廣東話《美好時刻》聖言分享

路加福音7:11-17聆聽聖言以後，耶穌往一座名叫納因的城去，祂的門徒和許多群眾與祂同行。 臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。 主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了 !」 遂上前按往棺材，抬棺材的人就站住了。祂說：「青年人，我對你說：起來吧 !」 那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。 眾人都害怕起來，光榮天主說：「在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了祂自己的百姓。」 於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。釋經小幫手在今天的福音中，我們看到那位母親的哀傷。她先失去丈夫，接著又要面對獨生子的死亡，這種無奈、無助和失落的悲哀，只能用痛哭來表達。即便本城的一大夥人陪伴著她，她還是必須獨自面對內心深沉的失落感。其實，除了肉體的死亡外，我們在生命中也會面對不同類型的「死亡」，如配偶的不忠、暴力傾向，孩子的叛逆或成癮，家人面臨的精神疾病、憂鬱症或是長期臥床的負擔，這些都帶給我們心靈某種程度的「死亡」。然而，福音能安慰我們的是，耶穌把這一切都看在眼裡了。當祂看見我們的無奈和日夜所流的淚水，祂不會袖手旁觀。祂要向我們走過來，按住了我們心中的棺材。祂要告訴我們，祂的力量比死亡更大，死亡的力量無法戰勝、超越祂。祂不只復活了那位死去的年輕人，祂也要復活我們心中已經死去的盼望、信德、愛德、耐心、喜樂等等。今天是聖曼妮，也就是聖莫尼卡—聖奧斯丁的母親—的紀念日，她因為她兒子行為荒誕不經、信仰異端而哭泣了幾十年，但她並沒有放棄希望，反而日日夜夜祈禱和流淚，最後耶穌「復活」了她的希望，引導奧斯丁悔改皈依，成為最偉大的神學家和聖人之一。因此，讓我們也學習聖曼妮的典範，不要放棄希望，而是時時祈禱、時時盼望主耶穌能夠在祂的時間，將死者從死亡中復活，獲得新的生命。品嚐聖言主一看見她，就對她動了憐憫的心……遂上前按往棺材，抬棺材的人就站住了。活出聖言你現在正面臨什麼「死亡」的狀況？在祈禱中讓耶穌看見你、走近你。全心祈禱主，當我感到無力、失落時，讓我不要放棄祢，而是讓祢接近我、愛我、抱住我。音樂主言會 Verbum Dei - 點燃希望 https://www.youtube.com/watch?v=6S9klEwzynoPowered by Firstory Hosting

訓道篇11:9-12:8聆聽聖言少年人，在你青春時應歡樂；在你少壯的時日，應心神愉快；隨你心所欲，你眼所悅的去行，但應知道：天主必要就你所行的一切審判你。 掃除你心中的煩惱，驅除你身上的痛苦，因為青春和少年都是虛幻。 在你年輕的時日，在災禍的日子來到之前，即在你說的那些「沒有歡樂」的日子來到之前，你應記念你的造主；不要等到太陽、光體、月亮、星辰失光，雨後雲彩再來；因為那時，看門者戰慄，大力士屈伏，推磨的婦女因為少而停工，眺望窗外的女人面目昏黑，兩扇街門將要關閉，磨聲低微，雀鳥息聲，歌女低吟，怕上高處，行路危險，杏子被棄，蚱蜢被嫌，續隨子失去效力，因為人要回永久的家鄉，哀悼的人徘徊街頭；那時銀鏈將斷，金燈將碎，水罐將破於泉旁，輪子將爛於井邊，灰塵將歸於原來的土中，生氣將歸於天主，因為原是天主之所賜。 訓道者說：虛而又虛，萬事皆虛。釋經小幫手今天這段《訓道篇》有兩個命令詞：「歡樂」和「記念」，邀請年輕人珍惜青春，擁抱生命的活力，因為生命本身是天主的禮物，以感恩與喜樂去領受每一天。然而，這份喜樂不是狂熱歡慶，而是要建立在「記念你的造主」之上，因為人終究要遇到天主。《訓道篇》以深動的圖像描繪老化與生命的脆弱。人體被比喻為一座逐漸衰敗的房子：「看門者戰慄」象徵雙手無力；「大力士屈伏」代表雙腿衰弱；「推磨的婦女因為少而停工」暗示牙齒脫落；「眺望窗外的女人面目昏黑」指視力減退。這些描寫揭示肉身不可避免的衰老過程。更震撼的是「銀鏈將斷，金燈將碎」的比喻，象徵生命如懸掛的燈，一旦支撐斷裂，金燈墜地，粉碎無存。銀與金顯示生命的尊貴，但同時也強調其脆弱與短暫。最終，人的肉體歸於塵土，人的靈魂歸向創造者。這段聖言並非要引發恐懼，而是提醒人在年輕力壯時就要與天主建立關係。在活力中，人容易忽略追求虛榮，忘記天主。就在這階段，更需要將生命札根於天主，與祂建立愛的關係。如此當衰老來臨，人不會陷入空虛，反而能在信德中穩固、結果。真正的悲劇並非老化，而是在有生之年沒有認識自己的創造者，沒有機會以愛回應祂。在日益老化的社會中，有多少人面對衰退與孤獨，卻不認識這份來自天主的希望！讓我們懷著愛與溫柔，走向長者與年輕人見證福音，使人明白：生命的價值不在於青春的長短，而在於是否與天主同行。品嚐聖言你應記念你的造主。活出聖言向一位長者/年輕人說：「天主愛你！」全心祈禱天主，感謝祢賜我信德認識祢，求讓我以愛還愛，把這份希望分享出去。阿們。音樂主言會 Verbum Dei - 知悉周全 https://www.youtube.com/watch?v=G_mlgrXGRUYPowered by Firstory Hosting

得撒洛尼後書3:6-10，16-18聆聽聖言弟兄們，我們還因我們的主耶穌基督的名，吩咐你們，要遠離一切遊手好閒，或不按得自我們的傳授生活的弟兄。 你們自己原來知道該怎樣效法我們，因為我們在你們中沒有閑，也沒有白吃過人的飯，而是黑夜白日辛苦勤勞地操作，免得加重你們任何人的負擔。 這不是因為我們沒有權利，而是為以身作則，給你們立榜樣，叫你們效法我們；並且當我們在你們那裡的時候，早已吩咐過你們：誰若不願意工作，就不應當吃飯，願賜平安的主，親自時時處處賜給你們平安！願主與你們眾人同在！ 我保祿親筆問候，這是我每封信的記號；這是我的字體。 願我們的主耶穌基督的恩寵與你們眾人同在！釋經小幫手得撒洛尼的一些基督徒誤解了保祿有關「主的日子」，即耶穌再來的教導。他們認為既然世界末日即將到來，那麼就沒有必要再辛苦工作，畢竟今世將要過去。於是有些信徒不但停止工作，遊手好閒，還好管閒事，干涉他人的事務（參得後三11）。對於這些人，保祿的判決是：「誰若不願意工作，就不應當吃飯。」注意，保祿並非在指一人的工作能力。他沒有說：「不能工作或沒有做出貢獻的人不應當吃飯」，畢竟，在社會上有很多人因為某些疾病或特殊狀況，無法正常工作。我們不可憑他們的生產能力判斷這些人。保祿說：「不願意工作的人不該吃飯」，邀請我們去考慮人的意志，而愛是出於人的意志的。一個人願意工作，代表那人心中有愛的動力，願意為社會或某種有意義的事情做出貢獻。這個動力能讓他們超越自己，不會因為一件事情對自己沒有好處，就不去做。得撒洛尼的遊手好閒者忘了，無論在什麼情況下，我們都被天主召喚去愛。可惜，他們不但不願意工作，還好管閒事，把原本可以用在愛主愛人的力量消耗在沒有意義的事上。對此，保祿呼籲團體不要容忍或鼓勵這種行為。在當今世界，我們聽到太多人不願意去愛。他們說別人不值得，說愛太麻煩，或純粹是他們不想去愛。當我們深陷自私的邏輯時，不妨思考一下：這真的是天主希望我們做的事嗎？我們的選擇是否讓耶穌傷心失望呢？品嚐聖言誰若不願意工作，就不應當吃飯。活出聖言每天走出自己，選擇執行一個愛德，比如隨手整理辦公室的公共地方。全心祈禱耶穌，我渴望一個更好的世界，讓我將這渴望化為具體的愛德，服務我身邊的人。音樂主言會 Verbum Dei - 懷念不忘 https://www.youtube.com/watch?v=zAbDeR-s0ZUPowered by Firstory Hosting

得撒洛尼後書2:1-3，14-17聆聽聖言弟兄們，關於我們的主耶穌基督的來臨，和我們聚集到祂前的事，我們請求你們，不要因著什麼神恩，或什麼言論，或什麼似乎出於我們的書信，好像說主的日子迫近了，就迅速失去理智，驚慌失惜。不要讓人用任何方法欺騙你們，因為在那日子來臨前，必有背叛之事，那無法無天的人，即喪亡之子必先出現。 為此，祂也藉著我們宣講的福音召叫了你們，為獲得我們的主耶穌基督的光榮。所以，弟兄們，你們要站立穩定，要堅持你們或由我們的言論，或由我們的書信所學得的傳授。 願我們的主耶穌基督，和那愛我們，並開恩將永遠的安慰和美好的希望，賜與我們的父天主，鼓勵你們的心，並在各種善工善言上，堅固你們。釋經小幫手得撒洛尼的教會因為有人傳播謠言聲稱基督再度來臨的日子已迫近而驚慌失措。受假教師的影響，有些信徒放棄工作，成天遊手好閒，擾亂了教會生活。為此，保祿寫信警告信徒們要提防這些傳播謠言的人，並提醒他們基督再來之前必須滿足的一些條件。我們不禁要問，保祿是怎麼知道這一切呢？關於這個，我們可以相信是聖神啟示了他。然而，我們不禁也想問，我們怎能像保祿一樣知道來自天主的真理和真相呢？在當今世界充斥著各種令人困惑的訊息時，我們很容易被似是而非的訊息誤導，我們又怎能分辨什麼是對的、是來自天主的真理？今天，我們看到保祿代表了教會的合法權威。信徒們蒙召要聆聽教會合法權威的指引。身為教友，我們也被召喚要信靠教會的合法權威，在世俗的主張和價值使我們困惑時尋求教會的指引。然而，問題是，你對教會的教導究竟了解多少？很多人很喜歡一有困惑就問神父、問修女。這沒有不好，但，你可曾想過要加深自己信仰的培育，特別在神學和聖經知識方面？今天，不要讓你的信仰只是一種習慣，卻無法在朋友或挑戰你信仰的人面前為自己的信仰做出辯護！「弟兄們，你們要站立穩定，要堅持你們或由我們的言論，或由我們的書信所學得的傳授！」今天，讓我們以保祿的勸勉來鼓勵自己，認真對待信仰的培育，加深信仰的根基，以維護我們的信仰。品嚐聖言弟兄們，你們要站立穩定，要堅持由我們的書信所學得的傳授！活出聖言與其刷娛樂影片，不如用同樣的時間看教會上傳的靈修、聖經或神學討論影片。全心祈禱聖神，幫助我認真看待我的信仰培訓，不斷加深我對教會教導的認識。音樂主言會 Verbum Dei - 憐憫人的人是有福的 https://www.youtube.com/watch?v=Jd-A2P-BGjcPowered by Firstory Hosting

若望福音1:45-51聆聽聖言斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」 納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」斐理伯向他說：「你來看一看吧 !」 耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看! 這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」 納塔乃耳給祂說：「你從那裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」 納塔乃耳回答說：「辣彼，祢是天主子，祢是以色列的君王。」 耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事 !」 又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」釋經小幫手在今天的福音中，當耶穌對納塔乃耳說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你」，納塔乃耳馬上意識到並相信耶穌是天主子，是以色列的君王。從認為納匝肋不可能出任何好事，到指出耶穌的身分，為什麼被耶穌看見讓納塔乃耳有一百八十度的大轉變呢？他是在怎樣的狀況下被耶穌看見？耶穌是用什麼眼神看著他？或許他在無花果樹下時，感受到深沉的失落和孤單，或許那時候他的人生失去了方向，找不到生活的驅動力；而在這最脆弱、沒有人看見的時候，耶穌看見了他，認識了他。今天耶穌也渴望對我們說，當你在最低潮、難過的時候，我看見了你；當你遭遇困難、衝擊的時候，我知道你的辛苦；當你成功地跨出一小步時，我也看見了你，為你高興。耶穌用實際的方式來證明祂看見我們：在朝拜聖體的時候，祂就在麵餅之中，以無條件的愛凝視著我們；在彌撒舉揚聖體的時候，祂用炙熱的眼神愛著我們。當我們讀聖言的時候，祂用祂的話語穿透我們的靈魂。能夠被耶穌看見真是幸福啊！然而，耶穌卻說，我們要看見比這更大的事，這事是什麼呢？耶穌渴望我們不只是停留在被祂看見的喜悅，而是願意打開我們的眼睛，看見他人，讓更多的人因為感受到被看見而人生有了重要的改變，可以肯定自己的身分和價值。願更多的人透過你的看見，品嚐到耶穌的愛而願意相信祂。品嚐聖言當你還在無花果樹下時，我就看見了你。活出聖言默想耶穌看著你、凝視著你的眼神，並學習用同樣的眼光看身邊的人。全心祈禱主，能夠被祢看見是我的喜悅，祢是我的依靠，我渴望更多人能夠認識祢的好。音樂主言會 Verbum Dei - 請看，我已來到 https://www.youtube.com/watch?v=CQFmREkJh6wPowered by Firstory Hosting