《美好時刻》每日聖言分享

5.08（三）相信復活   宗徒大事錄十七15-17，22-十八1 若十六12-15 聆聽聖言   那時候，護送保祿的人領他一直到了雅典；他們領了保祿的命令，叫息拉和弟茂德趕快來到他那裏，以後就走了。保祿遂即站在阿勒約帕哥當中說：「眾位雅典人，我看你們在各方面都更敬畏神明，因為我行經各處，細看你們所敬之物，也見到一座祭壇，上面寫著『給未識之神』。現在，我就將你們所敬拜而不認識的這一位，傳告給你們。創造宇宙及其中萬物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇，也不受人手的侍候，好像需要什麼似的，而是祂將生命、呼吸和一切賞給了眾人。祂由一個人造了全人類，使他們住在全地面上，給他們立定了年限，和他們所居處的疆界；如他們尋求天主，或者可以摸索而找到祂；其實，祂離我們每人並不遠，因為我們生活、行動、存在，都在祂內，正如你們的某些詩人說的：『原來我們也是祂的子孫。』我們既是天主的子孫，就不該想：神就像由人的藝術及思想所製的金銀石刻的東西一樣。天主對那愚昧無知的時代，原不深究；如今卻傳諭各處的人都要悔改，因為祂已定了一個日期，要由祂所立定的人，按正義審判天下，祂為給眾人一個可信的憑據，就叫這人從死者中復活了。」他們一聽見死人復活，有的譏笑，有的卻說：「關於這事，我們後來再聽你罷！」這樣，保祿便從他們當中出去了。可是，也有幾個人依附保祿而信從了，其中有阿勒約帕哥的官員狄約尼削，和一個名叫達瑪黎的婦人；同他們一起信從的，還有其他一些人。此後，保祿就離開雅典，來到了格林多。 釋經小幫手 保祿給雅典人講到「創造宇宙及其中萬物的天主」。這道理，大部分的人都會接受，包括民間宗教、道教、回教等信徒，因為他們能夠接受世界上有一位創造者。然而，當保祿講到這位神已使人從死者中復活，人人便開始譏笑他。今日的社會也跟雅典社會一樣，無法接受耶穌已從死者中復活，覺得這是神話，沒有科學的證據。現在的人一旦死去，進了火葬場，就變成灰了。怎麼可能有復活呢？那身為基督徒的你，什麼讓你堅信復活的耶穌呢？首先，在歷史的層面，耶穌的復活的最大物證就是祂留下的空墳墓。在四部福音中都有記載這個空墳墓。羅馬官員和猶太人領袖也指責耶穌的門徒偷走祂的屍體，證實了耶穌的墳墓的確空了。雖然耶穌的門徒在復活事跡發生後不久就到處宣揚復活的訊息，但卻沒有任何記載聲稱門徒們說謊。此外，更令人驚訝的歷史證據就是門徒們的轉變。十二人當中，有的出賣耶穌，有的否認祂，怕死的也不少。但這些人竟然在耶穌死後便大膽、冒著生命危險在人人面前宣講復活的耶穌。他們根本不會得到什麼好處，只會被排擠、處死。而從我們的時間點來看，更能見證這一群百姓所留下的影響遠比羅馬皇帝還要大。可見，從歷史的角度，耶穌的復活是可信的真理。今天，讓我們在自己生命中也去發現因為認識耶穌而帶來的復活，也向他人宣揚復活的希望。 品嚐聖言 天主為給眾人一個可信的憑據，就叫這人從死者中復活了。 活出聖言 試著問問自己，為什麼你相信復活的耶穌基督？這個信仰給了你什麼？ 全心祈禱 耶穌，雖然我不曾親眼看到祢的復活，但我卻親身體驗祢帶給我生命和力量！ Powered by Firstory Hosting

5.07（二）讓主看透我   若望福音十六5-11 宗三13~19；若壹二1-5     聆聽聖言   耶穌對門徒們說：「現在我就往派遣我者那裏去，你們中卻沒有人問我：禰往那裏去？只因我給你們說了這話，你們就滿心憂悶。 然而，我將真情告訴你們：我去為你們有益，因為我若不去，護慰者便不會到你們這裏來；我若去了，就要派遣祂到你們這裏來。 當祂來到時，就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤： 關於罪惡，因為他們沒有信從我； 關於正義，因為我往父那裏去，而你們再見不到我； 關於審判，因為這世界的首領已被判斷了。」 釋經小幫手 對你而言，什麼是罪呢？你在自己的身上，是否可看出犯罪的行為或惡的傾向呢？很多時候，人很不想看到自己的過失、也害怕承認自己的軟弱、更不想看到破碎的自己重複犯同樣的錯誤。這是之所以很多時候當我們做錯事或缺乏安全感時，我們會極力狡辯或責怪他人說：「為什麼都是我的錯呢？」「都是他先惹我的！」，彷彿成功把責任推到別人身上，我們的罪惡感就會減少。然而，耶穌卻告訴我們：「當護衛者──聖神來到時，就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤。」無論我們有哪些過失或軟弱，都不能逃過聖神的審查。然而，耶穌說這些話不是要威脅或恐嚇我們。相反的，祂要讓我們知道，能讓聖神完全看穿，其實是一個天大的禮物。因為只有當我們可以接受自己雖然破碎、有罪惡，卻仍然被天主深愛著，不被祂嫌棄、抛棄，我們才能有足夠的安全感接納自己的不完美，活出自由，也接納別人的不足。耶穌說：「關於罪惡，因為他們沒有信從我」強調的就是這一點。我們的罪惡不能斬斷天主對我們的愛，但我們的驕傲和心硬，不願接納天主的仁慈，卻能阻礙天主靠近我們。讓我們投靠天主的愛，不在祂面前隱藏破碎的自己，這樣，祂才能在我們生命中行正義，讓我們接受自己和他人的不完美，並在祂的愛中獲得平安。 品嚐聖言 當祂來到時，就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤 活出聖言 當你對自己的不足和不完美感到慚愧時，要記得，天主已經接受了你。 全心祈禱 主，我需要感受到祢的憐憫，因為只有當我被祢完全憐憫以後，我才能完全接受自己，也不會再傷害和怪罪他人。 Powered by Firstory Hosting

5.06（一）熟悉護衛者   若望福音十五26-十六4 宗三13~19；若壹二1-5     聆聽聖言   那時候，耶穌對門徒們說：「當護慰者，就是我從父那裏要給你們派遣的，那發於父的真理之神來到時，祂必要為我作證；並且你們也要作證，因為你們從開始就和我在一起。 我給你們講論了這些事，免得你們的信仰受動搖。人要把你們逐出會堂；並且時候必到，凡殺害你們的，還以為是盡恭敬天主的義務。他們這樣做，是因為沒有認識父，也沒有認識我。 我給你們講論了這一切，是為叫你們在這一切發生時，想起我早就告訴了你們這一切。這些事起初我沒有告訴你們，因為我還與你們同在。」   釋經小幫手 耶穌是一個貼心的天主，祂認識祂的門徒。祂知道門徒們在有關信仰的事上常常是遲鈍、健忘的。比如說：我們被教導天主愛我們，並邀請我們像祂一樣慷慨去愛，因為唯有這樣我們才能活得充實、圓滿。但在真實的生活中，我們卻經常忘記。我們雖是天主的兒女，但卻經常忘記活在天主的愛中，反而有時像一個乞丐一樣到處向別人討愛，有時又用自己錯誤的愛去綁架別人。因此在還未離世前，耶穌便跟門徒介紹一位「護慰者」，就是天主聖三的第三位，由天父那裡派遣來的聖神。祂的任務就是不斷提醒我們耶穌對我們所說的一切，並引導我們去活出天主兒女的身份和自由。聖神就住在我們心中，不斷引導我們。然而，我們如何知道自己是被聖神引導，而不是僅僅追求自己任性的慾望，或被魔鬼引誘呢？就是要增強我們的靈修生活，包括開始自我認識的旅程，學習對自己内心世界越來越敏銳。這是因為聖神會透過我們的良心對我們說話，告訴我們什麽事是該做的；因為它能取悅上主。什麽事情卻不該做；因為它違背了上主。聖神也會透過生活中接觸的事情碰觸我們的心。當我們學會留意自己心情的變動：平安、煩躁、無奈、希望等，並省察這些感受更深的原因，我們就會對聖神的行徑更加熟悉。最後，我們也不要羞於尋求有經驗的神師在信仰的旅途中協助我們一起分辨聖神是如何引導我們！ 品嚐聖言 「當護慰者，就是我從父那裡要給你們派遣的，祂必要為我作證。」 活出聖言 讓自己渴望更深更真實的靈修生活，也采取行動學習祈禱、省察或靈修陪伴。 全心祈禱 聖神啊，我渴望認識祢，也渴望發現順服祢的引導的我會有哪些幸福！ Powered by Firstory Hosting

5.05（日）愛的源頭 復活期第六主日 若望福音十五9-17 宗十25~48； 若壹四7-10     聆聽聖言   那時候，耶穌對門徒們說：「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，如我遵守了我父的命令而存在祂的愛內一樣。 我對你們講論了這些事，為使我的喜樂存在你們內，使你們的喜樂圓滿無缺。 這是我的命令：你們該彼些相愛，如同我愛了你們一樣。 人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了。你們如果實行我所命令你們的，你們就是我的朋友。我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。 不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派你們去結果實，去結常存的果實；如此，你們因我的名無論向父求什麼，祂必賜給你們。這就是我命令你們的：你們應該彼此相愛。」   釋經小幫手 耶穌命令門徒要彼此相愛，如同祂愛了他們一樣。然而，彼此相愛說起來容易，做起來卻不然。很多人在第一次和大學同學共租房子、結婚後首次和自己挑選的伴侶共組家庭、或回應聖召進入某個修會團體以後，才發現團體或家庭生活不好過。由於每個人都有不同的喜好、習慣、價值觀等，人們在相處時有諸多摩擦。當你因人際關係的衝突而感到很疲累和委屈，無法或不願意再去愛時，讓我們記得耶穌的話：「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。」耶穌知道，人心是靠愛滋養的。當我們不但沒有從身邊的人獲得我們想要的愛時，還頻頻被誤會或傷害時，我們的心會枯萎、失去它愛的能力。然而，耶穌今天要我們明白的是，人的愛是有限的。除了天主以外，沒有人能真正滿足我們對愛的需要。因此，耶穌邀請我們務必要存留在天父和祂的愛中。天主對我們的愛是穩定的，是永久不變的。祂重視我們、揀選我們、稱我們為朋友，願意為我們犧牲自己、也祝福我們的未來…你可曾花時間好好品嘗天主對你的這份愛？還是你懂得這些道理，但卻沒有存留在這個真理内？今天，若你發現你已經沒有愛的能量時，不如暫時抽離那不讓你綻放的環境，好好去做一點避靜，給自己一點機會體驗天主的愛。讓我們祈求透過靜默和祈禱，你能和天主深厚的愛相遇，獲得面對生命的心力量和方向。 品嚐聖言 「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。」 活出聖言 若你感到生活繁雜，和愛失聯，不妨嘗試較長時間的避靜，讓天主把你找回。 全心祈禱 耶穌，求祢憐憫我的心硬，那不到走投無路我都不願意回到祢的愛的心態。 Powered by Firstory Hosting

5.04（六）愛的代價 真福慕雅（瑪定）司鐸 若望福音十五18-21 宗十六1-10     聆聽聖言   那時候，耶穌對門徒們說：「世界若恨你們，你們該知道，在你們以前，它已恨了我。若是你們屬於世界，世界必喜愛你們，有如屬於自己的人；但因你們不屬於世界，而是我從世界中揀選了你們，為此，世界纔恨你們。 你們要記得我對你們所說過的話：沒有僕人大過主人的；如果人們迫害了我，也要迫害你們；如果他們遵守了我的話，也要遵守你們的。 但是，他們為了我名字的緣故，要向你們做這一切，因為他們不認識那派遣我來的。」 釋經小幫手 耶穌曾經告訴我們，最大的誡命是「應全心，全靈，全意，愛上主你的天主並愛近人，如你自己」（參瑪廿二36-40）。耶穌整個生命就在體現這個愛主、愛人的誡命；從祂甘願降身成人，到最後為了我們的罪過，犧牲自己被釘死在十字架上。在其中，我們看到耶穌從來沒有要求誰來愛祂多一點。然而，在今天的福音中，耶穌卻對門徒說：「世界若恨你們，你們該知道，在你們以前，它已恨了我。」你可曾想過，如果耶穌這麼愛了世人，為什麼世界還會如此憎恨他呢？無法否認，這和人的私慾有關。人都比較喜歡也希望被愛，但卻不太懂得如何去愛。很多時候我們是不願意為了愛去付出、去節制慾望、去犧牲。在愛的層次中，人多會選擇先愛自己、先保護了自己才肯愛別人、愛天主。所以，我們常會聽人說：這件事為什麼要我做?為什麼我要先付出？他對我又不好，我為什麼要對他好？更有人為了世俗的好處，造成家庭失和，彼此反目成仇。世人憎恨耶穌是因為耶穌要求的愛挑戰這樣自私自利的愛。祂的愛雖然溫柔憐憫，卻不是沒有原則。耶穌的愛是公義的，祂勇敢斥責那些為了己利欺壓百姓的領袖、揭發假善人等等，因此惹來這些人的憎恨。身為基督徒，你有勇氣和耶穌一樣，以慈悲且公義的愛面對世人嗎？還是，你的愛是自私和懦弱的愛，雖是基督徒卻和一般人沒有兩樣？ 品嚐聖言 若你屬於世界，世界必喜愛你，但因你不屬於世界，為此，世界纔恨你。 活出聖言 如果你看到不正義的事情在你身邊發生，不要視若無睹，勇敢的選擇去愛！ 全心祈禱 耶穌既然能夠為了愛而接受苦難，屬於祂的我又怎能渴求愛得不痛不癢呢？ Powered by Firstory Hosting