Samuel 牧師的早晨靈修時間

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Samuel 牧師

製作人:許志銓傳道
Email:samuel2822@gmail.com
目前服務教會:新莊台福教會 Evangelical Fomosan Church in Hsingchuang

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エピソード一覧

醫治的神蹟與審判的信息 72靈修經文列王記下二19-25

醫治的神蹟與審判的信息 72靈修經文列王記下二19-25

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72靈修經文列王記下二19-25那城的人對以利沙說:「請看這城的地勢很好,老師你也看見,可惜水惡劣,以致此地沒有出產。」以利沙說:「給我拿一個新碗來,裡面要盛點鹽。」他們就把碗拿給他。他就出去到水源那裡,把鹽倒在那裡,然後說:「耶和華這樣說:『我已經醫好了這水,從此不再有人死亡,地也不再沒有出產了。』」那水果然治好了,直到今日,正如以利沙所說的話。以利沙從那裡上伯特利去,正沿路上去的時候,從城裡有一班年輕人走出來,譏笑他,說:「禿頭的上去吧!禿頭的上去吧!」以利沙回頭看著他們,奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩隻母熊從樹林裡走出來,撕裂了他們中間四十二個年輕人。以利沙從那裡上迦密山,又從迦密山回到撒瑪利亞。耶利哥城的人對以利沙說,這城地勢很好,有美好的地勢環境;但是水質惡劣,以致沒有出產。以利沙將一個新碗盛點的鹽,倒在水源,然後說,上主這樣說,上主已經醫好這水,從此不再有人死亡,可能指可以安心喝這裡的水,地也不再沒有出產了。那水果然治好了,正如以利沙說的。以利沙從耶利哥上伯特利,途中遇到一班年輕人走出來,他們是先知門徒,譏笑以利沙說,禿頭的上去吧!禿頭的上去吧!他們嘲笑以利沙,上去吧!有可能指像以利亞那樣被接到天上去。根據古近東文獻記載,先知的頭髮和衣服的一角被用來證實某人是先知的物件,以利沙的外衣已撕裂了,手裡拿的是以利亞的,以利沙又是禿頭。這群先知門徒嘲笑以利沙,證實自己是先知唯一的辦法,就是像以利亞那樣上去吧!對以利沙來說,無法像以利亞那樣被接到天上去,但是,用另一種方式證實自己是神的先知,他奉上主的名咒詛他們,有兩隻母熊從樹林裡出來,撕裂他們中間四十二個人,證實他是上主的先知。以利沙從那裡上迦密山,又從迦密山回到撒瑪利亞。默想與禱告:以利亞升天後,以利沙第一個公開事奉,醫治耶利哥的水,讓惡水成為能夠灌溉,能夠飲用的水。耶利哥城的人接納以利沙,承認他繼承以利亞先知的職份,上主與以利沙同在,以利沙在公開事奉中行了醫治的神蹟;第二個公開事奉,咒詛那些嘲笑他先知職份的先知門徒,他們不承認他是以利亞的接班人,從某個層面來看,他們拒絕上主所揀選的人,等同於拒絕上主,以利沙向那群人宣告審判的信息。耶利哥的水不是長久以來都是惡水,很有可能在亞哈作王的時候,伯特利人希伊勒重建耶利哥城,死了長子亞比蘭,安放城門的時候,喪了幼子西割,正如上主藉著嫩的兒子約書亞所說的話,才變成惡水。上主憐憫住在耶利哥城的人,當他們願意回轉歸向神,神就醫治。當人拒絕上主的先知,等同於拒絕上主,因為先知是上主的代表,拒絕的人就必承擔拒絕的後果,承受審判。天父上帝,我們為還不認識祢的家人和親朋好友禱告,但願他們願意回轉歸向祢,領受從祢而來的救贖宏恩,經歷祢醫治的大能,讓他們的全人都蒙祢的醫治,並且恢復他們與祢的關係;我們也為自己禱告,求主的靈光照我們,時常回到祢的面前,省察自己,好叫我們離開罪惡,走在合祢心意的道路。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

以利沙繼承以利亞先知的職份 71靈修經文列王記下二12-18

以利沙繼承以利亞先知的職份 71靈修經文列王記下二12-18

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71靈修經文列王記下二12-18以利沙看見,就喊叫:「我父!我父!以色列的戰車馬兵啊!」跟著就不再看見他了。以利沙抓住自己的衣服,把它撕成兩片。他拾起以利亞身上掉下來的外衣,就回去,站在約旦河河邊。他拿著從以利亞身上掉下來的外衣,擊打河水,說:「耶和華以利亞的神在哪裡呢?」他一擊打河水,河水就左右分開,以利沙就走過去了。那些耶利哥的先知門徒在遠處看見,就說:「以利亞的靈在以利沙身上了。」他們就來迎接他,俯伏在地拜他。他們對他說:「請看,你的僕人這裡有五十個壯士;請讓他們去尋找你的老師,或者耶和華的靈把他提去,丟在某一座山上,或某一處山谷裡。」以利沙說:「你們不必派人去了。」他們懇求他,使他不好意思推辭,於是他說:「你們派人去吧。」他們就派出五十個人,尋覓了三天,仍然找不著。於是他們回到以利沙那裡;那時,他還停留在耶利哥,他對他們說:「我不是告訴了你們不必去的嗎?」以利沙看見以利亞被接往天上去,他喊叫說:「我父!我父!以色列的戰車馬兵啊!」稱以利亞為父,以色列的戰車馬兵,表達以利亞對以色列的重要性,如同戰車馬兵保護以色列。以利沙把自己的衣服撕成兩片,拾起以利亞掉下來的外衣,不只表示先知的傳承,同時為以利沙背書,證明以利沙繼承以利亞作先知的職份。以利沙拿起以利亞身上掉下來的外衣,擊打河水,說:「耶和華以利亞的神在哪裡呢?」這句話有可能不是表達懷疑,而是向其他先知門徒證明他繼承了以利亞的職份,以利沙一擊打河水,河水就分開,以利沙就走過了,如同以利亞所行的。那些耶利哥的先知門徒在遠處看見了,就說:「以利亞的靈在以利沙身上了。」表達以利沙繼承了以利亞先知的職份。他們告訴以利沙,在這裡有五十個壯士,可以讓他們去找以利亞,或許現在他正在某一座山上,或山谷裡。以利沙知道以利亞不在那些地方,只不過不好推辭,讓他們去找,找了三天,依然找不著。默想與禱告:以利亞服事與他同一世代的人,以利亞如同戰車馬兵保護可能早就滅亡的以色列,北國以色列諸王都行上主看為惡的事,卻沒有滅絕,其中最主要的原因,就是有一批先知,成為黑暗世代的良心,讓那一世代一些人回轉歸向上主,使得以色列不會那麼快滅絕,這是上主選召先知的目的。當我們為台灣充滿不公義的事,詐騙事件層出不窮,擔心自己會不會也掉進詐騙的陷阱,感到憂傷和忿忿不平,也必須問自己,有沒有照著上帝的選召,活出基督的樣式,為台灣守望禱告,讓居住在這塊土地上的居民聽到上帝的聲音?我們若是不知道該怎麼作,可以看看屬靈長輩怎麼作,留心他們留下來美好的典範,我們也要為下一個世代的人立下典範,他們知道如何效法,同時刻意栽培,或是尋找接棒的人,讓信仰,讓事奉一棒棒傳承下去,讓下一個世代的人服事他們那世代的人,直到主來的日子。感謝天父上帝,祢為我們留下如同雲彩般的見證人,透過他們生命與服事的見證,使我們知道如何服事與我們相同世代的人,讓還沒有聽見祢聲音的人,聽到祢的旨意;但願凡屬祢的人生命被建造起來,能夠服事與自己相同世代的人。奉主耶穌基督聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

先知事奉傳承 70靈修經文列王記下二1-11

先知事奉傳承 70靈修經文列王記下二1-11

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70靈修經文列王記下二1-11耶和華將要用旋風接以利亞往天上去的時候,以利亞和以利沙一起離開吉甲。以利亞對以利沙說:「你留在這裡吧,因為耶和華差派我到伯特利去。」以利沙說:「我指著永活的耶和華和你的性命起誓:我必不離開你。」於是他們下到伯特利去。在伯特利的先知門徒出來見以利沙,對他說:「你知道今天耶和華要接你的老師離開你嗎?」他說:「我已經知道了,你們別再多說。」以利亞對以利沙說:「你留在這裡吧,因為耶和華差派我往耶利哥。」他說:「我指著永活的耶和華和你的性命起誓:我必不離開你。」於是他們來到耶利哥。在耶利哥的先知門徒前來見以利沙,對他說:「你知道今天耶和華要接你的老師離開你嗎?」他說:「我已經知道了,你們別再多說。」以利亞對他說:「你留在這裡吧,因為耶和華差派我往約旦河去。」以利沙說:「我指著永活的耶和華和你的性命起誓:我必不離開你。」於是他們二人繼續前行。先知門徒中有五十人跟著他們,遠遠地站在他們對面;他們二人在約旦河河邊站著。以利亞拿著自己的外衣,把它捲起,擊打河水,河水就左右分開,他們二人就在乾地上走過去了。他們過去之後,以利亞對以利沙說:「在我沒有被接離開你以先,我可以為你作些甚麼,你儘管求吧!」以利沙說:「求你使你的靈雙倍地臨到我。」以利亞說:「你所求的是一件難事,不過我被接離開你的時候,如果你看見我,就必得著,否則就得不著了。」他們邊走邊談的時候,忽然,有火車火馬把他們二人分開,以利亞就在旋風中被接往天上去了。上主將要用旋風接以利亞升天的時候,以利亞要以利沙留在吉甲,因為上主差他到伯特利去。以利沙指著永活之上主和以利亞的性命起誓,必不離開以利亞。他們下到伯特利,伯特利的先知門徒告訴以利沙,知道上主今天要接以利亞離開嗎?以利沙表示知道,並要他們別再多說。以利亞再次要以利沙在伯特利留下,因為上主差他到耶利哥。以利亞有可能要試驗以利沙,是否警覺以利亞即將離開,反映出以利沙對事奉與使命的警覺性;另一個可能,以利亞要以利沙留在這三個先知學校事奉神,而不是陪他走人生最後的路程。以利沙再次表明必不離開。師徒二人繼續往前行,來到耶利哥,那裡的先知門徒也問他,知道上主要以利沙離開嗎?以利沙表示知道,並請他們別再多說。於是他們繼續前行,先知門徒中的五十人跟著他們,遠遠站在他們對面,他們師徒二人在約旦河河邊站著。以利亞把自己的外衣捲起來,擊打河水,河水就分開,他們從乾地走過去,重現摩西帶領以色列過紅海。他們過去後,以利亞告訴以利沙,在他還沒有離開前,以利亞可以作為他作些什麼,儘管求吧!以利沙求上主的靈將加倍的能力賜給他,使他能像老師那樣事奉神,甚至加倍的事奉。以利亞表示所求的是一件難事,因為以利亞也是上主的僕人,不是以利亞可以決定。但是,若是以利亞被接離開,以利沙若是能看見以利亞,就表示可以得到所求的。師徒二人邊走邊談的時候,忽然有火車火馬把他們分開,以利亞在旋風中被接往天上去了。默想與禱告:作者不只是要讓我們看見以利亞和以利沙的事奉,也讓我們看見他們都為對方著想,以利亞知道自己即將離開,要以利沙留下來事奉,而不是陪伴他走最後一程。以利沙對老師的尊敬和感恩存記在心,知道老師即將離開他,從此再也沒有機會可以服事老師,珍惜且把握最後服事老師的機會。他們與政治領袖亞哈謝截然不同,亞哈謝只為自己著想,不管五十夫長和五十名士兵的死活,以利亞和以利沙卻是處處為別人著想,而不是單為自己的需要著想。以利亞的生命和事奉深深影響以利沙,以致以利亞問以利沙,可以為他作些什麼,儘管求吧!以利沙不求名,也不求利,只求願上主加倍使用他,讓他能像老師那樣,甚至加倍地事奉上主。以利沙清楚知道這個禱告,要付上極大的代價,他的老師以利亞不僅沒有受到百姓敬重,沒有在朝廷得到一官半職,反而窮困到喝溪水,接受寡婦的供應,受到迫害,面對王后的追殺,加倍事奉背後是要付上加倍的代價。將我們從萬民中選召出來事奉祢的至高神,求祢賜給我們愛人的心,使我們不單求自己的事,學習常為他人的益處著想;並求主賜給我們力量,叫我們能夠背起自己的十字架,跟隨主基督,進到有需要的人中間,在那裡事奉祢。奉主基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

上主在一切掌權者之上 69靈修經文列王記下一1-18

上主在一切掌權者之上 69靈修經文列王記下一1-18

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69靈修經文列王記下一1-18亞哈死後,摩押背叛以色列。有一天,亞哈謝在撒瑪利亞,從樓上的窗戶掉下來,他就病了;於是他差派使者,對他們說:「你們去求問以革倫的神巴力.西卜,我這個病到底能否復原?」但耶和華的使者對提斯比人以利亞說:「你動身上去迎著撒瑪利亞王的使者,對他們說:『你們去求問以革倫的神巴力.西卜,是因為以色列中沒有神嗎?因此,耶和華這樣說:你必不能從你躺上去的那張床上下來,因為你必定死。』」於是以利亞去了。眾使者回到亞哈謝那裡;他對他們說:「你們為甚麼回來呢?」他們對王說:「有一個人上來迎著我們,又對我們說:『去吧,回到那差派你們的王那裡,對他說:耶和華這樣說:你派人去求問以革倫的神巴力.西卜,是因為以色列中沒有神嗎?因此,你必不能從你躺上去的那張床上下來,因為你必定死。』」王對他們說:「那上來迎著你們,又對你們說這番話的是個怎樣的人?」他們對王說:「那人穿著毛皮衣,腰間束上皮帶。」王說:「這人必是提斯比人以利亞。」於是王差派一個五十夫長和他的五十名手下到以利亞那裡;那位五十夫長就上到以利亞那裡去。他看見以利亞正坐在山頂上,就對以利亞說:「神人哪!王吩咐你下來。」以利亞回答五十夫長說:「如果我是神人,願火從天降下,把你和你的五十名手下吞滅。」於是有火從天降下,吞滅了五十夫長和他的五十名手下。王再次派一個五十夫長和他的五十名手下到以利亞那裡去。那五十夫長對以利亞說:「神人哪!王這樣吩咐:『你趕快下來。』」以利亞回答他們說:「如果我是神人,願火從天降下,把你和你的五十名手下吞滅。」於是神的火從天降下,吞滅了五十夫長和他的五十名手下。王又派出第三名五十夫長和他的五十名手下;那五十夫長來到,就雙膝跪在以利亞面前,懇求他,對他說:「神人哪!願我的性命和這五十個僕人的性命在你眼中看為寶貴。看哪!曾經有火從天降下,吞滅了先前兩個五十夫長和他們各五十名手下;現在,願我的性命在你眼中看為寶貴。」耶和華的使者對以利亞說:「你和他下去吧,不要怕他。」於是以利亞起來,和他下山到王那裡去了。以利亞對亞哈謝說:「耶和華這樣說:『你差派使者去求問以革倫的神巴力.西卜,是因為以色列中沒有神可以求問嗎?因此,你必不能從你躺上去的那張床上下來,因為你必定死。』」亞哈謝果然死了,正如耶和華藉以利亞所宣告的話。因為他沒有兒子,他的弟弟約蘭就接續他作王,那時是猶大王約沙法的兒子約蘭第二年。亞哈謝其餘所行的事蹟,不是都寫在以色列諸王的年代誌上嗎?亞哈謝從樓上的窗戶掉下來,有可能跟摩押背叛以色列有關,亞哈謝受重傷。他差使者去求問以革倫的神明巴力西卜,看病是否能復原。上主差以利亞,對王的使者說話,你們去求問巴力西卜,是因為以色列沒有神嗎?因此,上主這樣說,亞哈謝必定死。使者回去後,把以利亞的話告訴亞哈謝,他知道使者遇見的是以利亞,於是派五十夫長帶五十個手下到以利亞那裡,稱以利亞為神人,王吩咐你下來,意思是要他束手就擒。以利亞說,如果我是神人,是事奉神的人,就代表神,就不應該吩咐他,把自己淩駕於以利亞之上,置放在與神同等的位置,願天火降下,將你們吞滅。於是天火從天降下把五十夫長和五十個手下都吞滅了。亞哈謝再派另一批人去,他們使用相同口吻,結局也是被天火吞滅。第三批的五十夫長曉得敬畏神,懇求以利亞,看他和五十個僕人的性命為寶貴,不要以天火將他們吞滅。上主的使者吩咐以利亞,同五十夫長下去,不要怕亞哈謝。以利亞去見亞哈謝,重申先前說過的審判,亞哈謝果然死了,正如上主藉以利亞所宣告的。亞哈謝的弟弟約蘭接續他作王。默想與禱告:亞哈謝是以色列王,背棄與上主所立的約,不再單單敬拜上主,甚至目中無上主,為什麼要去求問巴力西卜,難道以色列中沒有神嗎?實在可悲,被稱為神的子民以色列王竟然完全背棄上主!當我們說自己是基督徒,是否目中無上主,不僅任意而行,遇到問題,還去求問偶像?或許,我們會說自己不是這樣,但是,後代子孫是否只是掛名的基督徒,卻是沒有真實的生命,甚至已經完全背棄上主,跟隨世人去拜偶像?前兩批的五十夫長吩咐以利亞下來,要他束手就擒,顯示他們是一群目中無上主的人,認為政治權柄在神人,甚至在神人所代表的上主之上。現今世代很像頭兩位五十夫長,認為政治、專業知識在宗教之上,更是禁止基督信仰介入政治與專業。這則敘事讓我們看見上主的權柄在一切權柄之上,那些自以為是,自以為掌控人民生殺大權的統治,在上主面前一點也站立不住。我們是屬神的子民,若是明白這點,會給我們不同的視角去看待那些自以為是的領袖,不會因為政治環境險惡而懼怕,因為生命的主權乃是在上主手中。愛我們的阿爸天父,祢是宇宙大君王,祢在一切執政掌權者之上,我們就曉得當敬畏祢,當順服祢的旨意;並且給我們說不出來的平安。因為祢是掌管生命,引導歷史的主宰。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

68靈修經文列王記上廿二41-53

68靈修經文列王記上廿二41-53

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68靈修經文列王記上廿二41-53以色列王亞哈第四年,亞撒的兒子約沙法登基作猶大王。約沙法登基的時候是三十五歲;他在耶路撒冷作王二十五年。他母親名叫阿蘇巴,是示利希的女兒。約沙法遵行他父親亞撒所行的一切,總不偏離,行耶和華看為正的事。只是邱壇還沒有廢去,人民仍在邱壇上獻祭燒香。約沙法王與以色列王和平相處。約沙法其餘的事蹟,他作過的英勇的事和他怎樣爭戰的事,不是都寫在猶大列王的年代誌上嗎?約沙法把父親亞撒在世時遺留下來的廟妓都從國中除滅。那時,以東沒有王,由總督統治。約沙法建造了他施船隻,要到俄斐去運金子,可是不能開船,因為船隻在以旬.迦別壞了。那時亞哈的兒子亞哈謝對約沙法說:「讓我的僕人與你的僕人一同坐船去吧!」但是約沙法不肯。約沙法與他的列祖同睡,與他的列祖一同埋葬在他先祖大衛的城裡;他的兒子約蘭接續他作王。猶大王約沙法第十七年,亞哈的兒子亞哈謝在撒瑪利亞登基作以色列王。他作以色列王兩年。他行耶和華看為惡的事,行他父親的道和他母親的道,又行尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪中的道。他事奉巴力,敬拜巴力,照著他父親所行的一切惹耶和華以色列的神發怒。亞哈作以色列王第四年,約沙法卅五歲作猶大王,在耶路撒冷作王廿五年。約沙法行上主看為正的事,是敬畏神的好王,只是邱壇還沒有廢去,百姓因此仍在邱壇獻祭燒香,作他們的網羅。在外交關係上,與以色列王和平相處,他的事蹟都記載在猶大列王的年代誌上。約沙法另一個事蹟,就是把他的父親亞撒在世時留下來的異教廟妓,都從國中除滅。約沙法作王的時候,以東沒有王,由總督統治,約沙法的船隻才能停靠在以旬迦別。約沙法建造了一艘遠赴他施作買賣的船隻,要到俄斐運金子回來,但是,船隻在以旬迦別壞了,打亂約沙法的計劃。作者記載第三件事,約沙法拒絕與亞哈的兒子亞哈謝合作,不讓亞哈謝的僕人同他的僕人一起從事海上貿易。歷代志下廿章說明原因,因為亞哈謝行上主看為惡的事,惹動上主的怒氣,使得約沙法建造的船隻壞掉,不能前往他施作買賣。約沙法有可能因此聽從上主的話,不再與亞哈謝合作。默想與禱告:有些時候,事與願違並不見得是壞事,就像約沙法想要建造一隻通商的船隻,從俄斐運金子回來,並且到他施從事海上貿易,可以為自己和國家累積財富。但是,上帝因為約沙法與亞哈謝合作,就破壞他的計劃,讓他的船隻在以旬迦別壞了,有可能船隻是在那裡建造的,換句話說,船隻連首航都沒有,就壞掉了。我們可能有許多遠大的計劃,想要趁年輕,好好經營事業,賺大錢,從此可以享受人生;或是夢想有個幸福美好的家庭;或是有偉大的夢想,想要作大事。但是,計劃與夢想是否成就,不是我們說了算,即便計劃與夢想不只是為了自己,其中有一部份是為了其他人。約沙法是一位好王,他敬畏上主,當他知道建造的船隻,還沒有首航就壞了,因為上主不要他與上主看為惡的亞哈謝合作,就不再與亞哈謝合作。敬畏上主的人,並不見得所作的每一件事都蒙上主悅納,但是,在知道得罪上主後,願意回轉歸向神,離棄惡事。愛我們的阿爸天父,願主的靈在我們生命中繼續動工,使我們能夠效法基督,願祢的旨意成就,不是照著我們所想的,所計劃的;並且幫助我們,使我們在凡事上順服祢,以致所作的都討祢喜悅。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting