廣東話《美好時刻》聖言分享

路加福音16:9-15聆聽聖言(耶穌說)「我告訴你們：要用不義的錢財交結朋友，為在你們匱乏的時候，好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。 在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義。 那麼，如果你們在不義的錢財上不忠信，誰還把真實的錢財委托給你們呢？如果你們在別人的財物上不忠信，誰還把屬於你們的交給你們呢？ 沒有一個家僕能事奉兩個主人的：他或是要恨這一個而愛那一個，或是要依附這一個而輕忽那一個：你們不能事奉天主而又事奉錢財。」 愛財的法利塞人，聽了這一切話，便嗤笑耶穌。 耶穌向他們說：「你們在人前自充義人，但是，天主知道你們的心，因為在人前是崇高的事，在天主前卻是可憎的。」釋經小幫手據「2026年世界不平等」報告，全球收入前10%族群的所得，超越其餘90%人口的總和；在財富分配上更為極端，最富裕的10%握有全球75%財富，底層半數人口卻僅佔2%。世界從古至今就面對如此懸殊的資源失衡，耶穌對財物怎樣教導「忠信」的真正意涵？在天主眼中，忠信是我們如何管理祂所託付的世上資源。我們不過是財物的管理者，而非絕對的擁有者。「在小事上忠信的，在大事上也忠信。」耶穌口中的小事，指的正是世俗的錢財。財富本身並無善惡，但不忠信與貪婪卻會對人類家庭與社會造成巨大傷害。當我們忘記自己是管理者的身分，將私慾凌駕於公益之上，這種不忠信便會化為結構性的掠奪。富者無止盡地囤積，導致弱小者失去生存資源與尊嚴，造成貧富差距。一個忠信的人，懂得運用世俗錢財去扶助匱乏，與弱小者分享資源，將短暫物質轉化為永恆價值；反之，貪婪則讓人從小事開始不義，最終在無形中剝奪了他人的資源。忠信的另一核心在於專一，因為「沒有一個家僕能事奉兩個主人」，這原則不能妥協。金錢是極好的工具，卻是極壞的主人。當人心完全傾注於資本的無限積累，便已偏離了天主，也對受苦的群眾關上了慈悲的門。真正的忠信是認清生命的次序，我們被召叫成為天主忠信的僕人，一切歸天主所有。能在物質誘惑中堅守忠信，拒絕剝削，妥善分享資源，才能修復因不義而破裂的世界，並配得那存留於永遠帳幕裡的真實財富。品嚐聖言在小事上忠信的，在大事上也忠信。活出聖言主今天幫助我在一件事情上，選擇對祢忠信。全心祈禱主耶穌，深知人心常在世俗的貪婪前感到軟弱。求祢賜給我一顆專一的心，讓我意識到我是財物的管家，而非主人。音樂主言會 Verbum Dei - 袮的愛永不變 https://www.youtube.com/watch?v=oFaVxvYVmmoPowered by Firstory Hosting

路加福音16:1-8聆聽聖言耶穌又對門徒們說：「曾有一個富翁，他有一個管家；有人在主人前告發這人揮霍了主人的財物。 主人便把他叫來，向他說：我怎麼聽說你有這樣的事？把你管理家務的帳目交出來，因為你不能再作管家了。 那管家自言自語道：主人要撤去我管家的職務，我可做什麼呢？掘地罷，我沒有氣力；討飯罷，我又害羞。我知道我要做什麼，好叫人們，在我被撤去管家職務之後，收留我在他們家中。 於是，他把主人的債戶一一叫來，給第一個說：你欠我主人多少？那人說：一百桶油。管家向他說：拿你的賬單，坐下快寫作五十。隨後，又給另一個說：你欠多少？那人說：一百石麥子。管家向他說：拿你的賬單，寫作八十。 主人遂稱讚這個不義的管家，辦事精明：這些今世之子應付自己的世代，比光明之子更為精明。」釋經小幫手我們每天忙著工作、賺錢、照顧家庭、追求生活品質，這些都很重要；但是，如果我們只為今世準備，卻沒有為永生準備，那麼我們可能成為一個「很忙，卻不一定很有智慧」的人。今天福音，耶穌要我們學習這個管家：能看得見未來，並且現在就開始準備 。福音中的一句話很特別：「主人遂稱讚這個不義的管家，辦事精明。」耶穌稱讚的不是他的「不義」，而是他的「精明」。他看見自己的處境即將改變，便立刻採取行動，為自己的將來作準備。耶穌藉著這個比喻提醒我們，也應該懂得把握今天，為永生作準備。我們生命中的一切，其實都是天主所託付的～時間、健康、能力、財富、家庭、工作，甚至我們身邊所遇到的人，都不是我們永遠可以擁有的；我們只是管家而已。問題不在於「我有多少」，而在於「我如何善用天主給我的一切」。有時候，我們把很多時間用在賺錢、工作、娛樂和追求物質生活，卻忘記了靈魂的需要；今天讓我們重新省思：我是否是一個忠信而有智慧的管家？我願意撥出時間祈禱，培養對『永生』的渴望嗎? 我願意因為愛天主而服務別人、幫助有需要的人？如果我與人有了嫌隙，我願意主動修和、重新建立關係？真正的精明，不是為自己累積更多，而是懂得把今世所有的一切，化為愛的行動，成為通往永生的準備。願我們都成為忠信而有智慧的管家，善用天主所賜的，去愛更多人。品嚐聖言主人遂稱讚這個不義的管家，辦事精明。活出聖言善用時間，珍惜家庭，關懷弱小，慷慨分享，勇於服務，把信仰活在每天的生活。全心祈禱求主恩賜我們，懂得善用祢所託付的一切，為愛而生活，為永生而準備。音樂主言會 Verbum Dei - 生根修建 https://www.youtube.com/watch?v=1HzAnb71U7YPowered by Firstory Hosting

路加福音15:1-10聆聽聖言眾稅吏及罪人們都來接近耶穌，為聽祂講道。法利塞人及經師們竊竊私議說：「這個人交接罪人，又同他們吃飯。」 耶穌遂對他們設了這個比喻說： 「你們中間那個人有一百隻羊，遺失了其中的一隻，而不把這九十九隻丟在荒野，去尋覓那遺失的一隻，直到找着呢？ 待找着了，就喜歡的把牠放在自己的肩膀上，來到家中，請他的友好及鄰人來，給他們說：你們與我同樂罷！因為我那隻遺失了的羊，又找到了。 我告訴你們：同樣，對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。」 「或者那個婦女，有十個『達瑪』，若遺失了一個『達瑪』，而不點上燈，打掃房屋，細心尋找，直到找着呢？待找着了，她就請女友及鄰人來說：你們與我同樂罷！因為我失去的那個『達瑪』又找到了。 我告訴你們：對於一個罪人悔改，在天主的使者前，也是這樣歡樂。」釋經小幫手當眾稅吏和罪人接近耶穌時，祂沒有拒絕，也沒有因為他們的過去而遠離他們；相反地，祂願意接納他們，與他們同行，甚至同桌吃飯。耶穌的行為也因此被批評。我是否也像法利塞人和經師一樣，容易用自己的標準衡量別人，看見別人的缺點和不足，卻不容易看見他們內心的痛苦與需要。對於容易批評他人的人，耶穌設了兩個比喻:迷失的羊和遺失的達瑪。從人的精明角度來看，為了 1% 的羊去冒險而丟下 99% 的羊，或是為了一個銀幣大費周章請客，似乎很不划算。但這正是天主的慈悲～在祂眼中，每一個人都是重要的。 即使是一隻羊迷失了，或只遺失了一個達瑪，都值得細心尋找，直到找著為止。在耶穌眼中每一個罪人的悔改，都值得整個天堂為之慶祝。如果我們認為自己是那99隻之一，我們肯定會抱怨耶穌無效率的做法。但若我是那一隻迷失的羊，我肯定會感激不盡，甚至奉獻一生跟隨愛我的牧者。天主的愛是不計成本的，甚至有點「瘋狂」。其實，現今的社會有太多像那隻走失的羊，他們或許因為生活壓力、自身的軟弱、罪惡而迷失自己，天主絕不放棄他們，也請我們今天用耶穌憐憫和鼓舞人心的言語和舉動找回他們。讓我們一同分享善牧的心，撇下世俗的雜音，以安靜的祈禱，透過聖言，仔細聆聽天主的聲音，請祂指引我們，積極用耶穌的方法去尋找今日迷失的兄弟姐妹們。品嚐聖言對於一個罪人悔改，在天上所有的歡樂，甚於對那九十九個無須悔改的義人。活出聖言讀了今日福音，你心中是否有想到一位迷失方向的兄弟或姐妹 ? 請為他祈禱。全心祈禱主，願我能回到祢身邊，也帶著迷失的羊回到祢那裡，感受祢永不放棄的愛。音樂主言會 Verbum Dei - 謝主曲 https://www.youtube.com/watch?v=ZcPynp_nnt0Powered by Firstory Hosting

路加福音14:25-33聆聽聖言有許多群眾與耶穌同行，耶穌轉身向他們說： 「如果誰來就我，而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的門徒。不論誰，若不背着自己的十字架，在我後面走，不能做我的門徒。 你們中間誰願意建造一座塔，而不先坐下籌算費用，是否有力完成呢？免得他奠基以後，竟不能完工，所有看見的人都要譏誚他，說：這個人開始建造，而不能完工。 或者一個國王要去同別的國王交戰，那有不先坐下運籌一下，能否以一萬人，去抵抗那領着兩萬來攻打他的呢？如果不能，就得趁那國王離得尚遠的時候，派遣使節去求和平的條款。 同樣，你們中不論是誰，如不捨棄他的一切所有，不能做我的門徒。」釋經小幫手跟隨耶穌的道路，不是一條平坦舒適的捷徑，而是生活中會伴隨困難與挑戰。經文中，耶穌毫不避諱地向群眾揭示成為門徒的條件，清楚指出這份信仰的本質伴隨著極大的捨棄以及喜樂和平安。首要的困難，在於情感與自我的捨棄。耶穌要求跟隨者必須「惱恨」至親甚至自己的性命，這並非鼓吹冷酷無情，而是要求我們在愛的次序上做出艱難的重組。將天主置於生命的首位，意味著我們必須割捨對人執著情感與自我利益的過度依戀。這種情感牽絆的過程，是人性上極大的考驗與掙扎。其次，背負十字架更是具體而沉重的困難。十字架在信仰中象徵著因為遵守耶穌的教導而面臨的苦難與屈辱，以及自我犧牲。在日常生活中實踐耶穌的教導，往往需要面對世俗價值的衝突、外界的誤解，以及內在私慾的抗爭。這份重擔無法逃避，唯有甘願背負並亦步亦趨地跟隨耶穌的帶領，才能真正與基督的苦難與復活結合。耶穌透過建造塔樓與國王交戰的比喻，強調面對困難時必須具備的清醒與堅決。信仰不僅憑一時的熱血，更須要「坐下籌算」的深思熟慮。這份籌算，就是我們在信仰道路上必將面臨的艱難，我們也要相信，天主總不放棄我們。若無法認清前方的困難以及恩寵，我們就會在考驗來臨時半途而廢；唯有徹底明白這條路須要「捨棄他的一切所有」的龐大代價，我們才能依賴天主的恩寵，以下定決心的勇氣跨越重重阻礙，活出真正屬於基督門徒的生命，而我們也會在跟隨祂之後得到心靈的平安。品嚐聖言不論誰，若不背着自己的十字架，在我後面走，不能做我的門徒。活出聖言主耶穌基督，幫助我今天面對那些我想逃避的責任，因為它們令我感到痛苦或不便。全心祈禱主耶穌，跟隨祢的道路並不輕鬆，我的本性常常想要逃避生活中的痛苦與重擔。求祢賜給我足夠的恩寵與勇氣積極面對。音樂主言會 Verbum Dei - 袮的愛永不變 https://www.youtube.com/watch?v=oFaVxvYVmmoPowered by Firstory Hosting

路加福音14:15-24聆聽聖言有一個同席的人聽了這些話，就向耶穌說：「將來能在天主的國裏吃飯的，才是有福的！」 耶穌給他說：「有一個人設了盛宴，邀請了許多人。到了宴會的時刻，他便打發僕人去給被請的人說：請來罷！已經齊備了。眾人開始一致推辭。第一個給他說：我買了一塊田地，必須前去看一看，請你原諒我。另一個說：我買了五對牛，要去試試牠們，請你原諒我。別的一個說：我才娶了妻，所以不能去。 僕人回來把這事告訴了主人。家主就生了氣，給僕人說：你快出去，到城中的大街小巷，把那些貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的，都領到這裏來。 僕人說：主，已經照你的吩咐辦了，可是還有空位子。主人對僕人說：你出去，到大道上以及籬笆邊，勉強人進來，好坐滿我的屋子。我告訴你們：先前被請的那些人，沒有一個能嘗我這宴席的。」釋經小幫手在今天的比喻中，主耶穌為我們描繪了一場盛大的筵席。天主派遣僕人去向受邀的人說：「請來吧！一切都齊備了。」然而，我們聽到的卻是一連串客氣而冰冷的推辭：「我買了一塊田地」、「我買了五對牛」、「我娶了妻子」。這些事情本非不好；工作、生計、家庭都是天主的祝福，但當這些恩賜填滿了我們的心，使人自我滿足、自我封閉時，天主的禮物就成了拒絕施恩者的藉口。這正是現代人的危險：我們忙於擁有一切，卻唯獨沒有空間留給天主和他人。面對空蕩蕩的筵席，家主發怒了嗎？是的，但怒氣化為慈悲。祂沒有取消筵席，而是命令僕人：「你快出去，到城中的大街小巷，把那些貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的，都領到這裏來。」這就是天國的「顛覆性」邏輯。那些被世俗拋棄、無力回報的人，反而成了天國筵席上的貴賓。天主的心永不知足於空位，祂要僕人催促所有人進來，直到祂的家坐滿為止。這也是今日聖人聖瑪爾定·包瑞斯的體驗，身為私生子、帶有混血血統的瑪爾定，在當時的殖民社會備受輕視與排斥，只能在道明會中擔任最卑微的輔理修士。然而，他在「大街小巷」服侍窮人、病人和流浪動物，讓自己的雙手成為天主筵席的延伸。讓我們也走出自我中心的小天地，以謙卑和慈愛邀請人們一同分享天父豐盛的慈悲筵席。品嚐聖言請來罷！已經齊備了。活出聖言在我的心中，是什麼推辭了天主的邀請？全心祈禱主啊！願我的信仰能轉化為日常生活的慈悲，成為邀請人靠近天主宴席的吸引力。音樂主言會 Verbum Dei - 憐憫人的人是有福的 https://www.youtube.com/watch?v=Jd-A2P-BGjcPowered by Firstory Hosting