《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。
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路加福音11:27-28聆聽聖言耶穌說這些話的時候,人群中,有一個婦人高聲向祂說:「懷過祢的胎,及祢所吮吸過的乳房,是有福的!」 耶穌卻說:「可是那聽天主的話而遵行的人,更是有福的!」釋經小幫手昨天福音的那場劇烈對峙,接著就有這可愛的婦女高聲讚美耶穌。她不害怕與眾不同,不害怕在反對耶穌的人群中維護耶穌的尊嚴。群眾把耶穌驅魔奇蹟的功勞歸於魔王,簡直是把耶穌驅逐在他們的社會圈外,因為當時的習俗認為與魔王合作的人該被排擠。這婦女卻用祝福,且是用以色列先祖的古老祝福詞—雅各伯在臨終時祝福最愛的兒子的祝福(創49:25)—證明耶穌的無辜和配得起成為選民的一份子。耶穌並沒有反對夫人的話,用了同一類型的話—祝福詞—回應她。這次,耶穌把舊約子孫滿堂的祝福,提升為團體一起聆聽且保守天主話的幸福。聽耶穌說話容易,但要「遵行」才能得福。「遵行」希臘原文為phylassontes的詞,意思是守護、珍視,就像牧羊人守護羊群一樣。這位婦女就是一個很好的例子,那麼多人聽耶穌的話,但只有她願意站在耶穌這裡,只有她願意守護耶穌的真理。想想自己,我們容易聽到聖言,手機一開就有多種機會聽到。然而,單單是聽到並不會拯救我們。這位無名的婦女今天鼓勵我們為信仰做實際的行動。當身邊的人嘲諷信仰,你會害怕展現基督徒的身分,勇於在人前為真理用善意的方式發聲嗎?在反對信仰價值觀的社會裡、容易排擠人的社會裡,我是否願意把「聽道」轉化為每日的「護道」呢?學習這婦女用智慧的言詞,主動說出鼓勵、祝福與肯定人的話語,讓社會注入天主的慈悲。讓我們效法她,捍衛弱小與被邊緣化者的尊嚴,證明他們在天主眼中同樣珍貴。品嚐聖言那聽天主的話而遵行的人是有福的。活出聖言把今天的祈禱變為實際的行動。全心祈禱感謝主藉由這無名婦女的勇氣和智慧,給我們立下了光明的榜樣。阿們。音樂主言會 Verbum Dei - 謝主曲 https://www.youtube.com/watch?v=ZcPynp_nnt0Powered by Firstory Hosting
路加福音11:14-26聆聽聖言耶穌驅遂一個魔鬼──他是使人瘖啞的魔鬼;他出去以後,啞吧便說出話來,群眾都驚訝不止。但是,其中有人說:「他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌,向祂要求一個自天而來的徵兆。耶穌知道了他們的心意,便給他們說:「凡是一國自相紛爭,必成廢墟,一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭,他的國如何能存立呢?因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔,你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢?為此,他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手指驅魔,那麼,天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器,看守自己的宅舍,他的財產,必能安全。但是,如果有個比他強壯的來戰勝他,必會把他所依仗的一切器械都奪去,而瓜分他的贓物。不隨同我的,就是反對我;不同我收集的,就是分散。」「邪魔從人身上出去後,走遍乾旱之地,尋找一個安息之所,卻沒有找着;他於是說:我要回到我出來的那屋裏去。他來到後,見裏面已打掃清潔,裝飾整齊,就去,另外帶了七個比自己更惡的魔鬼來,進去,住在那裏;那人末後的處境,比先前就更壞了。」釋經小幫手今天的福音第一眼看起來是「耶穌驅遂一個魔鬼」的故事,但念完福音後,便會發現,更邪惡的不是在外面,而是在人心內。福音中的群眾即便親眼目睹了奇蹟,回應卻不是信德,而是冷嘲熱諷與懷疑,且將耶穌慈悲的功勞歸咎於魔王,而非天主父。耶穌的話不僅駁斥了他們邏輯上的漏洞,祂更是揭示了他們眼前的真理:「如果我是仗賴天主的手指驅魔,那麼,天主的國已來到你們中間了。」此刻的掙扎不再是耶穌與魔鬼的戰鬥,因為耶穌早已戰勝了邪惡;現今的奮鬥是人與內心黑暗勢力的決鬥。因此,耶穌用了兩個比喻描述人類的狀態。首先,壯士無論配戴多少武器,還是會被一位更強者打敗;人若把信心放在世界上的勢力、單單倚靠自己的努力和準備,必然會被更強者—魔鬼—打敗。第二個比喻也有同樣的意思,房屋被驅魔後並沒有尋求天主的保護,而單是靠「打掃清潔,裝飾整齊」來維護自己。這愚蠢的行為當然會讓惡魔開心地迎接更多邪魔一起居住在這沒有防護線的房子裡,而結局是如此的悲慘。主耶穌並不是要嚇壞聽眾,而使因為他們心硬,祂不得不用如此刺耳的話來叫醒他們。耶穌渴望的是他們能停止試探祂,且選擇與祂站在同一邊,與祂一起抵抗黑暗勢力。今天,耶穌也邀請我們與祂一起,因為「不隨同我的,就是反對我」。在靈性生活裡,不存在靈性的中立;要麼是跟耶穌同邊站,要麼是跟惡魔和世俗那邊站。品嚐聖言不隨同我的,就是反對我。活出聖言我們有生命積極的行動顯示出自己是屬於主耶穌的那一邊呢?全心祈禱求主開啟我們的眼目,認出天國已來臨,允許祢的光,助我看清內心的戰場。音樂主言會 Verbum Dei - 被愛 https://www.youtube.com/watch?v=mm8P41OhbHsPowered by Firstory Hosting
路加福音11:5-13聆聽聖言耶穌對他們說:「你們中間誰有一個朋友,半夜去他那裏,給他說:朋友,借給我三個餅罷! 因為我的朋友行路到了我這裏,我沒有什麼可以款待他。 那人從裏面回答說:不要煩擾我了!門已經關上,我的孩子們同我一起在床上,我不能起來給你。 我告訴你們:他縱然不為了他是朋友的原故,而起來給他,也要因他恬不知恥地切求而起來,給他所需要的一切。 所以,我告訴你們:你們求,必要給你們;你們找,必要找着;你們敲,必要給你們開。 因為凡求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。 你們中間那有為父親的,兒子向他求餅,反而給他石頭呢?或是求魚,反將蛇當魚給他呢?或者求雞蛋,反將蝎子給他呢? 你們縱然不善,尚且知道把好東西給你們的兒女,何況在天之父,有不更將聖神賜與求祂的人嗎?」釋經小幫手「你們求,必要給你們;你們找,必要找着;你們敲,必要給你們開。因為凡求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。」短短的一段話中,耶穌說了六次「必」,沒有任何含糊的空間,信誓旦旦保證要給我們最好的。「你們縱然不善,尚且知道把好東西給你們的兒女,何況在天之父,有不更將聖神賜與求祂的人嗎?」祂樂意回應祂兒女的呼求,聖神會推動實現這一切。你相信嗎?你願意開放自己接受天主對你堅定不移的承諾嗎?或許你會想「如果我求了,卻沒有得到我要的東西,那這段經文不就不成立了嗎?」表面上好像在保護天主,其實內心並不真的相信天主。或者想「天主已經夠忙了,不要再麻煩祂。」其實可能習慣靠自己,而不依靠天主。又或者想「有這麼多人要天主幫忙,祂不會看到我。」其實是自己小看自己,不夠重視自己。天父是全知、全能、全愛的主,祂不是盲目的許願池。祂聆聽、看重每一個表達的願望,願意用心看到每一個願望背後更深、更適合我們的滿足是什麼。祂不只想要給我們糖吃,祂希望我們能夠得到真正的幸福平安喜樂。祂的視角和我們的不一樣,因此滿全的步驟和時程可能也和我們期待的不同。要得到天父滿足我們內心深處渴望的大禮物,還需要我們的主動性,主動的求、主動的找、主動的敲,然後全然交託,耐心等候,祂必定實現。品嚐聖言我告訴你們:你們求,必要給你們;你們找,必要找着;你們敲,必要給你們開。活出聖言對天主表達你的願望,但不控制天主,交託給祂,相信祂必定為你做最好的安排。全心祈禱主聖神,我不夠相信自己在天主眼中的重要,不夠相信天主,求祢加強我的信德。音樂主言會 Verbum Dei - 愛的護守者 https://www.youtube.com/watch?v=FLkFDl96vhgPowered by Firstory Hosting
路加福音1:26-38聆聽聖言到了第六個月,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裏,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說:「萬福!充滿恩寵者,上主與你同在!」【在女人中你是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為你在天主前獲得了寵幸。看,你將懷孕生子,並要給他起名叫耶穌。他將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。他要為王統治雅各伯家,直到永遠;他的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於你,至高者的能力要庇廕你,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,你的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的,因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說:「看!上主的婢女,願照你的話成就於我罷!」天使便離開她去了。釋經小幫手在新約救恩的開端,天使加俾額爾奉天主差遣,向一位年輕的童貞女分享天主救恩的計畫。教宗聖保祿二世在他的牧函《童貞瑪利亞的玫瑰經》宗座牧函中教導,玫瑰經是一條與瑪利亞同行的救恩之路,以基督的生命為中心的祈禱。透過誦念、默禱玫瑰經的奧蹟,基督徒能使日常生命更相似主耶穌,領受救恩的恩寵,同時也能抵禦邪惡的襲擊。今天的福音教導我們把口中多次重複的禱文,引進心裡,製造一種靜默的韻律氛圍,平靜腦海裡的吵雜和干擾,讓人像小孩般躺在母親搖晃的搖籃中。這平靜讓祈禱者陳思基督的一生、死亡和復活的奧蹟,且被祂的愛吸引。此外,聖母在福音中問道:「這事怎能成就?」天使的回答是:「聖神要臨於你,至高者的能力要庇廕你...」。誦念玫瑰經時,我們也將自己的「不知道」、焦慮和痛苦都帶入耶穌一生的奧蹟裡,允許聖神庇蔭且保護我們,不讓未知奪走信心和希望,反而學習瑪利亞一樣,一生安靜地躲在聖神的庇蔭下。聖畢岳神父曾將玫瑰經稱為「這個時代的武器」—它不是世俗暴力的武器,而是靈性和平的武器,能破除驕傲、平息焦慮並驅散邪惡。今天,聖母邀請我們帶著念珠,無論在交通中也好,在煮飯中也好,或跟家人一起也好,求恩寵培養唸玫瑰經的好習慣。讓我們的一生融進祈禱的節奏裡,把人的不可能交給基督一生的奧蹟,讓聖母的信心「因為在天主前沒有不能的事」成為我們喜樂和交托的武器。品嚐聖言聖神要臨於你,至高者的能力要庇廕你。活出聖言空出時間用愛唸玫瑰經。全心祈禱玫瑰聖母,請牽著我與妳同行,走入基督一生的奧蹟裡,安全走到復活的喜樂去。音樂主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6gPowered by Firstory Hosting
路加福音10:38-42聆聽聖言他們走路的時候,耶穌進了一個村莊。有一個名叫瑪爾大的女人,把耶穌接到家中。 她有一個妹妹,名叫瑪利亞,坐在主的腳前聽祂講話。 瑪爾大為伺候耶穌,忙碌不已,便上前來說:「主!我的妹妹丟下我一個人伺候,祢不介意嗎?請叫她來幫助我罷!」 主回答她說:「瑪爾大,瑪爾大!妳為了許多事操心忙碌, 其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一分,是不能從她奪去的。」釋經小幫手我們有多少次活得像瑪爾大,內心深處卻渴望著瑪利亞那樣的平安?主耶穌邀請我們進入伯達尼那座寧靜的家,那是耶穌找到安息、友誼和熱切款待的地方。然而,連在這神聖的家庭中也起了張力。瑪爾大雖然在做一件善事;在近東傳統中,款待客人是一項神聖的義務。但是,她內心的狀態卻是被千萬個想法和心情拉走(希臘原文perispaō,字面意思是「被拉走」或「分心、心碎」)。相反的,瑪利亞卻專注地坐在主的腳前,採取了門徒聆聽老師講道的經典姿態。這故事的對立並不是服務與祈禱之間的張力,而是專心和分心的問題。瑪爾大雖然慷慨地迎接了耶穌,但卻被各種的不滿和憤怒干擾,但即便如此,她並沒有失去「門徒的姿態」;她立刻轉向耶穌,很誠實地發表心中的不滿。她並沒有直接找瑪利亞發洩情緒。所以,耶穌沒有譴責馬爾大,而是溫和指出她心中的疾苦:「瑪爾大,瑪爾大!妳為了許多事操心忙碌...」。基督徒內在的生活就是要學會認出被許多動機拉扯,而回到一個單純的動機—就是做耶穌的門徒。你能認出心中各種有矛盾和衝突的動機嗎?例如,一部分的你想突破舒適圈追求夢想,另一部分的你只想保持安全的現況。或者頭腦告訴你「這是理性正確的作法」,但內心的情感卻在抗拒。若我們願意像瑪爾大一樣,第一時間轉向耶穌,告訴祂心中的矛盾和衝突,讓耶穌溫柔地指導我們走向整合的心態,幫助我們覺察出那「更好的一分」。品嚐聖言你為了許多事操心忙碌,其實需要的惟有一件。活出聖言與耶穌分享你內心的矛盾,求智慧審視自己內在生活。全心祈禱主耶穌,求祢幫助我從多種分裂中走向在愛中的整合。阿們。音樂主言會 Verbum Dei - 小瑪利亞的歌聲 https://www.youtube.com/watch?v=fPOc3_llA6IPowered by Firstory Hosting