作方式。 🌙 升主管，其實是換了一份工作 我們常把升主管當成獎勵，但仔細想想，它其實也像換了一份工作。 以前主要對自己的成果負責；現在則要對他人的成長、團隊合作與整體成果負責。 所以到了新位置才發現不習慣，甚至不喜歡，並不奇怪。 也許可以問自己三個問題： 我是不會，還是不喜歡？ 我討厭的是管理本身，還是其中某些工作？ 以及最重要的一題： 如果有一天我已經很會當主管了，我還想繼續過這樣的工作生活嗎？ 如果答案是「想」，現在的不舒服，也許只是成長必經的陌生。 如果答案仍然是「不想」，那也值得認真面對。 因為你可能不是害怕成長，只是終於發現： 自己想成長的方向，或許不在這裡。 有時候我們努力很久，終於爬上一座梯子，到了上面才發現，和自己真正喜歡的風景 和想像的並不相同。 這不表示前面的努力白費。 至少站到這裡，你終於比以前更了解自己。 如果有一天決定走回專業，或轉向另一條路，也未必叫做退步。 因為公司的職位也許有上下， 但人生不是只有一座樓梯。 知道自己適合在哪裡發揮，也願意為自己的選擇負責，本身或許就是一種成熟而美麗的成長。 ——企鵝不捨小書房 --Hosting provided by SoundOn