您好, 歡迎來到《企鵝不捨 啟發日記》
本Podcast內容由企鵝不捨小書房團隊提供,音頻由NotebookLM生成
預計正式開始更新後
每週一到五為《企鵝不捨 啟發日記》日更專欄
每週六為《人生千百問,你會怎麼答?》周更專欄
寫寫故事, 說說啟發, 從歷史與文學中學習, 在未來與新知中成長
希望您會喜歡, 也謝謝您陪伴我們一同成長
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《啟發日記》發想緣由|寫給未來,也寫給此刻的我們
在這個資訊充沛而注意力稀缺的時代,我們選擇每天慢一點,靜一點,真一點。
《啟發日記》不是什麼宏大計劃的產物,它只是我們每天對生活多看一眼、對某個瞬間多想一下,然後儘量誠實記錄下來的心情與觀點。
我們談的,可能是一個故事、一段對話、一則書中的想法,甚至只是一個日常物件的靈光瞬間。
這些文字未必對所有人都有用。它們不是什麼人生指南,也沒有標準答案。但它們來自我們每天與自己對話的過程,也來自我們願意與世界建立關係的嘗試。
我們相信,一切平凡的事物都有它的偉大之處,觀察本身就是一種體驗;而書寫,是讓內在更清楚、讓日子不白過的一種方式。
我們不完美,也沒有期待留下什麼成功秘訣。
我們只希望,若干年後,當孩子們有一天偶然翻到這些日記,可以知道—
哇! 原來爸爸媽媽當年是這樣看世界的,
原來他們曾經這樣學習、這樣懷疑、這樣相信,
原來他們不是在教我們怎麼活,而是在用自己的方式,一點一點活出他們相信的模樣。
《企鵝不捨 啟發日記》,是我們想嘗試紀錄生活的努力,寫給家人,寫給自己,寫給朋友,也寫給未來的我們。
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《人生千百問,你會怎麼答?》是一個書信式專欄。
用歷史與文學的眼睛,看見今天的人生選擇。
您遇過的人生難題,他們也曾經歷過。
我們每週寫一封信,從現代人的日常困境出發,翻閱歷史與文學中那些曾掙扎過的角色,看看他們在當時是怎麼選擇、怎麼思考的。
我們不提供標準答案,但希望能陪您一起,在迷惘的時候找到一點抓手、一點力量。
也歡迎您來信,說出您的問題。
讓我們一起在舊時光裡尋找新的方向。
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親愛的,你今天過得好嗎? 今天想和你分享的啟發關鍵詞是:「消防衣」。 曾經聽過一個故事。 據說,有一位消防員,每次出勤時,總會多準備一套消防衣。 這套衣服不是為了自己,也不是為了其他消防隊員,而是為了那些站在高樓邊緣、正經歷人生最艱難時刻的人。 消防員除了救火,有時也必須協助勸說想要結束生命的人。 面對這樣的情況,我們直覺會認為,最重要的是努力勸說,告訴對方生命有多珍貴,還有多少人在乎他。 但這位消防員注意到另一個問題。 有些人在救援人員到場後,已經開始猶豫,甚至願意放棄原本的念頭,卻仍然不敢走下來。 為什麼? 因為樓下可能聚集了許多圍觀的人。 他害怕面對那些目光,害怕被指指點點,也害怕自己改變決定後,還得承受眾人的議論。 於是,消防員會拿出那套備用消防衣,告訴對方: 「你可以換上這套衣服,跟我們一起離開。這樣下面的人就不容易認出你了。」 據說,這個簡單的方法,曾幫助一些人願意走向安全的地方。 這個故事的具體出處與細節尚待查證,但它讓我想到一個值得深思的問題: 當我們想幫助一個人時,我們真的理解他此刻最在意的是什麼嗎? ⸻ 我們常說要有同理心。 但什麼是同理心? 很多時候,我們以為同理心就是替對方難過,或者說幾句安慰的話。 例如,朋友工作不順利,我們說:「別想太多,換個工作就好了。」 孩子考試失常,我們說:「沒關係,下次再努力。」 伴侶心情低落,我們說:「事情沒有那麼嚴重啦!」 這些話通常出自善意,卻未必能真正幫助對方。 因為我們往往是站在自己的位置,告訴別人應該怎麼想、怎麼做。 但對方所經歷的困難,可能不是我們想像的那一個。 就像故事裡的消防員。 如果只從旁觀者的角度思考,可能會認為:「既然已經願意下來,為什麼還不趕快離開?」 對方需要的,可能不只是有人告訴他該怎麼做, 還需要一種不被公開評判、 能保有尊嚴與選擇的方式。 就像如果我們試著站在當事人的位置,就可能發現,他此刻需要的,除了安全與支持,還有一條不必面對眾人目光的退路。 同理心,不只是理解對方的痛苦,更是試著理解,為什麼一件在我們眼中很簡單的事,對他而言卻如此困難。 ⸻ 這也讓我想到,生活中有很多人,其實不是不想改變,而是不知道該如何改變。 一個在會議上堅持己見的主管,也許已經發現自己判斷錯誤,卻擔心突然改口會失去威信。 一個與父母爭吵的孩子,也許早就想和好,卻不知道第一句話該怎麼說。 一對冷戰多日的伴侶,也許都希望結束爭執,卻都在等待對方先低頭。 我們常把這些行為理解成固執、愛面子,甚至不講道理。 但有時候,對方缺少的不是改變的意願,而是一個能夠改變的台階。 這時候,如果我們只是不斷強調誰對誰錯,反而可能讓對方更難退讓。 相反地,一句「我們再一起想想」,或是「剛才可能有些地方沒說清楚」,就可能讓僵局出現轉機。 真正的體貼,有時候不是說服對方認錯,而是讓對方先不必先承受難堪,後面再一起看看有沒改變的機會。 ⸻ 故事裡那套消防衣,還帶給我另一個啟發。 我們常以為,幫助別人需要很大的能力、很多的資源,或是做出什麼了不起的事情。 但有時候,真正產生改變的,可能只是一個不起眼的準備。 一位老師發現,某個孩子總是不敢在全班面前提問,於是提供一個課後私下發問的機會。 一位主管注意到,新進同事害怕犯錯,於是告訴他:「遇到不確定的事,可以先來和我討論。」 一位朋友知道對方正經歷低潮,不急著給建議,只是陪他坐一會兒,聽他慢慢說。 這些行動看起來都不大,卻可能剛好移開了對方眼前最難跨越的障礙。 幫助一個人,不一定是立刻替他解決所有問題, 而是先試圖理解: 此刻擋在他面前、最難跨越的具體障礙是什麼。 當然,面對真正的生命危機,仍然需要專業救援與持續支持,絕不是一套衣服就能解決所有問題。 但這個故事提醒我們,除了專業與善意,理解當事人的處境,同樣重要。 ⸻ 親愛的你呢? 回想過去,有沒有哪一次,別人只是做了一件小事,卻讓你感受到很大的溫暖? 又或者,當你想幫助某個人時,是否曾經急著提供答案,卻忘了先問問對方真正需要什麼? 我們不一定有能力替別人解決所有困難,但至少可以練習,暫時放下自己的判斷,試著從對方的位置看看這個世界。 也許,他需要的不是更多道理,而是一點理解。 不是更大的鼓勵,而是一個可以安心退下來的台階。 同理心最珍貴的地方,不只是「我知道你很難過」,而是「我願意理解,究竟是什麼讓你如此為難」。 祝願我們都能成為願意多想一步的人。 在別人最需要幫助的時候,不只伸出援手,也願意替他留下一條可以安心走回來的路。 ——企鵝不捨小書房 --Hosting provided by SoundOn
親愛的,你今天過得好嗎? 今天想和你分享的啟發關鍵詞是:「國王的新衣」。 相信大家都聽過安徒生的童話《國王的新衣》。 故事裡,兩個騙子聲稱能織出神奇的布料,只有聰明、稱職的人才看得見,愚蠢或不適任的人則看不見。 國王花了大筆金錢製作新衣,卻在空空的織布機前什麼也看不見。但他不敢承認,因為那等於承認自己愚蠢、不配當國王。 大臣們也一樣,於是所有人都稱讚這件根本不存在的衣服。 直到國王穿著「新衣」遊行,一個孩子突然喊出: 「可是,他什麼也沒穿啊!」 這句話,終於打破了眾人的沉默。 小時候讀這個故事,我們覺得孩子真勇敢。但長大後再讀,卻發現故事裡還藏著兩個值得深思的問題。 ⸻ 網路上常流傳一句歸於查理・蒙格的話: 「只有在童話裡,才有人會告訴國王,他其實沒穿衣服。」 暫且不論原始出處,這句話確實提醒我們:現實中,權力、利益與人際關係,常讓人不願說出令人難堪的真相。 但更有意思的是,我們讀這個故事時,總不自覺地把自己想像成那個清醒的小孩。 當別人盲目跟風,我們覺得自己看得比較清楚;當多數人做出相同選擇,我們認為自己才是獨立思考的人。 於是,問題似乎只剩下:我有沒有勇氣說出真相? 然而,現實比童話複雜。 因為我們不一定是那個孩子,也可能正是那位沒穿衣服、卻毫不自知或是不敢承認的國王。 我們是否曾經非常確信某件事,後來才發現自己誤會了?是否曾經批評別人的決定,卻在了解背景後,才明白事情沒有想像中簡單? 投資思想家班傑明・葛拉漢曾提醒: 「你不會因為群眾反對你,就變得正確或錯誤。你之所以正確,是因為你的資料與推理正確。」 這裡有個有趣的矛盾。 我們提醒自己不要盲目相信多數人,但如果認為只要和多數人意見不同,就代表自己比較清醒,豈不是另一種盲目? 獨立思考,不是堅持與別人不同,而是願意用相同的標準,檢驗別人的觀點,也檢驗自己的判斷。 真正困難的,也許不是指出別人沒穿衣服,而是當有人提醒我們時,願不願意低頭看看自己。 ⸻ 不過,故事還有另一個耐人尋味的地方。 為什麼大家明明都看見了,卻要等到孩子開口,真相才開始浮現? 這讓我想到認知科學家史蒂芬・平克(Steven Pinker)探討的「共同知識」(Common Knowledge)。 假設一間會議室裡有十個人,每個人都知道某項計畫存在問題,卻不確定其他人是否也這麼想,因此沒有人願意率先質疑。 這時候,每個人心裡都有一個認知:「我知道這個計畫有問題。」 但這還不是共同知識。 所謂共同知識,不只是我知道、你知道,而是: 我知道你知道,你也知道我知道,而且我們知道彼此知道,如此一層層延伸。 這個差別,可能深深影響群體行為。 當每個人以為只有自己發現問題時,沉默便容易理解。 但當有人公開問:「這個計畫是不是有問題?」 大家首先知道,原來有人也有疑問,而且其他人都聽見了。 如果接著有人回應、提出證據,原本各自藏著的想法,就更有機會成為共同討論的事情。 這正是《國王的新衣》裡,那個孩子重要的地方。 他不一定是唯一看見真相的人,卻讓原本各自知道的事情,開始變成大家都知道彼此知道的事情。 這種現象也經常出現在生活中。 例如一群朋友聚餐,大家可能都想回家,卻沒有人先說出口。直到有人提議:「時間不早了,我們是不是該走了?」其他人才紛紛贊同。 公開說出來,不代表問題一定能解決,但至少改變了一件事: 我們不再只是各自懷疑,而是開始有機會一起面對。 ⸻ 回頭再看《國王的新衣》,這兩個啟發其實應該放在一起思考。 一方面,我們需要勇氣,不因眾人沉默,就吞下自己的疑問。 另一方面,我們也需要謙卑,不因自己敢於質疑,就認定自己必然正確。 有時候,我們需要成為敢說話的孩子;有時候,卻得承認自己可能就是那位國王。 而更多時候,我們只是站在人群裡,努力理解眼前發生什麼事的普通人。 或許,在急著宣布「國王沒穿衣服」之前,可以先問問自己: 我看見的是事實,還是猜測?有沒有忽略其他解釋?如果出現不同證據,我願不願意改變想法? ⸻ 親愛的你呢? 你是否曾經察覺哪裡不對,卻因大家都沉默而不敢開口?又有沒有哪一次,原本深信自己的判斷,最後卻發現自己才是誤會最深的人? 我們都希望擁有看穿假象的眼睛,也有說出真相的勇氣。 但或許還應該保留另一種能力: 當別人指出我們的盲點時,願意重新檢查自己身上的那件「新衣」。 因為真正的智慧,不是永遠站在正確的一邊,而是即使發現自己錯了,仍然願意向真相靠近。 祝願我們都能保有孩子的勇氣,也擁有大人的謙卑。 敢於提出疑問,也願意接受質疑。 ——企鵝不捨小書房 --Hosting provided by SoundOn
親愛的,你今天過得好嗎? 今天想和你分享的啟發關鍵詞是:「代號」。 前陣子看到一個有趣的笑話。 有一對情侶,兩個人都是程式設計師。 每天晚上睡覺前,女生總會對男朋友說五句話: 「寶貝,我們睡吧。」 「晚安。」 「我愛你。」 「好夢。」 「明天見。」 這五句話每天重複,兩人漸漸覺得有點麻煩。 既然都是程式設計師,何不發揮專業精神,把重複的內容簡化呢? 於是,他們約定用五個英文字母,分別代表這五句話。 從此以後,每天睡前只需要互相說: 「ABCDE。」 五句話,一秒鐘就說完。 多有效率啊! 當然,這只是一個笑話。 但笑過之後,我卻覺得,它提出了一個很有意思的問題: 如果一句「我愛你」可以用字母C來代替,那麼,C和「我愛你」,真的一樣嗎? ⸻ 其實,人類文明的發展, 很大一部分,就是學會用符號代表複雜事物的過程。 文字讓聲音與意義可以被記錄; 數字讓數量可以被保存與運算; 地圖用線條與符號,呈現真實世界的一部分。 這些符號幫助我們理解、記錄與傳遞, 也讓知識有機會不斷累積。 但符號能代表一件事, 是否就表示,它能取代我們經歷那件事的全部感受? 也就是說, 抽象與簡化,是人類非常了不起的能力。 如果沒有這種能力,知識很難累積,複雜的社會也難以運作。 然而,當我們愈來愈擅長把世界變成符號,是否也應該問問: 是不是所有東西,都適合被簡化? ⸻ 想像一下。 一位孩子放學回家,興奮地告訴父母:「今天老師稱讚我了!」 父母回答:「很好,給你一個讚。」 這句話當然沒有錯。 但如果父母願意再問一句:「真的嗎?老師稱讚你什麼?」 孩子可能會眼睛發亮,開始說起整個故事。 兩種回應,都可能是真心的肯定。 但第二種回應, 多替孩子留下了一個說下去的空間。 因為有時候,我們想分享的, 不只是「今天發生了什麼」, 也是希望有人願意陪我們, 再經歷一次那份高興。 溝通的目的,有時候不是傳遞資訊,而是建立連結。 ⸻ 這讓我想到,現代生活似乎愈來愈重視效率。 訊息可以用貼圖回覆,心情可以用表情符號表示,複雜的文章可以請AI整理成幾個重點。 我們甚至習慣用按讚,代替原本可能需要說出口的鼓勵。 這些工具當然方便,也不一定讓感情變得淡薄。 有時候,一個簡單的愛心,確實就能讓人感受到溫暖。 但如果所有事情都只剩下最簡短的回應,我們是否也可能錯過一些重要的細節? 例如,一句「我很好」,可能藏著不願讓人擔心的疲憊。 一句「沒關係」,可能其實還有一些委屈。 一句「隨便」,也許並不是真的沒有期待。 如果只把語言當成資訊,我們很容易以為自己已經理解對方。 但人的感受,往往藏在字面之外。 有時候,真正重要的,不是對方說了什麼,而是他為什麼這樣說。 ⸻ 不過,回頭想想那對程式設計師情侶,我又覺得事情也不一定如此。 假設兩個人真的每天睡前互道「ABCDE」。 如果那是他們共同創造的暗語,只有彼此知道其中的意義,那麼,這五個字母會不會反而成為一種特別的浪漫? 就像有些夫妻不必說話,只需要一個眼神,就知道對方在想什麼。 有些老朋友只要提起某個綽號,便會想起一段共同經歷。 有些家人甚至不用把話說完,對方就能理解。 這些也是代號。 但它們沒有讓感情變少,反而因為共同的記憶,讓簡單的符號承載了更多意義。 所以,問題也許不在於代號本身。 真正的差別,是我們用代號取代感情,還是讓代號承載感情。 ⸻ 這也讓我重新思考,什麼才是有效率的溝通。 我們常以為,說得愈少、花的時間愈短,就是愈有效率。 但如果一句簡短的話造成誤解,最後需要花更多時間解釋,真的比較有效率嗎? 如果我們省下了表達關心的時間,卻讓彼此逐漸疏遠,這又算不算一種浪費? 也許在工作與知識的世界裡,我們應該努力追求精確與簡化。 但在人與人的關係裡,有些看似重複的話,恰恰因為願意一次又一次地說,才顯得珍貴。 例如,每天出門前的「路上小心」。 每次見面時的「最近好嗎?」 以及即使已經說過無數次,仍然願意再說一次的「我愛你」。 它們傳遞的資訊或許沒有改變。 但每一次說出口,都是一次新的關心。 ⸻ 親愛的你呢? 你的生活裡,有沒有一些只有特定的人才懂的代號? 一個綽號、一句玩笑、一個眼神, 或一個不必解釋的手勢? 又有沒有一些話, 雖然已經說過很多次, 你仍然希望再聽見一次? 也許今晚睡前, 我們不必規定自己一定要說完整的五句話, 也不必放棄彼此熟悉的暗語。 只是多想一秒: 我是在傳遞一個訊息, 還是在讓對方知道—— 此刻,我仍然願意把注意力放在你身上? 有些事情值得簡化,是為了節省時間; 有些事情值得重複,是因為我們願意為它花時間。 祝願我們都能在追求效率的生活裡, 也都還能保留一些不必追求效率的溫柔。 ——企鵝不捨小書房 --Hosting provided by SoundOn
親愛的,你今天過得好嗎? 今天想和你分享兩個看似矛盾,卻可能深深影響我們人生的關鍵詞:「加法與肥尾」。 如果每天努力一小時,一年就累積了365小時;每天存下一百元,一年就多了36,500元。 我們習慣用這種「加法」的方式安排人生:努力工作、持續學習、累積財富,期待付出與成果之間,存在某種可以預期的關係。 但現實世界,真的總是如此嗎? ⸻ 想像一位創作者,連續拍攝了一百支影片。 前九十九支可能都只有幾百次觀看,第一百支卻意外吸引上百萬人。 一位創業者也可能經歷多次失敗,最後因為某個偶然的市場需求,讓事業出現突破。 我們投入的努力,往往是一點一滴的加法;但最後得到的成果,卻不一定按照加法分配。 統計學裡有個概念叫作「肥尾分布」(Fat-tailed Distribution),也稱厚尾分布。 相較於熟悉的常態分布,有些分布出現極端結果的機率更高。 例如成年人的身高,多數集中在平均值附近;但在財富、金融市場或某些網路傳播現象中,少數極端事件可能對整體結果產生不成比例的影響。 這些現象不一定服從相同的統計分布,卻提醒我們: 有些世界,平均值能說明大部分的事情;有些世界,少數極端事件卻可能改變整體結果。 ⸻ 《黑天鵝效應》的作者納西姆・塔雷伯(Nassim Nicholas Taleb),長期研究極端事件與不確定性。 他提醒我們,人類容易依賴過去的經驗,低估罕見事件可能帶來的巨大影響。 但這也衍生出一個問題: 如果人生的重要結果,可能由少數關鍵事件決定,那麼平常的努力,還有什麼意義? 或許,答案恰恰相反。 平日的累積,不只是增加碰上機會的次數,也讓我們逐漸有能力辨認機會、接住機會,並從嘗試中修正方向。 第一百次之所以不同,未必只是運氣終於來了,也可能是前九十九次累積的能力與經驗,終於有了發揮的機會。 作家不知道哪篇文章會被廣泛閱讀,所以持續寫作;研究者不知道哪次實驗會帶來突破,所以不斷探索。 而對喜歡閱讀的人來說,這個道理或許更加貼切。 ⸻ 想像兩個喜歡閱讀的人。 一個人專注於熟悉的領域,累積深厚的專業知識。 另一個人除了專業閱讀,也廣泛接觸歷史、哲學、科學與文學。 後者不一定因此更成功,但某一天,一本看似毫不相關的書,可能突然提供新的角度,解開困擾多年的問題。 那本書帶來的啟發,甚至可能超過之前讀過的幾十本。 可是,在翻開之前,誰也不知道會是哪一本。 廣泛閱讀的價值,也許不只是累積知識,而是增加遇見意想不到的啟發的可能。 努力也是如此。 它不保證每次付出都有相同比例的回報,卻可能讓我們更有機會遇見意外的收穫。 當然,努力不保證成功。那些同樣付出許多、卻沒有迎來突破的人,也值得被看見。 ⸻ 然而,肥尾事件還有另一面。 少數正面事件可能帶來巨大收穫;少數負面事件,也可能造成難以承受的損失。 一次成功的投資可能讓資產大幅成長,但一次過度槓桿的失誤,也可能讓多年累積付諸流水。 塔雷伯在《反脆弱》中,探討如何面對波動與不確定性。 其中一個值得參考的想法是: 多接觸正面潛力大、損失卻有限的機會;盡量避開可能造成毀滅性後果的風險。 閱讀陌生領域的書、學習新技能、參與不同領域的交流,即使沒有預期收穫,通常也不至於造成重大損失。 但如果把全部資產押在單一投資上,即使成功機率看似不低,也必須格外謹慎。 因為在這樣的世界裡: 最重要的,有時候不是你能贏多少,而是你能不能一直留在場上。 ⸻ 這樣的觀點,也提供了一個重新思考「加法」的角度。 我們總希望擁有更多收入、能力與資源,但如果把時間排滿、資金用盡、所有選擇都提前決定,是否反而失去了迎接未知的能力? 當難得的機會出現時,有能力卻沒有時間,有意願卻沒有資金,看見機會卻無法改變方向,過去的累積也可能難以發揮作用。 真正有價值的累積,不只是讓今天擁有更多,也應該讓明天保有更多選擇。 加法讓我們累積能力,保留彈性則讓我們有機會運用能力。 ⸻ 人生或許可以有一種想法: 持續探索、容許挫折,也為意外保留一些空間。 不必期待每本書都有收穫、每次嘗試都成功,卻可以持續學習、認識不同的人,不把所有希望押在單一結果上。 有時候,真正改變人生的機會,就像命中注定的相遇,在某個角落不期而至。 當然,也可能始終沒有遇見。 但人生就像一盒巧克力,不打開,永遠不知道下一顆是什麼滋味。 ⸻ 親愛的你呢? 回頭看看,有沒有哪件不起眼的小事,最後卻帶來意想不到的改變? 又有沒有哪次挫折,讓你重新理解風險與選擇? 我們無法預測下一個轉折何時出現,但至少可以練習兩件事: 增加遇見美好意外的機會,也保有承受不幸意外的能力。 在加法的世界裡,我們努力累積;在肥尾的世界裡,我們學習敬畏未知。 兩者並不矛盾。 祝願我們持續努力,也為未知保留空間。 讓每一天的累積,不只是為了今天多得到一點什麼,更是為了讓未來的自己,擁有更多可能。 ——企鵝不捨小書房 --Hosting provided by SoundOn
親愛的,你今天過得好嗎? 今天想和你分享的啟發關鍵詞是:「Agent」。 Agent,中文通常翻譯為「代理人」。 《人類大歷史》的作者哈拉瑞(Yuval Noah Harari)曾提出一個有意思的觀點: 人工智慧與人類過去發明的工具,究竟有什麼根本性的不同? 過去的工具,主要是延伸人類的能力。 斧頭可以幫我們砍樹,卻不會決定砍哪棵樹;原子彈擁有驚人的破壞力,卻不會自行決定是否發動戰爭。 這些工具能擴大人類的能力, 卻不會像今天某些 AI 系統一樣, 在複雜情境中分析資訊、選擇步驟, 再透過不同工具執行任務。 ⸻ 最近很熱門的「AI Agent」,就是一個很好的例子。 過去我們請AI寫一封信,它會提供草稿,由我們確認後寄出。 但現在,我們可能只需要說: 「幫我處理今天所有重要的郵件。」 AI Agent便可能自行閱讀郵件、整理重點、搜尋資料、安排會議,甚至直接替我們回覆。 這兩者最大的差別,不在於AI回答得多好,而在於它開始替我們改變真實世界。 而當AI從「提供建議」走向「執行任務」,一個新的問題也隨之出現: 我們究竟應該交給它多少權力? ⸻ 前陣子,網路上流行起「養龍蝦」。 這裡的龍蝦不是水族箱裡的寵物, 而是以龍蝦形象為標誌的開源 AI Agent——OpenClaw。 使用者可以替它連接工具, 讓它協助處理郵件、文件與工作流程。 但它能做多少,也取決於我們開放多少權限。 而隨著使用經驗增加, 人們也開始重新問: 我究竟讓它接觸了哪些資料,又能替我做哪些事? 這裡存在一個弔詭的矛盾。 如果只讓AI讀取公開資訊,它能做的事情有限。 如果開放郵件、行事曆、通訊錄與雲端硬碟,它就能成為更稱職的助手。 如果連付款、刪除資料與對外發布的權限都交給它,它甚至能獨立完成整套流程。 我們愈希望AI無所不能,就愈需要交出更多權限;但權限愈大,可能造成的損失也愈難控制。 那麼,這條界線應該畫在哪裡? ⸻ 美國國家標準與技術研究院(NIST)對AI風險管理的相關研究,提供了值得參考的方向。 參考 NIST 的 AI 風險管理與 Agent 安全討論, 我們也可以把授權問題, 整理成五個值得先問的面向。 這不是一份官方的固定清單, 而是一個幫助自己思考的框架。 第一,行動權限。 AI只是讀取資料、提出建議,還是能修改、刪除,甚至對外執行? 讀取一封郵件與替我們寄出郵件,影響完全不同。 第二,風險程度。 如果AI做錯了,最壞的結果是什麼? 訂錯餐廳也許只是麻煩,匯錯款項卻可能造成重大損失。 第三,可逆性。 錯誤發生後,能不能恢復原狀? 排錯行程可以修改,但寄出的機密資料,可能再也收不回來。 第四,可觀察性。 我們能不能查到它讀取哪些資料、使用哪些工具, 修改了什麼、傳送給誰,以及哪一步得到人類批准? 第五,自主程度。 它可以自行選擇哪些步驟? 能不能委派其他 Agent? 如果需要超出原先授權的能力, 是否必須重新請示,而不能自行擴張權限? 這五個面向提醒我們: 授權AI,不該只問「它做不做得到」,更應該問「萬一它做錯了,我們承受得起嗎?」 ⸻ 不過,這裡還有一個值得思考的問題。 既然擔心AI擅自決定,那麼,要求它每做一件事情都先經過人類同意,不就好了嗎? 事情恐怕沒有那麼簡單。 想像一下,如果AI每天需要我們確認五十次。 一開始,我們可能仔細閱讀每個請求;但時間久了,會不會只是習慣性地按下「同意」? 這就貼近了所謂的「同意疲勞」。 人類監督,不是確認的次數愈多愈好,而是應該把有限的注意力,留給真正重要的決定。 人機互動學者班・施奈德曼(Ben Shneiderman)在《Human-Centered AI》中,也強調高度自動化與高度人類控制,可以同時存在。 換句話說,我們不必在「完全自己做」與「全部交給AI」之間二選一。 AI可以自動整理資料,但重要文件的刪除需要確認;可以規劃採購,但超過預算必須請示;可以草擬合約,但不能自行替我們簽署。 真正好的自動化,不是讓人類完全退出,而是讓人類保留最重要的決定權。 ⸻ 親愛的你呢? 當人工智慧愈來愈能幹,我們會不會因為享受便利,而不知不覺交出了太多權力? 哈拉瑞曾提出一個值得深思的問題: 人工智慧究竟會繼續成為人類的工具,還是有一天,人類反而成為人工智慧的工具? 我想,答案不只取決於AI未來有多聰明,也取決於我們如何設計彼此的關係。 當AI提出建議,我們可以選擇是否採納。 當AI準備採取行動,我們應該知道它被允許做什麼。 而當一個決定涉及重大風險、難以挽回,或影響他人的權益時,我們是否願意停下來,親自承擔選擇的責任? 真正的自主,不是凡事都要自己做,而是即使把事情交給別人,仍然知道哪些權力不能輕易交出去。 也許未來最值得信任的AI,不是那個什麼事情都能替我們完成的助手, 而是那個知道何時應該停下來,等待人類做決定的助手。 祝願我們都能享受科技帶來的便利,也始終保有掌握人生方向的智慧與勇氣。 ——企鵝不捨小書房 --Hosting provided by SoundOn