本集介紹

祈求得著能夠分辨真假的智慧
材料：每日活水

耶利米書二十九24-32《和合本修訂版》
示瑪雅的信件
24「你要對尼希蘭人示瑪雅說：25萬軍之耶和華－以色列的神如此說：你曾用自己的名送信給耶路撒冷的眾百姓和瑪西雅的兒子西番雅祭司，並眾祭司，說：26『耶和華已經立你西番雅為祭司，代替耶何耶大祭司，使耶和華的殿中有總管，好把所有狂妄自稱先知的人用枷枷住，用鎖鎖住。27現在亞拿突人耶利米向你們自稱先知，你為甚麼不責備他呢？28他送信給我們在巴比倫的人說：被擄的事必長久，你們要建造房屋，住在其中；要開墾田園，吃園中所出產的。』」
29西番雅祭司就把這信念給耶利米先知聽。30於是耶和華的話臨到耶利米，說：31「你當送信給所有被擄的人，說：『耶和華論到尼希蘭人示瑪雅說：因為示瑪雅向你們說預言，使你們倚靠謊言，而我並沒有差遣他，32所以耶和華如此說：看哪，我必懲罰尼希蘭人示瑪雅和他的後裔，他必無一人存留住在這民中，也看不見我所要賞賜給我百姓的福樂，因為他向耶和華說了叛逆的話。這是耶和華說的。』」

內容觀察
1.示瑪雅讀了耶利米的信之後，向祭司西番雅說了什麼？(v.27)
示瑪雅他是當時反對耶利米預言的先知，讀了耶利米的信之後，就向祭司西番雅告狀，說耶利米自稱先知，並且鼓吹百姓投降巴比倫，是賣國賊的行為，小看和背叛了神，應該責備他。

2.神如何審判假先知示瑪雅？(v.31-32)
神說他並沒有差遣示瑪雅，示瑪雅的假預言使猶大百姓倚靠謊言，所以神必要懲罰示瑪雅和他的後裔，因為他的言行才是背叛神的。

思考與默想
3.為什麼神不僅懲罰示瑪雅本人，還要懲罰他的子孫？
一個父親的作為，必定會影響他的兒女，上帝賜福一個人，必定也將使他的家庭蒙福，而一個人作惡被上帝懲罰，也必定給他的家庭帶來不好的影響。但我們神是慈愛的神，祂的賞其實是遠遠大於的，祂是熱切的愛著屬祂的百姓，在舊約聖經申命記五章9-10節說「因為我耶和華─你的　神是忌邪的　神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三、四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」

個人感受
4.看到神說示瑪雅的假預言是悖逆祂的謊言時，你有何感想？
這使我想到事奉上帝的人傳講和教導上帝的話要謹慎，尤其是傳道人，以及所有有機會牧養教導弟兄姊妹的服事者都要非常的謹慎，因為如果我們照著我們自己的想法去說，沒有經過禱告與真理的查證而教錯了，使弟兄姊妹對上帝的認知產生錯誤的見解，那麼上帝視這樣自己亂講的人（示瑪雅）是對祂的「悖逆」，上帝說這樣的人所說的是「謊言」，因為上帝並沒有差遺他來對百姓傳講，而且他講的也與上帝的心意相違悖，因著示瑪雅的假預言，使猶大百姓聽信謊言，而沒有走進上帝恩典的旨意中，那麼如果我們在教會中照著自己錯誤的認知教錯了，會對教會和弟兄姊妹造成多大的影響呢？過去我的確沒有那麼謹慎的看待我所教導的每一句話，因此我們需要好好禱告，並且要用心研讀默想上帝的話，查考清楚再做教導，不要成為像示瑪雅這樣的服事者。

決心與應用
5.你是否有過在神所說的話與世界所說的相衝突的時候？為了成為一個能分辨神旨意的人，你應該下怎樣的決心？

屬神符合真理的價值觀與屬世界的價值觀本來就是相衝突的，為了能成為一個能分辨神旨意，並且堅守真理的人，我想我們必須天天連於神，親近神，並且熟讀祂的話，時常查考與默想上帝的話語，不看來路不明世俗化的神學觀的書籍，不聽來路不明是似而非的講道教導，不要接受不認識的人為自己按手發預言禱告，讓我們盡量處在一個屬乎真理的環境中，然後以敬畏、謙卑與順服的態度來看待神的話，行出神所教導我們對應的行為。

禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白，有真先知也有假先知，教導有真的也有假的，求主赧免我曾經對祢的話語不夠謹慎，求主真理的靈光照我們，保守我們有屬靈的分辨力，並且使我們能認真的看待祢的話語，並且也謹慎傳遞教導祢的話，堅守真理，好使我們所讀的祢的話成為我們的生命，也使我們所說所教的，能造就別人屬靈的生命，不說自己想說的，不教上帝沒有吩咐的，主啊！求祢使我活在祢話語的光中，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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