廣東話《美好時刻》聖言分享

撒慕爾上16:1-13聆聽聖言那時候，上主對撒慕爾說：「我既然廢棄了撒烏耳，不要他作以色列的君王，你為他要悲傷到幾時呢？把你的角盛滿油，我派你到白冷人葉瑟那裡去，因為在他的兒子中，我已為我選定了一位君王。」撒慕爾回答說：「我怎能去？若撒烏耳聽說了，必要殺我。」上主回答說：「你手裡牽一頭小母牛說：我為祭獻上主而來。你應請葉瑟參與祭獻，我要告訴你當作的事，你要為我所指給你的人傅油。」撒慕爾遂依照上主吩咐他的作了。及至到白冷，城內的長老都戰憟前來迎接他說：「你駕臨這裡平安嗎？」他回答說：「平安，我是為祭獻上主而來的，你們應聖潔自己，來同我一起獻祭。」他聖潔了葉瑟和他的兒子，請他們來參與祭獻。他們一來到，他見了厄里雅布，心裡想：這一定是立在上主前的受傅者。但上主對撒慕爾說：「你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒絕要他，因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」葉瑟叫阿彼納達布來，領他到撒慕爾面前；但是他說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫沙瑪來，他又說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫他的七個兒子都到撒慕爾面前來，撒慕爾對葉瑟說：「上主沒有揀選這些人。」撒慕爾於是問葉瑟說：「孩子們全到了嗎？」他回答說：「還有一個最小的，他正在放羊。」撒慕爾對葉瑟說：「快派人帶他來，因為他不來，我們決不入席。」他於是派人把他帶來，他是一個有血色，眉清目秀，外貌英俊的少年。上主說：「起來，給他傅油，就是這一位。」撒慕爾拿起油角來，在他兄弟們中給他傅了油。從那天起，上主的神便降臨於達味。事後，撒慕爾起身回到了辣瑪。釋經小幫手在今天的經文中，我們看到天主如何主導以色列歷史的進程。從一開始，天主就揀選了達味，因此，他精心安排撒慕爾，背著撒烏耳，去拜訪了達味的父親，並在葉瑟的衆孩子中，挑選出達味並為他傅油。在這裡，我們可以感受到天主是如此積極地參與和投入人類歷史，包括我們今天的歷史。你可曾想過，是否世上所發生的每一件事情，其中都有天主的旨意或計畫？比如說，在今天的經文中，天主揀選了達味。他是葉瑟兒子中年紀最小的，論身高體格，論人生經驗肯定沒有他的哥哥們強，然而，天主卻偏偏揀選了他。經文說：「天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」天主究竟看上他內心深處的什麼呢？也許在當下沒有人知道，但天主卻沒有懷疑自己的選擇。有時候，我們也有類似的經驗。在某個恩典的時刻，我們會意識到我們身為神父或修女，或身為某某人的先生、太太、父母、兒女，身為某個團隊的成員或負責人，有能力影響某個人或某群人，全是天主的揀選。為什麼是你而不是其他人來扮演你現在扮演的角色？我相信世上有許多更有資格、更神聖、更有自信的人，然而，天主卻揀選了你。今天，讓自己認出天主給你的那份信任的目光。今天，不要浪費時間懷疑自己，卻要相信天主在你身上預備了某種特質，使你完美勝任這個角色，而你要做的，就是配合聖神將它發揮到極致。品嚐聖言上主說：「起來，給他傅油，就是這一位。」活出聖言當挫折來襲時，記得轉向天主，聆聽祂的聲音並求祂賜給你所需要的恩寵。全心祈禱天主，請祢告訴我，祢看到我哪些恩寵，能夠勝任祢交給我的使命？音樂主言會 Verbum Dei - 袮的愛永不變 https://www.youtube.com/watch?v=oFaVxvYVmmoPowered by Firstory Hosting

撒慕爾上15:16-23聆聽聖言撒慕爾對撒烏耳說：「住口！讓我告訴你，上主昨夜對我說過的話。」撒烏耳答說：「請說罷！」撒慕爾說：「雖然你自以為是最微小的，你豈不是已成了以色列眾支派的首領？上主不是曾給你傅油，立你作以色列的君王嗎？上主派你去打仗，曾吩咐你說：去剿滅那些犯罪的阿瑪肋克人，攻打他們，直至將他們完全消滅。為什麼你沒有順聽上主的命令，只顧急忙搶掠財物，行了上主不喜歡的事？」。撒烏耳回答撒慕爾說：「我的確聽從了上主的命令，走了上主指給我的路，擒獲了阿瑪肋克王阿加格，毀滅了阿瑪肋克人。但是軍民由當毀滅的勝利品中，選出了最好的牛羊，要在基耳加耳祭獻上主，你的天主。」撒慕爾回答說：「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？聽命勝於祭獻，服從勝過綿羊的肥油脂。背命等於行卜，頑抗與敬拜偶像無異。因為你拒絕了上主的命令，上主也拒絕了你作王。」釋經小幫手身為國王，撒烏耳被天主揀選，要帶領人們跟阿瑪肋克人作戰。阿瑪肋克人是以色列人的世仇，也代表反對天主的勢力。天主命令撒烏耳要將所有的阿瑪肋克人和他們的牲畜和財物都消滅。然而，當撒烏耳打敗阿瑪肋克人時，他卻因爲貪婪，「只顧急忙搶掠財物」，而沒有完全執行天主的命令。撒烏耳想為自己的行為辯解，說他「選出了最好的牛羊，要在基耳加耳祭獻上主」。表面上他要把最好的給天主，但其實他在做自己想要做的事。為此天主說，「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？」對天主來說，一顆對祂單純誠實的心，比任何偉大的祭獻都更重要。祂知道，有時候我們也有很多私欲偏情，但社會規範、某些道德準則或正義的需求會幫我們克制或收斂這些私欲偏情。但人難免也想用種種聽似合理的理由，嘗試繞過這些社會的規範和道德標準，獲得自己想要的結果。比如說：為了能去參加我們想要參加的活動，即便父母或長上不認同，我們卻認為只要我們可以負擔自己的經費，長上就必須讓我們去；又或者，父母想用更多、更好的物質來代替具體的臨在陪伴孩子的成長；又或者富人試圖利用巨額捐款來掩蓋自己公司不正義的經營模式。今天，讓我們不要犯下撒烏耳同樣的罪，自欺欺人，因為我們內心真正的想法，天主是看得一清二楚啊！品嚐聖言「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？」活出聖言當你想隱瞞自己内心真正的動機時，讓你的良心提醒你，不要欺騙天主和自己了。全心祈禱天主，請祢幫助我誠實面對自己，也誠實面對祢！阿們音樂主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6gPowered by Firstory Hosting

若望福音1:29-34聆聽聖言第二天，若翰見耶穌向他走來，便說：「看，天主的羔羊，除免世罪者！這位就是我論他曾說過：有一個人在我以後來，成了在我以前的，因他原先我而有。連我也不曾認識他，但為使他顯示於以色列，為此，我來以水施洗。」若翰又作證說：「我看見聖神彷彿鴿子從天降下，停在他身上。我也不曾認識他，但那派遣我來以水施洗的，給我說：你看見聖神降下，停在誰身上，誰就是那要以聖神施洗的人。我看見了，我便作證：他就是天主子。」釋經小幫手今日的福音談到兩種洗禮，一種是以水施洗，另外一種是以聖神施洗。用水洗是人的工作，用聖神洗是天主的工作，互相不矛盾，也互相不取代。很多時候，人因為懶惰會說，「就留給天主做吧！」好像自己不需要付出努力，事情就可以成了。天主給每一人足夠的能力去改變自己、去提升自己，為過更有人性尊嚴的生活。天主也給每一個人足夠的愛和恩寵去包容、去寬恕、去克服種種的困難。我們就是要靠自己努力做好本分，就如洗者若翰一樣。他長時間在曠野生活，為了要學會聽天主的話，為了要準備自己做主給他的使命。然而，他也知道自己只不過是預備道路的那一位而已，在他後邊有更厲害的一位要來。其實，這也是我們做事需要的態度，竭盡所能，但也懷有謙虛的心承認，成果不在於自己的努力而已，而更是在於天主的工作。所以，一方面要努力，一方面要留空間給天主，相信祂一定會使一切圓滿無缺。有些人付出後，感到氣餒，感到絕望，因為結果不如所預期的。這時候，他忽略了天主的工作，把重點都放在自己的努力上。他要做的是，繼續謙卑地給，也耐心地等候天主來行奇蹟。這時候，耐心就是愛，耐心就是信賴天主。我們不能只相信一切取決於人的努力，我們也要對恩寵開放，而天主所成全的會比人想像的更加豐富。品嚐聖言那派遣我來以水施洗的，給我說：你看見聖神降下，停在誰身上，誰就是那要以聖神施洗的人。活出聖言你最近有哪些任務需要完成。當你全力以赴後，就在睡前將一切交給天主。全心祈禱主，讓我每一天都盡力付出我自己，並相信祢在我到達極限以後，仍然支撐我。音樂主言會 Verbum Dei - 愛的護守者 https://www.youtube.com/watch?v=FLkFDl96vhgPowered by Firstory Hosting

撒慕爾紀上9:1-4，17-19，10:1聆聽聖言本雅明支派有個人名叫克士，他是阿彼耳的兒子，阿彼耳是責洛爾的兒子，責洛爾是貝苛辣特的兒子，貝苛辣特是阿非亞的兒子；這本雅明人是個英勇的戰士。他有個兒子名叫撒烏耳，魁梧英俊，在以色列人中沒有比他更俊美的，比所有的人高出一肩。撒烏耳的父親克士有幾匹母驢，走迷了路，克士遂對兒子撒烏耳說：「你帶一個僕人，起身去尋找那些驢。」他們走過了厄弗辣因山地和沙里沙地方，卻沒有找著；又過了沙阿林地方，也沒有找到；最後經過耶米尼地方，也不見蹤影。 撒慕爾一看見撒烏耳，上主就提醒他說：「看，這就是我曾對你提及的那人，他要統治我的百姓。」撒烏耳走到撒慕爾跟前，在城門洞中問他說：「請你告訴我，先見者的家在那裡？」撒慕爾回答撒烏耳說：「我就是先見者；請你在我以前上高丘去；你們今天要同我一起吃飯，明天早晨我打發你去，你心中所懷念的事，我會全告訴你。」 撒慕爾拿出油具，把油倒在他頭上，口吻他說：「不是上主給你傅油，立你作他百姓以色列的首領嗎？是你要統治上主的百姓，從四周的仇人手中解救百姓。」釋經小幫手今天的經文描述了撒慕爾奉天主的命令為撒烏耳傅油，立他為以色列第一位君王的故事。這象徵以色列的領導權從先知宗教領袖轉移到君主手中。這是一個巨大的轉變。今天，讓我們設身處地站在撒烏耳的角度思考：他突然被賦予如此大的責任，心中會有哪些感受呢？也許他因為被揀選而受寵若驚，但面對突如其來的責任和期待，他或許也感到壓力。他或許也希望自己能做得好，心裏也有一些想法，想好好治理國家，但因為沒有經驗，因為不知如何開始，可以找誰幫忙… 他心中的種種疑問讓他感到焦慮。撒烏耳的際遇或許也讓你回想起曾經被選中承擔重大責任的經驗，比如被選中擔任某個部門的主管、某個堂區的牧委會會長、某個企畫的負責人等。新的生命階段，如婚姻、第一個孩子的誕生、神職人員或修道生活者發願或晉鐸，也意味著全新的責任的到來。這些責任會讓人感到不堪負荷。然而，今天，天主想要提醒我們，每一位偉大而經驗豐富的領袖、父母、神父、聖人都是從某個卑微的起點開始的。當我們覺得自己無法承擔如此神聖的責任時，讓我們學會信賴天主的揀選，而非我們自身的能力。正如天主差遣撒慕爾為撒烏耳傅油，並在他起步時給予他寶貴的指引，天主也會透過祂的天使在我們生命中指引我們。願我們謙卑順服，接受引導，成長為天主所需要、所鍾悅的領袖和僕人。品嚐聖言看，這就是我曾對你提及的那人，他要統治我的百姓。活出聖言反省你身為父母、神長、主管的責任，你是否盡心盡力執行天主給你的任務？全心祈禱天主，求祢幫我做好祢賦予我的職責和任務，讓我對得起祢以及祢的人民。音樂主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6gPowered by Firstory Hosting

撒慕爾紀上8:4-7，10-22聆聽聖言那時候，以色列眾長老便聯合起來，往辣瑪去見撒慕爾，對他說：「看，你已經老了，你的兒子們不走你所走的路。如今請你給我們立一位君王治理我們，如同各國一樣。」撒慕爾聽到他們要求說：「請給我們立一位君王治理我們，」大為不悅，便去祈求上主。上主對撒慕爾說：「凡民眾向你所說的話，你都要聽從，因為他們不是拋棄你，而是拋棄我作他們的君王。」 撒慕爾把上主的一切話，轉告給那向他要求君王的人民，說：「那要統治你們的君王所享有的權利是：他要徵用你們的兒子，去充當車夫馬夫，在他的車前奔走：委派他們做千夫長、百夫長、五十夫長；令他們耕種他的田地，收割他的莊稼，替他製造作戰的武器和戰車的用具；要徵用你們的女兒為他配製香料，烹調食物；要拿你們最好的莊田、葡萄園和橄欖林，賜給他的臣僕；徵收你們莊田和葡萄園出產的十分之一，賜給他的宦官和臣僕；使用你們的僕婢和你們最好的牛驢，替他作工；徵收你們的羊群十分之一；至於你們自己，還應作他的奴隸。到那一天，你們必要因你們所選的君王發出哀號；但那一天，上主也不理你們了。」 但是，人民不願聽從撒慕爾的話，卻對他說：「不！我們非要一位君王管理我們不可。我們也要像一般異民一樣，有我們的君王來治理我們，率領我們出征作戰。」 撒慕爾聽見百姓所說的這一切話，就轉告給上主聽。上主對撒慕爾說：「你聽從他們的話，給他們一位君王罷！」撒慕爾就吩咐以色列人說：「你們各自暫回本城去。」釋經小幫手我們有沒有停下來思考過，為什麼人們喜歡跟隨潮流，模仿他人的行為、穿著、生活方式、或成就？試問，你現在所做的，想要的，追求的真的對你有好處？或者，你一直要求你的家人、兒女達到的成就，真的能夠讓你獲得你想要的平安嗎？在今天的經文中，我們看到以色列人很渴望有自己的君王，「如今請你給我們立一位君王治理我們，如同各國一樣」，因為他們看到他們周圍的鄰國都有君王，能夠帶領百姓作戰，感覺特別威風、強大。也許，看到周圍的人擁有君王，他們以為，只有當他們也有自己的君王時，他們才能做其他民族做的事情——以戰爭拓展自己的王國，讓其他民族看到他們、尊敬他們。儘管撒慕爾警告他們，他們的期望根本不會如此理想化，因為要想在列國眼中榮耀強大，就必須發動戰爭，讓自己的孩子參戰，並且還有被其他國家征服和剝削的風險。然而，以色列人卻堅持不聽，因為他們的視野狹隘，已經被周圍民族的決定和行為限定了。在今天的經文中，我們可以看到以色列人是多麼愚昧，他們選擇隨波逐流，而不是信靠天主。然而，在我們的日常生活中，我們是否會停下來反思，我們所做的一切是否也在盲目跟風、接受社交媒體、父母或其他「權威」的建議，卻忘了耐心思考並認識自己的天賦和喜好、去祈禱和分辨天主為我預備的獨特道路。品嚐聖言到那一天，你們必要因你們所選的君王發出哀號；但那一天，上主也不理你們了。活出聖言在做每一個決定前，想一想你想要得到的是什麽？你能為你的決定負責嗎？全心祈禱上主，有時候我會做出不明智的選擇。那時候，請幫助我有意識並再次回頭。音樂主言會 Verbum Dei - 憐憫人的人是有福的 https://www.youtube.com/watch?v=Jd-A2P-BGjcPowered by Firstory Hosting