廣東話《美好時刻》聖言分享

路加福音14:25-33聆聽聖言有許多群眾與耶穌同行，耶穌轉身向他們說： 「如果誰來就我，而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的門徒。不論誰，若不背着自己的十字架，在我後面走，不能做我的門徒。 你們中間誰願意建造一座塔，而不先坐下籌算費用，是否有力完成呢？免得他奠基以後，竟不能完工，所有看見的人都要譏誚他，說：這個人開始建造，而不能完工。 或者一個國王要去同別的國王交戰，那有不先坐下運籌一下，能否以一萬人，去抵抗那領着兩萬來攻打他的呢？如果不能，就得趁那國王離得尚遠的時候，派遣使節去求和平的條款。 同樣，你們中不論是誰，如不捨棄他的一切所有，不能做我的門徒。」釋經小幫手跟隨耶穌的道路，不是一條平坦舒適的捷徑，而是生活中會伴隨困難與挑戰。經文中，耶穌毫不避諱地向群眾揭示成為門徒的條件，清楚指出這份信仰的本質伴隨著極大的捨棄以及喜樂和平安。首要的困難，在於情感與自我的捨棄。耶穌要求跟隨者必須「惱恨」至親甚至自己的性命，這並非鼓吹冷酷無情，而是要求我們在愛的次序上做出艱難的重組。將天主置於生命的首位，意味著我們必須割捨對人執著情感與自我利益的過度依戀。這種情感牽絆的過程，是人性上極大的考驗與掙扎。其次，背負十字架更是具體而沉重的困難。十字架在信仰中象徵著因為遵守耶穌的教導而面臨的苦難與屈辱，以及自我犧牲。在日常生活中實踐耶穌的教導，往往需要面對世俗價值的衝突、外界的誤解，以及內在私慾的抗爭。這份重擔無法逃避，唯有甘願背負並亦步亦趨地跟隨耶穌的帶領，才能真正與基督的苦難與復活結合。耶穌透過建造塔樓與國王交戰的比喻，強調面對困難時必須具備的清醒與堅決。信仰不僅憑一時的熱血，更須要「坐下籌算」的深思熟慮。這份籌算，就是我們在信仰道路上必將面臨的艱難，我們也要相信，天主總不放棄我們。若無法認清前方的困難以及恩寵，我們就會在考驗來臨時半途而廢；唯有徹底明白這條路須要「捨棄他的一切所有」的龐大代價，我們才能依賴天主的恩寵，以下定決心的勇氣跨越重重阻礙，活出真正屬於基督門徒的生命，而我們也會在跟隨祂之後得到心靈的平安。品嚐聖言不論誰，若不背着自己的十字架，在我後面走，不能做我的門徒。活出聖言主耶穌基督，幫助我今天面對那些我想逃避的責任，因為它們令我感到痛苦或不便。全心祈禱主耶穌，跟隨祢的道路並不輕鬆，我的本性常常想要逃避生活中的痛苦與重擔。求祢賜給我足夠的恩寵與勇氣積極面對。音樂主言會 Verbum Dei - 袮的愛永不變 https://www.youtube.com/watch?v=oFaVxvYVmmoPowered by Firstory Hosting

路加福音14:15-24聆聽聖言有一個同席的人聽了這些話，就向耶穌說：「將來能在天主的國裏吃飯的，才是有福的！」 耶穌給他說：「有一個人設了盛宴，邀請了許多人。到了宴會的時刻，他便打發僕人去給被請的人說：請來罷！已經齊備了。眾人開始一致推辭。第一個給他說：我買了一塊田地，必須前去看一看，請你原諒我。另一個說：我買了五對牛，要去試試牠們，請你原諒我。別的一個說：我才娶了妻，所以不能去。 僕人回來把這事告訴了主人。家主就生了氣，給僕人說：你快出去，到城中的大街小巷，把那些貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的，都領到這裏來。 僕人說：主，已經照你的吩咐辦了，可是還有空位子。主人對僕人說：你出去，到大道上以及籬笆邊，勉強人進來，好坐滿我的屋子。我告訴你們：先前被請的那些人，沒有一個能嘗我這宴席的。」釋經小幫手在今天的比喻中，主耶穌為我們描繪了一場盛大的筵席。天主派遣僕人去向受邀的人說：「請來吧！一切都齊備了。」然而，我們聽到的卻是一連串客氣而冰冷的推辭：「我買了一塊田地」、「我買了五對牛」、「我娶了妻子」。這些事情本非不好；工作、生計、家庭都是天主的祝福，但當這些恩賜填滿了我們的心，使人自我滿足、自我封閉時，天主的禮物就成了拒絕施恩者的藉口。這正是現代人的危險：我們忙於擁有一切，卻唯獨沒有空間留給天主和他人。面對空蕩蕩的筵席，家主發怒了嗎？是的，但怒氣化為慈悲。祂沒有取消筵席，而是命令僕人：「你快出去，到城中的大街小巷，把那些貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的，都領到這裏來。」這就是天國的「顛覆性」邏輯。那些被世俗拋棄、無力回報的人，反而成了天國筵席上的貴賓。天主的心永不知足於空位，祂要僕人催促所有人進來，直到祂的家坐滿為止。這也是今日聖人聖瑪爾定·包瑞斯的體驗，身為私生子、帶有混血血統的瑪爾定，在當時的殖民社會備受輕視與排斥，只能在道明會中擔任最卑微的輔理修士。然而，他在「大街小巷」服侍窮人、病人和流浪動物，讓自己的雙手成為天主筵席的延伸。讓我們也走出自我中心的小天地，以謙卑和慈愛邀請人們一同分享天父豐盛的慈悲筵席。品嚐聖言請來罷！已經齊備了。活出聖言在我的心中，是什麼推辭了天主的邀請？全心祈禱主啊！願我的信仰能轉化為日常生活的慈悲，成為邀請人靠近天主宴席的吸引力。音樂主言會 Verbum Dei - 憐憫人的人是有福的 https://www.youtube.com/watch?v=Jd-A2P-BGjcPowered by Firstory Hosting

若望福音6:37-40聆聽聖言(耶穌說) 凡父交給我的，必到我這裏來；而到我這裏來的，我必不把他拋棄於外，因為我從天降下，不是為執行我的旨意，而是為執行派遣我來者的旨意。 派遣我來者的旨意就是：凡祂交給我的，叫我連一個也不失掉，而且在末日還要使他復活，因為這是我父的旨意：凡看見子，並信從子的，必獲得永生；並且在末日，我要使他復活。釋經小幫手今天，普世教會慶祝追思已亡節，專門為已離世、仍在煉獄中經驗淨化過程的靈魂祈禱。昨天，也就是11/1的諸聖節，紀念的是已進入天主國的人們。然而，究竟誰已安息在天國的榮福中、誰仍在期待救恩的圓滿，唯有洞悉人心的慈悲天主知曉。無論在天堂的或是在煉獄的，天主都一樣愛。在今日的福音，耶穌鼓勵說：「凡父交給我的，必到我這裡來；到我這裡來的，我必不把他拋棄於外。」請細細體會耶穌在這裡流露的溫柔。祂並沒有說：「我只接納義人、有所成就的人，或是剛強的人。」祂完全敞開了雙手：「我絕不拋棄。」救恩始於天父的恩賜，圓滿於聖子的懷抱。這正是天主的風格：親近、憐憫與溫柔。凡屬於祂的，祂絕不捨棄。在我們這個充斥著「拋棄文化」、弱者與逝者往往轉眼被遺忘的世界裡，主耶穌卻將我們脆弱的人性都納入永恆的生命中。因此，面對死亡與未知，我們無須恐懼，更不必在焦慮中徘徊。今天為亡者的祈禱，不單是一份思念與代禱，更是一份對我們自身生命的召喚── 召喚我們將自己更加深入地扎根於基督內。無論我們現在經歷怎樣的軟弱或考驗，請記住：我們是屬於祂的，沒有任何力量能讓我們與天主的愛隔絕，除非我們選擇離棄祂。讓我們重新堅定這份信德，將整個人完全交託在善牧的手中。唯有屬於基督，我們在世朝聖旅程的每一步才充滿盼望；唯有住在祂的愛內，死亡才不再是生命的終點，而是通往天父永恆懷抱的門廊。品嚐聖言凡父交給我的，必到我這裡來；到我這裡來的，我必不把他拋棄於外。活出聖言在日常生活中，你有什麼可見的言行舉止顯示出你是屬於基督的？全心祈禱主耶穌，感謝祢用寶血救贖了我和所有人類，願我們也宣認自己是屬於祢的。阿們。音樂主言會 Verbum Dei - 小瑪利亞的歌聲 https://www.youtube.com/watch?v=fPOc3_llA6IPowered by Firstory Hosting

瑪竇福音5:1-12聆聽聖言耶穌一見群眾，就上了山，坐下；祂的門徒上祂跟前來， 祂遂開口教訓他們說： 「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。 哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。 溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。 饑渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。 憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。 心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。 締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。 為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。 幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。 你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐厚的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。」釋經小幫手今天我們偕同教會慶祝諸聖節。當我們舉目仰望天朝諸聖，世俗的眼光往往看見的是英雄式的德行，但主耶穌在福音中提醒我們，這條路是人人在日常生活中可以實踐的路，因為聖德的第一步就是人願意在天主面前承認自己的貧窮──身為受造物的存在性真理。聖人們的生命見證了一項違反常情的奧秘：當人試圖以財富、能力、地位與權勢武裝自己時，看似強大，實則脆弱、封閉；唯有敢於天主前徹底神貧，卸下人性的防衛與掌控，靈魂的無底深淵才能被造物主的豐盛完全充盈。正是在這種神聖的貧窮中，世俗的貧瘠才得以被天國的真富足徹底豐富。這是與世俗的教導完全相反的價值，不是人人都能接受的。然而，我們可以求信德；從今天起，學習不怕在天主前顯示自己的貧窮。首先是願意放下對人事物的控制慾。多時，天主看似沉默遲延，讓人誤以為祂無能為力，但聖人教導我們在這「空虛」中等待祂。在等待中，我們被邀請放下算計、比較與利益籌碼。我們不需要爭取世俗的保障和肯定，因為一切早已被給予了，我們只要張開雙手接受，雙手合十感謝。這樣，人就能跳脫生產決定人生價值的想法，回到最根本的真理，是天主的愛決定了我們身為為人的價值。讓諸聖者鼓舞我們的信仰和對天主的信賴，不怕在天主和他人面前顯示出無需武裝的真實自己，也就是天主子女的光榮面容。品嚐聖言神貧的人是有福的，因為天國是他們的。活出聖言諸聖者求為今日社會的每一位祈禱，讓我們渴望生活在天主的真理中。全心祈禱感謝天主召喚平凡人，使他們因著祢的助佑而活出真實且偉大的人性尊嚴。阿們。音樂主言會 Verbum Dei - 緊隨著我 https://www.youtube.com/watch?v=vuM94U-uk1cPowered by Firstory Hosting

斐理伯書1:18-26聆聽聖言那有什麼妨礙呢？無論如何，或是假意，或是誠心，終究是宣傳了基督。為此如今我喜歡，將來我仍然要喜歡， 因為我知道，賴你們的祈禱和耶穌基督的聖神的輔助，這事必有利於我的得救。 按照我所熱切期待希望的，我在任何事上必不會蒙羞，所以現在和從前一樣，我反而放心大膽，我或生或死，總要叫基督在我身上受頌揚。 因為在我看來，生活原是基督，死亡乃是利益。 但如果生活在肉身內，我還能獲得工作的效果：我現在選擇那一樣，我自己也不知道。 我正夾在兩者之間：我渴望求解脫而與基督同在一起：這實在是再好沒有了； 但存留在肉身內，對你們卻十分重要。 我確信不疑：我知道我必要存留，且必要為你們眾人存留於世，為使你們在信德上，得到進展和喜樂， 並使你們因著我再來到你們中，同我在基督耶穌內更加歡躍。釋經小幫手請大家想想，有哪一樣東西若明天被奪走，會徹底粉碎你內心的平安？是事業、健康、財富，還是別人的認同？我們常活在焦慮中，築起堡壘去守護這些脆弱的事物，時刻害怕失去。今天的聖言宣講一位似乎一切都被剝奪的人；聖保祿正在一間寒冷的羅馬監獄裡寫信。他身負鎖鏈；不知明天迎來的會是自由，還是士兵的利劍。然而，書信中沒有自怨自艾、絕望或焦慮。相反地，他文字裡洋溢著一種不可搖撼的喜樂。這怎麼可能呢？保祿揭示了內在自由的祕訣：「因為在我看來，生活原是基督，死亡乃是利益。」保祿因為信仰基督，重新定義了什麼事叫生命。當我們的身份依附於會朽壞的事物時，我們就變為恐懼的奴隸。保祿徹底走出了那個心理陷阱，說：我的生命不是建立在我的境遇上；基督是我的生命。保祿讓這世界陷於兩難！世界對保祿說：「我們要迫害你！」保祿回答：「好！這樣我能分享基督的苦難。」世界說：「我們要讓你坐牢！要殺害你！」保祿回說：「我能歸化獄卒，而死亡對我是利益。」我們今天如何獲得這種驚人的內在自由呢？聖言邀請我們卸下防禦，省察內心的依附：我們是否還在天主之外尋求安全感？是為自我而活，還是為基督而活？願主以愛將我們從失去的恐懼中釋放出來，以保祿的喜樂充滿我們，賜恩寵為基督與祂的子民而活。品嚐聖言生活原是基督。活出聖言坦誠地回答：「在我看來，生活原是_____。」全心祈禱主，無論成功或失敗，無論健康或患病，願我的生命光榮祢。阿們。音樂主言會 Verbum Dei - 靠近光 https://www.youtube.com/watch?v=FutHkxF0S5M&list=RDFutHkxF0S5MPowered by Firstory Hosting