Samuel 牧師的早晨靈修時間

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Samuel 牧師

製作人:許志銓傳道
Email:samuel2822@gmail.com
目前服務教會:新莊台福教會 Evangelical Fomosan Church in Hsingchuang

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上主所憎惡的事 51靈修經文申命記十八9-14

上主所憎惡的事 51靈修經文申命記十八9-14

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51靈修經文申命記十八9-14你到了耶和華─你神所賜之地,那些國民所行可憎惡的事,你不可學著行。你們中間不可有人使兒女經火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的都為耶和華所憎惡;因那些國民行這可憎惡的事,所以耶和華─你的神將他們從你面前趕出。你要在耶和華─你的神面前作完全人。因你所要趕出的那些國民都聽信觀兆的和占卜的,至於你,耶和華─你的神從來不許你這樣行。   本段經文穿插在祭司利未人和先知的中間,摩西警誡神的子民,不可將兒女獻給異教神明,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的,這些是異教用來尋求神靈指引的管道。上主明明地禁止神的子民使用這些方式尋求上主的指引,這些是上主所憎惡的事,迦南地因為行了上主所憎惡的事,上主在神子民的面前將他們趕出去。這樣,神的子民要如何明白上主的旨意?神的子民可以尋求祭司和先知的幫助,從祭司和先知那裡知道上主的旨意。摩西警誡神的子民,之後勸勉以色列人,在你神面前要作完全人,要謹守遵行上主一切誡命。   默想與禱告:不可有人使兒女經火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。這是舊約的律法,現今的基督徒依然要遵行,因為這是上帝所憎惡的,這是拜偶像,觸犯了第一條誡命,除了上帝之外,再也沒有別神。除此之外,迦南偶像崇拜充滿淫亂、不道德的,作父母的竟然為了自身的利益,將自己的孩子獻為祭物,如同牛羊,男人去廟裡拜拜,轉身與廟妓行淫亂的事。我的高中同學住家附近有廟宇,在那附近時常看到打扮艷麗女人站在路邊,許多外國人來到那裡拜拜,轉身就去找站在路旁的女人尋歡作樂。基督徒不可有占卜的,不可算命,因為我們的生命、人生不是掌握在鬼魔的手中;而是在創造生命之神的手中,祂會天天引導我們,確信祂引領的道路是最美的。我們的人生不是隨機的,也不是使用統計學可以計算出來的,不要被星座迷惑,以為是那一種星座就是怎樣個性的人,不可忘記上帝的恩惠與慈愛,不可忘記上帝的大能,祂能改變一切,包括我們的個人與人生在內。   親愛的天父上帝,祢是愛我們的阿爸天父,祢也賜下聖靈住在我們裡面,天天引領我們,一步一步帶領我們。我們就要降服在祢的主權之下,順服祢在我們心中的工作與引領,直到進入祢榮耀的國度。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!  小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting

上主是祭司利未人的產業 50靈修經文申命記十八1-8

上主是祭司利未人的產業 50靈修經文申命記十八1-8

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50靈修經文申命記十八1-8祭司利未人和利未全支派必在以色列中無分無業;他們所吃用的就是獻給耶和華的火祭和一切所捐的。他們在弟兄中必沒有產業;耶和華是他們的產業,正如耶和華所應許他們的。祭司從百姓所當得的分乃是這樣:凡獻牛或羊為祭的,要把前腿和兩腮並脾胃給祭司。初收的五穀、新酒和油,並初剪的羊毛,也要給他;因為耶和華─你的神從你各支派中將他揀選出來,使他和他子孫永遠奉耶和華的名侍立,事奉。利未人無論寄居在以色列中的哪一座城,若從那裡出來,一心願意到耶和華所選擇的地方,就要奉耶和華─他神的名事奉,像他眾弟兄利未人侍立在耶和華面前事奉一樣。除了他賣祖父產業所得的以外,還要得一分祭物與他們同吃。   1-2節說到祭司利未人從百姓獻給上主的火祭和一切所捐的,得到供應的原因,因為他們在以色列中沒有自己的產業,上主是他們的產業,他們是上主的祭司,上主因此將百姓獻上的與祭司利未人分享。3-5節說到他們所得到供應有那些,若是獻上牛或羊作為祭物,前腿和兩腮並脾胃,初收的五穀、新酒和油,並初剪的羊毛,都歸給祭司,這些是祭品中上選的部份。因為祭司是上主從十二支派中揀選出來,永遠奉上主的名站立、事奉。6-8節說到若是利未人中有人願意離開自己的城,到神所選擇的聖殿事奉,他在那裡得著的供應與原先在聖殿事奉的利未人一樣,這是為了保障從外地來到聖殿事奉的利未人的生活。   默想與禱告:今天靈修經文說到祭司是上帝從十二支派中揀選出來的,使他們奉上主的名,站立在上主的面前事奉。這就說明了願意離開自己居住的城邑,去到神所選擇的地方,也就是聖殿事奉的利未人,並不是為了名或利;而是出於上帝的揀選。這就提醒我們,也是要我們反思服事的態度,我們是為了什麼參與教會的事奉?事奉乃是上帝的選召,是上帝將我們從世人中間揀選出來,使我們作神的僕人,這是極榮耀的職份,這樣的榮耀絕非世上的名與利可以比擬的。熟悉異教祭司傳統的人會發現無論古代或是近代社會,祭司在群體中具有某一種程度的社會地位,更是因著這樣的職份賺進大把鈔票,擁有許多的土地和城邑;然而,事奉上帝的祭司卻不可以這樣,他們沒有自己的產業,杜絕了祭司借著自身的職份,擁有許多的土地和城邑,以此欺壓前來尋求幫助的百姓。事奉上帝的祭司雖然沒有自己的產業,卻是有上帝作為他們的產業,上帝樂意與他們分享百姓獻上的祭牲。因為上帝不需要吃祭牲。   親愛的天父上帝,感謝祢,將我們從世人中揀選出來,作祢的僕人,可以站立在祢的面前事奉,得以聆聽祢的話語,曉得祢的旨意。求主幫助我們,叫我們在這樣榮耀的職份上,榮耀祢的名,讓週遭的人看見祢的榮耀彰顯。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting

僕人領袖 48靈修經文申命記十七14-20

僕人領袖 48靈修經文申命記十七14-20

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48靈修經文申命記十七14-20到了耶和華─你神所賜你的地,得了那地居住的時候,若說:『我要立王治理我,像四圍的國一樣。』你總要立耶和華─你神所揀選的人為王。必從你弟兄中立一人;不可立你弟兄以外的人為王。只是王不可為自己加添馬匹,也不可使百姓回埃及去,為要加添他的馬匹,因耶和華曾吩咐你們說:『不可再回那條路去。』他也不可為自己多立妃嬪,恐怕他的心偏邪;也不可為自己多積金銀。他登了國位,就要將祭司利未人面前的這律法書,為自己抄錄一本,存在他那裡,要平生誦讀,好學習敬畏耶和華─他的神,謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例,免得他向弟兄心高氣傲,偏左偏右,離了這誡命。這樣,他和他的子孫便可在以色列中,在國位上年長日久。   摩西似乎知道,百姓看見其他國家有君王治理國家,也想要設立君王。摩西並沒有禁止,只是有幾個不可的要求,第一個不可,不可立外人為王,總要立上主所揀選的人為王;第二個不可,君王不可為自己加添馬匹,顯示君王依靠的不是上帝,而是軍事力量;第三個不可,不可回埃及去買馬匹,顯示君王想要依靠埃及的軍事力量,而不是上帝。因為上帝已經將他們從埃及的權勢中拯救出來,從此不要依靠埃及的勢力;第四個不可,不可為自己多立妃嬪,因為會被她們引誘離開上主;第五個不可,不可為自己多積金銀,指君王不可貪財,不可向百姓抽重稅。在幾個不可之後,吩咐將被立為王的,要為自己抄錄一本律法書,平生要誦讀,好學習敬畏上主,謹守遵行一切誡命。這樣作有幾個作用,第一作用,可避免驕傲;第二個作用,避免偏離正道。君王若是願意謹守遵行摩西所吩咐的,君王和他的子孫必長久坐在寶座上。   默想與禱告:雖然摩西在這裡的指示,並不像撒母耳記採用負面的方式講述百姓立王,乃是厭棄上帝作他們的王;然而,摩西的吩咐並不是告訴百姓,進到迦南地,必須設立君王,由君王來管理治理百姓;而是告訴百姓,若是將來想要設立君王,是可以的,只是必須立上帝所揀選的人為王,表明君王雖然在萬人之上,但是,君王必須降服在上帝的權柄之下,必須照著上帝的吩咐作王。在這裡,摩西並沒有提到君王的權利和權柄,相反地提了很多君王的責任,以及君王要小心提防的誘惑,君王容易深陷在權力、財富的誘惑之中,讓百姓活在痛苦的深淵。耶穌教導門徒,若是門徒中間有人想要作領袖的,就必須以謙卑的態度,像僕人般地服事眾人。耶穌不只教導,更是身體力行,為門徒洗腳,甚至為一切信祂名的人上了十字架,代替我們承受刑罰。今天靈修經文給你怎樣的提醒?對參與教會服事的兄姐,又有怎樣的提醒?   親愛的天父上帝,感謝祢,從世人中揀選了我們,使我們作神國度的子民,是君尊祭司,聖潔的國民。我們就要降服在祢的主權之下,且要效法基督,服事眾人。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!   小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting

當以謙卑和順服的心聽從上帝的指示 47靈修經文申命記十七8-13

當以謙卑和順服的心聽從上帝的指示 47靈修經文申命記十七8-13

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47靈修經文申命記十七8-13你城中若起了爭訟的事,或因流血,或因爭競,或因毆打,是你難斷的案件,你就當起來,往耶和華─你神所選擇的地方去見祭司利未人,並當時的審判官,求問他們,他們必將判語指示你。他們在耶和華所選擇的地方指示你的判語,你必照著他們所指教你的一切話謹守遵行。要按他們所指教你的律法,照他們所斷定的去行;他們所指示你的判語,你不可偏離左右。若有人擅敢不聽從那侍立在耶和華─你神面前的祭司,或不聽從審判官,那人就必治死;這樣,便將那惡從以色列中除掉。眾百姓都要聽見害怕,不再擅敢行事。   若是所居住的城裡發生難斷的案件,地區的審判官若是一時之間不知道如何作出公義的判決,就要到神所選擇的聖殿見祭司利未人,並當時的審判官,讓中央審判官審理案件。他們必會根據上帝的律法審理,作出公義的判決,百姓必要照著祭司利未人和審判官審判的結果謹守遵行,不可違背律法,要完全遵守。若有人狂妄藐視法庭,不聽從審判的結果,也就是不順服律法,就必要治死那人,便將那惡從以色列中除掉。這樣作有一目的,就是要起警誡作用,百姓一旦明白違背律法的後果,就不敢再輕易犯罪。   默想與禱告:有句諺語:「清官難斷家務事」即使再公正的法官也很難審理家庭糾紛,人與人之間的爭訟也是如此。摩西指示百姓,若是各城裡屬於地方的審判法不能作出公義的判決,要把案件呈到聖殿,由祭司利未人和中央審判官共同審理案件,他們將根據法律作出公正的判決。我們需要認知個人的能力有限,看事情的角度也是有限的,理解事情的能力也是如此,現今分工非常細的世代更是如此。我們若是有這樣的察覺,就會知道同工的必要性和重要性,我們需要有不同恩賜的同工跟我們,或是我們跟他們一起配搭事奉,才能建造教會,讓教會成為生命共同體。我們更是要承認人的有限性,即使一群非常有智慧的人齊聚在一起集思廣義,也會有不明白的事。聖經啟示我們,奧秘事屬上帝,除非上帝向我們顯明,才能曉得神的奧秘事。我們需要謙卑地來到神的面前,懇求神,向我們顯明祂的旨意,叫我們明白祂的旨意;也不要過份對永遠不能理解的事存好奇心,當向神存敬畏的心。   親愛的天父上帝,感謝祢,賜給我們聖靈,叫我們得以知道祢的旨意;並且感謝祢,賜給我們同工,叫我們在聖靈的引導之下,共同尋求祢的旨意,且在祢的帶領之下,建造基督的身體,建造彼此的生命,使我們一同進入榮耀裡。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting

一心追求公義 46靈修經文申命記十六18-十七7

一心追求公義 46靈修經文申命記十六18-十七7

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46靈修經文申命記十六18-十七7你要在耶和華─你神所賜的各城裡,按著各支派設立審判官和官長。他們必按公義的審判判斷百姓。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受賄賂;因為賄賂能叫智慧人的眼變瞎了,又能顛倒義人的話。你要追求至公至義,好叫你存活,承受耶和華─你神所賜你的地。你為耶和華─你的神築壇,不可在壇旁栽甚麼樹木作為木偶。也不可為自己設立柱像;這是耶和華─你神所恨惡的。凡有殘疾,或有甚麼惡病的牛羊,你都不可獻給耶和華─你的神,因為這是耶和華─你神所憎惡的。在你們中間,在耶和華─你神所賜你的諸城中,無論哪座城裡,若有人,或男或女,行耶和華─你神眼中看為惡的事,違背了他的約,去事奉敬拜別神,或拜日頭,或拜月亮,或拜天象,是主不曾吩咐的;有人告訴你,你也聽見了,就要細細地探聽,果然是真,準有這可憎惡的事行在以色列中,你就要將行這惡事的男人或女人拉到城門外,用石頭將他打死。要憑兩三個人的口作見證將那當死的人治死;不可憑一個人的口作見證將他治死。見證人要先下手,然後眾民也下手將他治死。這樣,就把那惡從你們中間除掉。   摩西指示以色列人,要在各城設立審判官和官長,管理治理百姓,每當百姓遇到糾紛,可以就近尋求幫助與調解。審判官需要有正義的人格,要按公義判斷案件,不可顛倒是非,不可按外表審理,不可受賄賂,因為賄賂會讓審判官失去判斷能力,作出違背良心的判決,顛倒是非。你要追求公義,這句話有可能針對全體以色列人說的,為要叫以色列人可以在承受為業之地長久居住,永遠享受上主同在的恩福。摩西緊接著說到三個禁令,這三個禁令都與宗教事務有關,為神築壇,不可在壇的周圍栽種樹木作為木偶;不可為自己設立柱像;不可將有殘疾的牲畜獻給上主。因為這是上主所恨惡的。之後,摩西指示以色列人,審判官若是聽到有人違背盟約,去事奉,拜偶像,要認真調查,若是真有這樣的事,要憑兩三個見證人定那人的罪,用石頭將作惡之人打死,見證人先丟出第一塊石頭,眾人也要下手將那人打死,將那惡從百姓中間除掉。   默想與禱告:摩西指示全體以色列人,要追求公義,由此可見,不只審判官要有正義的人格,所有的人都要追求公義,不可顛倒是非,不可憑外表判斷人,更不可受賄賂。對我們有幾項的提醒,第一個提醒,我們因著基督的救恩,藉著信心被神算為義,就要一心追求公義,所追求的不只是道德上的義,也就是有好的行為,更是要在凡事尋求上帝的旨意,所作的都要合乎信仰的要求;第二個提醒,廿一世紀比任何世代更容易被事物的外表欺騙,也更容易在不知情的情況成為散播謠言的人,這是我們需要警惕的。因此,當我們收到一則訊息的時候,要發揮柯南的精神,認真尋求真相;第三個提醒,我們會不會憑外表判斷一個人,或是光憑眼見就作出結論?我們聽一個人說話,會不會沒有完全聽完,就已經下結論,以為已經清楚對方所要表達的?感謝神,我們已經因著基督的救恩被神算為義人,上帝並且賜下聖靈住在我們裡面,使我們能夠活出稱義的生命,叫我們可以在凡事上尋求上帝的旨意,並且可以遵行神的旨意。   親愛的天父上帝,感謝祢賜給我們祢的獨生愛子,叫我們藉著信被祢算為義;並賜下聖靈保惠師,賜給我們辨別的智慧,叫我們能夠分辨是非善惡。我們若是與肢體若是有張力,求主的聖靈在我們中間,引領我們,叫我們可以彼此和好,共同建造基督的身體。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們! 小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting