Samuel 牧師的早晨靈修時間

148靈修經文詩篇一百一十三1-9你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名！耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！ 從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！ 耶和華超乎萬民之上；他的榮耀高過諸天。誰像耶和華─我們的神呢？他坐在至高之處，自己謙卑，觀看天上地下的事。 他從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，就是與本國的王子同坐。他使不能生育的婦人安居家中，為多子的樂母。你們要讚美耶和華！詩人呼籲上主的僕人要讚美上主，上主的名是應當稱頌，從今時直到永遠！從日出之地到日落之處，也就是全地都要要讚美上主，日出到日落表達一天，也就是表達一生之久，換言之，萬民應當永不止息讚美上主。詩人頌讚上主，唯有祂是至高神，坐在至高之處，從天上俯看地上的事，垂顧世人；上主的榮耀高過諸天，表達高超無法測度，唯有上主是至高神。詩人進一步稱頌至高神垂顧世人，上主提升貧寒人，也就是軟弱無助的人，把他從灰塵裡，也就是遭人輕視的處境中提升他到尊貴的地位；提拔窮乏人，也就是一無所有的人，通常住在城外，居住的地方是用垃圾和牛糞蓋成的。上主提拔遭社會遺棄的人，使他們與本國的王子同坐，表達將他們提升到尊貴顯赫的地位。上主垂顧不能生育的婦女，為她預備了一個快樂的家，又使她兒女成群圍繞著她。詩人最後再次呼召人，要讚美上主。默想與禱告：誰像上主—我們的神！世上再也沒有任何神明像上主，唯有上主是真神；也沒有任何宗教的神明像上主—我們的神，上主坐在至高寶座執掌王權，又看顧世人，甚至臨在世人中間，以祂大能的手看顧保護人，引領人。我們應當以作至高神的子民，來到祂的面前讚美祂，感到無比尊貴、榮耀，且是無比感恩的。因為我們所敬拜的不是地區性的小神，更不是有眼不能看，有耳不能聽，有口不能說的偶像；上主乃是至高神，祂的超越性是無法測度的，且是滿有主權威嚴。然而，如此至高的神卻不是離我們非常遙遠，也不是無法靠近、無法親近的，而是垂聽禱告，樂意臨在我們中間，甚至住在我們裡面，引領我們，並且坐在至高寶座執掌王權，看顧保護我們。上主提升約瑟，將他從囚犯提升到作埃及宰相，上主也會施恩賜福我們。我們一同參同讚美上主的行列！為上主賜給你的恩福，看顧保護你，向上主獻上感謝的祭。愛我們的阿爸天父，感謝祢，將我們從黑暗的權勢拯救出來，將我們遷到愛子的國度裡，作祢的子民，又賜給我們恩典，來到祢的面前讚美祢，向祢禱告祈求，這是何等奇妙的恩典和榮耀！我們應當將頌讚榮耀權柄全都歸給祢，直到永永遠遠。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

147靈修經文詩篇一百一十一二1-10你們要讚美耶和華！敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，這人便為有福！他的後裔在世必強盛；正直人的後代必要蒙福。他家中有貨物，有錢財；他的公義存到永遠。正直人在黑暗中，有光向他發現；他有恩惠，有憐憫，有公義。施恩與人、借貸與人的，這人事情順利；他被審判的時候要訴明自己的冤。他永不動搖；義人被記念，直到永遠。他必不怕凶惡的信息；他心堅定，倚靠耶和華。他心確定，總不懼怕，直到他看見敵人遭報。他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。他的角必被高舉，大有榮耀。惡人看見便惱恨，必咬牙而消化；惡人的心願要歸滅絕。詩人呼籲人，要讚美上主，敬畏上主，喜愛上主命令的，是有福的。詩人說明所得的福，那人的後裔在世必強盛，必要蒙福，家中有貨物，有錢財，他的公義存到永遠，因為他效法上主。正直人就是敬畏上主，喜愛祂命令的人，在黑暗中也有從神來的光照耀他。這樣的人反映出上主的生命，有恩惠和憐憫，公義，與人分享恩惠，具體的見證就是借貸與人，展現他有恩惠和憐憫；按公義處理自己的事務，展現他有公義。詩人並且說明他得到的恩福，必堅穩安妥，永遠被人記念。因此，不怕凶惡的信息，因為他的心堅定信靠上主，總不懼怕，會看見敵人遭報。由此可見，凶惡的信息有可能來自敵人惡意攻擊，毀謗的言語。詩人再次說到正直人有憐憫和恩惠，施捨錢財，賙濟窮人，他的仁義存到永遠，反映上主的生命特質。這樣的人蒙上主提升，賜給他榮耀和尊貴。惡人看見正直人蒙福，便惱恨，必咬牙而消化，形容惡人咬牙切齒，全然失望。默想與禱告：詩人鼓勵我們，要敬畏上主，喜愛上主命令，作有福的人；反觀惡人，看見義人蒙福，心裡不是滋味，甚至咬牙切齒，全然失望。然而，詩人也不諱言義人所遭遇的苦難，被惡人惡意攻擊，毀謗他，甚至可能把他告到官府，讓他蒙受不白之冤。耶穌曾告訴門徒，要他們心裡有所預備，因為他們會因為主耶穌的緣故，被人告到官府；並且告訴他們，不要心裡想如何回答，因為聖靈會將當說的話告訴他們，會為他們平反。詩人勸勉正直人，遇到惡人惡意攻擊，心堅定信靠上主，就不懼怕，能夠堅穩安妥，有一天會撥雲見日，看見惡人遭報。詩人也具體說明敬畏上主，喜愛上主命令，就是生命反映上主，有恩惠，有憐憫和公義，慷慨與有需要的人分享恩典，就像上主慷慨厚賜恩典給人，照公義處理自己的事務，換句話說不偏坦，不徇私。愛我們的阿爸天父，求主的靈在我們生命中動工，且賜力量給我們，叫我們的生命能活出基督的樣式，能以恩惠憐憫和公義待人，讓人從我們的身上經歷基督的慈愛憐憫。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

146靈修經文詩篇一百一十一1-10你們要讚美耶和華！我要在正直人的大會中，並公會中，一心稱謝耶和華。耶和華的作為本為大；凡喜愛的都必考察。他所行的是尊榮和威嚴；他的公義存到永遠。他行了奇事，使人記念；耶和華有恩惠，有憐憫。他賜糧食給敬畏他的人；他必永遠記念他的約。他向百姓顯出大能的作為，把外邦的地賜給他們為業。他手所行的是誠實公平；他的訓詞都是確實的，是永永遠遠堅定的，是按誠實正直設立的。他向百姓施行救贖，命定他的約，直到永遠；他的名聖而可畏。敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！詩人呼籲人要讚美上主，在心裡純正人的會眾中專一稱謝上主。詩人頌讚上主的作為偉大奇妙，令人敬畏，凡喜愛上主和祂作為的都必考察。上主的作為彰顯祂的榮耀和威嚴，祂的公義永遠長存，持守盟約，施行拯救。上主所行的奇事值得讓人反覆思想，用心察考。詩人頌讚上主的恩惠和憐憫，賜糧食給敬畏祂的人。上主必持守盟約。祂向百姓顯出大能的作為，指上主施行拯救，引領他們進應許之地，把外邦的地賜給他們為業。祂手所行的是誠實公平，表達信實持約盟約，祂的話是可靠的，堅持按誠實正直施行祂的話語。詩人歌頌上主的救贖作為，與祂的子民立永約。祂的名是聖的且是可畏的。詩人呼籲人以智慧回應上主，就是當敬畏上主，順服祂的治理，遵行祂的話語，這樣的人是有智慧的人。願人讚美上主直到永遠。默想與禱告：這首詩讓我們更認識神和祂的作為，詩人頌讚上主，祂是信實正直，守約施慈愛的神，且是聖潔，可畏的；祂的作為偉大，獨行奇事；祂的話語堅定，永不改變，且是可靠的，祂的旨意必定成就；祂與子民立永約，即便人失信，上主依然持守盟約，照著盟約施行拯救，賜福敬畏祂的人。那幾項是你有深刻的體會？詩人的呼籲使我們明白，聰明與智慧的人不是指會讀書，有聰明才智懂許多大道理，上知天文，下知地理，而是順服神的治理，也就是放心將自己交在上主手中的人，且遵行神話語的人。這樣的人正是耶穌所說的有福的人，也就是聽見且遵行的人。愛我們的阿爸天父，今天讓我們更認識祢，明白祢是信實正直，施約施慈愛的神，且是聖潔可畏的至高的神，當敬畏祢，且要將頌讚全都歸給祢。並且呼籲我們，當順服祢的治理，遵行祢的旨意，願祢的旨意在我們身上成就，願祢的旨意在地上施行，如同在天上。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

145靈修經文詩篇一百一十1-7（大衛的詩。）耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來；你要在你仇敵中掌權。當你掌權的日子，你的民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己；你的民多如清晨的甘露。耶和華起了誓，決不後悔，說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。在你右邊的主，當他發怒的日子，必打傷列王。他要在列邦中刑罰惡人，屍首就遍滿各處；他要在許多國中打破仇敵的頭。他要喝路旁的河水，因此必抬起頭來。這首詩有兩則神諭，第一則神諭以上主對我主說作為開始，我主也就是神的受膏者，坐在上主的右邊，坐表達大功告成，勝過一切勢力，右邊表達上主賜給受膏者神聖的王權，上主要使受膏者的仇敵作他的腳凳，表達勝過仇敵。能力的杖象徵王權、尊榮與威嚴，表達上主要賜給他權柄，使他在大衛家執掌王權，統治仇敵。當受膏者掌權的時候，百姓都甘心樂意跟隨，成為一支聖潔的軍隊，像甘露佈滿地面。第二神諭以上主起誓作為開始，決不後悔，表達神諭必定成就。上主說，受膏者要照麥基洗德的等次作永遠的祭司，集君王與祭司於一身。這則神諭指向耶穌基督。上主應許，受膏者出去征戰，上主必在他的右邊扶持他，上主已命定追討的日子，必痛擊列王。上主必審判列國，使列國屍横遍野，血流成河。王在征戰的路途中喝路旁的河水，必全然得勝。默想與禱告：從兩方面來思想這首詩，首先從上帝給詩人大衛的應許，上主曉諭大衛，並且應許他，要賜給他們能力與權柄，使他打敗一切仇敵。當大衛出去征戰，百姓都甘心樂意跟隨他，成為一支順服神的軍隊。第二方面，從神諭來看這首詩，兩則神諭都指向主耶穌基督，新約聖經希伯來書的作者也引用這首詩，表明主耶穌具有君王和祭司雙重職份，表達主耶穌的超越性。主耶穌也引用這首詩，表明這首詩的神諭指向彌賽亞和祂的事奉。彼得在第一個五旬節的講章也引用這首詩，證實主耶穌就是神為祂的百姓所預備的彌賽亞。當主耶穌被釘在十字架上，第三天從死裡復活，主耶穌已全然得勝，已經踐踏了仇敵—撒但的頭，撒但已作了祂的腳凳，將來必要審判萬國萬民。感謝主耶穌，祂已經勝過罪惡和死亡的權勢，踐踏了撒但的頭，將我們從罪惡的權勢下拯救出來，並且賜給我們永遠的生命。我們要如何回應主耶穌？我們是否甘心樂意跟隨耶穌基督？我們是主耶穌所統領的聖潔大軍中的一員嗎？愛我們的阿爸天父，感謝祢，賜給我們救主耶穌基督，使我們因著主耶穌和祂的十字架，罪得赦免，並且得著永生的生命，且因著聖靈的內住，使我們成為新造的人，成為聖潔的子民。懇求天父，賜力量給我們，叫我們背起自己的十字架，甘心樂意跟隨主耶穌基督，將人奪回，一同跟隨主耶穌基督。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

144靈修經文詩篇一百零九21-31 主─耶和華啊，求你為你的名恩待我；因你的慈愛美好，求你搭救我！因為我困苦窮乏，內心受傷。我如日影漸漸偏斜而去；我如蝗蟲被抖出來。我因禁食，膝骨軟弱；我身上的肉也漸漸瘦了。我受他們的羞辱，他們看見我便搖頭。耶和華─我的神啊，求你幫助我，照你的慈愛拯救我，使他們知道這是你的手，是你─耶和華所行的事。任憑他們咒罵，惟願你賜福；他們幾時起來就必蒙羞，你的僕人卻要歡喜。願我的對頭披戴羞辱！願他們以自己的羞愧為外袍遮身！我要用口極力稱謝耶和華；我要在眾人中間讚美他；因為他必站在窮乏人的右邊，要救他脫離審判他靈魂的人。詩人將眼目轉向上主，懇求上主恩待他、搭救他，因為上主的良善不同於對頭，且因上主的慈愛，懇求大有能力，立約的上主施慈愛；又因詩人迫切的需要，他是困苦窮乏的人，他的心被憂傷刺透，生命在痛苦中漸漸消逝。詩人形容自己就像蝗蟲，對頭待他如同蝗蟲，要將他除掉，對他的心靈和身體造成極大的傷害；第三個理由，求主想起對頭的惡行，他們羞辱詩人，拒絕他。詩人懇求上主幫助他，以慈愛拯救他，使對頭知道是上主的手所行的事，使神的名得榮耀，詩人也得以脫離對頭的手。詩人將所面對的交託給上主，任憑他們咒駡，跟上主所賜的福相比，一點也不算什麼，仇敵必然蒙羞，詩人是上主的僕人卻要歡喜，得蒙恩惠，將榮耀和感謝歸給上主。詩人基於公平報應法則，懇求上主審判仇敵，使他們蒙羞。詩人要用口稱讚上主，在眾人中間讚美祂。因為上主必寶貝窮乏人，要救他們脫離定他罪的人。默想與禱告：詩人基於上主的良善與慈愛，以及詩人迫切的需要，並且確信上主必按公義審判，懇求上主救他脫離仇敵的手，以公平報法則報應作惡之人，以慈愛拯救他，讓仇敵知道是上主主動介入。教導我們，我們可以來到上主面前禱告祈求，懇求上主救我們脫離困境，施恩賜福，不是因為我們作了什麼，也不是因為我們的信心；而是因著上主的良善與慈愛，上主必照著盟約的應許，因為祂是守約施慈愛的神，必會拯救我們脫離困境。並且教導我們，我們可以像詩人那樣，把我們的難處向上主訴說，懇求上主憐憫我們。我們是上主所寶貝的子民，祂不輕看我們所流的眼淚，垂聽我們在痛苦中的呼求。上主必照著祂的公義審判，作惡之人詭詐的言語與咒駡最後會回到自己的身上，讓自己蒙羞，且要承受上主的審判。教導我們，也是提醒我們，面對人的惡意攻擊，我們無力，也無需反擊，唯有把所遭遇的都向上主禱告祈求，相信上主的公義必彰顯。若是我們惡意攻擊人，用言語羞辱人，要向上主認罪，且要向人承認自己的過犯，懇求對方原諒我們。愛我們的阿爸天父，祢是良善、慈愛的神，必照著盟約施慈愛，憐憫我們，看顧保護我們，救我們脫離一切的凶惡。阿爸天父，在我們還沒有禱告以外，祢早已知道我們的需要，相信祢必會為我們預備恩典，使我們脫離一切困境，我們當將一切頌讚歸給祢。求祢保守我保守我們的全人，叫我們不說不合宜的話，只說造就人的好話，使我們建造彼此的生命，一同將頌讚歸給祢。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting