Samuel 牧師的早晨靈修時間

09靈修經文列王記上三1-15所羅門與埃及王法老結親，娶了法老的女兒，把她迎進大衛城，直等到他的王宮、耶和華的殿和耶路撒冷周圍的城牆都建造完了。不過在那些日子，人民仍然在邱壇上獻祭，因為還沒有為耶和華的名建造殿宇。所羅門愛耶和華，遵行他父親大衛的律例；只是他仍然在邱壇上宰殺和焚燒祭牲。有一次，王到基遍去獻祭，因為那裡有極大的邱壇。所羅門在那祭壇上獻上了一千燔祭。那天晚上在基遍，耶和華在夢中向所羅門顯現；神說：「你無論求甚麼，我必賜給你。」所羅門說：「你僕人我父親大衛以誠實、公義和正直的心在你面前行事為人，你就以極大的慈愛待他；你又為他存留這極大的慈愛，賜給他一個兒子坐在他的王位上，正如今日一樣。耶和華我的神啊，現在你使僕人接續我的父親大衛作王，但我還年輕，不知道應當怎樣處事。僕人住在你揀選的子民中；這些子民很多，多得不能數算。所以，求你賜給僕人一顆明辨的心，可以判斷你的子民，能辨別是非，因為誰能判斷你這眾多的子民呢？」所羅門因為求這些事，就蒙主的喜悅。神對他說：「因為你求這事，不為自己求長壽，不為自己求財富，也不求你仇敵的性命，單單為自己求聰明可以明辨是非公平，我就照著你所求的而行；賜給你一個智慧和明辨的心，在你以前沒有人像你，在你以後也不會有人像你。連你所沒有求的，我也賜給你，就是財富、尊榮，以至你一生的年日，在列王之中沒有一人能像你。如果你遵行了我的道，謹守我的律例、誡命，正如你父親大衛所行的，我就必延長你的壽數。」所羅門醒來，原來是一個夢。於是他回到耶路撒冷，站在耶和華的約櫃前，獻上燔祭，又獻上平安祭，也為他的眾臣僕擺設筵席。作者先說所羅門娶法老的女兒，照當時的傳統藉此與埃及締結關係，王宫、聖殿和耶路撒冷的城牆都建造完成，所羅門就把法老的女兒迎進大衛城。之後才說聖殿還沒有建造完成的時候，以色列人效法外邦人的風俗，在邱壇獻祭。有一天，所羅門去基遍獻祭，上主在夢中向所羅門顯現，應許他，無論求什麼，都必賜給他。所羅門表明他的父親大衛以誠實、公義和正直的心在上主面前行事為人，上主就以極大的慈愛待他，又賜給他一個兒子坐在王位上。所羅門感謝上主，自稱是上主的僕人，使他接續父親作王，所羅表示自己還年輕，不知道怎樣處理，指治理人民。因為上帝賜給他的子民多得不能數算，所羅門向上主求一顆明辨的心，可以判斷神的子民，能辨別是非。上主喜悅所羅門所求的，應許賜給智慧和明辨的心，是之前的人所沒有的，之後也沒有人像所羅門，連所羅門沒有求的也要賜給他，就是財富、尊榮，在列王中沒有一人像他。所羅門若是遵行神的道，謹守律例和誡命，正如大衛所行的，就必賜給他更長久的年日，可以享受上主賜給他的恩典。所羅門醒來，回到耶路撒冷，站在上主的約櫃前，獻上燔祭和平安祭，並為臣僕擺設筵席。默想與禱告：所羅門的禱告是許多基督徒都熟悉的聖經故事，在兒童主日學，或是信息時常被傳講，鼓勵人向神求智慧。上帝也照著所羅門所求的，將智慧賜給他，並把他沒有求的財富和尊榮一併賜給他。什麼是智慧？所羅門確實善用上帝賜給他的智慧，憑智慧且公義審理案件，國家也在他的統治之下，越來越強盛，財富與榮耀更是不在話下。但是，在信仰上，所羅門善用上帝賜給他的智慧嗎？並沒有！所羅門若是善用上帝賜給他的智慧，就不會使用政治聯姻的方式，與埃及締結關係。因為摩西律法嚴嚴禁止以色列人與外邦人通婚。政治聯姻為以色列人信仰混亂埋下禍患，使得偶像崇拜進到神的子民。所羅門並且沒有禁止百姓在邱壇獻祭，使得百姓深陷在偶像崇拜的網羅。列王記的作者從信仰的進路，讓讀的人明白國家滅亡的主因，就是上至君王，下至百姓沒有屬靈智慧分辨是非，陷在偶像崇拜的網羅。愛我們的阿爸天父，求祢賜給我們屬天的智慧，叫我們曉得什麼才是一生當追求的，叫我們在凡事上尋求祢的旨意，都討祢的喜悅。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

08靈修經文列王記上二36-46王派人去把示每召來，對他說：「你要為自己在耶路撒冷建造一座房屋，住在那裡，不可從那裡出來到任何別的地方去。你必須知道，你哪一天出來，越過汲淪溪，你哪一天就要死。你流人血的罪必歸到你自己的頭上。」示每對王說：「這話很好，我主我王怎麼說，你僕人就照著行。」於是示每在耶路撒冷住了很久。三年以後，示每的兩個僕人逃到迦特王瑪迦的兒子亞吉那裡。有人告訴示每說：「你的僕人在迦特。」於是示每起來，預備好自己的騾子，就往迦特亞吉王那裡去尋找他的僕人。示每去了，又把他的僕人從迦特帶回來。有人告訴所羅門示每離開耶路撒冷往迦特去，又回來了。王就派人把示每召來，對他說：「我不是叫你指著耶和華起誓，並且警告你：『你必須知道，你哪一天出去到任何別的地方，你哪一天就要死』嗎？你也對我說過：『這話很好，我必聽從。』現在你為甚麼不遵守你向耶和華所起的誓，和我吩咐你的命令呢？」王又對示每說：「你自己知道你心裡的一切惡事，就是你向我父親大衛所行的；現在耶和華要把你的罪歸到你的頭上。所羅門王卻要蒙福，大衛的王位必在耶和華眼前得堅立，直到永遠。」 於是王命令耶何耶大的兒子比拿雅，比拿雅就出去擊殺示每，示每就死了。這樣，所羅門就鞏固了他的國。所羅門最後照著父親大衛的遺訓，以智慧對付示每，所羅門命令示每，必須住在耶路撒冷，不可從那裡出去到任何地方。若是違反命令，就要被處死，流人血的罪，指自己若是違反命令被殺，必歸到自己的頭上，表示示每自取滅亡，罪不在所羅門的身上。示每表示願意照著所羅門的命令去行。三年後，示每的兩個僕人逃到迦特王的兒子亞吉那裡，示每知道這消息，騎著騾子去亞吉王那裡，尋找他的僕人，把他們帶回來。這事傳到所羅門那裡，所羅門向示每重申當年的警告，以及示每曾表達願意遵守所羅門的命令，又問示每，為什麼不遵守向上主所起的誓，和所羅門吩咐他的命令？又對他說，你心裡知道自己所行的惡事，就是咒駡大衛的事，現在上主要把這罪歸到你的頭上；所羅門卻要蒙福，大衛的王位必在上主眼前堅立，直到永遠。這句話表達示每站在上主的對立面，是上帝工作的敵人。所羅門於是命令比拿雅去擊殺示每，這樣，國家就在所羅門的手裡得到築固。默想與禱告：所羅門王命令示每，終身不得離開耶路撒冷，否則將被處死，所羅門就不用背付流人血的罪。三年後，示每在安逸的環境中，忘記王的命令，有兩個僕人逃跑了，不願意放過逃跑的僕人，沒有讓償金獵人去幫他找回來，親自己騎上騾子，去捉捕逃跑的僕人，逃跑的僕人雖然被他帶回來了，不必損失一筆財富；卻是喪掉自己的性命。人世間的法則尚且如此，王的命令不得不從，違反王的命令，即使是無知，也必須為此付上代價。想一想神的法則呢？我們違反創造生命之主的命令，當受怎樣的刑罰呢？這樣的代價是我們付得起嗎？感謝主耶穌基督，為我們付上生命的代價，使我們的罪得著赦免；又為我們在父的面前順服到底，使我們被上帝悅納，得以被算為義。愛我們的阿爸天父，我們無論是無知，或是刻意違反祢的命令，都是有罪的人，將來是要面對祢的審判。如今，卻因著主基督而赦免我們的罪，使我們藉著信被算為義。感謝祢為我們預備如此的救恩，感謝主耶穌基督為我們上了十字架，代替我們承受刑罰。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

08靈修經文列王記上二25-35王對亞比亞他祭司說：「你回亞拿突自己的田地去吧！你本來是該死的，但我今天不殺死你，因為你在我父親大衛面前抬過主耶和華的約櫃，又與我父親同受一切苦難。」所羅門就罷免了亞比亞他，不准他作耶和華的祭司，這樣就應驗了耶和華在示羅所說有關以利家的話。約押雖然沒有擁護過押沙龍，但曾擁護亞多尼雅；這消息傳到約押那裡，他就逃到耶和華的帳幕裡去，抓緊祭壇的角。有人告訴所羅門王約押逃到耶和華的帳幕裡去了，現在就在祭壇的旁邊。於是所羅門差派耶何耶大的兒子比拿雅去說：「你去把他殺死。」比拿雅來到耶和華的帳幕那裡，對約押說：「王這樣吩咐說：『你出來！』」約押說：「我不出去！我要死在這裡。」於是比拿雅回覆王說：「約押這樣說，他這樣回答我。」王對比拿雅說：「你照著約押的話行吧！殺死他，把他埋葬，好叫約押所流無辜人的血，從我和我父的家除去。耶和華必使約押流無辜人的血的罪歸到他自己頭上，因為他擊殺了兩個比他又公義又良善的人，就是用刀殺了以色列的元帥尼珥的兒子押尼珥，和猶大的元帥益帖的兒子亞瑪撒，這事我的父親大衛一點都不知道。願流這二人的血的罪歸到約押和他後裔的頭上，直到永遠；但大衛和他的後裔，他的家和他的國卻要從耶和華那裡得享平安，直到永遠。」於是耶何耶大的兒子比拿雅上去擊殺他，把他殺死，葬在曠野約押自己的家中。王任命耶何耶大的兒子比拿雅取代約押統領軍隊；又任命撒督祭司取代亞比亞他的職位。所羅門顧念亞比亞他，曾在大衛面前抬過上主的約櫃，從又與大衛同受一切苦難來看，指大衛逃耶路撒冷城的時候，亞比亞他和撒督將約櫃從耶路撒冷抬出來，因此，只去除亞比亞他祭司的職份，讓他回亞拿突。作者表明這就應驗上主關於以利家的話，指不再有人擔任大祭司的職份。所羅門懲治亞多尼雅之後，又照著父親大衛的遺訓，對付約押，約押逃到會幕那裡，抓緊祭壇的角。所羅門派去的比拿雅不敢在那裡殺害約押，要約押出來受死，約押不出去，表明要死在會幕，認為不敢有人在會幕將他殺了。比拿雅回去告訴所羅門，所羅門指示他，照著約押說的，在會幕祭壇那裡把他殺了，因為約押流無辜人的血，殺了比他還公義又良善的押尼珥和亞瑪撒，表明這兩個人沒有犯什麼該死的罪，約押卻將他們殺了，好將流無辜人的血從所羅門和他的家除去，願這罪歸在約押和他的後裔身上，大衛和他的後裔，他的家和他的國卻要從上主那裡得享平安，直到永遠。比拿雅就照著王的命令，把約押殺了，比拿雅接替約押作元帥，撒督接續亞比亞他作大祭司。默想與禱告：作者表明亞比亞他被除去祭司的職份，從此以利家再也沒有人作大祭司，應驗上主關於以利家的話。作者警誡讀的人，上帝有豐盛的恩典與憐憫，長久忍耐人的過犯；且是公義的，必定照著祂的公義賞善刑惡。所羅門嚴厲懲治約押，表明約押流無辜人的血，這罪要歸在他和他的後人的頭上，因此，祭壇無法提供他保護。所羅門並且表明將他治死，使流無辜人的血的罪離開大衛和大衛的家，大衛家和國家要從上主那裡得享平安。同樣表達公義的神照著人所行的賞善罰惡。作者要告訴後代子孫，特別是被擄到外邦的以色列人，國家滅亡，因為上至君王，下至百姓都沒有持守盟約，沒有單單敬拜神，時常流無辜人的血，使得國家走上滅亡的道路。我們當受警誡，要尊重每一個人，愛護每一個生命，這是上帝給所有人的命令。愛我們的阿爸天父，今天靈修經文教導我們，要愛護每一個人的生命，因為每一個生命都是祢所造的，是有尊嚴和價值。求主賜給我們智慧和力量，叫我們能夠實踐愛神愛人的命令。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

07靈修經文列王記上二10-25大衛與他的列祖同睡，葬在大衛城裡。大衛作以色列王四十年：在希伯崙作王七年；在耶路撒冷作王三十三年。於是所羅門坐在他父親的王位上，他的國非常穩固。哈及的兒子亞多尼雅去見所羅門的母親拔示巴，拔示巴問他：「你來是為和平嗎？」他回答：「是為和平來的。」他又說：「我有話對你說。」拔示巴說：「你說吧！」亞多尼雅說：「你知道這國位原是我的，以色列眾人都希望我作王；不料國位反歸了我的弟弟，因為他得著國位是出於耶和華。現在我有一事請求你，請你不要拒絕。」拔示巴對他說：「你說吧！」他說：「求你向所羅門王說，請他把書念的女子亞比煞賜給我作妻子，因為他必不會拒絕你。」拔示巴說：「好吧，我必為你向王請求。」於是拔示巴去見所羅門王，為亞多尼雅的事向他請求。王起來迎接她，向她下拜，然後坐在自己的王座上，又吩咐人為王的母親擺設一個座位；她就坐在王的右邊。拔示巴說：「我有一件小事求你，請不要拒絕我。」王對她說：「母親，你說吧，我必不會拒絕你。」拔示巴說：「請把書念的女子亞比煞賜給你哥哥亞多尼雅作妻子。」所羅門王回答他母親，說：「你為甚麼要為亞多尼雅求書念的女子亞比煞呢？你也可以為他求這個國位，因為他是我的哥哥，又有亞比亞他祭司和洗魯雅的兒子約押擁護他。」於是所羅門王指著耶和華起誓，說：「如果亞多尼雅不因說了這話而送命，願神懲罰我，並且加倍懲罰我。現在，我指著永活的耶和華──那位堅立了我，使我坐在我父親大衛的王位上，又照他所應許，為我建立家室的──起誓，今天亞多尼雅必被處死！」於是，所羅門王差派耶何耶大的兒子比拿雅去擊殺亞多尼雅，他就死了。大衛葬在大衛城裡，也就是之後的耶路撒冷城，他作以色列王四十年。所羅門接續大衛作王，他的國位非常穩固。亞多尼雅去見拔示巴，拔示巴問他，是帶著善意來的嗎？亞多尼雅表示帶著善意，並且表明國位原是他的，以色列人都希望他作王，國位卻歸給所羅門，因為這是出於上主，求拔示巴，去求所羅門，將書念女子亞比煞賜給他作妻子。拔示巴答應他的請求，去見所羅門，求所羅門，把亞比煞賜給亞多尼雅。所羅門十分生氣回答拔示巴，為什麼要為他求亞比煞？也可以為他求國位，因為他是哥哥，又有亞比亞他祭司和約押擁護他。所羅門會如此生氣，因為前王的妻妾，若不是終身住在皇宮，不得再嫁，就是作新王的妻妾，亞多尼雅求亞比煞，顯示他對國位依然有所眷戀。所羅門指著堅立他作王的永活上主起誓，今天必將亞多尼雅處死，於是差派比拿雅去擊殺亞多尼雅。默想與禱告：亞多尼雅告訴拔示巴，王位是他的，照著排行秩序，並且有群眾基礎支持他，至少祭司和軍隊的元帥都支持他。如今所羅門坐上王位，因為所羅門得國位出於上主。亞多尼雅對拔示巴說的話，透露出心有不甘，即便知道這是出於上主的旨意，依然不願意放棄，還想到放手一博，說不定上主會改變心意，會幫助他得到原屬於他的國位。當我們用心計較，把某一個人或是事物作為一生追求的目標，認為這是屬於我的，最後卻是一場空，可能也會說：「這是出於上帝的旨意」我們這樣說是心有不甘，還是真正明白上帝的旨意，願意降服在上帝的主權之下？亞多尼雅對國位的眷戀，對作為弟弟的所羅門坐上王位，不願意就此放棄，最後落到失去性命的下場，給我們怎樣的警惕？愛我們的阿爸天父，求祢賜給我們屬天的智慧，叫我們真正明白祢的旨意，並賜給我們謙卑順服的心，叫我們降服在祢的主權之下，去追求祢要我們去追求，去完成祢在我們身上的計劃。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

