製作人:許志銓傳道
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目前服務教會:新莊台福教會 Evangelical Fomosan Church in Hsingchuang
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09靈修經文列王記上三1-15所羅門與埃及王法老結親,娶了法老的女兒,把她迎進大衛城,直等到他的王宮、耶和華的殿和耶路撒冷周圍的城牆都建造完了。不過在那些日子,人民仍然在邱壇上獻祭,因為還沒有為耶和華的名建造殿宇。所羅門愛耶和華,遵行他父親大衛的律例;只是他仍然在邱壇上宰殺和焚燒祭牲。有一次,王到基遍去獻祭,因為那裡有極大的邱壇。所羅門在那祭壇上獻上了一千燔祭。那天晚上在基遍,耶和華在夢中向所羅門顯現;神說:「你無論求甚麼,我必賜給你。」所羅門說:「你僕人我父親大衛以誠實、公義和正直的心在你面前行事為人,你就以極大的慈愛待他;你又為他存留這極大的慈愛,賜給他一個兒子坐在他的王位上,正如今日一樣。耶和華我的神啊,現在你使僕人接續我的父親大衛作王,但我還年輕,不知道應當怎樣處事。僕人住在你揀選的子民中;這些子民很多,多得不能數算。所以,求你賜給僕人一顆明辨的心,可以判斷你的子民,能辨別是非,因為誰能判斷你這眾多的子民呢?」所羅門因為求這些事,就蒙主的喜悅。神對他說:「因為你求這事,不為自己求長壽,不為自己求財富,也不求你仇敵的性命,單單為自己求聰明可以明辨是非公平,我就照著你所求的而行;賜給你一個智慧和明辨的心,在你以前沒有人像你,在你以後也不會有人像你。連你所沒有求的,我也賜給你,就是財富、尊榮,以至你一生的年日,在列王之中沒有一人能像你。如果你遵行了我的道,謹守我的律例、誡命,正如你父親大衛所行的,我就必延長你的壽數。」所羅門醒來,原來是一個夢。於是他回到耶路撒冷,站在耶和華的約櫃前,獻上燔祭,又獻上平安祭,也為他的眾臣僕擺設筵席。作者先說所羅門娶法老的女兒,照當時的傳統藉此與埃及締結關係,王宫、聖殿和耶路撒冷的城牆都建造完成,所羅門就把法老的女兒迎進大衛城。之後才說聖殿還沒有建造完成的時候,以色列人效法外邦人的風俗,在邱壇獻祭。有一天,所羅門去基遍獻祭,上主在夢中向所羅門顯現,應許他,無論求什麼,都必賜給他。所羅門表明他的父親大衛以誠實、公義和正直的心在上主面前行事為人,上主就以極大的慈愛待他,又賜給他一個兒子坐在王位上。所羅門感謝上主,自稱是上主的僕人,使他接續父親作王,所羅表示自己還年輕,不知道怎樣處理,指治理人民。因為上帝賜給他的子民多得不能數算,所羅門向上主求一顆明辨的心,可以判斷神的子民,能辨別是非。上主喜悅所羅門所求的,應許賜給智慧和明辨的心,是之前的人所沒有的,之後也沒有人像所羅門,連所羅門沒有求的也要賜給他,就是財富、尊榮,在列王中沒有一人像他。所羅門若是遵行神的道,謹守律例和誡命,正如大衛所行的,就必賜給他更長久的年日,可以享受上主賜給他的恩典。所羅門醒來,回到耶路撒冷,站在上主的約櫃前,獻上燔祭和平安祭,並為臣僕擺設筵席。默想與禱告:所羅門的禱告是許多基督徒都熟悉的聖經故事,在兒童主日學,或是信息時常被傳講,鼓勵人向神求智慧。上帝也照著所羅門所求的,將智慧賜給他,並把他沒有求的財富和尊榮一併賜給他。什麼是智慧?所羅門確實善用上帝賜給他的智慧,憑智慧且公義審理案件,國家也在他的統治之下,越來越強盛,財富與榮耀更是不在話下。但是,在信仰上,所羅門善用上帝賜給他的智慧嗎?並沒有!所羅門若是善用上帝賜給他的智慧,就不會使用政治聯姻的方式,與埃及締結關係。因為摩西律法嚴嚴禁止以色列人與外邦人通婚。政治聯姻為以色列人信仰混亂埋下禍患,使得偶像崇拜進到神的子民。所羅門並且沒有禁止百姓在邱壇獻祭,使得百姓深陷在偶像崇拜的網羅。列王記的作者從信仰的進路,讓讀的人明白國家滅亡的主因,就是上至君王,下至百姓沒有屬靈智慧分辨是非,陷在偶像崇拜的網羅。愛我們的阿爸天父,求祢賜給我們屬天的智慧,叫我們曉得什麼才是一生當追求的,叫我們在凡事上尋求祢的旨意,都討祢的喜悅。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting
08靈修經文列王記上二36-46王派人去把示每召來,對他說:「你要為自己在耶路撒冷建造一座房屋,住在那裡,不可從那裡出來到任何別的地方去。你必須知道,你哪一天出來,越過汲淪溪,你哪一天就要死。你流人血的罪必歸到你自己的頭上。」示每對王說:「這話很好,我主我王怎麼說,你僕人就照著行。」於是示每在耶路撒冷住了很久。三年以後,示每的兩個僕人逃到迦特王瑪迦的兒子亞吉那裡。有人告訴示每說:「你的僕人在迦特。」於是示每起來,預備好自己的騾子,就往迦特亞吉王那裡去尋找他的僕人。示每去了,又把他的僕人從迦特帶回來。有人告訴所羅門示每離開耶路撒冷往迦特去,又回來了。王就派人把示每召來,對他說:「我不是叫你指著耶和華起誓,並且警告你:『你必須知道,你哪一天出去到任何別的地方,你哪一天就要死』嗎?你也對我說過:『這話很好,我必聽從。』現在你為甚麼不遵守你向耶和華所起的誓,和我吩咐你的命令呢?」王又對示每說:「你自己知道你心裡的一切惡事,就是你向我父親大衛所行的;現在耶和華要把你的罪歸到你的頭上。所羅門王卻要蒙福,大衛的王位必在耶和華眼前得堅立,直到永遠。」 於是王命令耶何耶大的兒子比拿雅,比拿雅就出去擊殺示每,示每就死了。這樣,所羅門就鞏固了他的國。所羅門最後照著父親大衛的遺訓,以智慧對付示每,所羅門命令示每,必須住在耶路撒冷,不可從那裡出去到任何地方。若是違反命令,就要被處死,流人血的罪,指自己若是違反命令被殺,必歸到自己的頭上,表示示每自取滅亡,罪不在所羅門的身上。示每表示願意照著所羅門的命令去行。三年後,示每的兩個僕人逃到迦特王的兒子亞吉那裡,示每知道這消息,騎著騾子去亞吉王那裡,尋找他的僕人,把他們帶回來。這事傳到所羅門那裡,所羅門向示每重申當年的警告,以及示每曾表達願意遵守所羅門的命令,又問示每,為什麼不遵守向上主所起的誓,和所羅門吩咐他的命令?又對他說,你心裡知道自己所行的惡事,就是咒駡大衛的事,現在上主要把這罪歸到你的頭上;所羅門卻要蒙福,大衛的王位必在上主眼前堅立,直到永遠。這句話表達示每站在上主的對立面,是上帝工作的敵人。所羅門於是命令比拿雅去擊殺示每,這樣,國家就在所羅門的手裡得到築固。默想與禱告:所羅門王命令示每,終身不得離開耶路撒冷,否則將被處死,所羅門就不用背付流人血的罪。三年後,示每在安逸的環境中,忘記王的命令,有兩個僕人逃跑了,不願意放過逃跑的僕人,沒有讓償金獵人去幫他找回來,親自己騎上騾子,去捉捕逃跑的僕人,逃跑的僕人雖然被他帶回來了,不必損失一筆財富;卻是喪掉自己的性命。人世間的法則尚且如此,王的命令不得不從,違反王的命令,即使是無知,也必須為此付上代價。想一想神的法則呢?我們違反創造生命之主的命令,當受怎樣的刑罰呢?這樣的代價是我們付得起嗎?感謝主耶穌基督,為我們付上生命的代價,使我們的罪得著赦免;又為我們在父的面前順服到底,使我們被上帝悅納,得以被算為義。愛我們的阿爸天父,我們無論是無知,或是刻意違反祢的命令,都是有罪的人,將來是要面對祢的審判。如今,卻因著主基督而赦免我們的罪,使我們藉著信被算為義。感謝祢為我們預備如此的救恩,感謝主耶穌基督為我們上了十字架,代替我們承受刑罰。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting
08靈修經文列王記上二25-35王對亞比亞他祭司說:「你回亞拿突自己的田地去吧!你本來是該死的,但我今天不殺死你,因為你在我父親大衛面前抬過主耶和華的約櫃,又與我父親同受一切苦難。」所羅門就罷免了亞比亞他,不准他作耶和華的祭司,這樣就應驗了耶和華在示羅所說有關以利家的話。約押雖然沒有擁護過押沙龍,但曾擁護亞多尼雅;這消息傳到約押那裡,他就逃到耶和華的帳幕裡去,抓緊祭壇的角。有人告訴所羅門王約押逃到耶和華的帳幕裡去了,現在就在祭壇的旁邊。於是所羅門差派耶何耶大的兒子比拿雅去說:「你去把他殺死。」比拿雅來到耶和華的帳幕那裡,對約押說:「王這樣吩咐說:『你出來!』」約押說:「我不出去!我要死在這裡。」於是比拿雅回覆王說:「約押這樣說,他這樣回答我。」王對比拿雅說:「你照著約押的話行吧!殺死他,把他埋葬,好叫約押所流無辜人的血,從我和我父的家除去。耶和華必使約押流無辜人的血的罪歸到他自己頭上,因為他擊殺了兩個比他又公義又良善的人,就是用刀殺了以色列的元帥尼珥的兒子押尼珥,和猶大的元帥益帖的兒子亞瑪撒,這事我的父親大衛一點都不知道。願流這二人的血的罪歸到約押和他後裔的頭上,直到永遠;但大衛和他的後裔,他的家和他的國卻要從耶和華那裡得享平安,直到永遠。」於是耶何耶大的兒子比拿雅上去擊殺他,把他殺死,葬在曠野約押自己的家中。王任命耶何耶大的兒子比拿雅取代約押統領軍隊;又任命撒督祭司取代亞比亞他的職位。所羅門顧念亞比亞他,曾在大衛面前抬過上主的約櫃,從又與大衛同受一切苦難來看,指大衛逃耶路撒冷城的時候,亞比亞他和撒督將約櫃從耶路撒冷抬出來,因此,只去除亞比亞他祭司的職份,讓他回亞拿突。作者表明這就應驗上主關於以利家的話,指不再有人擔任大祭司的職份。所羅門懲治亞多尼雅之後,又照著父親大衛的遺訓,對付約押,約押逃到會幕那裡,抓緊祭壇的角。所羅門派去的比拿雅不敢在那裡殺害約押,要約押出來受死,約押不出去,表明要死在會幕,認為不敢有人在會幕將他殺了。比拿雅回去告訴所羅門,所羅門指示他,照著約押說的,在會幕祭壇那裡把他殺了,因為約押流無辜人的血,殺了比他還公義又良善的押尼珥和亞瑪撒,表明這兩個人沒有犯什麼該死的罪,約押卻將他們殺了,好將流無辜人的血從所羅門和他的家除去,願這罪歸在約押和他的後裔身上,大衛和他的後裔,他的家和他的國卻要從上主那裡得享平安,直到永遠。比拿雅就照著王的命令,把約押殺了,比拿雅接替約押作元帥,撒督接續亞比亞他作大祭司。默想與禱告:作者表明亞比亞他被除去祭司的職份,從此以利家再也沒有人作大祭司,應驗上主關於以利家的話。作者警誡讀的人,上帝有豐盛的恩典與憐憫,長久忍耐人的過犯;且是公義的,必定照著祂的公義賞善刑惡。所羅門嚴厲懲治約押,表明約押流無辜人的血,這罪要歸在他和他的後人的頭上,因此,祭壇無法提供他保護。所羅門並且表明將他治死,使流無辜人的血的罪離開大衛和大衛的家,大衛家和國家要從上主那裡得享平安。同樣表達公義的神照著人所行的賞善罰惡。作者要告訴後代子孫,特別是被擄到外邦的以色列人,國家滅亡,因為上至君王,下至百姓都沒有持守盟約,沒有單單敬拜神,時常流無辜人的血,使得國家走上滅亡的道路。我們當受警誡,要尊重每一個人,愛護每一個生命,這是上帝給所有人的命令。愛我們的阿爸天父,今天靈修經文教導我們,要愛護每一個人的生命,因為每一個生命都是祢所造的,是有尊嚴和價值。求主賜給我們智慧和力量,叫我們能夠實踐愛神愛人的命令。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting
07靈修經文列王記上二10-25大衛與他的列祖同睡,葬在大衛城裡。大衛作以色列王四十年:在希伯崙作王七年;在耶路撒冷作王三十三年。於是所羅門坐在他父親的王位上,他的國非常穩固。哈及的兒子亞多尼雅去見所羅門的母親拔示巴,拔示巴問他:「你來是為和平嗎?」他回答:「是為和平來的。」他又說:「我有話對你說。」拔示巴說:「你說吧!」亞多尼雅說:「你知道這國位原是我的,以色列眾人都希望我作王;不料國位反歸了我的弟弟,因為他得著國位是出於耶和華。現在我有一事請求你,請你不要拒絕。」拔示巴對他說:「你說吧!」他說:「求你向所羅門王說,請他把書念的女子亞比煞賜給我作妻子,因為他必不會拒絕你。」拔示巴說:「好吧,我必為你向王請求。」於是拔示巴去見所羅門王,為亞多尼雅的事向他請求。王起來迎接她,向她下拜,然後坐在自己的王座上,又吩咐人為王的母親擺設一個座位;她就坐在王的右邊。拔示巴說:「我有一件小事求你,請不要拒絕我。」王對她說:「母親,你說吧,我必不會拒絕你。」拔示巴說:「請把書念的女子亞比煞賜給你哥哥亞多尼雅作妻子。」所羅門王回答他母親,說:「你為甚麼要為亞多尼雅求書念的女子亞比煞呢?你也可以為他求這個國位,因為他是我的哥哥,又有亞比亞他祭司和洗魯雅的兒子約押擁護他。」於是所羅門王指著耶和華起誓,說:「如果亞多尼雅不因說了這話而送命,願神懲罰我,並且加倍懲罰我。現在,我指著永活的耶和華──那位堅立了我,使我坐在我父親大衛的王位上,又照他所應許,為我建立家室的──起誓,今天亞多尼雅必被處死!」於是,所羅門王差派耶何耶大的兒子比拿雅去擊殺亞多尼雅,他就死了。大衛葬在大衛城裡,也就是之後的耶路撒冷城,他作以色列王四十年。所羅門接續大衛作王,他的國位非常穩固。亞多尼雅去見拔示巴,拔示巴問他,是帶著善意來的嗎?亞多尼雅表示帶著善意,並且表明國位原是他的,以色列人都希望他作王,國位卻歸給所羅門,因為這是出於上主,求拔示巴,去求所羅門,將書念女子亞比煞賜給他作妻子。拔示巴答應他的請求,去見所羅門,求所羅門,把亞比煞賜給亞多尼雅。所羅門十分生氣回答拔示巴,為什麼要為他求亞比煞?也可以為他求國位,因為他是哥哥,又有亞比亞他祭司和約押擁護他。所羅門會如此生氣,因為前王的妻妾,若不是終身住在皇宮,不得再嫁,就是作新王的妻妾,亞多尼雅求亞比煞,顯示他對國位依然有所眷戀。所羅門指著堅立他作王的永活上主起誓,今天必將亞多尼雅處死,於是差派比拿雅去擊殺亞多尼雅。默想與禱告:亞多尼雅告訴拔示巴,王位是他的,照著排行秩序,並且有群眾基礎支持他,至少祭司和軍隊的元帥都支持他。如今所羅門坐上王位,因為所羅門得國位出於上主。亞多尼雅對拔示巴說的話,透露出心有不甘,即便知道這是出於上主的旨意,依然不願意放棄,還想到放手一博,說不定上主會改變心意,會幫助他得到原屬於他的國位。當我們用心計較,把某一個人或是事物作為一生追求的目標,認為這是屬於我的,最後卻是一場空,可能也會說:「這是出於上帝的旨意」我們這樣說是心有不甘,還是真正明白上帝的旨意,願意降服在上帝的主權之下?亞多尼雅對國位的眷戀,對作為弟弟的所羅門坐上王位,不願意就此放棄,最後落到失去性命的下場,給我們怎樣的警惕?愛我們的阿爸天父,求祢賜給我們屬天的智慧,叫我們真正明白祢的旨意,並賜給我們謙卑順服的心,叫我們降服在祢的主權之下,去追求祢要我們去追求,去完成祢在我們身上的計劃。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting
05靈修經文列王記上二1-9大衛的死期近了,就囑咐他的兒子所羅門說:「我現在要走世人必走的路了,你當堅強作大丈夫,謹守耶和華你神所吩咐的,遵行他的道,按摩西律法所寫的,謹守他的律例、誡命、典章和法度;這樣,無論你作甚麼,無論你往哪裡去,都可以亨通。這樣,耶和華必堅立他所說有關我的話,說:『如果你的子孫謹慎自己所行的,一心一意、誠誠實實行在我面前,就不斷有人坐以色列的王位了。』你也要知道洗魯雅的兒子約押對我所行的,就是對以色列的兩個元帥:尼珥的兒子押尼珥和益帖的兒子亞瑪撒所行的。他殺了他們,在和平的時候流他們的血,像作戰時一樣,把戰爭的血染在他腰間所束的帶子上和腳上所穿的鞋子上。所以你要憑你的智慧而行,不要讓他白髮到老,平平安安下到陰間。但是你要恩待基列人巴西萊的眾子,使他們與你同席吃飯,因為我逃避你哥哥押沙龍的時候,他們拿食物來迎接我。與你在一起的有巴戶琳的便雅憫人基拉的兒子示每;我往瑪哈念去的那天,他用狠毒的咒語咒罵我。後來他下到約旦河來迎接我的時候,我就指著耶和華向他起誓,說:『我必不用刀殺死你。』現在,你不要以他為無罪,你是個聰明人,你必知道該怎樣待他,使他白髮蒼蒼流血下到陰間。」大衛給所羅門的遺言,首先吩咐他,要剛強,在神面前作當作的事,謹守上主你的神的命令,遵行祂的道,具體體現在摩西律法;所羅門若是遵守,所作都可以亨通。這樣,上主必堅立祂對大衛的應許,大衛的子孫若是謹慎自己所的行的,全心全意、在真理中行在上主面前,就不會從王位上被剪除。第二,關於大衛的敵人,要憑智慧而行,不要讓他們平平安安下陰間,第一位就是約押,所羅門知道約押如何對待大衛,就是殺害了以色列兩個元帥—押尼珥和亞瑪撒,不是在戰場上將仇敵殺了;而是彼此在和平關係中,把他們當作敵人般殺了。第三,要善待巴西萊的眾子,因為大衛躱避押沙龍追殺的時刻,曾送物資給大衛。第四,大衛相信所羅門,是聰明人,知道怎樣對付示每。大衛逃避押沙龍的時刻,示每咒詛大衛,當大衛回來的時候,前來迎接大衛,大衛答應他,不會用刀把他殺了。現在,所羅門不要把他當作是無罪的,不要因為大衛曾起誓,就對他掉以輕心,要小心提防他。默想與禱告:大衛在離世前囑咐兒子所羅門,治理國家首要的,就是要剛強,在神面前作大丈夫。掃羅王是反面的例子,掃羅王最大的敗筆,就是一心討好百姓,連撒母耳向他表明上主已將王位從他手中拿走,依然要撒母耳在百姓面前,假裝沒有發生什麼事。只想一心討好百姓的執政者,不可能成為優秀的統治者,更不可能在凡事上討神的喜悅。求主的聖靈光照我們,使我們知道敬畏神比較多,還是想要討人喜歡比較多?若是想要討好人,很難剛強壯膽持守上帝的命令。大衛又囑咐所羅門,當憑著智慧賞善罰惡,這樣,大衛吩咐所羅門要嚴厲懲罰約押和示每,不只是個人的恩怨而已,或是宮廷內鬥。大衛乃是囑咐所羅門,作為一國的君王,必須有智慧賞善罰惡,且要在適當的時機果斷處理。若是沒有以智慧處理,危害的不只是君王的王位,更是危及百姓的身家安全。我們不是君王,也不是作領袖,同樣需要以智慧面對罪惡的事,且要果斷處理,否則將危害我們屬靈的生命;同樣地,也要以智慧好好對待有恩於我們的人,要知道感恩圖報,對上帝更是要如此。愛我們的阿爸天父,求祢賜給我們智慧,叫我們有屬靈洞察力,能及時且果斷對付罪惡;並賜力量給我們,叫我們在祢面前作大丈夫,剛強壯膽持守祢的命令,在凡事上討祢喜悅。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting