《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。
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路加福音17:7-10聆聽聖言(耶穌說)你們中間誰有僕人耕田或放羊,從田地裏回來,即給他說:你快過來坐下吃飯罷! 而不給他說:預備我吃飯,束上腰伺候我,等我吃喝完畢,以後你才吃喝? 僕人做了吩咐的事,主人豈要向他道謝? 你們也是這樣,既做完吩咐你們的一切,仍然要說:我們是無用的僕人,我們不過做了我們應做的事。釋經小幫手主耶穌講了一個在現代人聽來相當刺耳、甚至有些不合情理的比喻。難道天主是一位冷酷苛刻的雇主嗎?絕非如此!耶穌在此運用的是一種典型的閃族反詰修辭,祂要激發的是我們心靈深處隱蔽的毒素──「交易心態」與「屬靈功利主義」。在信仰生活中,我們不知不覺地向天主遞出帳單:「主啊!我今天祈禱了、我做了愛德善工、我為主受了委屈,祢應該回報我。祢不該讓我受苦,要保護我全家平安順利。」我們把對天主的侍奉,變成了換取恩寵或特權的籌碼;把原本純粹的盟約之愛,降格為市場裡的記帳交易。當耶穌要我們自稱為「無用的僕人」時,祂並不是在踐踏我們尊嚴,而是在醫治我們的自滿與虛榮。這裡的僕人指的是奴隸,屬於主人家的奴隸。如果我們回到希臘原文的語境,這裡的「無用」(achreioi)很可能巧妙地借用了其同源字「債務」(chreios)的商業意象。換句話說,這句話蘊含著奴隸的釋放:「我們是已經『不欠債』的僕人──我們履行了職責,不再背負虧欠的重擔,而是出於心甘情願,因為我們屬於你的家。」奴隸不再需要賺取自己的自由,也不需要背負「無止境虧欠」的恐懼;他純粹是在服務主人。這是多美好的關係啊!讓我們走出自我中心的盤算與委屈,願我們在日常的服務中,都能懷著不欠債、不圖利的純潔心靈去愛。當一天結束時,能懷著平安向主坦然說:「主啊!我不過是做了我應做的事;在祢浩瀚的恩寵前,我心靈自由,別無所求。」品嚐聖言我們是無用的僕人,我們不過做了我們應做的事。活出聖言今天用不負債,不虧欠的心服務他人。全心祈禱主耶穌,感謝祢做我的主人,用祢的寶血贖回了我,讓我永遠屬於祢。阿們!音樂主言會 Verbum Dei - 懷念不忘 https://www.youtube.com/watch?v=zAbDeR-s0ZUPowered by Firstory Hosting
若望福音4:19-24聆聽聖言婦人向他說:「先生,我看祢是個先知。我們的祖先一向在這座山上朝拜天主,你們卻說:應該朝拜的地方是在耶路撒冷。」 耶穌回答說:「女人,你相信我罷!到了時候,你們將不在這座山,也不在耶路撒冷朝拜父。你們朝拜你們所不認識的,我們朝拜我們所認識的,因為救恩是出自猶太人。 然而時候要到,且現在就是,那些真正朝拜的人,將以心神以真理朝拜父,因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。天主是神,朝拜祂的人,應當以心神以真理去朝拜祂。」釋經小幫手這段聖言取自若望福音中撒瑪黎雅婦人與耶穌的相遇。在這一段話之前,耶穌指出她曾有過五個丈夫,而且現在同居的也不是她的丈夫。耶穌宛如一位精準洞察靈魂的先知,把我們赤裸裸地攤開在真理面前,徹底知曉我們生命最幽暗的底層,卻依然定意要追尋我們。面對這樣穿透人心的注視,婦人下意識地選擇了轉移話題──她把對話從刺痛個人生命的隱私,拉扯到歷史與宗教爭辯的表面:該在「這座山」還是「耶路撒冷」朝拜?然而,耶穌沒有順著她的防衛退縮,祂向她說:「那些真正朝拜的人,將以心神以真理朝拜父,因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。」「以心神朝拜天主」,因為天主是神,不是受造物;不被地理位置限定,更不受宗教儀式局限。祂如清風一般吹進你我的心靈深處,使我們死氣沉沉的生命重新活起來。只要我們的心毫無虛偽,願意在天主和人面前自謙自卑,就會吸引天主的注視與憐憫。「以真理朝拜天主」,這裡的真理指向朝拜的對象。你深信自己朝拜的是愛你的天父嗎?祂愛你,愛到派遣自己的獨生子為你和我犧牲性命。若是願意活出這信仰的真理,心中多少委屈、自卑、憤怒,都可以在這位愛我們的天父和耶穌的懷中找到慰藉。我們的心靈也因此而自由自在,不需要像撒瑪黎雅婦人在一個又一個男人身上追尋愛。願我們今天放下心中的防衛,讓找尋愛和肯定的心在父的擁抱中安息。品嚐聖言那些真正朝拜的人,將以心神以真理朝拜父,因為父就是尋找這樣朝拜祂的人。活出聖言當你覺察自己正在尋找他人的肯定時,轉向在心裡的天父,請祂來肯定你。全心祈禱主,感謝祢用盡一切來尋找我;願我也能去尋找迷失的人,將他們帶進祢的愛中。音樂主言會 Verbum Dei - 天父的寶貝 https://www.youtube.com/watch?v=FE54wgqo0K4Powered by Firstory Hosting
瑪竇福音25:1-13聆聽聖言(耶穌說)「那時,天國好比十個童女,拿着自己的燈,出去迎接新郎。她們中五個是糊塗的,五個是明智的。 糊塗的拿了燈,卻沒有隨身帶油;而明智的拿了燈,並且在壺裏帶了油。因為新郎遲延,她們都打盹睡着了。半夜有人喊說:新郎來了,你們出來迎接罷!那些童女遂都起來,裝備她們的燈。 糊塗的對明智的說:把你們的油,分些給我們罷!因為我們的燈快要滅了!明智的答說:怕為我們和你們都不夠,更好你們到賣油的那裏去,為自己買罷! 她們去買的時候,新郎到了;那準備好了的,就同他進去,共赴婚宴;門遂關上了。 末後,其餘的童女也來了,說:主啊!主啊!給我們開門罷! 他卻答說:我實在告訴你們:我不認識你們。所以,你們該醒寤,因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」釋經小幫手耶穌講述「十童女」的比喻,提醒我們每一個人都有自己的「燈」。我們領過洗,領過堅振、參與彌撒、領受聖體,也曾經熱心祈禱、服務教會。可是,我們的燈裡有沒有油呢?這個「油」就是我們每天對天主的信德和信賴。由於信德,我們願意愛人如耶穌愛他們、願意寬恕,以及在生活中實踐福音的行動。因為信德,我們也願意花時間祈禱,與天主建立親密的關係。這些都不能臨時向別人借來,而是要透過每天的選擇累計成燈裡的『油』。別人可以陪伴我們的信仰旅程—神父可以鼓勵我們,教會的弟兄姐妹們可以扶持我們,但是我與天主的關係—我怎麼在困難中信賴祂? 我如何在孤獨中堅信祂仍在陪伴我? 這些都必須由自己,靠著天主的助佑,每天培養的。有時候,我們的信仰容易停留在外表:主日來彌撒,卻沒有真正讓天主進入家庭;口裡說愛近人,心中卻不願放下對他人的仇恨,我們祈求天主賜福自己,卻很少想到身旁需要幫助的人。耶穌提醒我們,真正的醒寤,就是讓信德進入每天的生活,讓我們為自己的生命添上「油」,使信德不只是口號,愛德不只是願望,而望德不是遙遠的盼望,而是落實在生活上,影響每天的選擇。因此,讓我們問主耶穌:『我的生命中是否對袮有足夠的『油』,有足夠信賴袮嗎?』願我們成為明智的基督徒,手中有燈,心中有油,時時醒寤,等待主每天的來臨。品嚐聖言你們應當醒寤,因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。活出聖言每天以祈禱滋養信德,以愛德充滿生命,以善行點燃信仰的燈。全心祈禱主啊!求祢使我們保持醒寤的心,在每一天的生活中認出祢、跟隨祢、愛祢。音樂主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6gPowered by Firstory Hosting
路加福音16:9-15聆聽聖言(耶穌說)「我告訴你們:要用不義的錢財交結朋友,為在你們匱乏的時候,好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。 在小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不義的,在大事上也不義。 那麼,如果你們在不義的錢財上不忠信,誰還把真實的錢財委托給你們呢?如果你們在別人的財物上不忠信,誰還把屬於你們的交給你們呢? 沒有一個家僕能事奉兩個主人的:他或是要恨這一個而愛那一個,或是要依附這一個而輕忽那一個:你們不能事奉天主而又事奉錢財。」 愛財的法利塞人,聽了這一切話,便嗤笑耶穌。 耶穌向他們說:「你們在人前自充義人,但是,天主知道你們的心,因為在人前是崇高的事,在天主前卻是可憎的。」釋經小幫手據「2026年世界不平等」報告,全球收入前10%族群的所得,超越其餘90%人口的總和;在財富分配上更為極端,最富裕的10%握有全球75%財富,底層半數人口卻僅佔2%。世界從古至今就面對如此懸殊的資源失衡,耶穌對財物怎樣教導「忠信」的真正意涵?在天主眼中,忠信是我們如何管理祂所託付的世上資源。我們不過是財物的管理者,而非絕對的擁有者。「在小事上忠信的,在大事上也忠信。」耶穌口中的小事,指的正是世俗的錢財。財富本身並無善惡,但不忠信與貪婪卻會對人類家庭與社會造成巨大傷害。當我們忘記自己是管理者的身分,將私慾凌駕於公益之上,這種不忠信便會化為結構性的掠奪。富者無止盡地囤積,導致弱小者失去生存資源與尊嚴,造成貧富差距。一個忠信的人,懂得運用世俗錢財去扶助匱乏,與弱小者分享資源,將短暫物質轉化為永恆價值;反之,貪婪則讓人從小事開始不義,最終在無形中剝奪了他人的資源。忠信的另一核心在於專一,因為「沒有一個家僕能事奉兩個主人」,這原則不能妥協。金錢是極好的工具,卻是極壞的主人。當人心完全傾注於資本的無限積累,便已偏離了天主,也對受苦的群眾關上了慈悲的門。真正的忠信是認清生命的次序,我們被召叫成為天主忠信的僕人,一切歸天主所有。能在物質誘惑中堅守忠信,拒絕剝削,妥善分享資源,才能修復因不義而破裂的世界,並配得那存留於永遠帳幕裡的真實財富。品嚐聖言在小事上忠信的,在大事上也忠信。活出聖言主今天幫助我在一件事情上,選擇對祢忠信。全心祈禱主耶穌,深知人心常在世俗的貪婪前感到軟弱。求祢賜給我一顆專一的心,讓我意識到我是財物的管家,而非主人。音樂主言會 Verbum Dei - 袮的愛永不變 https://www.youtube.com/watch?v=oFaVxvYVmmoPowered by Firstory Hosting
路加福音16:1-8聆聽聖言耶穌又對門徒們說:「曾有一個富翁,他有一個管家;有人在主人前告發這人揮霍了主人的財物。 主人便把他叫來,向他說:我怎麼聽說你有這樣的事?把你管理家務的帳目交出來,因為你不能再作管家了。 那管家自言自語道:主人要撤去我管家的職務,我可做什麼呢?掘地罷,我沒有氣力;討飯罷,我又害羞。我知道我要做什麼,好叫人們,在我被撤去管家職務之後,收留我在他們家中。 於是,他把主人的債戶一一叫來,給第一個說:你欠我主人多少?那人說:一百桶油。管家向他說:拿你的賬單,坐下快寫作五十。隨後,又給另一個說:你欠多少?那人說:一百石麥子。管家向他說:拿你的賬單,寫作八十。 主人遂稱讚這個不義的管家,辦事精明:這些今世之子應付自己的世代,比光明之子更為精明。」釋經小幫手我們每天忙著工作、賺錢、照顧家庭、追求生活品質,這些都很重要;但是,如果我們只為今世準備,卻沒有為永生準備,那麼我們可能成為一個「很忙,卻不一定很有智慧」的人。今天福音,耶穌要我們學習這個管家:能看得見未來,並且現在就開始準備 。福音中的一句話很特別:「主人遂稱讚這個不義的管家,辦事精明。」耶穌稱讚的不是他的「不義」,而是他的「精明」。他看見自己的處境即將改變,便立刻採取行動,為自己的將來作準備。耶穌藉著這個比喻提醒我們,也應該懂得把握今天,為永生作準備。我們生命中的一切,其實都是天主所託付的~時間、健康、能力、財富、家庭、工作,甚至我們身邊所遇到的人,都不是我們永遠可以擁有的;我們只是管家而已。問題不在於「我有多少」,而在於「我如何善用天主給我的一切」。有時候,我們把很多時間用在賺錢、工作、娛樂和追求物質生活,卻忘記了靈魂的需要;今天讓我們重新省思:我是否是一個忠信而有智慧的管家?我願意撥出時間祈禱,培養對『永生』的渴望嗎? 我願意因為愛天主而服務別人、幫助有需要的人?如果我與人有了嫌隙,我願意主動修和、重新建立關係?真正的精明,不是為自己累積更多,而是懂得把今世所有的一切,化為愛的行動,成為通往永生的準備。願我們都成為忠信而有智慧的管家,善用天主所賜的,去愛更多人。品嚐聖言主人遂稱讚這個不義的管家,辦事精明。活出聖言善用時間,珍惜家庭,關懷弱小,慷慨分享,勇於服務,把信仰活在每天的生活。全心祈禱求主恩賜我們,懂得善用祢所託付的一切,為愛而生活,為永生而準備。音樂主言會 Verbum Dei - 生根修建 https://www.youtube.com/watch?v=1HzAnb71U7YPowered by Firstory Hosting