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20260206（五） 馬太福音 14:14–21 天國宴席太14:14 耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。15 天將晚的時候，門徒進前來，說：「這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。」16 耶穌說：「不用他們去，你們給他們吃吧！」17 門徒說：「我們這裡只有五個餅、兩條魚。」18 耶穌說：「拿過來給我。」19 於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅、兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒；門徒又遞給眾人。20 他們都吃，並且吃飽了，把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。21 吃的人，除了婦女孩子，約有五千。分享：經歷天國宴席1 耶穌的憐憫耶穌的內心深處被他們的需要觸動，而產生出行為行動出手。對照：太14:1-12 希律設宴因為權力、情慾、面子，殘忍斬首先知，義人被害。2 面對人的困境在曠野 ，人很多 ，食物不夠對照：摩西在曠野禱告經歷的嗎哪耶穌是真正天上降下來的靈糧能夠供應我們的生命人的生命並且得著更豐盛約翰福音 6:51我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。3 交托你的有限人的計算：不夠神的計算：交出 → 祝福 → 倍增 → 豐盛4經歷神的無限餵飽5000人，還剩下12籃。坐下、祝福、擘開、遞給這四動作與：最後晚餐，完全平行！馬太 26:26耶穌拿起餅來，祝福，擘開，遞給門徒 。默想應用1花點時間感受耶穌的憐憫，耶穌愛你到一個地步，為你醫治供應。2把生命中的大小需要帶到主面前3為著你的五餅二魚 （看似微小），交托求神祝福！#讓耶穌成為你生命的真正滿足禱讀經文太14: 19 於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅、兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒；門徒又遞給眾人。留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

2026年2月5日(四)馬太福音 14:1–13天國權能震動政界1 那時，分封的王希律聽見耶穌的名聲，2 就對臣僕說：「這是施洗的約翰從死裡復活，所以這些異能從他裡面發出來。」3 起先，希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，把約翰拿住，鎖在監裡。4 因為約翰曾對他說：「你娶這婦人是不合理的。」5 希律就想要殺他，只是怕百姓，因為他們以約翰為先知。6 到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜。7 希律就起誓，應許隨她所求的給她。8 女兒被母親所使，就說：「請把施洗約翰的頭放在盤子裡，拿來給我。」9 王便憂愁；但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給她。10 於是打發人去，在監裡斬了約翰，11 把頭放在盤子裡，拿來給了女子；女子拿去給她母親。12 約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。13 耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。一、良心不安的權力，與真實無畏的先知（14:1–5）希律聽見耶穌的名聲，第一個反應不是喜樂，而是恐懼。他以為耶穌是施洗約翰從死裡復活，顯露出他內心深處尚未被處理的罪疚與不安。施洗約翰因為直言指出希律的不義，被囚禁甚至被殺。這段經文讓人看見忠於神的話語，並不總是帶來掌聲，卻彰顯一顆不向權力妥協的生命。二、一句輕率的承諾，帶來無法挽回的結果（14:6–11）希律在宴席中因情緒與面子起誓，先知走向殉道的路這不是單一的惡行，而是一連串妥協的結果。三、耶穌的退去：悲傷中的安靜與信靠（14:12–13）當耶穌聽見施洗約翰的死訊，祂沒有立刻行神蹟，而是選擇獨自退到野地。#默想:1.當我在生活或工作中面對壓力時，我比較像希律，還是像施洗約翰？2.今天，我是否願意把自己的疲憊與不安，安靜地帶到主面前？#禱讀12 約翰的門徒來，把屍首領去埋葬了，就去告訴耶穌。13 耶穌聽見了，就上船從那裡獨自退到野地裡去。留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

2026年2月4日(三)馬太福音 13:47–58相信耶穌，經歷天國一、撒網的比喻（47–50）47 天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，48 網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裡，將不好的丟棄了。49 世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，50 丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。二、新舊寶庫的比喻（51–52）51 耶穌說：「這一切的話你們都明白了嗎？」他們說：「我們明白了。」52 他說：「凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主從他庫裡拿出新舊的東西來。」三、耶穌在家鄉被棄絕（53–58）53 耶穌說完了這些比喻，就離開那裡，54 來到自己的家鄉，在會堂裡教訓人，甚至他們都希奇，說：「這人從哪裡有這等智慧和異能呢？55 這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西、西門、猶大嗎？56 他妹妹們不是都在我們這裡嗎？這人從哪裡有這一切的事呢？」57 他們就厭棄他。耶穌對他們說：「大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。」58 耶穌因為他們不信，就在那裡不多行異能了。#分享1 天國撒網，在世界如同海洋撒網，分別出要與不要，結局已定。 成為天國子民的條件，相信耶穌是神的兒子，相信耶穌的十字架 。2天國門徒，新舊東西，如同舊約新約，要會分辨神的心意。從舊約與新約當中看見神為我們預備的恩典，就是耶穌基督。3天國眼光，耶穌在家鄉，被看作人的兒子，也無法多行異能，耶穌因為他們不信，也無法多行異能。不只看見耶穌是誰的兒子，而要看見耶穌是天父所差派的。#默想應用1你用什麼眼光在看聖經，是用耶穌是神的兒子，還是一個好老師給出好建議?2有沒有用耶穌所宣講的信仰，來整合過去的信仰，看見天父的愛?3用信心的眼光來經歷耶穌，宣告神要在你的人生行神蹟!#禱讀經文:太13:58 耶穌因為他們不信，就在那裡不多行異能了。留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

太13:31他又設個比喻對他們說：「天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裏。」太13:32這原是百種裏最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在它的枝上。」太13:33他又對他們講個比喻說：「天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裏，直等全團都發起來。」太13:34這都是耶穌用比喻對眾人說的話；若不用比喻，就不對他們說甚麼。太13:35這是要應驗先知的話，說：「我要開口用比喻，把創世以來所隱藏的事發明出來。」太13:36當下，耶穌離開眾人，進了房子。他的門徒進前來，說：「請把田間稗子的比喻講給我們聽。」太13:37他回答說：「那撒好種的就是人子；太13:38田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子；太13:39撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。太13:40將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。太13:41人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裏挑出來，太13:42丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。太13:43那時，義人在他們父的國裏，要發出光來，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！」太13:44「天國好像寶貝藏在地裏，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。太13:45天國又好像買賣人尋找好珠子，太13:46遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。」一、天國好像芥菜種與麵酵芥菜種：種子如粉末狀麵酵：放在麵包中，微小隱晦天國相較於當時百姓期待推翻羅馬政權，是微小而且隱晦的，但是具有成長力。在長成的成果由如大樹，可以供其他飛鳥的棲息。三斗麵約為100人份的麵，可以供多人食用。在長成後的成果都具有超越個人的影響力，是巨大以及外顯的成果。天國具有生命力與成長性，終將會分別而且有明顯的成果。二、對於稗子與麥子的解釋馬太註解：應驗預言，開口說比喻，將隱藏的事說出來。撒好種的：人子田地：世界撒稗子的：仇敵好種：天國之子稗子：惡者之子收割之時：末了收割的人：天使末了有審判與分別，那時要哀哭切齒。表明天國正在過程中，屆時義人在天國中發出光來三、天國像寶貝＆好珠子寶貝藏在地裡、好珠子（珍珠），均表明天國的價值現在是隱藏的，非普遍性直覺可以辨識。但是一但發現，就是All-IN。發現後唯一合理的價值，就是全然的獻上，沒有保留，沒有風險管控，只有梭哈。#默想應用-天國極具成長力，你我的生命是否感受到這股成長力，在內在的生命中，有哪些天國成長的軌跡？-稗子與麥子，耶穌是撒好種與栽培的人，你是否生命中與耶穌相同在經營生命中的好種？哪些好種已經發現，仍要繼續經營？同樣哪些是稗子，已經感受出來與好種不同，是我們需要剪去？-天國的價值僅有AII-IN ，有什麼還在觀望與保留，這些地方上要如何去辨識出天國的價值？#禱讀經文太13:44「天國好像寶貝藏在地裏，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

太13:18所以，你們當聽這撒種的比喻。太13:19凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去；這就是撒在路旁的了。太13:20撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，太13:21只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。太13:22撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。太13:23撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。太13:24耶穌又設個比喻對他們說：天國好像人撒好種在田裡，太13:25及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。太13:26到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。太13:27田主的僕人來告訴他說：主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？太13:28主人說：這是仇敵做的。僕人說：你要我們去薅出來嗎？太13:29主人說：不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。太13:30容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。一、心境各異，土壤有別(17-23)耶穌解釋了撒種的比喻：1. 撒在路旁的：神的道根本沒有進去心裡，很快就忘了2. 撒在石頭上：聽進心裡也接受，但遭遇患難逼迫就捨棄神的道3. 撒在荊棘裡：聽見也領受，但被世上的思慮纏住，結不出果子4. 撒在好地上：聽見也領受，紮根又不被世界纏擾，順服就能結出百倍果子二、稗子增長幾可亂真(24-30)1. 撒但的工作，就是在我們心裡撒下像是真理但是是謊言的種子2. 真理跟謊言都會成長，甚至像到難以分辨3. 但最終結局不同：只有順服真理的存到永遠，其他屬世界與仇敵的會被燒盡#默想1. 關於撒種的比喻，我現在是用什麼態度面對神的話？我該如何調整？2. 關於麥子稗子的比喻，在我生命中是否有很像真理的謊言？我該如何棄絕？#禱讀太13:23撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting