Samuel 牧師的早晨靈修時間

197靈修經文詩篇一百四十二1-7（大衛在洞裡作的訓誨詩，乃是祈禱。）我發聲哀告耶和華，發聲懇求耶和華。我在他面前吐露我的苦情，陳說我的患難。我的靈在我裡面發昏的時候，你知道我的道路。在我行的路上，敵人為我暗設網羅。求你向我右邊觀看，因為沒有人認識我；我無處避難，也沒有人眷顧我。耶和華啊，我曾向你哀求。我說：你是我的避難所；在活人之地，你是我的福分。求你側耳聽我的呼求，因我落到極卑之地；求你救我脫離逼迫我的人，因為他們比我強盛。求你領我出離被囚之地，我好稱讚你的名。義人必環繞我，因為你是用厚恩待我。根據這首詩的標題語，極有可能寫於大衛躱避掃羅王追殺時期，祈求上主，為他伸冤。發聲哀告，發聲懇求，吐露苦情，陳說患難，表達大衛極深的冤曲，內心承受極大的痛苦，大衛來到上主面前迫切祈求。詩人大衛因所遭遇的患難，已經到了精疲力盡的地步，即便如此，詩人依然信靠上主，上主依然知道詩人的道路。敵人在詩人所行的路上，暗設網羅。在這樣的時刻，沒有人站在他的右邊，右邊是見證人或是法律顧問站得位置，詩人向右觀看，沒有人為他辯護，詩人祈求上主，為他辯護。詩人已無路可逃，沒有可以避難的地方，也沒有眷顧他的人，祈求上主作他的避難所。因為在活人之地，上主是詩人的產業，是他的依靠。詩人懇求上主，側耳聽他的呼求，因為詩人身處於絕境，孤立無援。詩人懇求上主救他脫離逼迫他的人，因為他們比詩人強盛。詩人懇求上主領他脫離絕境，好讓他可以稱頌上主的名，那時人敬畏上主的人圍繞他，聆聽他見證上主的大能，因為上主是用厚恩待詩人，救他脫離惡人的手。默想與禱告：人是非常現實的，當我們風光的時刻，門庭若巿，連不認識的人都會想要沾點光，要一些恩惠。但是，當我們不再是重要人物，甚至因為種種因素，不是因為犯罪，而是他因素淪為階下囚，過去常來串門子的那些人，紛紛劃清界限，紛紛撇清關係，生怕跟我們扯上關係，會受到關連。這正是大衛寫這首詩的處境，此時的大衛已經精疲力盡，無路可走，沒有地方可以躱藏，心靈也已經透支了。即便如此，上主依然知道大衛的道路，知道他當前的困境，上主也願意作他的避難所，願意指引他，看顧保護他，好讓大衛可以來到上主面前感謝上主，感謝上主的方式之一，就是向人見證主恩，藉著自身的經歷，鼓勵面對困境的人。就像今日孤立無援的人，聽到詩人的詩，會因為詩人的經歷和見證，受到激勵，願意來到上主面前呼求，尋求上主的幫助和引領。愛我們的阿爸天父，祢是詩人今生今世的產業，是他在活之地的盼望。但願詩人對祢的信靠，也成為我們對祢的信靠，宣告我們的福份不在祢以外，唯有祢是我們所信靠的。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

196靈修經文詩篇一百四十一1-10（大衛的詩。）耶和華啊，我曾求告你，求你快快臨到我這裡！我求告你的時候，願你留心聽我的聲音！願我的禱告如香陳列在你面前！願我舉手祈求，如獻晚祭！耶和華啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！求你不叫我的心偏向邪惡，以致我和作孽的人同行惡事；也不叫我吃他們的美食。任憑義人擊打我，這算為仁慈；任憑他責備我，這算為頭上的膏油；我的頭不要躲閃。正在他們行惡的時候，我仍要祈禱。他們的審判官被扔在巖下；眾人要聽我的話，因為這話甘甜。我們的骨頭散在墓旁，好像人耕田、刨地的土塊。主─耶和華啊，我的眼目仰望你；我投靠你，求你不要將我撇得孤苦！求你保護我脫離惡人為我設的網羅和作孽之人的圈套！ 願惡人落在自己的網裡，我卻得以逃脫。詩人大衛懇求上主，留心聽他的禱告，詩人願他的禱告如同祭司在聖殿獻馨香的晚祭，蒙上主悅納。詩人懇上主，看守、把守他的嘴唇，也就謹守口舌；又求主保守他的心，遠離惡事和惡行，遠離美食，也就是遠離詭詐的計謀，不受誘惑。詩人願意虛心接受義人的責備，甚至責打，不會躱閃，就像貴重的油澆在他的頭上。詩人表明當惡人正在行惡的時候，他仍要禱告，把惡人交在上主手中。當惡人的首領受到審判的時候，惡人要聽詩人的警告，因為詩人的話語甘甜，因為詩人以愛心說誠實話。惡人若不聽詩人的話，下場就會是骨頭散在墓旁，好像耕過田的地。然而，詩人的眼目卻是仰望上主，信靠上主。詩人懇求上主，不要撇棄他，使他喪命，求上主保護他脫離惡人所設的羅網和圈套。願惡人落在自己的網羅，詩人反倒得以逃脫惡人的網羅。默想與禱告：詩人面對惡人的攻擊，他向上主禱告，求上主保守他的口舌，不說惡言，不受惡人的誘惡，以致隨從他們去作惡。我們面對惡人的惡言惡語，甚至暴力攻擊，會不會口出惡言？埋怨上主，或是以惡毒的話咒詛對方？有些時候，惡人並不是用惡言，或是暴力攻擊，而是使用甜言蜜語，或是給我們甜頭。有句話說，拿人手短，吃人嘴軟。惡人的計謀比惡行更可怕！詩人並且求主保守他的心，詩人擔心自己會軟弱，扛不住壓力而妥協，或是經不起誘惑，走惡人的道路。詩人深知道惡人的結局，會自食惡果，甚至死無葬身之地，還要面對上帝的審判。聖經教導我們，我們的罪已經被赦免，天良的虧欠並且因著基督的血洗淨；然而，在我們見主面之前，罪性依然在我們的裡面蠢蠢欲動，很容易受誘惑，以致偏離神的道路，或是逼迫太厲害，不再堅守信仰法則。我們不要自以為自己已經超凡入聖，自恃不會受誘惑，也不會受不了逼迫而妥協。我們要謙卑地順服神，虛心接受主內兄姐的勸誡，甚至責備，將來才有榮耀的冠冕。愛我們的阿爸天父，這首詩提醒，要時常回到祢的面前禱告祈求，特別是面對惡人的攻擊和計謀，更是要迫切禱告，順服祢，靠著祢加添的力量，勝過惡人的攻擊，使我們在信仰上站穩腳步。加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/commentsPowered by Firstory Hosting

195靈修經文詩篇一百四十1-13（大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，求你拯救我脫離凶惡的人，保護我脫離強暴的人！他們心中圖謀奸惡，常常聚集要爭戰。他們使舌頭尖利如蛇，嘴裡有虺蛇的毒氣。（細拉）耶和華啊，求你拯救我脫離惡人的手，保護我脫離強暴的人！他們圖謀推我跌倒。驕傲人為我暗設網羅和繩索；他們在路旁鋪下網，設下圈套。（細拉）我曾對耶和華說：你是我的神。耶和華啊，求你留心聽我懇求的聲音！主─耶和華、我救恩的力量啊，在爭戰的日子，你遮蔽了我的頭。 耶和華啊，求你不要遂惡人的心願；不要成就他們的計謀，恐怕他們自高。（細拉） 至於那些昂首圍困我的人，願他們嘴唇的奸惡陷害自己！願火炭落在他們身上！願他們被丟在火中，拋在深坑裡，不能再起來。說惡言的人在地上必堅立不住；禍患必獵取強暴的人，將他打倒。我知道耶和華必為困苦人伸冤，必為窮乏人辨屈。義人必要稱讚你的名；正直人必住在你面前。。詩人大衛向上主禱告祈求，救他脫離凶惡的人，保護他脫離強暴人。詩人接著講述惡人的行徑，他們圖謀惡事，整天挑起爭端。詩人形容惡人的舌頭尖利如同毒蛇，吐出傷人的毒氣。詩人再次向上主祈求，救他脫離惡人的手，保護他脫離強暴人，並且講述他們的惡行，他們圖謀將他推倒，想要奪取他的性命和王位。詩人進一步說明他們的計謀，他們暗設網羅和繩索，在路旁鋪下網，設下圈套。詩人如同惡人要捕捉的獵物，惡人如同獵人。6-8節詩人稱頌上主。我曾對上主說：祢是我的神。這是詩人的認信。詩人懇求上主，留心聽他懇求的聲音。詩人呼求上主，詩人救恩的力量，現在是爭戰的日子，危難的時刻，求上主遮他的頭，保護他的性命。求上主，不要讓惡人的計謀得逞，恐怕他們自以為是，自高自大。9-11節，詩人懇求主審判惡人。至於那些自以為是，設下計謀圍困他的人，但願他們的計謀反而陷自己，願惡人如火炭般的惡言落在自己身上；願他們掉在自己所挖的深坑裡，不能再起來。說惡言的人也就是舌頭尖利的人，自食惡果，站立不住，沒有容身之處；禍患必臨到強暴的人身上，把他們打倒，不能再起來。12-13節，詩人頌讚上主，詩人知道上主憐憫困苦人，必為他們伸冤，必為窮乏人辨屈。義人和正直人是同義詞，他們忠於盟約，即便面臨苦難，必要稱讚上主的名，必住在上主的面前，有上主的同在與保護。默想與禱告：這是一首個人的哀歌，惡人用惡言攻擊詩人大衛，佈下天羅地網，想要陷害他，奪取他的生命和王位。詩人大衛沒有因為上主容許惡人設下陷阱陷害他，以致埋怨上主，相反地，將他所遭遇的苦難交在上主手中，懇求上主為他伸冤，大衛確信上主必為窮乏人辨屈。詩人大衛透過自身的遭遇鼓勵與他有同樣遭遇的人，面對苦難，發怨言是沒有用的，無法解決問題，只會讓自己深陷在痛苦的深淵；而是仰望上主，將所承受的困苦交給上主。有人這樣說：人治不了的，上帝自有祂的辦法。詩人所認信的上主，是詩人的神，也是我的神，上主如何施恩拯救大衛，同樣也會施恩拯救我們，救我們脫離一切困苦患難。這首詩並且警告我們，惡人的計謀終究不只會被揭穿而已，更是會害了自己，自食惡果。我們要謹記在心，口出惡言，很有可能反而落在自己身上，反而讓自己無地自容，不要隨惡人，不要走惡人所走的路；要忠於神，持守與神立的約，即便遇到不容易的事，要稱讚上主的名，相信上主與我們同在，必看顧保護我們。愛我們的阿爸天父，祢是詩人大衛的神，也是我們的神，過去祢如何幫助大衛，救他脫離一切困苦，相信祢也會看顧保護我們，救我們脫離一切凶惡。求主幫助我們，使我們無論處在什麼環境，都能稱頌祢的聖尊名。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

194靈修經文詩篇一百三十九13-24我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向你隱藏。我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！我若數點，比海沙更多；我睡醒的時候，仍和你同在。神啊，你必要殺戮惡人；所以，你們好流人血的，離開我去吧！因為他們說惡言頂撞你；你的仇敵也妄稱你的名。耶和華啊，恨惡你的，我豈不恨惡他們嗎？攻擊你的，我豈不憎嫌他們嗎？我切切地恨惡他們，以他們為仇敵。神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。13-18節詩人頌讚上主的全能，祂是創造主，上主造詩人為有靈的活人，造這個字有贖回的意思，當他還在母腹，上主已賜給他生命，並且看顧保護他。詩人為自己的生命讚嘆上主奇妙作為，這是詩人深知道的。上主的作為奇妙，縱使他還沒有出生，還在母腹中，形體尚未成形，上主的眼早已看見了，上主早已認識他，即便詩人尚未在世上度一日，上主早已對詩人有美好的旨意，已經他的名字寫在冊上。詩人並且透過暗中受造，在地的深處被聯結，表達先前已經說的，也就是無法躱避神的面。詩人再次頌讚上主的全知，上主對詩人的意念是何等珍貴，在數目上如同海沙何等眾多，是無法數算的，無法說盡的，也是無法完全理解的。我睡醒的時候，有可能指從夢中醒來，另一個可能隱喻死亡，無論那一種都表達上主的同在是真實的。19-24節，詩人向上主禱告，懇求主審判惡人，並且與惡人劃清界限，不隨他們起舞。因為他們說話攻擊上主，妄稱神的名，他們是上主的仇敵。詩人以問句問上主，難道不恨惡，不憎嫌他們嗎？詩人恨惡他們，以他們仇敵。詩人求主鑒察他，查明他的心思意念，看看在他的裡面有沒有惡行，表達詩惡棄絕罪惡，這是基於對上的認識和委身。最後懇求上主引導他走永生的道路，表達他渴望遵行神的旨意。默想與禱告：詩人頌讚上主全知，全能，全在，深知道詩人的肺腑心腸。正如同新約聖經的教導，與其說我們認識神，倒不如說是神認識我們。詩人又說到上主對他的認識，即便他還沒有在世上度一日，上主早已認識他，甚至在他尚未完全成形，上主早已看見，並且對他有美好的旨意，將他的名字寫在生命冊上。這不只是關乎詩人而已，也是關乎我們的，上主創造我們，使我們成為有靈的活人，深知道我們的心思意念，並且知道我們一生的道路，甚至對我們都有一個計劃，有祂的旨意。這不是宿命論，不是只能被動的順服，而是要表達上主的看顧保護與引領。上主認識我們，知道我們一生所要走的道路，上主並且會看顧保護且引領我們，使我們能夠完成祂在我們身上的旨意。當我們回過頭來看一生所走的道路，會不由自主的讚嘆上主奇妙的作為，深深地感謝上主的看顧保護與同在。我們要如何回應上主？不單是要感謝上主，並且要愛主所愛的，恨主所恨惡的，從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，作有福的人。愛我們的阿爸天父，感謝祢，將生命氣息賜給我們，且將祢的形像和樣式賜給我們，使我們能認識祢，曉得祢在我們身上的旨意，使我們順服祢，使祢的旨意成就。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting

193靈修經文詩篇一百三十九1-12（大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。你在我前後環繞我，按手在我身上。這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的。我往哪裡去躲避你的靈？我往哪裡逃、躲避你的面？我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，就是在那裡，你的手必引導我；你的右手也必扶持我。我若說：黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜；黑暗也不能遮蔽我，使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在你看都是一樣。1-6節詩人頌讚上主全知的智慧，鑒察表達對人內的探索和了解，聖經中的認識具有關係性的意含。詩人表明無他坐下，或起來，行路或躺，上主鑒察凡屬祂之人，深知道人的意念，這樣的認識不受空間的限制。因此，詩人所說的每一句話，上主沒有一句不知道的。鑒察詩人的上主，四圍環繞詩人，按手在他身上，表達上主看顧保護與賜福。詩人頌讚上主的知識奇妙長濶高深，是詩人的智慧與能力所不能及的。7-12節，頌讚上主無所不在，無論人如何想要躱避神的靈，想要躱避上主的面，都是枉然的。因為人無論升到天上，或是下到陰間，或是展開清晨的翅膀（東方），飛到海極（西方）居住；又使用光明與黑暗，表達上主的同在和主權，上主必看顧與引導凡屬祂的人，即便人處在黑暗裡，也不能遮蔽詩人，使上主看不見詩人。因為神是光，光照進黑暗裡，詩人因此說：黑暗和光明，在你看都是一樣，表達人想要躱避·神，但是，上主是光，世人無法躱避神的面。默想與禱告：這首詩讓人聯想到墮落後的亞當與夏娃，他們吃了善與惡知識樹上的果實，試圖躱避神的面，這是人處理黑暗裡內心的光景，就像孩子作錯事，害怕被父母知道，害怕面對懲罰，想要掩滅證據，或是躱在床底下，以為這樣父母就找不到，看不到作錯的證據。上主在伊甸園子裡行走，尋找亞當，問亞當，你在那裡，上主豈是不知道亞當躱在那裡！上主知道的，卻是樂意給亞當自首的機會。詩人頌讚上主無所不知，無所不在，滿有主權的上主，樂意與屬祂的人同在，並且引領、看顧保護他們。詩人鼓勵我們，無論我們處在怎樣的環境，即便處在黑暗裡，罪惡雖然會蒙蔽我們的心眼，卻是無法遮蔽我們，使上主看不見我們，我們唯有來到上主面前，承認自己的過犯，打消躱避神的念頭。愛我們的阿爸天父，祢是無所不知，無所不在，無所不能的上主，祢認識我們，深知我們的屬靈光景。求祢引領我們，看顧保護我們。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join留言告訴我你對這一集的想法：Powered by Firstory Hosting