Deborah 陪你讀聖經

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Deborah

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20241123分別為聖 蒙神看顧(出埃及記二十九章19-30節)

20241123分別為聖 蒙神看顧(出埃及記二十九章19-30節)

🄴 Deborah 陪你讀聖經

分別為聖 蒙神看顧材料:每日活水出埃及記二十九章19-30節《和合本修訂版》19「你要把第二隻公綿羊牽來,亞倫和他兒子要按手在這羊的頭上。20你要宰這羊,取些血抹在亞倫的右耳垂和他兒子的右耳垂上,又抹在他們右手的大拇指和右腳的大腳趾上,然後把其餘的血灑在壇的周圍。21你要取些膏油和壇上的血,彈在亞倫和他的衣服上,以及他兒子和他們的衣服上;亞倫和他的衣服,他兒子和他們的衣服都成為聖了。22「你要取這羊的脂肪,肥尾巴、包著內臟的脂肪、肝上的網油、兩個腎、腎上的脂肪和右腿,這是聖職禮所獻的公綿羊;23再從耶和華面前那裝無酵餅的籃子中取一個餅、一個油餅和一個薄餅,24把它們都放在亞倫的手和他兒子的手上,在耶和華面前搖一搖,作為搖祭。25然後,你要從他們手中接過來,放在燔祭上,一起燒在壇上,作為耶和華面前馨香之氣;這是獻給耶和華的火祭。26「你要取亞倫聖職禮所獻公綿羊的胸,在耶和華面前搖一搖,作為搖祭;這份就是你的。27那搖祭的胸和舉祭的腿,就是聖職禮獻公綿羊時所搖的、所舉的,你要使它們分別為聖,是歸給亞倫和他兒子的。28這是亞倫和他子孫憑永遠的定例從以色列人中所應得的;因為這是舉祭,是從以色列人的平安祭中取出,作為獻給耶和華的舉祭。29「亞倫的聖衣要傳給他的子孫,使他們在受膏和承接聖職的時候穿上。30他的子孫接續他當祭司的,每逢進入會幕在聖所供職的時候,要穿這聖衣七天。內容觀察👓 今天的經文中,神吩咐搖祭和舉祭的祭物,祭牲的胸和腿,使其分別為聖歸亞倫和他的兒子,也就是給祭司的,是從以色列人的平安祭中取出,作為獻給耶和華的舉祭。思考與默想▶︎ 為什麼祭司所搖的和所舉的,要作為亞倫和他子孫「憑永遠的定例從以色列人中所應得的」呢?今天所訂的獻祭制度中的搖祭與舉祭,不但是獻給神的,也要作為祭司家所得的分,神使祭司家在生活中所有層面,包括食物,都與其他百姓有所分別,並且得到足夠的供應,使他們可以專心的事奉神,而不用去耕作或放牧,他們是倚靠神的供應而活著的人。個人感受▶︎ 對於神賜給祭司家世世代代所應得的分,為他們的生活負責,你有什麼感想?如今神也為每一位跟隨祂的子民負責,當我們活出分別為聖事奉神的生活時,或許在屬世的事上有所犧牲,甚至可能少賺很多錢,但神是我們的保障。Deborah的事奉是從完全的信心生活,沒有薪水開始的,這一路走來十六年過去,神都供應我一切的所需,而且越來越豐盛,雖然一開始無法自己賺錢,有自己能掌控的收入很辛苦,但這卻是一個分別為聖信心的操練,我相信過往有無數的傳道人,以及弟兄姊妹們如雲彩般的見證人,都曾經歷過上帝的恩典供應,當我們交出主權,分別為聖給神時,神就看顧我們生活中的一切層面。決心與應用▶︎ 讓我們試著思考,我們是否有活出屬靈祭司的生命樣式呢?為了領受神所賜的恩典,活出分別為聖的生活,你決定要怎麼做?禱告親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文,使我們明白我們都是屬神的祭司,被呼召過一個分別為聖的生活,求主幫助我能在生活中的每個領域尊主為大,過一個以神為中心,分別為聖的生活,並經歷蒙神看顧的恩典,為祢作見證,奉耶穌基督的名禱告,阿們。小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckppbm00pp0r10858d0g9f3tr留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckppbm00pp0r10858d0g9f3tr/commentsPowered by Firstory Hosting

20241122領受赦罪之恩 得著聖潔能力(出埃及記二十九章1-18節)

20241122領受赦罪之恩 得著聖潔能力(出埃及記二十九章1-18節)

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領受赦罪之恩 得著聖潔能力材料:每日活水出埃及記二十九章1-18節《和合本修訂版》祭司的聖職禮(利8.1-36)1「這是你使他們分別為聖,作事奉我的祭司時要做的事:取一頭公牛犢,兩隻無殘疾的公綿羊,2無酵餅、用油調和的無酵餅,和抹油的無酵薄餅;這些餅都要用細麥麵做成。3這些餅要裝在一個籃子裏,用籃子帶來,又把公牛和兩隻公綿羊牽來。4要帶亞倫和他兒子到會幕的門口,用水洗他們。5要拿服裝,給亞倫穿上內袍和以弗得的外袍,以及以弗得,又帶上胸袋,束上以弗得精緻的帶子。6要把禮冠戴在他頭上,將聖冕加在禮冠上,7把膏油倒在他頭上膏他。8要帶他的兒子來,給他們穿上內袍。9要給亞倫和他的兒子束上腰帶,裹上頭巾,他們就憑永遠的定例得祭司的職分。又要授聖職給亞倫和他的兒子。10「你要把公牛牽到會幕前,亞倫和他的兒子要按手在公牛的頭上。11你要在耶和華面前,在會幕的門口宰這公牛。12要取些公牛的血,用指頭抹在祭壇的四個翹角上,把其餘的血全倒在壇的底座上。13要把所有包著內臟的脂肪、肝上的網油、兩個腎和腎上的脂肪,都燒在壇上。14只是公牛的肉、皮、糞都要在營外用火焚燒;這牛是贖罪祭。15「你要牽一隻公綿羊來,亞倫和他兒子要按手在這羊的頭上。16你要宰這羊,把血灑在祭壇的周圍。17再把羊切成肉塊,洗淨內臟和腿,連肉塊和頭放在一處。18要把全羊燒在壇上。這是獻給耶和華的燔祭,是獻給耶和華馨香的火祭。」內容觀察👓 今天的經文中,神吩咐要使作祭司的人分別為聖,為了使亞倫和他的兒子承擔祭司的職分,首先要獻上公牛的贖罪祭。再來則是一全羊燒在壇上的燔祭。思考與默想▶︎ 為什麼在使祭司分別為聖的儀式中,要先獻贖罪祭呢?今天的經文中,講到了祭司的聖職禮,為了要使亞倫和他的兒子成為祭司,神說要將他們分別為聖,並且分別為聖的方法是在神面前先獻上贖罪祭,來洗淨他們的罪,使他們在服事前,自己的罪先得到赦免。個人感受▶︎ 對於神要作祭司的人先獻上贖罪祭來分別為聖,你有什麼感想?這使我想到在新約的我們,信主的基督徒,人人皆祭司,神對亞倫和他兒子們的要求,也是對我們的要求,我們都要成為分別為聖事奉神的人,主耶穌呼召我們成為完全的門徒來跟隨祂,因此我們來到神面前,首先要做的就是悔改,靠著耶穌基督成為贖罪祭,代贖了我們的罪孽,使我們得蒙赦免,這就是我們所領受的救恩。願神使我們能天天來到主的面前,時常的認罪悔改,過一個分別為聖的生活,活出神兒女的聖潔生命。決心與應用▶︎ 讓我們試著思考,我在職場或家庭中,是否有活出神百姓的聖潔樣式呢?為了每天透過耶穌基督的寶血,領受赦罪的恩典,擔當起神所託付的使命,你決定要怎麼做?禱告親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文,使我們明白祢呼召我們成為分別為聖的人,領受祢赦罪的恩典,並得著聖潔的能力事奉祢,求主幫助我天天藉著悔改來到祢面前,靠著耶穌基督的寶血得著赦免,並且過著分別為聖的生活跟隨事奉祢,奉耶穌基督的名禱告,阿們。小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckppbm00pp0r10858d0g9f3tr留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckppbm00pp0r10858d0g9f3tr/commentsPowered by Firstory Hosting

20241121擔當眾人罪孽的大祭司(出埃及記二十八章31-43節)

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擔當眾人罪孽的大祭司材料:每日活水出埃及記二十八章31-43節《和合本修訂版》祭司的其他聖服(出39.22-31)31「你要做以弗得的外袍,顏色全是藍的。32袍上方的中間要留一個領口,領口周圍的領邊要以手藝編織而成,好像鎧甲的領口,免得破裂。33袍子下襬,就是下襬的周圍要用藍色、紫色、朱紅色紗做石榴,周圍的石榴中間要有金鈴鐺:34一個金鈴鐺一個石榴,一個金鈴鐺一個石榴,在袍子下襬的周圍。35亞倫供職的時候要穿這袍。他進入聖所到耶和華面前,以及出來的時候,袍上的鈴聲必被聽見,使他不至於死。36「你要用純金做一面牌,如同刻印章,在上面刻『歸耶和華為聖』。37要用藍色的帶子把牌繫在禮冠上,在禮冠的正前面。38這牌必在亞倫的額上,亞倫要擔當干犯聖物的罪孽;這聖物是以色列人在一切聖禮物上所分別為聖的。這牌要常在他的額上,使他們可以在耶和華面前蒙悅納。39要用細麻編織內袍,用細麻做禮冠,又以刺繡的手藝做腰帶。40「你要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、頭巾,以示尊嚴和華美。41要把這些給你哥哥亞倫和他的兒子穿戴,又要膏他們,授予聖職,使他們分別為聖,作事奉我的祭司。42要用細麻布給他們做褲子來遮掩下體,從腰間直到大腿。43亞倫和他兒子進入會幕,或接近祭壇,在聖所供職的時候要穿上褲子,免得擔當罪孽而死。這要成為亞倫和他後裔永遠的定例。」內容觀察👓 今天的經文中,神吩咐在大祭司外袍下擺的周圍掛上金鈴鐺和石榴,使他供職穿上這袍進到耶和華面前,以及出來的時候,袍子上的鈴噹聲會被聽見。而繫在祭司禮冠額上的金牌上要刻上「歸耶和華為聖」,亞倫要擔當干犯聖物的罪孽,這聖物是以色列人在一切聖禮物上所分別為聖的,這牌要常在他的額上,使以色列人可以在耶和華面前蒙悅納。思考與默想▶︎ 大祭司所要擔當的干犯聖物的罪孽指的是什麼呢?在舊約時代的獻祭制度中,大祭司穿著特殊的祭司袍事奉,透過他身上的鈴噹聲,可以判斷他是否還活著,另外,在獻祭敬拜儀式中,難免有失誤或不周全之處,繫在大祭司額上的金牌,刻著歸耶和華為聖,則代表大祭司是從以色列人之中被分別出來,作為以色列全體的代表,神看見大祭司代表全體事奉時,就饒恕敬拜中的一切失誤,悅納以色列人所獻上的祭。個人感受▶︎ 對於人們在獻祭時無意間犯了錯,因著有大祭司擔當過犯,神就仍然悅納人們所獻的祭,你有什麼感想?即使在舊約時代,救恩尚未成就,神仍然是憐憫人的神,而如今身在新約時代的我們很幸福,有耶穌基督成為我們永遠的大祭司,替我們擔當了一切的過犯,使我們的敬拜蒙神悅納,求主幫助我們能明白神的慈愛,以及所領受的恩典何等寶貴,活出一個天天敬拜神的人生。決心與應用▶︎ 讓我們試著思考,我們是否曾在敬拜服事神的事上無意間有失誤和做錯過?為了感謝耶穌基督作為大祭司,使我們的敬拜仍蒙神悅納,你決定要怎麼做?禱告親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文,使我們明白主耶穌已成為了擔當罪孽的大祭司,擔當了我一切的過犯,求主幫助我成為一個天天敬拜神的人,過一個全心敬拜的生活,奉耶穌基督的名禱告,阿們。小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckppbm00pp0r10858d0g9f3tr留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckppbm00pp0r10858d0g9f3tr/commentsPowered by Firstory Hosting

20241120神是我們人生的最高決斷者(出埃及記二十八章15-30節)

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神是我們人生的最高決斷者材料:每日活水出埃及記二十八章15-30節《和合本修訂版》胸袋(出39.8-21)15「你要以刺繡的手藝做一個決斷的胸袋,和做以弗得的方法一樣,用金色、藍色、紫色、朱紅色紗,和搓的細麻縫製。16胸袋是正方形的,疊成兩層,長一虎口,寬一虎口。17要在上面鑲四行寶石:第一行是紅寶石、紅璧璽、紅玉;18第二行是綠寶石、藍寶石、金剛石;19第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶;20第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這些都要鑲在金槽中。21這些寶石要有以色列十二個兒子的名字,如同刻印章,每一顆有自己的名字,代表十二個支派。22要在胸袋上用純金打鏈子,像編成的繩子一樣。23要為胸袋做兩個金環,把這兩個環安在胸袋的兩端。24要把那兩條編成的金鏈繫在胸袋兩端的兩個環上。25又要把鏈子的另外兩端扣在兩個槽上,安在以弗得前面的肩帶上。26要做兩個金環,安在胸袋的兩端,在以弗得裏面的邊上。27再做兩個金環,安在以弗得前面兩條肩帶的下邊,靠近接縫處,在以弗得精緻帶子的上面。28要用藍色的帶子把胸袋的環與以弗得的環繫住,使胸袋綁在以弗得的精緻帶子上,不致鬆脫。29亞倫進聖所的時候,要把刻著以色列兒子名字的決斷胸袋帶著,放在心上,在耶和華面前常作紀念。30又要將烏陵和土明放在決斷胸袋裏;亞倫進到耶和華面前的時候,要放在心上。這樣,亞倫在耶和華面前要把以色列人的決斷胸袋常常帶著,放在心上。」內容觀察👓 今天的經文中,神吩咐製作在以弗得前面的胸袋,在鑲於胸袋上的寶石刻上以色列十二個兒子的名字,如同刻印章,每一顆有自己的名字,代表十二個支派。神吩咐要將烏陵和土明放在這個決斷胸袋裡,當大祭司亞倫進到耶和華面前時,要把以色列人的決斷胸袋帶著,放在心上。思考與默想▶︎ 為什麼神要吩咐將烏陵和土明放在胸袋裡呢?烏陵和土明的意思分別為光和完全,在舊約時期是大祭司用來分辨神的旨意的工具,並用來決斷事情,是一種類似骰子的金屬。神吩咐要將烏陵和土明放在大祭司的胸袋裡,帶到神的面前來,我想這代表了神才是以色列真正的決斷者,以色列人當敬畏神、尋求神的旨意。個人感受▶︎ 對於神是我們人生的最高決斷者,你有什麼感想?在舊約,神吩咐將烏陵和土明放在大祭司胸袋裡,帶到祂的面前,表明祂是以色列的最高決定者,今日,神也是所有屬祂的子民,基督徒人生的最高決斷者,但基督徒們時常還是勞苦重擔的自己做決定,活在擔心害怕的裡面,求主幫助我們學習過一個尊主為王的人生,凡事敬畏神,尋求神的心意,神的智慧高於我們的智慧,神的旨意是完全的,是美善的,凡是神畏神的人就必得著生命,反之,必勞苦愁煩的操勞虛空的事。決心與應用▶︎ 讓我們試著思考,當面對人生中的難關時,你是按照自己的意思或是尋求神按著神的意思呢?為了敬畏神,活出如寶石一般的生命,你決定要怎麼做?禱告親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文,使我們明白祢是我們人生中最好的決斷者,求主幫助我將主權交給祢,時常親近尋求祢,活出一個有智慧,發光如寶石的生命樣式,奉耶穌基督的名禱告,阿們。小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckppbm00pp0r10858d0g9f3tr留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckppbm00pp0r10858d0g9f3tr/commentsPowered by Firstory Hosting

20241119我們是神所看重的產(出埃及記二十八章1-14節)

20241119我們是神所看重的產(出埃及記二十八章1-14節)

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我們是神所看重的產業材料:每日活水出埃及記二十八章1-14節《和合本修訂版》祭司的聖服(出39.1-7)1「你要從以色列人中,叫你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪一同親近你,作事奉我的祭司。2你要為你哥哥亞倫做聖衣,以示尊嚴和華美。3要吩咐一切心中有智慧的,就是我用智慧的靈所充滿的人,為亞倫做衣服,使他分別為聖,作事奉我的祭司。4所要做的是胸袋、以弗得、外袍、織成的內袍、禮冠和腰帶。他們要為你哥哥亞倫和他的兒子做聖衣,使他們作祭司事奉我。5要用金色、藍色、紫色、朱紅色紗,和細麻去縫製。」以弗得6「他們要用金色、藍色、紫色、朱紅色紗,和搓的細麻,以刺繡的手藝做以弗得。7以弗得當有兩條肩帶,接上兩端,使它相連。8以弗得的精緻帶子,要以一樣的手藝,用金色、藍色、紫色、朱紅色紗,和搓的細麻縫製,與以弗得接連在一起。9要取兩塊紅瑪瑙,在上面刻以色列兒子的名字:10六個名字在一塊寶石上,六個名字在另一塊寶石上,都按照他們出生的次序。11要以雕刻寶石的手藝,如同刻印章,把以色列兒子的名字刻在這兩塊寶石上,並把寶石鑲在金槽裏。12要把這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上,為以色列人作紀念石。亞倫要在耶和華面前把他們的名字帶在兩肩上,作為紀念。13要用金子做兩個槽,14再用純金打兩條鏈子,像編成的繩子一樣,把這編成的金鏈扣在槽上。」內容觀察👓 今天的經文中,神吩咐要用金色、藍色、紫色、朱紅色紗,和搓的細麻,以刺繡的手藝製作祭司所穿的以弗得。以弗得肩帶上所鑲的兩塊紅瑪瑙寶石上,要刻上以色列十二個兒子的名字,按著他們的出生順序。思考與默想▶︎ 為什麼神要在以弗得肩帶上所鑲的兩塊紅瑪瑙寶石上,刻上以色列十二個兒子的名字,作為記念呢?由於祭司是要在聖所服事神的人,因此需要分別為聖,成為聖潔,也必須按照神所吩咐的穿上聖潔的服裝,也就是以弗得,從今天的經文中,我們看到以弗得要用金色、藍色、紫色、朱紅色紗,和搓的細麻,以刺繡的手藝製作,並且在以弗得肩帶上所鑲的兩塊紅瑪瑙寶石上,要刻上以色列十二個兒子的名字,按著他們長幼順序。這象徵著神看重與以色列所立的約,看顧以色列全家,將以色列整體看作神的產業,因此將十二個支派都刻在以弗得肩帶上的寶石上,讓祭司事奉時穿在身上。個人感受▶︎ 對於神將以色列整體視為祂的產業,看重與他們所立的約,你有什麼感想?以色列的十二個兒子的名字,或許對於現代基督徒的我們不太有意義,但在舊約,以色列身為上帝所揀選的民族,以色列十二個兒子象徵十二個支派,全部的以色列人,在神心中是有意義的,因此神吩咐要將這十二個名字刻在祭司服的寶石上,從這點,可以看出神是如此寶貴的看待他們。如今身在新約時代,神對屬祂的子民也是如此珍視和看顧,我們每個人的名字都刻在神的心上,是神所寶貴的產業,願神幫助我們看重被神所寶貴所揀選的身份,我們是神君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民,願神使我們活出屬神子民的生命樣式。決心與應用▶︎ 讓我們試著思考,你是否感到自己和信仰群體是神所看重的產業?為了讓更多人加入與神立約的神國群體,你決定要怎麼做?禱告親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文,使我們明白我們是祢所揀選君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民,祢揀選並且看重我們為祢的產業,求主幫助我活出祢君尊祭司的樣式,為祢作見證,單單事奉祢,奉耶穌基督的名禱告,阿們。小額贊助支持本節目: https://open.firstory.me/user/ckppbm00pp0r10858d0g9f3tr留言告訴我你對這一集的想法: https://open.firstory.me/user/ckppbm00pp0r10858d0g9f3tr/commentsPowered by Firstory Hosting