05靈修經文列王記上二1-9大衛的死期近了，就囑咐他的兒子所羅門說：「我現在要走世人必走的路了，你當堅強作大丈夫，謹守耶和華你神所吩咐的，遵行他的道，按摩西律法所寫的，謹守他的律例、誡命、典章和法度；這樣，無論你作甚麼，無論你往哪裡去，都可以亨通。這樣，耶和華必堅立他所說有關我的話，說：『如果你的子孫謹慎自己所行的，一心一意、誠誠實實行在我面前，就不斷有人坐以色列的王位了。』你也要知道洗魯雅的兒子約押對我所行的，就是對以色列的兩個元帥：尼珥的兒子押尼珥和益帖的兒子亞瑪撒所行的。他殺了他們，在和平的時候流他們的血，像作戰時一樣，把戰爭的血染在他腰間所束的帶子上和腳上所穿的鞋子上。所以你要憑你的智慧而行，不要讓他白髮到老，平平安安下到陰間。但是你要恩待基列人巴西萊的眾子，使他們與你同席吃飯，因為我逃避你哥哥押沙龍的時候，他們拿食物來迎接我。與你在一起的有巴戶琳的便雅憫人基拉的兒子示每；我往瑪哈念去的那天，他用狠毒的咒語咒罵我。後來他下到約旦河來迎接我的時候，我就指著耶和華向他起誓，說：『我必不用刀殺死你。』現在，你不要以他為無罪，你是個聰明人，你必知道該怎樣待他，使他白髮蒼蒼流血下到陰間。」大衛給所羅門的遺言，首先吩咐他，要剛強，在神面前作當作的事，謹守上主你的神的命令，遵行祂的道，具體體現在摩西律法；所羅門若是遵守，所作都可以亨通。這樣，上主必堅立祂對大衛的應許，大衛的子孫若是謹慎自己所的行的，全心全意、在真理中行在上主面前，就不會從王位上被剪除。第二，關於大衛的敵人，要憑智慧而行，不要讓他們平平安安下陰間，第一位就是約押，所羅門知道約押如何對待大衛，就是殺害了以色列兩個元帥—押尼珥和亞瑪撒，不是在戰場上將仇敵殺了；而是彼此在和平關係中，把他們當作敵人般殺了。第三，要善待巴西萊的眾子，因為大衛躱避押沙龍追殺的時刻，曾送物資給大衛。第四，大衛相信所羅門，是聰明人，知道怎樣對付示每。大衛逃避押沙龍的時刻，示每咒詛大衛，當大衛回來的時候，前來迎接大衛，大衛答應他，不會用刀把他殺了。現在，所羅門不要把他當作是無罪的，不要因為大衛曾起誓，就對他掉以輕心，要小心提防他。默想與禱告：大衛在離世前囑咐兒子所羅門，治理國家首要的，就是要剛強，在神面前作大丈夫。掃羅王是反面的例子，掃羅王最大的敗筆，就是一心討好百姓，連撒母耳向他表明上主已將王位從他手中拿走，依然要撒母耳在百姓面前，假裝沒有發生什麼事。只想一心討好百姓的執政者，不可能成為優秀的統治者，更不可能在凡事上討神的喜悅。求主的聖靈光照我們，使我們知道敬畏神比較多，還是想要討人喜歡比較多？若是想要討好人，很難剛強壯膽持守上帝的命令。大衛又囑咐所羅門，當憑著智慧賞善罰惡，這樣，大衛吩咐所羅門要嚴厲懲罰約押和示每，不只是個人的恩怨而已，或是宮廷內鬥。大衛乃是囑咐所羅門，作為一國的君王，必須有智慧賞善罰惡，且要在適當的時機果斷處理。若是沒有以智慧處理，危害的不只是君王的王位，更是危及百姓的身家安全。我們不是君王，也不是作領袖，同樣需要以智慧面對罪惡的事，且要果斷處理，否則將危害我們屬靈的生命；同樣地，也要以智慧好好對待有恩於我們的人，要知道感恩圖報，對上帝更是要如此。愛我們的阿爸天父，求祢賜給我們智慧，叫我們有屬靈洞察力，能及時且果斷對付罪惡；並賜力量給我們，叫我們在祢面前作大丈夫，剛強壯膽持守祢的命令，在凡事上討祢喜悅。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting