愛、生活、人生系列

Grit恆毅力Grit為恆毅力，特別是指對長期目標的熱情和毅力，以不屈不撓的精神，去追求目標，即使遇到挫折，也要堅持下去的特質。簡單來說，恆毅力就是要有決心和毅力，去努力達成目標，不輕易放棄的力量。恆毅力(grit)，是需要有追求長期目標的熱情(passion)與毅力(perseverance)的，它不僅只是努力1週或1個月而已，而是持續長達數年的努力，直到目標實現為止。心理學家Angela Duckworth指出，恆毅力(grit)是比智商、天賦更重要的成功特質，即使在遭受困境失敗後，有恆毅力支撐的長期目標，依然會堅固地毫不動搖 (steadfast)。Duckworth的研究顯示，恆毅力較高的人，有較好的表現。在全美兒童拼字比賽中，恆毅力強的孩子，學得很多，也更容易在競賽中勝出。在比賽中，天分高的孩子，不見得會花很多時間練習，還不如恆毅力高的孩子。天賦和恆毅力，是毫無關連的。我們的潛力是一回事，但是，我們做什麼，又是另外一回事。結論是，相信恆毅力，我們就是相信個人的成功，是完全掌握在自己的手上的。我們可以藉由成長型思維模式 (growth mindset)，來鍛鍊恆毅力，例如，我們可以尋求協助、嘗試新方法、或從挫敗中學習等，靠後天的訓練，來讓自己變得更強壯，跳脫天生的限制，往前邁進。Duckworth提出，要獲得成功與成就，外在的機會，很重要。例如，跟著好的指導教練或老師，長時間的學習，一樣是可以成功的。同時，內在的心理，深信努力的成效，也至關重要。「成長型思維模式」認為，大腦的學習能力是可以改變的，就如同身體的肌肉一樣，它會因為我們的努力與自我訓練，而有所進步與成長。因此，在生活中，我們可以重新詮釋成功與失敗的經驗。成功並不代表我們很聰明，或許是我們非常努力的成果；相反地，失敗亦不代表我們愚笨，那可能是我們努力不夠，或是沒有恆毅力。我們可以有成長型的思維，隨時檢視與調整自己的學習方式，重新型塑自己大腦功能的成長，這樣，絕對會讓我們一次次更接近成功。Duckworth建議：「如果你是家長，想要培養孩子的恆毅力，又不想抹煞孩子自己選擇的能力，我建議你試試困難任務規定(Hard Thing Rule)。」簡言之，當我們的孩子年紀夠大時，我們可以幫他們找出可能感興趣的課外活動，然後，讓小孩每週花點時間，投入他們感興趣的困難事物，如此，真的可以幫助他們成長。「困難任務規定」(Hard Thing Rule)，分成三部分。第一部分是全家每個人，包括爸爸、媽媽，都必須做一件困難的任務。所謂「困難任務規定」，是指需要每天刻意練習的事情，例如跑步，練瑜伽，學鋼琴，學芭蕾舞，練習數學，或英文會話等。「困難任務規定」的第二部分是，我們可以放棄任務，但是，至少我們要等到一季結束、學期結束，或是達到某個截止點，完成某個段落後，才能停止，不可以因為被老師罵，比賽輸了，或是隔天早上要表演，不能去朋友家過夜等理由而放棄。最後，「困難任務規定」的第三部分是，我們有權利自己挑選那件困難的事。沒有人可以強迫我們做困難的任務，那絕對是我們自己的選擇。既然是自己的選擇，我們就應該努力好好完成任務才行。我們絕對是可以隨著年齡的增長，變得更有恆毅力的，因為，恆毅力就像學習任何技能一樣，需要練習，假以時日，我們一定可以練出屬於自己的恆毅力的。在安琪拉 達克沃斯 (Angela Duckworth)的書中，書名是《恆毅力：人生成功的究極能力》(Grit: The Power of Passion and Perseverance)，她強調，天分或努力，都不是成就的唯一條件，持久熱情，再加上堅持毅力，才是最重要的致勝關鍵。我們的恆毅力，並非運氣。能成功，是因為我們灌注熱情；可卓越，是因為我們堅持不懈。「堅持到底，勿忘初心」是我們這個世代最需要的特質，而書中告訴我們，專注一個方向，竭盡所能，充滿熱情地去實踐，並在所有的事物中，洞察各種模式和動機，不斷整合可行的方法，這樣，才能清楚地描繪出「成功」的輪廓。我們生命中的每一段挑戰、挫折、改變與調適，都是需要我們關關難過，關關過的，最終，陪伴我們一生成就的，就只有恆毅力了。恆毅力是我們跨越每一個階段最大的動力。恆毅力也是我們教導孩子，能否度過難關，有能力為自己做選擇的關鍵。我們要用更多充足的愛與陪伴，鍛鍊孩子的恆毅力，讓他們去創造屬於他們自己的成功。也許，社會的價值觀，都是想要追求快、想要速成的，不過，一但我們了解到，唯有日積月累的努力，才能完成時，我們就不會太執著於成效，而忘了失敗才是奠定成功的基石。當我們擁有恆毅力時，我們將會更堅定地朝著自己的目標前進，更不畏任何困難的挑戰與挫折。Powered by Firstory Hosting

Childhood Memories回憶小時候Childhood memories often involve simple, joyful experiences like playing with friends, spending time with family, learning new things, such as riding a bike or making a kite, or the simple pleasure of eating snacks after school. The memories we formed in childhood are the enduring touchstones to who we are now, and the people we have become. How do we come to terms with our memories of childhood, and find ways to live more creatively now? Maybe, memories of childhood come back to us incompletely. A sense of nostalgia for who we were is still an ongoing work in progress. Perhaps, we only remember fragments of experiences, feelings and places in our childhood, but they remain vital to us. The past, indeed, has affected us. They can shape our self-identities, influence the choices we make, and decide the ways how we interact with others. When we want to strengthen relationships with others or form new ones, we might tap into (挖掘) our childhood memories more than we realize. Memories matter. The more time we take to reminisce, recollect, and share our memories, the more likely those memories are to stay with us and help us grow. Childhood memories have a powerful hold on us, They do have a deep impact on our physical and mental health, and have the power to provide comfort and resilience for us.Memories are an essential part of the human life. Especially, positive childhood memories, such as happy family moments, supportive relationships and joyful experiences, can foster happiness, confidence and security. Childhood memories can be remarkably strong and influential. These memories, particularly those tied to significant emotional events, can be vivid and deeply ingrained. Obviously, our family and cultural environment significantly influence what memories we form and how we remember them. Family traditions, cultural narratives, and even the ways our families talk about past events can become our childhood memories. They can influence our preferences, our fears, and even our relationship patterns. Growing up, we create countless memories that stay with us for a lifetime, and further, these memories play a significant role in constructing our future selves.I remember my childhood as a series of vivid and joyful memories that I hold dear to my heart. From playing with my siblings to spending time with my grandparents, each moment was filled with love and laughter. Some of my fondest memories are of summer vacations, where my family and I would travel to different parts of the country and explore new places. I would spend hours collecting seashells on the beach, playing with sand, and building sandcastles. These memories bring a smile to my face even now, and remind me of the carefree spirit I had as a child. I also have fond memories of my grandmother, who taught me to bake my first cake, and instilled in me a love for cooking. I still use her recipes to this day, and often think of her when I’m in the kitchen. These are all my happy and positive childhood experiences. Positive childhood memories really contribute to the development of a healthy, confident personality like me.Moreover, one of the reasons why childhood memories are so important is that they provide a sense of continuity and stability in our lives. They remind us of the people, places, and things that were important to us, and they serve as a bridge between our past and present. When we revisit our childhood memories, we can see how far we have come, and appreciate the journey we have been on. This sense of continuity and stability helps us feel grounded, and provides a sense of comfort, especially during times of change or uncertainty. As we age, we gradually comprehend that positive childhood memories reduce our stress and anxiety, and improve our self-esteem. They are also the source of inspiration and motivation, reminding us of the things we are capable of and the dreams we once had. Whether it is through photographs, videos, or simply by revisiting these memories in our minds, we need to make an effort to preserve and cherish our childhood memories. In sum, recognizing the importance of our childhood memories enables us to foster a deeper connection with ourselves and others, contributing to a richer, more fulfilling life.Powered by Firstory Hosting

有給才會得試想看看，在日常生活中，我們是不是無時無刻都在接受別人的給予呢？是的！就連我們現在有手機可以滑、有車子可以開、有電可以用……等等，這一切都是因為曾經有人為此付出努力，我們才能得到。所以，其實我們每個人，無時無刻都在接受別人的付出。然而，這所有的一切，都是理所當然的嗎?當然不是。我們每個人都有給予的能力，我們會幫助過馬路的老人，幫他提東西。我們會捐善款，幫助弱勢，有錢出錢，有力出力。所有我們願意付出的人，都不是為了求得回報，才做這些事的，而我們也明白，給予的同時，獲得的更多。人體就像是一個容器，整個宇宙，是取之不盡、用之不竭的寶庫，任由我們使用。生命的本質是流動，我們通過給予而流動，給予的越多，流入的也就越多。我們願意·創造自己的價值，將自己的能量給出去，在這個世界上，我們做最想做、最有興趣的事情，然後，讓一切的能量流通，我們的能量，就會不斷地傳遞出去，最後，再回到我們自己的身上。儘管給予者並非為了回報才付出，但是，他們的貢獻，卻可以觸及最多數人，因此，他們潛在的回報，也最多。真心給予者的出發點，一直都是想要貢獻社會的。事實上，給予者能關懷他人，更能強化自我和社會形象。他們懂得將立足點拓寬，呵護自己的精力和時間，然後，貢獻自己的善意和專長，造福自己，同時更造福身邊的所有人。愛因斯坦說：「一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不是看他取得什麼。」未來的世界，肯定是屬於給予者的，因為，給予就像迴力鏢一樣，我們所給予的一切，最後都會反饋到我們自己身上，甚至加倍奉還。其實，在日常生活中，我們常不自覺地，從「給予」中獲得滿足，有些付出，是微小到我們並不意識自己在給予的，然而，如此給予的力量與影響，卻無遠弗屆，不可勝數。譬如，我們給早晨第一班公車司機，一個大大的微笑與早安，我們順手把統一發票，丟進超商的愛心盒裡···等等，我們先拋給世界一顆好球，然後，世界回饋給我們的，卻是一支滿壘的全壘打。給予真的很簡單，只要心念一轉，不僅我們自己快樂，更多的是，別人也可以很快樂。又如，我們給異鄉的母親打通電話，對朋友真誠的感謝，給情人深深的擁抱，給同事肯定的眼神，這些都是給予。身體的擁抱，讓我們感受彼此的溫度，透過肢體的交流，我們感受到暖意與正能量。而精神的擁抱，更讓我們在思想上，可包容他人，願意用同理心，去理解與我們不同的人。我們以為「付出就是給予他人」，最後會發現，付出就是回饋自己。讚美別人，自己也會得到別人的美言。我們給別人一個笑容，自己也會收到回眸的一笑。給予是迴力鏢效應。我們的正向能量，如付出、給予、誠實、善意、幫助、同理、尊重、影響、圓滿、意義、關注、快樂、認同、感恩等等，就像迴力鏢一樣，是會彈回來的。如果我們對人惡，它也會惡向我們的，實在得不償失。所以，我們要傳遞正向、善意、溫暖與祝福，因為，那最終，就是會回饋到我們自己身上。當我們給予別人知識，其實，我們將擁有更多的智慧；當我們給予別人勇氣，我們定能擁有更大的力量；當我們給予別人肯定，我們也有更誠摯的尊敬；當我們給予別人關懷，我們會有更深刻的溫暖；當我們給予別人舞台，我們更有寬廣的世界；當我們給予別人機會，我們有更美好的無限可能。我們所擁有的價值，端看我們能給予別人多少價值、及能提升別人多少價值，這才是真正的成功。當我們改變了自己的觀念、態度，在內心真正改變了，於是，我們慢慢會發現，好事會愈來愈多，今天好運、昨天也好運、前天也好運，似乎天天都有好事發生。給予，不但能讓好事不只成雙，還會時時讓我們保持正向的念頭，並能傳遞出去，這樣，日日都是好日，天天都能添喜。給予永遠可以讓我們去創造自己的未來，讓世界變得更好。地球是圓的，整個世界都在繞著圈子，無論我們有沒有覺知，它一定會繞回來的。「凡你對別人所做的，就是對自己所做的。」這是歷來最偉大的教誨。不管我們對別人做了什麼，那個真正接收的人，並不是別人，而是我們自己。也就是說，當我們給予他人，為別人付出時，那個真正獲利的，也不是別人，而是我們自己。所以，凡事我們希望自己得到的，就必須先讓別人得到。同理，我們若想被愛，就要先去愛人。我們期望被人關心，就要先去關心別人。如果我們希望交到真心的朋友，我們就必須先對朋友真心。如果我們希望快樂，那就去帶給別人快樂，因為，不久之後，我們就會發現自己愈來愈快樂了。我們所能為自己做的最好的事情，就是去為他人多做點好事。己所欲，施於人。凡我們想給予自己的經驗，就給予別人；想別人怎麼對我們，我們就怎麼對待別人。如果我們給予金錢、名聲、任何的事物，我們真的將經歷金錢、名聲、任何事物的倍增。給予就是獲得，凡所有給去的東西，都會回到我們自己的身上的。Powered by Firstory Hosting

吃虧是福氣吃虧這件事，大多數的人都不會想去經歷，因為吃虧就是被人占便宜、被人欺負，然而，反過來想，吃虧卻是一種磨鍊，甚至是一種福氣。就好比出門旅遊時，其他人搭乘交通工具，而自己卻徒步行走。乍看之下，好像自己吃虧了，但其實沒有。如果用走的方式，既能停下來欣賞沿途的風景，順便拍幾張照片，還能鍛鍊身體及意志，這樣的吃虧，不就是一種福氣嗎？人生有滿有損，有盈有虧，滿足時，其實暗藏了受損之災；對自己有損，就是對他人有益，這樣，在外既能得到人情的平順，在內可使自己心情安穩，既平且安，就是有福了。俗云：「聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難，放一步，退一步，當下安心，非圖後來福報也。」在社會上，人人都想貪小便宜，沒有人要吃虧，但「吃虧是福，難得糊塗」，不是要占便宜，也不是為了福報，而是為了心安，為了人際的平順。雖說吃虧是福，但不是什麼虧都吃，也不能處處都忍讓別人，讓別人占便宜。有時，一味的委屈自己，只會讓別人變本加厲，被當成欺凌的對象。所以，吃虧還是要有底線的，如果會危害自身，就要學會說不。吃虧是一種智慧。吃虧是福，這是一句真話；吃虧不光是一種境界，更是一種睿智。能吃虧的人，通常一生平安，幸福自在；不能吃虧的人，往往在是非紛爭時，斤斤計較，在狹隘的自我思維中，蒙蔽了自己的雙眼。吃虧是能觀全局的眼光，是精明睿智的妥協，是淡定從容的灑脫，而不是去爭強鬥狠。學會吃虧的藝術，練就包容的心胸，才能在人際交往中，贏得廣泛的人脈資源。吃虧的人，一般來說，都會得到旁觀者的同情，不但贏得好人緣，還會在道義上，得到更多人的支持，為自己構築堅實的人脈。所以，吃虧表面是禍，其實是福；佔便宜，表面是福，其實是禍。奇怪的是，吃虧的人，常常老闆都願意與他合作，而且還會介紹朋友，再擴大到朋友的朋友。「一個人心胸有多大，他做成的事業，就有多大。」那些大成就者，幾乎都是肯吃虧的人。相反地，那些一事無成、庸庸碌碌的人，多半心胸狹窄、斤斤計較、不肯吃虧。有趣的是，其實，人類是處在一個平衡的系統。當我們的物質付出，超過我們的回報時，我們一定取得某種心理優勢；反之，當我們的物質獲得，超過付出的勞動，甚至不勞而獲時，我們反而會陷入某種心理劣勢。很多人拾金不昧，決不是因為跟錢有仇，而是因為不願意被一時的貪慾，搞壞了長久的心情。換句話說，人沒有無緣無故的得到，也沒有無緣無故的失去的。有時，你是用物質上的不合算，換取精神上的超額快樂。也有時，看似佔了金錢便宜，卻在不知不覺中，透支了精神的快樂。吃虧就是，在物質利益上，不是锱铢必較，而是寬宏大量。在名譽地位面前，不是先聲奪人，而是先人後己。在人際交往中，不是惟我獨尊，而是尊重他人，賞識他人。如此這般以吃虧為榮為樂，勢必也會贏得人們的尊重和賞識。在12星座中，其中有3星座，特別不怕吃虧，傻人有傻福。雙魚座的日期是2月19日至3月20日。 牡羊座的日期是 3月21日至4月19日。天秤座的日期是 9月23日至10月23日。屬於此3星座的人，處事大方，不愛計較，懂得包容別人，總是先為別人付出。所以，遇到困難時，他們就能得到別人的回報，無形中成為有福氣的人。牡羊座的人，開朗樂觀，對人一向講義氣，當朋友有難，必定伸出援手，而且說到做到，但是，他們傻裡傻氣，不斷付出，也常常把自己累個半死，牡羊可說是典型的傻人有傻福，不是真傻，而是大智若愚，大方不愛計較的個性，讓他們廣交朋友，深得朋友的信賴，有付出就有回報，因此別人有好事，第一個就會想到他們，在他們有困難的時候，四面八方的朋友們，也都會施以援手，先吃虧後享福，無意間就成了有福之人。天秤追求世界和平，做事儘可能把傷害降低，對於越是在乎的人，天秤越是心軟，他們骨子裡有一種柔軟，寧願別人辜負自己，也不要辜負別人，所以，他們最容易受傷吃虧。不過，天秤自帶福氣，從小到大集寵愛於一身，家裡長輩、身邊朋友都能包容他們。他們心裡純淨無比，不知世間險惡，對世界充滿美好的幻想，楚楚可愛的表情，讓人不捨得破壞天秤這麼美好的憧憬。雙魚的內心，就像是個孩子，因為太容易相信別人，而經常吃虧，無論是在感情或事業方面，都會付出沉重代價。雙魚感情非常細膩，懂得包容他人，對人溫和有禮，人際關係很好，異性緣也很不錯，生活裡常受許多異性照顧，對他們噓寒問暖，關懷備至，這樣的雙魚，也算是一個有福氣之人。人虧天補，是宇宙自然的法則。我們眼前的一切，就是一個補償系統。每一種缺陷，都會由另一種方式，來彌補其不足。每一種痛苦，都會得到回報。每一種犧牲，都會得到報酬。每一筆債，都得償還。吃虧了，宇宙會補給我們。宇宙的補償法則，告訴我們，當我們伸手去幫助那些不幸的人時，我們的努力，沒有白費，宇宙會用某種形式，在適當的時機，回饋給我們。宇宙法則說，我們給予，祂就給予，因為這全都是我們應得的。宇宙的規律就是等價、等值的交換，人只要懂得奉獻，願意吃虧，內心就可以生出一種強大的力量。當你的內心足夠強大時，就有大愛，人際關係自然好，人人都願意跟我們相處、打交道，廣結善緣，廣種善果，自然修得福報。能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。吃虧是福，我們生生平安，都能幸福坦然。Powered by Firstory Hosting

自發性的感恩與慈悲 Spontaneous Gratitude and Compassion自發性的感恩與慈悲，是由我們自己的身體，包括全身的細胞及組織與器官，和我們的內心，涵蓋情緒、感受等，自動發出的感謝與包容，那是人類生存最高的境界。Spontaneous gratitude and compassion are the thanks and tolerance that are automatically expressed by our own bodies, including the cells, tissues and organs throughout the body, and our hearts, covering emotions and feelings. It is the highest state of human existence.首先，讓我們來談一談，什麼是自發性。在賽斯資料中，賽斯的「自發性」，指的是一種「源於內在真實本我」的自然流露，「不受外在制約或恐懼」影響的狀態。它不是混亂或無序，而是「與宇宙和諧一致」，並能自然地「展現出創造力」的本質。自發性來自於我們最真實的自我，而不是我們所受到的社會規範、恐懼或外在期待。這種自發性，不受外在的控制或壓力所影響，它是一種自由的流動，順應內在的指引。自發性是與宇宙的秩序相協調的，它能讓我們與周圍的環境和諧共處，並自然地展現出創造力。當我們處於自發性的狀態時，我們更容易產生新的想法，並將這些想法付諸實踐。再者，自發性並非混亂或無序，而是一種「有秩序的流動」。它是一種內在的秩序，與外在的大自然相協調，並能自發地展現出創造力。總之，賽斯的自發性是一種「內在的力量」，它能幫助我們活出更真實、更有創造力的生活。First of all, let’s talk about what spontaneity is. In Seth’s materials, Seth’s “spontaneity” refers to a state of natural expression “derived from the inner true self,” and it is “not affected by external constraints or fear.” It is not chaos or disorder, but it is “harmonious with the universe,” and it can naturally “show creativity.” 賽斯提到，魯柏有非常嚴重的關節炎，賽斯說，如果魯柏願意開始信任他自己，在內心對自己說，告訴自己，我願意信任自己，他就會找到生命的出口。我們需要的是信心。第一，我們要有想找到生命出口的渴望。第二，我們要有自己可以找到生命出口的信心，因為信心是所有一切中最重要的。當一個人開始信任自己時，他身體的盔甲就鬆了，而創造的能力就會變得更容易了。所謂的創造力，就是我們可以以一種過去沒有學過，或不知道的方式，來找到問題的解答。因為信任自己，我們才能信任自己的自發性。所謂的自發性，是所有追求心靈最重要的一個特質。當我們每個人都活在頭腦的框架裡，我們就會有越來越多的擔心、恐懼、和顧慮，而我們的生活，也會變成一座牢籠，我們會困在自己的執著裡。賽斯對魯柏說，他對自己的創造性不信任，所以他才會產生精神性及肉體性的屏障，來對抗他的自發性。也就是說，有時候，我們明明很累了，可是我們的頭腦，卻一直告訴我們要繼續堅持，不肯休息。如果我們能順著自己的內心，不要強迫自己，那麼我們的自發性，會自動療癒身心。但是，如果我們永遠不容許自己軟弱、求助，那麼，我們最後就會面臨最大的軟弱。自發性告訴我們，千萬不要太在意別人的看法，社會的價值，甚至父母的眼光。我們的自發性，會有創造力，這些創造力必須被信任。賽斯希望我們去發掘自己內在的、自發性的自我，及創造性的自我。當我們在人生中，越信任自己時，我們就會越勇於改變，而宇宙也會給我們最豐富的回饋。Seth mentioned that Robert had the very serious arthritis. Seth said that if Robert was willing to start trusting himself and make a voice in his heart, “I am willing to trust myself,” he would find out his way. What we need is confidence. In the very first place, we must have the desire to find out the way of our lives. Then, we should have the confidence that we can find out the way of our lives because confidence is the most important of all. When a person begins to trust himself, his body loosens, and his creativity becomes easier. Creativity means that we can find solutions to problems that we might not have learned or known in the past. Because we trust ourselves, we can trust our spontaneity. Spontaneity has always been the most important quality of all people in the world. When we live in society, we might have worries, fears, and concerns, and our lives would become a cage, trapped in our own obsessions. Seth told Robert that he did not trust his creative nature, so he himself built spiritual and physical barriers to fight against his spontaneity. That is to say, sometimes, we are obviously very tired, but our minds still keep telling us that we need to insist doing things without rest. However, if we can follow our hearts and don’t force ourselves, our spontaneity would automatically heal our bodies and minds. If we never allow ourselves to be weak and ask for help, and then, in the end, we will face the greatest weaknesses in our lives. The so-called spontaneity tells us that we don’t have to care too much about others’ opinions, outside social values, or even the thoughts of our parents. The spontaneity itself creates its life-giving qualities, which have been trusted by us. Seth hopes that we could explore our inner, spontaneous and creative selves. When we trust ourselves more in life, we will be more courageous to change, and, eventually, the universe will give us more abundant feedback.其次，感恩的背後意涵是：當我們關注自己所擁有的，而不是所缺乏的，我們就擁有滿足感。這種積極的心態，可以帶給我們更大的幸福感，改善人際關係，和增加面對挑戰時的彈性。感恩可以帶來許多好處，包括改善身體的健康，減輕壓力和焦慮，增加積極情緒，和提高睡眠品質等。透過有意識地關注我們所感恩的人事物，我們將從匱乏轉換成擁抱豐盛的人生。實踐感恩的方法有很多，除了寫下所感恩的人事物、冥想或祈禱、主動表達感謝、尋找機會助人等以外，每天早上起床後，我們都要感謝自己的身體；吃飯的時候，我們要感謝食物的美味，和供應者的辛勞；在工作中，我們要感謝同事的合作與支持。每分每秒，都是我們感恩的大好機會。當我們把握每個時刻，活在當下時，我們就會覺得滿足。但是，當事情並非我們所期待的那樣進展時，我們也要心懷感激，時刻感恩，這樣，即使在困難的處境中，我們也能保持平靜。感恩不僅是一種情感，也是我們用時間，所累積培養出來的能力。每天，我們花一點時間，欣賞生命中，大小的祝福。透過感謝，培養感恩，我們就得到快樂。當我們的心靈充滿希望和感動時，我們才有能力，輕鬆地面對生活中的挑戰，實踐感謝、感激和感恩。Next, the meaning behind gratitude is: when we focus on what we have, rather than what we lack, we feel satisfied. This positive attitude can bring us greater happiness, improve interpersonal relationships, and increase resilience in the face of challenges. Gratitude can bring many benefits, including physical health, reduced stress and anxiety, positive emotions, and good sleep quality. By very consciously paying attention to the people and things we are grateful for, we will transform from thinking we are lacking to embracing a rich life. There are many ways to practice gratitude, such as writing grateful journals, meditating or praying, actively expressing gratitude, and looking for opportunities to help others. In addition, we should thank our health every morning after getting up; when we eat, we thank the delicious food and the hard work of the suppliers; at work, we thank our colleagues for their cooperation and support. In every minute, it is really a great opportunity for us to be grateful. When we seize the moments and live in the present, we grasp the sense of contentment. However, when things do not go as we expect, we even need to be grateful because by doing so, we can remain calm in difficult situations. Gratitude is not only an emotion, but also an ability for us. Every day, we take a moment to appreciate the blessings in our lives. By giving thanks and cultivating gratitude, we gain happiness. When our hearts are filled with hope and love, we are able to face the challenges of life with ease. We, then, express gratitude, appreciation and thankfulness at all times.最後，人類最基本的願望，就是能夠過幸福的生活。可是，人類的社會，卻處處充斥著與此願望相抗衡，例如暴力、恣意破壞，及剝削人權等。佛法指出，潛藏於人類生命中最邪惡的欲望之一，就是去控制他人。當這種欲望出現時，人類會變得自以為是，且行剝削、獨裁的手段。而能夠抗拒這種人性中迫害他人的力量的，就是慈悲。慈悲以和所有生命和諧共處為目的，祈願大家都能創造共同的幸福和成長。簡而言之，佛法的慈悲，就是為他人解決煩惱，並賦予喜悅的願望（離苦與樂）。慈悲是發自內心，尊重生命平等，達成同甘共苦的大願。慈悲需要智慧。真正的慈悲，是要讓自己安好，也使他人自強的。而要讓自己與他人都能自立自強，我們最需要的，就是智慧，慈悲與智慧是密不可分的。社會的變革，只能始於人心的轉變。我們如能持續相信，和努力發揮自身與他人與生俱來的慈悲，那麼，我們就能使世界，變得更美好。Finally, the most basic human desire is to live a happy life. However, human society is full of phenomena that conflict with this desire, such as violence, destruction, and exploitation. Buddhism points out that one of the evilest desires hidden in human life is to control others. When this desire arises, humans will become exploitative and dictatorial. The exact power that would really resist this force of persecutions is compassion. Compassion aims to create common happiness and growth as well as live in harmony with everyone in the world. In short, compassion in Buddhism is the desire to solve the troubles of others and give them joy (relieve suffering and bring happiness). Compassion comes from our inner hearts, respecting others and sharing sufferings with one another. Compassion requires wisdom. True compassion can make ourselves safe and others strong. In fact, compassion and wisdom are inseparable. By way of compassion and wisdom, we could achieve the best social changes. We have to believe in and develop the innate compassion in our lives and others in order to make the world a better place.Powered by Firstory Hosting