本集介紹

主題：愛神是要按神喜愛的方式
經文：歷代志上第十三章

上一章論到大衛身邊的幫助者，演變成為了神的大軍！現在陳述大衛把神的約櫃，運到耶路撒冷所發生的事。
我們從被擄後歸回的角度，來重溫這段經歷。面對荒涼70年的耶路撒冷，作者要他們回想過去，大衛王如何與耶布斯人爭戰，而得著了耶路撒冷為大衛之城，接著又回想大衛帶著全以色列眾人，將約櫃帶到以色列王京城的故事。過程是艱難但不膽怯，盼望大家竭力追求，按照神的原則重建聖殿，成為神聖潔的居所！

壹.全國上下，同心合意，搬運約櫃 (1～6)
大衛在耶路撒冷作王，他要把耶和華的約櫃也帶來（v1）。就找一切的領袖來，一同商議，然後向會眾報告，得著眾人的認同，接著還要去把以色列其餘沒有聚集的眾弟兄，以及還在郊野的祭司利未人，全都招聚來，沒有一個被遺忘的！
這不只是大衛個人與神的關係而已，乃是關乎以色列全國的大事，是全以色列百姓與神之間的關係，掃羅王朝政的年間，完全忽略了神。相反的，大衛王愛慕神的同在，以色列眾領袖和百姓，都非常樂意隨從王的呼召(4)，包含了以色列最北以及最南的邊界，每個支派都派代表參與此榮耀的工程。

大衛先跟身邊最重要的人分享，然後跟全會眾，包括那些不支持他的人，眾人一起作決定，最後才執行。
大衛運約櫃先求問神，掃羅卻沒有求問神。作為一個屬靈領袖，最重要的，就是在每件事上尋求神。現在大衛剛剛作了全以色列的王，約櫃代表神的同在。大衛與別不同，作為一個屬靈領袖，要把約櫃運來耶路撒冷，與大家一起尋求神。
所以，我們要以效法大衛，常常尋求神！大衛把約櫃放在新車上，然後用牛來拉車，其實這是非利士人的方法，不是神的方法(v.6-7)。所以，大衛是有心，卻用錯了方法，而且還未預備好，對神的認識和準備不足夠。

貳.烏撒扶約櫃令神發怒 (9～12)
牛會失前蹄，是因為非利士人私自運約櫃，都生痔瘡，就求問他們的祭司，祭司就建議把約櫃送回以色列，用兩隻從未負軛的乳牛拉車，把禮物放上車上。結果，這兩隻乳牛，真得一直往以色列走，並且一邊行一邊叫，非利士人就知道真是耶和華降災給他們，這就是非利士人的方式。
大衛本來應該用神的方式，卻用了非利士人的方式，可見他對神的認識不足，就在這事付上了代價。烏撒伸手扶住約櫃也要付上代價，因為約櫃是聖潔的，烏撒卻是人，人不可以觸摸神的約櫃。他要保護神的榮耀，但他不認識神。

參. 得神同在，是有祝福 (13～14)
俄別‧以東也是一個利未人，他十分勇敢，當大家都震驚於神的神聖不可侵時，他卻不懼怕，仍迎接約櫃到他家。神要讓大家看見繼續爭取神的同在是必須的，因為在神的同在中是有祝福，因此俄別‧以東全家都蒙福。往後看在大衛招聚在聖殿服事的利未人中是有俄別‧以東，他不捨得神的同在，要來服事神。

禱告回應
我們要用神的方式對待神，人要合適，做事也要跟著神的方法。神給我們律法是恩典，讓我們知道如何面對祂。我們對神要有信心，不要像烏撒，雖然從小與約櫃一起，但卻被神擊殺。俄別以東對神的同在很敬畏，雖然短短三個月，神很祝福他。並且雖然他是非利士的迦特人，是外邦人，但他敬畏神蒙神祝福，子孫繁多，後來在聖殿作守門人，成為利未人。
我們如果像俄別以東那樣敬畏神，就會蒙福，我們要以敬畏的心對神。

金句
歷代志上十三章14節
上帝的約櫃停在俄別‧以東家中三個月，耶和華賜福給俄別‧以東的家和他一切所有的。
以 我們的神 這首歌 來回應今天信息
請再讀 歷代志上第十三章

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