Samuel 牧師的早晨靈修時間

15靈修經文箴言書七1-27我兒，你要遵守我的言語，將我的命令存記在心。遵守我的命令就得存活；保守我的法則，好像保守眼中的瞳人，繫在你指頭上，刻在你心版上。對智慧說：你是我的姊妹，稱呼聰明為你的親人，她就保你遠離淫婦，遠離說諂媚話的外女。我曾在我房屋的窗戶內，從我窗欞之間往外觀看：見愚蒙人內，少年人中，分明有一個無知的少年人， 從街上經過，走近淫婦的巷口，直往通她家的路去，在黃昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中。看哪，有一個婦人來迎接他，是妓女的打扮，有詭詐的心思。這婦人喧嚷，不守約束，在家裡停不住腳，有時在街市上，有時在寬闊處，或在各巷口蹲伏，拉住那少年人，與他親嘴，臉無羞恥對他說：平安祭在我這裡，今日才還了我所許的願。因此，我出來迎接你，懇切求見你的面，恰巧遇見了你。我已經用繡花毯子和埃及線織的花紋布鋪了我的床。我又用沒藥、沉香、桂皮薰了我的榻。你來，我們可以飽享愛情，直到早晨；我們可以彼此親愛歡樂。因為我丈夫不在家，出門行遠路；他手拿銀囊，必到月望才回家。淫婦用許多巧言誘他隨從，用諂媚的嘴逼他同行。少年人立刻跟隨她，好像牛往宰殺之地；又像愚昧人帶鎖鍊去受刑罰，直等箭穿他的肝；如同雀鳥急入網羅，卻不知是自喪己命。眾子啊，現在要聽從我，留心聽我口中的話。你的心不可偏向淫婦的道，不要入她的迷途。因為，被她傷害仆倒的不少；被她殺戮的而且甚多。她的家是在陰間之路，下到死亡之宮。傳道者勸誡兒子們，要將他的命令存記在心裡且遵行，就得以存活，要保守父親的命令，如同保守身體中最脆弱也是最寶貴的瞳仁，若受傷，一生在黑暗中生活。要把智慧當作親人，智慧就會保護你，讓你遠離淫婦。傳道者接著以第一人稱描述淫婦如何引誘無知的少年人，淫婦充滿詭詐的心思，打扮花枝招展，試圖在黑夜裡勾引經過她家門的少年人。傳道者接著說到淫婦不安於室，甚至在公開場合，或是在巷口蹲伏，伺機捕捉獵物，拉住挨近她的家門少年，與他親嘴，無恥地表示因為宗教的因素，需要一位性伴侶，並且精心預備了床，可以享受愛情的歡樂直到早晨，她的丈夫已經出遠門作生意，要半個月後才會回家。少年人受了淫婦花言巧語的誘惑隨從她，逼他同行，表達淫婦催促少年人與行淫，使他偏離生命之道，少年人就立刻跟隨她，如牛被牽往宰殺之地，又像愚昧帶著鎖鍊去受刑罰，失去生命；如同雀鳥急入網羅，卻不知道是會喪命的。傳道者再次勸誡兒子，要留從他，心不可偏向淫婦的道，不要進入她的迷惑。因為受到她傷害和殺害的不少，她的家是通往墳墓的道路，引領人走向死亡。默想與禱告：傳道者從神的誡命和法則，以及實際的觀察來勸誡兒子，要遠離淫婦。從現實來看，所羅門是箴言前半部的作者，有智慧的人，卻成為勸誡中的愚昧人，後宮有許多外邦嬪妃，不只犯淫行，甚至把異教帶進皇宮，埋下日後國家的禍害。這樣，所羅門的勸誡還可以讀嗎？在現今世代，也不乏看到這樣的例子，暢銷書的作家發生婚外情，他寫的書還可以讀嗎？這就提醒我們，有恩賜不等同靈命成熟，神還是使用他們的書幫助許多人，甚至透過他們失敗的例子勸誡我們，不要自恃，不要太依靠自己，太過自信，要謙卑跟隨神，因為我們是軟弱的人，如同瞳仁相當脆弱，要留心保守自己的心。傳道者重複地勸誡兒子們，要遠離淫婦，極有可能兒子們不會聽，甚至感到厭煩，就像這世代的年輕人厭棄神的話語；然而，不要因此氣餒，特別是作父母和牧者，要忠於職份，盡心傳講上帝的誡命，把結果交在上帝手中，因為這是一場與世界搶人的大戰。愛我們的阿爸天父，不只年輕人軟弱，容易受誘惑，我們依然也是軟弱的人，耳根子軟，眼目也容易被看似美好的吸引。求祢赦免，並保守我們的心，不進入試探，救我們脫離一切凶惡。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

14靈修經文箴言書六20-35我兒，要謹守你父親的誡命；不可離棄你母親的法則，要常繫在你心上，掛在你項上。你行走，它必引導你；你躺臥，它必保守你；你睡醒，它必與你談論。因為誡命是燈，法則是光，訓誨的責備是生命的道，能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。你心中不要戀慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。因為，妓女能使人只剩一塊餅；淫婦獵取人寶貴的生命。人若懷裡搋火，衣服豈能不燒呢？人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？親近鄰舍之妻的，也是如此；凡挨近她的，不免受罰。賊因飢餓偷竊充飢，人不藐視他，若被找著，他必賠還七倍，必將家中所有的盡都償還。與婦人行淫的，便是無知；行這事的，必喪掉生命。他必受傷損，必被凌辱；他的羞恥不得塗抹。因為人的嫉恨成了烈怒，報仇的時候決不留情。甚麼贖價，他都不顧；你雖送許多禮物，他也不肯干休。傳道者勸誡眾子，要聆聽且遵守父母教導他們關於上主的誡命和法則，要勞記在心裡，作為保護和尊榮的鍊子戴在頸項上，它必如牧羊人那樣引導你，必保護你，在一天活動之前要聆聽教導。因為誡命和法則是腳前的燈，路上的光，這些責備的訓誨是生命之道，使你不致落邪惡婦人的陷阱，不受外女的誘惑。不戀慕她的美色，不被她勾引。因為代價極高，妓女會奪去你的財富；淫婦會要你的命。傳道者使用火比喻，玩火自焚，親近鄰舍之妻，也就是與淫婦犯姦淫也是如此，凡靠近她的，不免受罰。傳道者使用生活中可能看見的場景，賊因為飢餓而偷竊，必要賠遇七倍，把家裡所有的用來償還，然而，人們不藐視他，因為他太飢餓了。但是與淫婦行淫會被眾人藐視，顯出他的無知，甚至淫婦會要了他的命，帶來淩辱重大打擊，所受的羞辱永遠無法塗抹。因為淫婦的丈夫因嫉恨轉變成烈怒，報復絕不會手下留情，即便送上遮羞費，也不會善罷干休。默想與禱告：這個世代的人反權威，對男性父權更是反感，抗拒任何教條式的勸說，認為這些道德勸說，太八股了，已經過時了。我們確實需要具有思辨的能力，不是所有的道德勸說都接受，也需要分辨父母的教導，並不是照單全收；然而，若是父母敬畏上帝，以上帝的誡命和法則教導我們，就要勞記在心裡，不斷反覆思想，更是要遵行，讓上帝的誡命和法則引領我們，光照我們所走的每一個腳步，以及所處的每一個地方。因為上帝的誡命和法則會保護我們，無論我們在路上行走，即便躺臥在床上睡，都會保護我們。我們將神的誡命和法則勞勞地存記在心裡，會保護我們所走的每一個腳步，不敢偏離神的聖道，不敢上不該上的床。我們若是將傳道者的話聽進去，意識到去找妓女，是會損失錢財的；受淫婦勾引，上了不該上的床，可能連命都會沒有。傳道者也教導我們，每天早上睡醒，在開啟一天活動之前，先讓神的話語進入我們心裡，讓神的話語開啟新的一天。愛我們的阿爸天父，願祢的話作我腳前的燈，路上的光，引領我每一天所走的路，在職場和人際關係也引領我，教導我，說當說的話，所行的都蒙祢喜悅。加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

13靈修經文箴言書六1-19我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌，你就被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住。我兒，你既落在朋友手中，就當這樣行才可救自己：你要自卑，去懇求你的朋友。不要容你的眼睛睡覺；不要容你的眼皮打盹。要救自己，如鹿脫離獵戶的手，如鳥脫離捕鳥人的手。懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作就可得智慧。螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。無賴的惡徒，行動就用乖僻的口，用眼傳神，用腳示意，用指點劃，心中乖僻，常設惡謀，布散紛爭。所以，災難必忽然臨到他身；他必頃刻敗壞，無法可治。耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。傳道者對三種人提出警告，第一種人，為人作保，替陌生人擊掌，在古近東文化是定下協議的手勢，很可能被口頭的協議勞勞套住，如同鳥落在捕鳥人的手中。傳道者告訴兒子，要救自己，如同鳥脫離捕鳥人的手，因此要放低姿態，立刻謙卑地求你的朋友，不容你的眼睛睡覺，不容你的眼皮打盹，強調立刻，甚至在天黑之前解除承諾，盡一切可能使擔保作廢。緊接著傳道者說到第二種人，懶惰的人。從經文內在脈絡來看，懶惰人和為人作保之間可能存在某些關係，有可能為人作保，想要不勞而獲，從中圖利，不料卻陷入他人的陷阱，或是對方無法償還債務；另一種可能，傳道者吩咐兒子，要立刻去解除承諾，否則將會給自己帶來巨大損失，就不要作懶惰人，要立馬去作。傳道者呼籲懶惰人，去觀察螞蟻，就可以得智慧，牠沒有領袖統帥，帶領牠們，尚且知道要未雨綢繆。傳道者責問懶惰人，要睡到什麼時候，機會隨時會溜走；若是不及時行動，貧窮就必如強盗速來，將你洗劫一空。第三種人，對無賴惡徒發出警語，傳道者生動地描述惡徒使用口、眼、腳和手作為作惡的器皿，心中乖僻是最根本的根源，時常想計謀害人，在鄰舍間散播紛爭。惡徒的結局就是災難在意想不到的時刻來到，傾刻間敗壞，是無可救藥的，無法挽回。傳道者作小結，上主所憎惡的共有七樣：高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。默想與禱告：假如年輕人因為求職的緣故，請你作他的保證人，你會拒絕，還是會為他作保？曾經有兩位年輕人，因為工作的需要，要我幫他作保證人，一位我拒絕，另一位我幫他作保。拒絕和接受除了禱告，其中一個原因，就是對對方的認識，認識對方是怎樣的人，工作認真，態度誠懇，以及對那份工作有迫切的需要……等。千萬不要草率，或是一時的熱心，就為人作保。除此之外，衡量自己是否有能力且願意為此承擔風險。傳道者警告懶惰人，懶惰、貧窮 和愚昧這三者幾乎是同義詞，因三者之間有密切的關係，並且互相影響。懶惰人通常會是貧窮者，會貧窮常常是缺乏智慧。傳道者要懶惰人去觀察螞蟻，牠們沒有元帥組織牠們，帶領牠們，指揮牠們，螞蟻卻有未雨綢繆的智慧，知道要事先預備糧食；反觀懶惰人卻是懶惰，以為再睡片刻沒有什麼大不了的，機會往往就在片刻間溜走，機會是留給有預備的人。懶惰人不只沒有未雨綢繆的智慧，更是只會作白日夢，畫大餅，畫出來的大餅一點也不能當飯吃，災難一來，無法及時應付，結局就像被強盗搶劫一空，無法收拾殘局。我們是否常常計劃，卻是很少付諸行動，這樣，算不算是懶惰的人？愛我們的阿爸天父，求祢賜給我們屬天的智慧，叫我們有分辨的能力，知道如何進退，並且把握機會，特別是服事的機會，知道善祢所賜的恩典和恩賜，來服事祢的教會，建立基督的身體，榮耀祢的名。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

12靈修經文箴言書五15-23你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。你的泉源豈可漲溢在外？你的河水豈可流在街上？惟獨歸你一人，不可與外人同用。要使你的泉源蒙福；要喜悅你幼年所娶的妻。她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿；願她的胸懷使你時時知足，她的愛情使你常常戀慕。我兒，你為何戀慕淫婦？為何抱外女的胸懷？因為，人所行的道都在耶和華眼前；他也修平人一切的路。惡人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪惡如繩索纏繞。他因不受訓誨就必死亡；又因愚昧過甚，必走差了路。傳道者使用寓言式的手法表達夫妻間最親蜜的關係，傳道者勸誡兒子，不可在自己的妻子以外，也就是不可從妓女那裡尋求性方面的歡愉與滿足，婚外情是一種生命資源的虛耗。第18節是傳道者為兒子的祈求，願兒子的妻子蒙福，使兒子喜悅年輕時候娶的妻子。傳道者使用麀鹿和母鹿形容妻子，在古近東文化鹿象徵一種輕盈、充滿生命力的美。這暗示配偶帶來的喜樂不是沉重的責任，而是充滿活力的生命互動。傳道者使用相當露骨比喻丈夫與妻子的性愛，帶給兒子滿足，使兒子沈醉，如同喝醉了。鑑於與蒙福的妻子在神立下婚約的幸福，戀慕淫婦，與淫婦發生關係，是何等愚蠢！最後，傳道者將他的訓誨建立在上主的全知，上主知道且細察人所行的道；以及上主的公正，惡人必被自己的罪孽捉住，必被自己罪惡的繩索纏住，因不接受訓而滅亡，又因相當愚昧而入了歧途。默想與禱告：傳道者的訓誨警誡我們，婚外情或許在性方面得著短暫的滿足，到頭來其實是虛耗生命。我們可以從沒有忠於婚約的男男女女聽到血淋淋的故事，最後婚姻破裂，家人四散，連帶影響孩子的身心靈，甚至斷送自己和孩子的未來，到老悲悲慘慘地走向死亡的陰間。傳道者愛自己的孩子，教導兒子，並且為兒子禱告，但是孩子能有一位蒙福的妻子，讓他的孩子可以從妻子得到性愛的滿足，讓兒子不在妻子以外的外女尋求性愛的滿足。傳道者給兒子的訓誨也讓我們意識到配偶帶來的喜樂，是充滿生命力的互動，彼此愛慕，享受在上主賜給人在婚姻關係中最親蜜的行為。聖經是神聖的經典，為什麼書寫如此露骨，甚至帶有性愛的暗喻？從傳道者對婚姻關係和夫妻最親蜜的行為的勸勉來看，智慧並不是要我們禁欲或是冷漠，不動情，而是要將那份最強烈的激情，精準地投射在正確的人身上。讓我們明白，上帝不只關心我們的靈魂，也關心我們的身體與親密關係。這些看似大膽的經文，其實是神對我們最溫柔的保護，祂希望我們在祂設定的界限內，享受最完整的快樂。愛我們的阿爸天父，祢是創造我們，愛我們的阿爸天父，且是與我們立約的上主，祢關心我們的生命，在意我們與祢的關係，也在意我們在地上的生活，樂意讓我們享受生活中的喜樂，就要照著祢的命令享受祢所賜的恩惠，不逾越祢的旨意。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

11靈修經文箴言書五1-14我兒，要留心我智慧的話語，側耳聽我聰明的言詞，為要使你謹守謀略，嘴唇保存知識。因為淫婦的嘴滴下蜂蜜；她的口比油更滑，至終卻苦似茵蔯，快如兩刃的刀。她的腳下入死地；她腳步踏住陰間，以致她找不著生命平坦的道。她的路變遷不定，自己還不知道。眾子啊，現在要聽從我；不可離棄我口中的話。你所行的道要離她遠，不可就近她的房門，恐怕將你的尊榮給別人，將你的歲月給殘忍的人；恐怕外人滿得你的力量，你勞碌得來的，歸入外人的家；終久，你皮肉和身體消毀，你就悲歎，說：我怎麼恨惡訓誨，心中藐視責備，也不聽從我師傅的話，又不側耳聽那教訓我的人？我在聖會裡，幾乎落在諸般惡中。傳道者勸勉兒子，要留心側耳聽父親智慧的言語，是要叫他謹守遵明辨的態度，嘴唇謹守知識。因為淫婦時常透過嘴唇引誘人，帶給人的不是滴下的蜂蜜，而是茵陳的苦澀，她的嘴唇如兩刃的刀能傷害人，她走在死亡和陰間的路，她不遵守生命之道，漫無目的遊走在道德邊緣，自己毫無知覺，表達道德徹底淪喪。傳道者勸勉眾子，現在要聽從父親，不可離棄父親口中智慧的訓誨，就要遠離淫婦的道路，連她家的門口都不可靠近，免得將你的榮譽給別人，將精華的歲月給殘忍的人；免得陌生人奪取你的財富，使你勞碌得來的都歸給外人；最後，在你的身體衰敗的時候，就悲嘆，怎麼恨惡訓誨，心中藐視責備，也不聽從老師的訓誨，也不側耳聽教訓他的人？在公眾集會遭受羞辱，幾乎落在萬劫不復的地步，被趕出聖約群體。默想與禱告：傳道者的箴言勸勉我們，避免進入試探，無論是性犯罪，或是其他方面罪惡，最好且是最關鍵的作法，就是遠離，連門口都不可挨近，要快速逃離罪惡之地。我們真的不要高估自己，太自恃，以為已經練就八風吹不動的功力，其實不然，在我們裡面的罪性正在等待機會，尋找犯罪的破口；也不要以為老了，就不可能受誘惑，或是以為別人不會來引誘，以致不自覺地進入試探。傳道者把醜話講在先，把受淫婦引誘的下場，攤在陽光下，失去財富、名聲、精華的歲月，不要等到身體都敗壞了，落到萬劫不復的地步才後悔，那時為時已晚。我們要留心、側耳聽從神的話語，也就是記載在聖經中的訓誨，並且謹守遵行，不將聖經的話語視為過時的八股；而是將聖經的話語勞勞記在心裡，遇到試探，照著聖經的教導，快速逃離，更是要呼求神，保守我們，拯救我們遠離一切的試探，靠主勝過一切罪惡。愛我們的阿爸天父，求神賜給我們受教的心，謙卑地接受祢的訓誨，謹守遵行祢的教訓；並求主保守我們的心，叫我們遠離一切試探，不進罪惡之地，叫我們靠著主，勝過一切罪惡。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting