Samuel 牧師的早晨靈修時間

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Samuel 牧師

製作人:許志銓傳道
Email:samuel2822@gmail.com
目前服務教會:新莊台福教會 Evangelical Fomosan Church in Hsingchuang

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要信靠上主嗎?117靈修經文列王記下十八29-37

要信靠上主嗎?117靈修經文列王記下十八29-37

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117靈修經文列王記下十八29-37於是拉伯沙基站著,用猶大語大聲喊著,說:「你們要聽亞述大王的話。王這樣說:『不要給希西家欺騙了你們,因為他不能從我的手中解救你們;也不要讓希西家欺騙你們去信賴耶和華說:耶和華一定會解救我們,這城必不會交在亞述王的手中。不要聽從希西家,因為亞述王這樣說:你們要與我和好,出來向我投降,各人就可以吃自己的葡萄樹和無花果樹的果子,喝自己水池裡的水。直到我來帶你們到一個像你們國家的地方,那地方有五穀新酒,糧食和葡萄園,橄欖樹和蜂蜜,你們必可以活著,不會死亡。不要聽從希西家,因為他誤導你們說:耶和華必解救我們。列國的神真能解救他們的國土脫離亞述王的手嗎?哈馬和亞珥拔的神在哪裡呢?西法瓦音、希拿和以瓦的神在哪裡呢?他們可以解救撒瑪利亞脫離我的手嗎?這些國家所有的神,有哪一個曾解救他自己的國家脫離我的手呢?難道耶和華能解救耶路撒冷脫離我的手嗎?』」眾民都不出聲,一句話也不回答他,因為王吩咐他們:「不要回答他。」當時王宮總管希勒家的兒子以利亞敬、書記舍伯那和亞薩的兒子史官約亞來到希西家那裡,他們的衣服都撕裂了,他們把拉伯沙基的話都告訴了他。拉伯沙基用猶大語大聲向百姓喊著說,你們要聽亞述大王的話,不要被希西家欺騙,因為他不能救你們脫離我的手;也不要相信希西家說,上主一定會解救我們,這城必不會交在亞述王的手,不要聽從希西家。因為亞述王這樣說,你們與我和好,向我投降,各人就可以吃自己的葡萄樹和無花果樹的果子,喝自己水池裡的水。我會帶你們到一個像猶大地的國家,那裡有五穀新酒,糧食和葡萄園,橄欖樹和蜂蜜,你們必可以活著,不會死亡。不要聽從希西家,列國的神真的能救他們的國土脫離亞述的手嗎?哈馬和亞珥拔的神在那裡?西法瓦音、希拿和以瓦的神能救撒瑪利亞脫離亞述王的手嗎?沒有一個國家的神明能救他自己的國家脫離,難道上主能救耶路撒冷脫離亞述王的手嗎?眾民都不出聲,一句話也不回答,因為希西家己吩咐他們,不要回答。以利亞敬、舍伯那和約亞到希西家那裡,撕裂衣服,把拉伯沙基的話都告訴了希西家。默想與禱告:希西家和猶大人面對生死存亡關鍵時刻,要出來與亞述王和好,降服在亞述王的權柄之下嗎?若是這樣作,將會從耶路撒冷遷移到外邦,亞述王說,那裡像猶大地,有五穀新酒,糧食和葡萄園,橄欖樹和蜂蜜。即使沒有,至少還有活命的機會,不會死亡。還是降服在上主的權柄之下,相信上主,相信上主必定會保護他們,這是上主藉著摩西給神子民的應許,若是聽從上主的話,遵守祂的律例典章,就可以存活,就可以在應許之地安然居住。從現實層面和功利主義來看,選擇向亞述王投降,是上策,才有活路。在日常生活,工作職場,政治局勢,好像就是如此,弱勢者只能聽命於強權,國際局勢格外明顯。耶穌基督被帶到公會和彼拉多面前,耶穌手無寸鐵面對強權,耶穌若是向當權者屈服,就有活路的機會。但是,祂沒有這樣作。因為祂知道父的旨意,知道祂的使命,這正是祂道成肉身的目的。得生命的道路不是向世界低頭,而是降服在上帝的主權之下,耶穌表明愛惜自己生命的,就喪掉生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。愛我們的阿爸天父,祢知道我們在現實生活中,工作職場上的難處,祢也知道台灣的處境。主啊!求祢幫助我們,賜給我們堅定信靠祢的心,救我們脫離一切的困境,使我們在祢的同在中,得享平安與喜樂。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

亞述王攻打猶大 116靈修經文列王記下十八13-27

亞述王攻打猶大 116靈修經文列王記下十八13-27

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116靈修經文列王記下十八13-27希西家王在位第十四年,亞述王西拿基立上來攻擊猶大所有的設防城,佔據了它們。猶大王希西家派人往拉吉去見亞述王說:「我有罪了,請你離我回去吧,你們加於我的處分,我必承當。」於是亞述王罰了猶大王希西家九千公斤銀子和九百公斤金子。希西家就把耶和華殿和王宮寶庫內所有的金子都給了他。那時,猶大王希西家把耶和華殿門上和自己包在門柱上的金子,都刮了下來,給了亞述王。亞述王從拉吉派他珥探、拉伯撒利和拉伯沙基率領大軍,往耶路撒冷,到希西家王那裡去。他們就上來,去到耶路撒冷。他們到達以後,就站在上池的引水道旁,在漂布地的大路上。他們呼叫王;希勒家的兒子王宮總管以利亞敬、書記舍伯那和亞薩的兒子史官約亞就出來見他們。拉伯沙基對他們說:「你們要對希西家說:『亞述大王這樣說:你所倚賴的這種防禦算是甚麼呢?你說有作戰的智謀和能力,只是嘴上空言,現在你倚賴誰才背叛我呢?你看,你倚賴埃及這壓傷的蘆葦做的手杖,人若是倚靠它,它必刺入他的手,把手刺傷,埃及王法老對所有倚賴他的人正是這樣。如果你們對我說:我們倚靠的是耶和華我們的神,希西家不是曾把他的邱壇和祭壇廢去,又對猶大人和耶路撒冷人說:你們要在耶路撒冷這祭壇前敬拜嗎?現在,你可以和我主亞述王打賭,我給你二千匹戰馬,看你能否派出騎兵來騎牠們?否則,你怎能使我主最小的一位臣僕轉臉逃跑呢?你竟然倚賴埃及供應戰車和戰馬嗎?現在,我上來攻擊這地方,要毀滅它,不是有耶和華的意思嗎?耶和華曾對我說:上去攻擊那地,把它毀滅。』」希勒家的兒子以利亞敬、舍伯那和約亞對拉伯沙基說:「請用亞蘭語和你的僕人們說話,因為我們聽得懂;不要用猶大語和我們說話,免得傳入在城牆上的人民的耳中。」拉伯沙基對他們說:「我主派我來,只是對你的主和你說這些話嗎?不也是對坐在城牆上,和你們在一起吃自己的糞、喝自己的尿的人民說的嗎?」亞述王西拿基立上來攻擊猶大,佔據所有的設防城,希西家派使者去求和,表達願意承擔亞述王的處分。亞述王罰希西家九千公斤銀子和九百公斤金子。希西家就把上主殿和王宮寶庫所有的金子,把上主殿門和殿柱上的金子都刮下來,給亞述王。亞述王的使者率領大軍,到希西家那裡去,到達耶路撒冷,站在上池的引水道旁,在漂布地的大路上,呼叫希西家;王宮總管以利亞敬、書記舍伯那和史官約亞就出來見他們。拉伯沙基要他們告訴希西家,你倚靠誰才背叛亞述王?埃及是壓傷的蘆葦,倚靠它作手杖,它必把你的手刺傷;若是倚靠上主你們的神,希西家不是曾把上主的邱壇和祭壇廢去,又告訴猶大人,要在耶路撒冷的祭壇敬拜。拉伯沙基笑希西家王,即使給他二千匹戰馬,也派不出騎兵來騎戰馬,這樣如何與亞述王的軍隊交戰。你竟然倚靠埃及供應戰車和戰馬嗎?拉伯沙基表示亞述王上來攻擊這地,毀滅它,有上主的旨意。以利亞敬、舍伯那和約亞請拉伯沙基用亞蘭語和他們說話,不要用猶大語,免得被城牆上的衛兵聽見。拉伯沙基表示亞述王派他來,不只要對希西家和他的臣僕說話,也要對衛兵和吃自己的糞,喝自己的尿的百姓說的,暗示繼續反抗的結局就是如此。默想與禱告:拉伯沙基是一位優秀的外交官,說話中透露出對希西家的嘲諷,要他放棄依賴埃及的念頭,也不要倚賴上主。因為亞述王正是上主派來的,上主告訴他,上去攻擊耶路撒冷,把猶大給滅了。希西家是不是要聽拉伯沙基的話,立刻投降,不要有任何想要與亞述爭戰的想法?因為上主已經告訴亞述王,亞述王正是上主派來的,執行上主給他的命令。上主真的告訴亞述王,要他上來攻擊耶路撒冷嗎?拉伯沙基的話只不過是外交辭令罷了!只是用來瓦解希西家和贊成希西家進行改革的臣僕的信心,放棄與亞述為敵的念頭,因為上帝已經棄絕猶大國。我們是否也曾聽過,有人說自己領受了上帝的啟示,有話要對教會,或是某人說。要如何分辨與回應?愛我們的阿爸天父,求祢幫助我們,賜給我們堅定信靠祢的心,使我們無論處在怎樣的環境,都能剛強壯膽持守信仰到底,都信靠祢,順服祢的帶領。當我們經歷試煉後,使我們的信心越發增長。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

西希家進行宗教改革 115靈修經文列王記下十八1-12

西希家進行宗教改革 115靈修經文列王記下十八1-12

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115靈修經文列王記下十八1-12以色列王以拉的兒子何細亞在位第三年,猶大王亞哈斯的兒子希西家登基作王。他登基的時候是二十五歲;他在耶路撒冷作王二十九年,他母親名叫亞比,是撒迦利雅的女兒。他行耶和華看為正的事,效法他的祖宗大衛一切所行的。他廢去邱壇,打碎神柱,砍掉亞舍拉;他又打碎摩西所做的銅蛇,因為直到那些日子,以色列人仍然向它焚香,稱它作尼忽士但。他倚靠耶和華以色列的神,在他以前或以後的猶大列王中,沒有像他的。他忠於耶和華,沒有轉離不跟從他,謹守他的吩咐,就是他曾吩咐摩西的。耶和華和他同在,他所有的征戰都得到成功。他背叛亞述王,不再臣服他。他攻擊非利士人,直到迦薩和它的四境,從哨站以至設防城。希西家王在位第四年,就是以色列王以拉的兒子何細亞在位第七年,亞述王撒縵以色上來攻擊撒瑪利亞,把城圍困;過了三年,他們就攻取了撒瑪利亞。希西家在位第六年,就是以色列王何細亞在位第九年,撒瑪利亞被攻取了。亞述王把以色列人擄到亞述去,把他們徙置在哈臘、哈博河和歌散河,以及瑪代人的城裡;這是因為他們不聽從耶和華他們神的話,違背他的約;耶和華的僕人摩西吩咐的一切,他們都不聽從,不遵行。以色列王何細亞在位第三年,亞哈斯的兒子希西家登基作猶大王,那時候廿五歲,在耶路撒冷作王廿九年。聖經對他的評價—行上主看為正的事,效法大衛一切所行的。他廢去邱壇,打碎神柱,砍掉亞舍拉;又打碎摩西所做的銅蛇。因為以色列人仍然向銅蛇焚香,稱它為尼忽士但,字根就是「銅」。希西家信靠上主以色列的神,作者表明無論在他以前或以後的君王,都沒有一位像他的。他忠於上主,沒有轉離不跟從,謹守上主吩咐摩西的。上主和他同在,他所有的征戰都得到成功,他不再臣服亞述王,又攻擊非利士,直到迦薩和它的四境。作者轉去說以色列王的事蹟,何細亞作王第七年,亞述王撒縵以色上來攻擊撒瑪利亞,圍困三年,也就是何細亞作王第九年,亞述王攻取了撒瑪利亞,把以色列人擄到亞述。作者表明這是因為以色列人不聽從上主他們的話,違背他的約;不聽從、不遵行上主的僕人摩西所吩咐的一切話。默想與禱告:西希家作了一件算是空前絕後的事蹟,就是把以前的王沒有廢去的邱壇廢去,在聖殿還沒有建造之前,以色列人在邱壇上向上主獻祭焚香,沒有被趕出去的迦南人也在邱壇上獻祭給他們的神明,聖殿建造好了,迦南人依然在邱壇上獻祭焚香,或許對西希家之前的猶大王來說,只有外邦人在那裡獻祭焚香給他們的神明;然而,對猶大人真的沒有一絲一毫的影響嗎?百姓會不會看到那些迦南人比他們富裕,心生羡慕,也效法他們,在邱壇上向迦南神明獻祭?西希家會大刀濶斧進行宗教改革,一部份的原因乃因為看到北國以色列滅亡,給他極大的警戒,若是繼續刻意背逆神,不將國中一切偶像和偶像崇拜相關的事物除去,包括摩西做的銅蛇在內,極有可能危害到國家,以致於大力推動宗教改革。我們要小心提防,一些看似敬虔的方式或事物,可能成為信仰的網羅,落在偶像崇拜的網羅。在教會界有那些實例,是我們要小心的?南國猶大因為西希家對上帝信靠的心志,沒有那麼快與北國以色列一同滅亡。愛我們的阿爸天父,求祢幫助助我們,求主的聖靈除去在我們裡面偶像崇拜的遺毒,使我們不把祢偶像化,也不以偶像崇拜的方式敬拜創造我們的神,叫我們以合乎聖經的教導的方式,將一切頌讚榮耀全都歸給祢。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

神的慈愛和憐憫無國界 114靈修經文列王記下十七34-41

神的慈愛和憐憫無國界 114靈修經文列王記下十七34-41

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114靈修經文列王記下十七34-41直到今日,他們仍是按照他們初時的習俗去行;他們不敬畏耶和華,行事不按他們的規例和典章,也不按耶和華曾吩咐雅各的子孫的律法和誡命;後來,耶和華給雅各起名為以色列。耶和華曾經和他們立約,又吩咐他們說:「你們不可崇敬別的神,不可跪拜他們,不可服事他們,也不可向他們獻祭。但那曾用大能和伸出的膀臂把你們從埃及地領出來的耶和華,你們應當敬畏他,跪拜他和向他獻祭。他寫給你們的律例、典章、律法和誡命,你們要永遠謹守遵行,不要崇敬別的神。他和你們所立的約你們不可忘記,不要崇敬別的神。但要敬畏耶和華你們的神,他必救你們脫離所有仇敵的手。」可是他們沒有聽從,仍然照著他們起初的習俗去行。這樣,這些民族一方面敬畏耶和華;另一方面又繼續服事他們的偶像。他們的子子孫孫繼續照著他們的祖先所行的去行,直到今日。34-41節談外邦人定居在撒瑪利亞的城巿之後的生活,仍然按照初時的習俗,不敬畏上主,行事不按規例和典章,也不按上主曾吩咐雅各,也就是以色列的子孫的律法和誡命。作者接著說上主與以色列人立約,又吩咐他們,不可敬拜別神,不向他們跪拜,不可服事他們,也不向他們獻祭。應當敬畏那以大能和伸出的膀臂將以色列人從埃及領出來的上主,向祂跪拜和獻祭。上主寫給以色列人的律例、典章、律法和誡命,都要永遠謹守遵行,再次提到不要敬拜別的神。不可忘記與上主所立的約,不要敬拜別神。但要敬畏上主你們的神,祂必救你們脫離一切仇敵的手,你們指的是撒瑪利亞人。然而,撒瑪利亞人沒有聽從,仍然照著起初的習俗去行,一面敬畏上主;又繼續服事他們的偶像,他們的子子孫孫繼續照著他們的祖先的去行,直到今日。默想與禱告:各族人被亞述人擄到撒瑪利亞,祭司向他們講述上帝與以色列人立約的故事,又教導他們,應當敬畏上主,遵行上主給以色列人的律例典章,再三提到不可敬拜別神,不可向偶像跪拜,不可服事偶像,不可向偶像獻祭。雖然神的律例典章乃是頒佈給以色列人,定居在撒瑪利亞的城巿的各族人,並沒有參與在立約的現場,他們的祖先也沒有。但是,上帝應許亞伯拉罕的福,卻是要給萬國萬民的。這些定居在撒瑪利亞的外族人,若是敬畏上主,單單敬拜上主,上主必定會救他們脫離一切仇敵的手,對他們來說,最強大的仇敵,莫過於亞述王,只要他們願意單敬拜上主,就可以在撒瑪利亞安居樂業,敬虔過寄居的生活。這就讓我們看見,神的慈愛不分國界,也不去看過去我們的生活習慣,只要願意敬畏上主,單單敬拜祂,遵守祂的命令,就必得著上帝應許的福。愛我們的天父上帝,我們本是在恩約之外的外邦人,在我們還刻意背逆祢的時候,就先愛我們,為我們預備救恩,又透過祢的僕人向我們宣講福音,為我們禱告,使我們成為祢的兒女,領受恩約的福份。感謝天父!求祢幫助我們,叫我們凡事敬畏祢,遵祢的旨意,單單敬拜祢,事奉祢。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

遷移到撒瑪利亞的外族人不敬畏上主 113靈修經文列王記下十七24-33

遷移到撒瑪利亞的外族人不敬畏上主 113靈修經文列王記下十七24-33

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113靈修經文列王記下十七24-33亞述王從巴比倫、古他、亞瓦、哈馬和西法瓦音帶人來,安置在撒瑪利亞的城市,代替以色列人。他們就得了撒瑪利亞作產業,住在它的城市中。他們開始在那裡居住的時候,並不敬畏耶和華,所以耶和華派獅子到他們中間,咬死他們好些人。有人告訴亞述王說:「你所擄去,安置在撒瑪利亞各城市的眾民族不知道當地的神的規矩,所以他派獅子到他們中間。看哪,獅子咬死他們,因為他們不知道當地的神的規矩。」於是亞述王下令:「我從那裡擄來的祭司中,要叫一個回到那裡去。他要去住在那裡,教導他們當地的神的規矩。」於是從撒瑪利亞被擄來的祭司中,有一個回去,住在伯特利,教導他們怎樣敬畏耶和華。但各族的人仍然製造自己的神像,安放在撒瑪利亞人所造各邱壇的廟中;各族人在他們所居住的城市都這樣作。巴比倫人做了疏割.比訥像,古他人做了匿甲像,哈馬人做了亞示瑪像,亞瓦人做了匿哈和他珥他像,西法瓦音人用火焚燒自己的兒女,獻給西法瓦音的神亞得米勒和亞拿米勒。他們也懼怕耶和華,所以從他們中間選立邱壇的祭司,替他們在邱壇的廟裡獻祭。他們既懼怕耶和華,又服事他們的神;從哪個民族擄來的,就按照哪個民族的習俗服事他們的神。亞述王把各民族的人民遷到撒瑪利亞的城巿,代替以色列人,他們開始居住的時候,並不敬畏上主,上主就派獅子到他們中間,咬死他們好些人。有人告訴亞述王,所擄去的各族人不知道當地的神的規矩,所以祂派獅子到他們中間,咬死他們。亞述王於是下令,從被擄來的司中讓一位祭司回去,教導他們要怎樣敬畏上主。各族人依然不敬畏上主,仍然製造自己的神像,安放在各邱壇的廟中,各族人敬拜他們的偶像。他們也懼怕上主,就從撒瑪利亞人中選立邱壇的祭司,替他們在邱壇的廟裡獻祭。各族人既懼怕上主,又服事各民族的神明,從那個民族擄來的,就按照那個民族的習俗服事他們的神。默想與禱告:作者表明遷移到撒瑪利亞的城巿的,來自各民族被擄的人,他們服事自己的神明,又懼怕上主;而不是敬畏上主。他們用各民族敬拜神明的方式和禮儀,在各邱壇上獻祭、燒香,以為上主就像他們所拜的神明,只要獻祭、燒香,上主就會高興,就可以保他們平安。就讀神學院的時候,老師帶著神學生,以及從北美回來的短宣隊,到澎湖舉行雙語營。期間到一些地方佈道,有人願意讓我們為他們祝福禱告,有人也跟著禱告,甚至表示願意接受耶穌基督,讓耶穌基督進到他們的心中。這些人雖然作了接受耶穌的禱告,願意讓耶穌基督進到他們的心中,但是,對他們來說,只是多了一個神明而已,並不是單單信靠耶穌基督,還需要之後的跟進。主耶穌基督明明白白地教導我們,一個人不能事奉兩個主,不能服事上帝,又服事瑪門。我們也要深思,敬畏和懼怕之間的差異,就像被遷到撒瑪利亞的各族人,因為獅子咬死他們一些人而懼怕上主,想要透過宗教禮儀和獻祭的方式安撫上帝,即使全都照著猶太人獻祭的方式,全都照著上主指示摩西律法的去作,只是為了趨吉避凶而作的,根本算不上敬畏。什麼是敬畏上帝?我敬畏上帝嗎?承認祂是獨一真神,信靠上帝,且願意照著上帝的命令行事為人嗎?愛我們的阿爸天父,祢是創造天地的主宰,我們乃是祢所造,又蒙祢救贖的人,當敬畏祢,遵行祢的旨意;並求祢幫助我們,叫我們在無論什麼環境,都信靠我主耶穌基督,靠主喜樂。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting