Deborah 陪你讀聖經

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Deborah

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註:LOGO中的聖經取材自網路素材

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エピソード一覧

20241005同享得救的喜樂(出埃及記十二章37-51節)

20241005同享得救的喜樂(出埃及記十二章37-51節)

🄴 Deborah 陪你讀聖經

同享得救的喜樂材料:每日活水出埃及記十二章37-51節《和合本修訂版》出埃及37以色列人從蘭塞起程,往疏割去。除了小孩,步行的男人約有六十萬。38又有許多不同族群的人,以及眾多的羊群牛群,和他們一同上去。39他們用埃及帶出來的生麵烤成無酵餅。這生麵是沒有發酵的;因為他們被催促離開埃及,不能耽延,就沒有為自己預備食物。40以色列人住在埃及共四百三十年。41正滿四百三十年的那一天,耶和華的全軍從埃及地出來了。42這是向耶和華守的夜,他領他們出埃及地;這是以色列眾人世世代代要向耶和華守的夜。逾越節的條例43耶和華對摩西和亞倫說:「逾越節的條例是這樣:外邦人不可吃這羔羊。44但是你們用銀子買來,又受過割禮的奴僕可以吃。45寄居的和雇工都不可吃。46應當在一個屋子裏吃,不可把肉帶到屋外,骨頭一根也不可折斷。47以色列全會眾都要守這禮儀。48若有外人寄居在你那裏,要向耶和華守逾越節,他所有的男子務要先受割禮,然後才可以當他是本地人,容許他守這禮儀。但未受割禮的都不可吃這羔羊。49本地人和寄居在你們中間的外人當守同一個條例。」50以色列眾人就去做,他們照耶和華吩咐摩西和亞倫的去做了。51正當那日,耶和華將以色列人按著他們的隊伍從埃及地領了出來。內容觀察👓 今天的經文中,記載了以色列人出埃及的情況,神也頒佈了逾越節的條例,外邦人、寄居的和雇工,都不可以吃這逾越節的羊羔,若他們想向耶和華守逾越節,就必須先受割禮,那麼就可以當他是本地人,容許他守逾越節的禮儀。思考與默想▶︎ 為什麼神要容許非亞伯拉罕後裔的外邦人,透過割禮得以守逾越節呢?從以色列人出埃及的男人就約有六十萬,可以看見神已實現了所賜給亞伯拉罕、以撒、雅各的應許,使他們成為大族,凡是亞伯拉罕後裔的都要守割禮為約定記號。原本神是不許外邦人守逾越節的,因為這是神拯救屬祂的百姓,所訂下的節日,而出埃及後,只要願意歸向神,向神守逾越節的外邦人,都可以透過受割禮,成為神的百姓,而不再只根據血統上是否為以色列人,而是以是否以割禮與神立約來斷定是否為神百姓的身份。因此,神是樂意拯救人的,透過一個民族將救恩帶給世人,在舊約時是透過割禮,在新約時,耶穌基督已來到,神打開了救恩的道路,所有願意跟隨耶穌基督的,信而受洗的,都可以得救,同享得救的喜樂。個人感受▶︎ 對於神打開救恩的道路,使所有的人同享得救的喜樂,你有什麼感想?這是何等美好的恩典,神使我們這些原本與亞伯拉罕沒有關係的人,因著耶穌基督在十字架上所成就的救恩,透過相信並受洗,而與上帝的選民同為後嗣,同蒙拯救,這是何等的美好。記得在剛嘗到主恩的滋味時,天天與人為主作見證,分享福音,熱切的渴望人人都能經歷我所經歷的恩典,盼望我們這些領受神恩典而成為神百姓的人,都能將得救的好消息分享給周圍的人,因為還有許多人需要被神拯救,也不知道如何得拯救的,願我們將我們所得的救恩,從神而來的平安與喜樂,傳與別人同享得救的喜樂。決心與應用▶︎ 讓我們試著思考,我們是否竭力向周遭朋友傳福音了?阻礙你竭力向周遭的人傳講福音的原因是什麼?為了竭力向人傳講福音,為主作見證,拯救更多靈魂,你決定要怎麼做?禱告親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文,使我們明白祢樂於賜下恩典使人得救,求主幫助我不忘記得著救恩時的喜樂,能竭力傳福音,使更多靈魂得救,使他們也能同享得救的喜樂,奉耶穌基督的名禱告,阿們。Powered by Firstory Hosting

20241004在苦難中專心仰望神(出埃及記十二章29-36節)

20241004在苦難中專心仰望神(出埃及記十二章29-36節)

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在苦難中專心仰望神材料:每日活水出埃及記十二章29-36節《和合本修訂版》第十災:頭生的被殺29到了半夜,耶和華把埃及地所有頭生的,就是從坐寶座的法老,到關在牢裏的人的長子,以及一切頭生的牲畜,盡都殺了。30法老和他眾臣僕,以及所有的埃及人,都在夜間起來了。在埃及有大大的哀號,因為沒有一家不死人的。31夜間,法老召了摩西和亞倫來,說:「起來!你們和以色列人,都離開我的百姓出去,照你們所說的,去事奉耶和華吧!32照你們所說的,連羊群牛群也帶走,也為我祝福吧!」33埃及人催促百姓趕快離開那地,因為埃及人說:「我們都快死了。」34百姓就拿著沒有發酵的生麵,把揉麵盆包在衣服中,扛在肩上。35以色列人照摩西的話去做,向埃及人索取金器、銀器和衣裳。36耶和華使埃及人看得起他的百姓,埃及人就給了他們所要的。他們就掠奪了埃及人。內容觀察👓 今天的經文記載了第十災,所有的長子和頭生的牲畜都被殺了,法老和臣僕與埃及人都夜間起來,大大哀號,法老召了摩西和亞倫來,要以色列人離開去事奉耶和華,牛羊也帶走,並為他祝福。當時以色列人出埃及,神使埃及人看得起他的百姓,埃及人給了以色陷人索要的金器、銀器和衣服,以色列人就掠奪了埃及人。思考與默想▶︎ 為什麼神要讓以色列人出埃及時,索取埃及人的金器、銀器和衣裳呢?從今天的經文中,可以看見埃及上至法老,下至百姓,全部都對耶和華神降服了,法老不旦一改常態的驕傲與剛硬,讓以色列帶著一切離開,還要求摩西為他祝福,而埃及百姓更是任由以色列人索要金器、銀器和衣裳而離去。我想神要以色列人出埃及時,索取埃及人的金器、銀器和衣裳是有意義和目的的,首先是代表一種爭戰得勝的概念,在古代中東社會,戰爭勝利的一方有權取得戰利品。另一方面是以色列長期為奴隸,從未擁有這些資源,而之後他們在曠野路上建造敬拜神的會幕時,會需要用到金器、銀器、布料和各種線材,因此上帝讓埃及人尊敬以色列人,願意給予這些資源。個人感受▶︎ 對於法老一反從前,催促著讓以色列人離開,你有什麼感想?法老是埃及的王,被視作太陽神之子,擁有最崇高的地位,因此他過去一直硬著心,不肯降服於耶和華神,但經歷了殺長子之災,經文告訴我們上至坐寶座的法老至牲畜,每一家都死了人,代表法老自己的長子也死了,如果法老本身是長子,那麼他也死了,此時是他的繼位者,不管情況如何,此時全埃及都在極大的痛苦與哀號的苦難之中,這苦難折服了法老及全埃及人的心,使他願意讓以色列人離開。有的時候我們也會經歷一些看似無解的處境,我們是如此的渺小又無能為力,怎能與這堅不可摧的環境或制度抗衡呢?但是今天的經文使我們看到神能改變這一切,神垂聽祂百姓的呼求,並且樂於拯救,眷顧以色列人的處境與需求,願主幫助我們能信靠這位信實慈愛的神,活出跟隨主的人生。決心與應用▶︎ 讓我們試著思考,你是否曾經歷過禱告蒙神垂聽,神翻轉了你的處境,並解決你的問題呢?為了在任何處境中專心仰望拯救我們的神,你決定要怎麼做?禱告親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文,使我們看見祢能改變一切我們眼中的不可能,祢眷顧屬祢的百姓,並垂聽我們的禱告,求主幫助我天天親近祢,專心仰望祢,並活出放膽跟隨祢的人生,奉耶穌基督的名禱告,阿們。Powered by Firstory Hosting

20241003神願意萬人得救(出埃及記十二章15-28節)

20241003神願意萬人得救(出埃及記十二章15-28節)

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神願意萬人得救材料:每日活水出埃及記十二章15-28節《和合本修訂版》15你們要吃無酵餅七日。第一日要把酵從你們各家中除去,因為從第一日到第七日,任何吃有酵之物的,必從以色列中剪除。16第一日當有聖會,第七日也當有聖會。在這兩日,任何工作都不可做,只能預備各人的食物,這是惟一可做的工作。17你們要守除酵節,因為我在這一日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以,你們要世世代代守這日,立為永遠的定例。18從正月十四日晚上,直到二十一日晚上,你們要吃無酵餅。19在你們各家中,七日之內不可有酵,因為凡吃有酵之物的,無論是寄居的,是本地的,必從以色列的會中剪除。20任何有酵的物,你們都不可吃;在你們一切的住處要吃無酵餅。」逾越節的建立21於是,摩西召了以色列的眾長老來,對他們說:「你們要為家人取羔羊,把逾越的羔羊宰了。22要拿一把牛膝草,蘸盆裏的血,把盆裏的血塗在門楣上和兩邊的門框上。直到早晨你們誰也不可出自己家裏的門。23因為耶和華要走遍埃及,施行擊殺,他看見血在門楣上和兩邊的門框上,耶和華就必逾越那門,不讓滅命者進你們的家,施行擊殺。24你們要守這命令,作為你們和你們子孫永遠的定例。25日後,你們到了耶和華所應許賜給你們的那地,就要守這禮儀。26你們的兒女對你們說:『這禮儀是甚麼意思呢?』27你們就說:『這是獻給耶和華逾越節的祭物。當耶和華擊殺埃及人的時候,他逾越了以色列人在埃及的房屋,救了我們各家。』」於是百姓低頭敬拜。28以色列人就去做;他們照耶和華吩咐摩西和亞倫的去做了。內容觀察👓 今天的經文中,神要以色列人像守逾越節一樣,要守七天的除酵節,七日內都要吃無酵的餅,在七日內吃有酵之物的人,包含本地的人和寄居的人都要剪除。思考與默想▶︎ 為什麼神說凡吃有酵之物的,無論是寄居的,是本地的,都不能得救呢?從這節經文中可以看出,其實神在定下這除酵節時,已經預設了包含本地的人與外人在本地寄居的人,可見神帶領出埃及的人,可能不只有血統為以色列人的,還包含了一起寄居,但願意跟隨摩西,跟隨神的外邦民族。神的心意並不是只愛以色列人,而是願意人人都信靠祂而得救,聖經中不乏有外邦人跟隨神而被神拯救的,神設立以色列民族為選民,本是要成為一個示範,分別為聖歸神的民族,但若有人願意跟隨神,成為一個義人,那麼神願意人人悔改,萬人得救。個人感受▶︎ 對於神的救恩計劃,從一開始就將外邦民族包含在內,你有什麼感想?神的心意一直都是期望人人都能救的,神是聖潔公義的,因此祂惡恨罪,但神也是憐憫慈愛的,祂愛世人,即使是會犯罪的罪人,祂仍然愛,就像人類也會愛自己調皮會做壞事的孩子,因此神一開始其實就把外邦人,所有的民族都包含在祂的救恩計劃中,今天你和我能夠得救,就是因著神的慈愛憐憫拯救計劃。現代的教會正是超越時代,語言和民族的信仰群體,是屬神的子民,願我們都能活出合一、愛神愛人,傳揚福音的信仰生活。決心與應用▶︎ 讓我們試著思考,是否有哪些事物影響我過屬神的基督徒人生呢?為了向身旁的人為主作見證,傳揚福音,你決定要怎麼做?禱告親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文,使我們明白祢願意萬人得救,祢從一開始的救恩計劃,就包含了所有願意歸向祢的外邦民族,感謝祢使我領受了祢的救恩,成為一個基督徒,並且有自己所屬的教會,求主幫助我過一個愛神愛人,與人合一,有好見證的基督徒生活,奉耶穌基督的名禱告,阿們。Powered by Firstory Hosting

20241002活出得救和感恩的新生活(出埃及記十二章1-14節)

20241002活出得救和感恩的新生活(出埃及記十二章1-14節)

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活出得救和感恩的新生活材料:每日活水出埃及記十二章1-14節《和合本修訂版》耶和華的逾越1耶和華在埃及地對摩西和亞倫說:2「你們要以本月為正月,為一年之首。3你們要吩咐以色列全會眾說:本月初十,各人要按著家庭取羔羊,一家一隻羔羊。4若一家的人太少,吃不了一隻羔羊,就要按照人數和隔壁的鄰舍共取一隻;你們要按每人的食量來估算羔羊。5你們要從綿羊或山羊中取一隻無殘疾、一歲的公羔羊,6要把牠留到本月十四日;那日黃昏的時候,以色列全會眾要把羔羊宰了。7他們要取一些血,塗在他們吃羔羊的房屋兩邊的門框上和門楣上。8當晚要吃羔羊的肉;要用火烤了,與無酵餅和苦菜一起吃。9不可吃生的,或用水煮的,要把羔羊連頭帶腿和內臟用火烤了吃。10一點也不可留到早晨;若有留到早晨的,要用火燒了。11你們要這樣吃羔羊:腰間束帶,腳上穿鞋,手中拿杖,快快地吃。這是耶和華的逾越。12因為那夜我要走遍埃及地,把埃及地一切頭生的,無論是人是牲畜,都擊殺了;我要對埃及所有的神明施行審判。我是耶和華。13這血要在你們所住的房屋上作記號;我一見這血,就逾越你們。我擊打埃及地的時候,災殃必不臨到你們身上施行毀滅。」除酵節14「你們要記念這日,世世代代守這日為耶和華的節日,作為你們永遠的定例。內容觀察👓 今天的經文神說要在逾越節宰殺羔羊,然後要取一些羊血塗在他們吃羔羊的房屋兩邊的門框和門楣上,擊殺長子的夜裡,這血要成為記號,有血的房子神就逾越過去,不施行毀滅。神要以色列人記念這日,世世代代守為耶和華的節日,作為永遠的定例。思考與默想▶︎ 為什麼神要以色列人世世代代守逾越節,定為永遠的定例呢?神在發出十災的警告過後,定下來逾越節,也就是躲過災禍的方法,透過一隻羔羊的血塗在門框和門楣上,來作為逾越過去,不施行毀滅的記號,並以此為以色列的正月,象徵一個新的年度的新的開始。這第一個逾越節過後,以色列人將離開原本被奴役的生活,離開埃及地,領受神所賜的新的人生,因此,神要以色列人世世代代守逾越節為記念,提醒自己領受了上帝的拯救,自己是上帝的子民,要活出得救的生命樣式。個人感受▶︎ 對於神要以色列人記念逾越節的恩典,活出得救的新生活,你有什麼感想?人並不是一蒙拯救就像失憶了一樣,能夠馬上過新生活了,我們是有記憶的,我們需要將神的拯救放在心上,認真投入去過一個新的生活,才會有不一樣的人生。以色列寄生在埃及,為奴四百年的時間,那奴隸的本質也不會因為蒙了一次拯救就撤底改變,他們需要抱持著感恩的心,去記念神解救了他們,才有可能活出自由的人生,神子民的生命樣式。在離開埃及的路上,我們可以不斷的看到以色列人各種抱怨與咒詛,這其實都是奴隸的本性,一直到他們被神懲罰,飄流曠野四十年,新的一代興起,約書亞所帶領的新的以色列人,才成為上帝的軍隊,順服上帝引導征服迦南地。其實身為基督徒的我們也是一樣的,在我們生命中有一些舊人和老我的生命樣式是需要漸漸脫去的,我們並不會因為受洗了,隔一天就活出完全不同的新生命,我們需要懷著對上帝拯救感恩的心,不斷的聽道與行道,才會徹頭徹尾的改變生命樣式,信心是需要經過行為的實踐,才會成為真實。決心與應用▶︎ 讓我們試著思考,我們的生活之中,是否有哪些領域還沒有離開舊人生活,還犯罪的呢?為了活出得救和感恩的新生活,並傳揚神的救恩,你決定要怎麼做?禱告親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文,使我們看到祢要以色列人記念逾越節的恩典,去過一個新的得救的生活,主啊!感謝祢對我的拯救,求主幫助我能離棄過去的罪,天天與祢親近,跟隨祢過一個新的生活,為祢作見證,奉耶穌基督的名禱告,阿們。Powered by Firstory Hosting

20241001放下剛硬 回轉向神(出埃及記十一章1-10節)

20241001放下剛硬 回轉向神(出埃及記十一章1-10節)

🄴 Deborah 陪你讀聖經

放下剛硬 回轉向神材料:每日活水出埃及記十一章1-10節《和合本修訂版》最後一災的警告1耶和華對摩西說:「我要再降一個災禍給法老和埃及,然後他必讓你們離開這裏。他放你們走的時候,一定會趕你們全都離開這裏。2你要傳於百姓耳中,叫他們男的女的各向鄰舍索取金器銀器。」3耶和華使埃及人看得起他的百姓,並且摩西在埃及地,在法老臣僕和百姓眼中看為偉大。4摩西說:「耶和華如此說:『約到半夜,我必出去走遍埃及。5凡在埃及地,從坐寶座的法老到推磨的婢女所生的長子,以及一切頭生的牲畜,都必死。6埃及全地必有大大的哀號,這將是空前絕後的。7至於以色列人中,無論是人是牲畜,連狗也不敢向他們吠叫,使你們知道耶和華區別埃及和以色列。』8你所有的這些臣僕都要下到我這裏,向我下拜說:『請你和跟從你的百姓都離開吧!』然後我才離開。」於是,摩西氣憤憤地離開法老出去了。9耶和華對摩西說:「法老必不聽你們,為了要使我在埃及地多行奇事。」10摩西和亞倫在法老面前行了這一切奇事,但耶和華任憑法老的心剛硬,不讓以色列人離開他的地。內容觀察👓 今天的經文記述了神對摩西說祂還要再降一個災禍給法老與埃及,使法老必讓以色列人離開,而且是趕著離開。神要擊殺埃及所有的長子與頭生的牲畜,面對神的警告,法老還是必不聽摩西的話,神任憑法老的心剛硬。思考與默想▶︎ 為什麼神要任憑法老的心剛硬呢?在今天的經文中,神對摩西說祂還要再降一個災禍在埃及,那麼法老就一定會讓以色列人離開了,而是是催著著離開,任由他們索要值錢的金器銀器的離開,因為極大的害怕與絕望,這個災禍就是滅長子之災,不論是尊貴是卑賤,是人還是牲畜,只要無視於神警告的人家,頭生的都會死。但神也預言法老必不聽摩西的警告,而且神也要任憑法老的心剛硬,神的目的不是為了要殺埃及人而殺,而是為了要讓人知道祂才是耶和華,宇宙的真神,無視於祂警告的人將會受到懲罰,但留心聽祂話語而回轉向祂的人將會領受神拯救的恩典,神的懲罰並不是無解的,從之後幾天的經文我們可以看到神有設下避開災害的方法,也就是後來的逾越節。個人感受▶︎ 對於神要懲罰那些無視於祂警告的人,並要將救恩賜給那些回轉向神的人,你有什麼感想?我覺得驕傲與自我中心是罪入了世界之後,活在世界中的罪人的屬性,就是不想受約束,就是想當自己的王與神,而不是聽神的,一般人就是如此,何況是尊貴的法老,被視作太陽神之子的埃及國王,因此法老按照自己的心意,決定一個民族的命運,虐待以色列人。神定意拯救以色列人,但法老不願意聽神的,神降了九個災為證,他還是無視於上帝的警告,因此最後的結局就是自己也會被此災所懲罰。而回轉向神,聽神的話去 行去預備的,將得到神的拯救,這事發生在過去,也發生在現在,從新約的福音書,我們知道耶穌基督自己成為了那代替受災的逾越節羊羔,凡是願意回轉向神的人,都可以領受神的救恩,舊約的事件,往往是預表將來新約的實現,過去的人若回轉向神,就蒙神的拯救,現在的我們也是如此,人人都可以悔改得救,任何人只要放下心中的驕傲和自以為是,來到神的面前謙卑悔改,回轉向神,就可以從神那裡得享救恩。決心與應用▶︎ 讓我們試著思考,你何時曾因心裡剛硬,不肯回轉向神,而使自己陷在難解與痛苦的處境中呢?為了能放下心中的剛硬,悔改向神,你決定要怎麼做?禱告親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文,使我們看到那些剛硬驕傲,無視於祢警告的人將受到懲罰,而回轉向祢的人將得著拯救的恩典,求主幫助我放下心中的剛硬,賜給我一顆柔軟謙卑的心,使我能時常回到祢面前,得享救恩之樂,奉耶穌基督的名禱告,阿們。Powered by Firstory Hosting