本集介紹

25靈修經文約伯記十三1-12「這一切我的眼睛都見過，我的耳朵都聽過，而且明白。你們所知道的我也知道，我並非不及你們。但我要對全能者說話，我願與神辯論。你們都是捏造謊言的，都是無用的醫生。但願你們完全不作聲，這樣才算為你們的智慧。請你們聽我的辯論，留心聽我嘴唇的申訴。你們要為神說不義的言語嗎？你們要為他說詭詐的話嗎？你們要徇　神的情面嗎？要為神爭辯嗎？他把你們查出來，這是好嗎？人怎樣哄騙人，你們也怎樣哄騙　神嗎？你們若暗中徇情面，他必然責備你們。他的尊嚴不是叫你們懼怕嗎？他的驚嚇不是臨到你們嗎？你們背誦的格言都是爐灰的格言，你們的辯護都是泥土的辯護。
約伯表明朋友所擁護的，他的眼睛都看過，耳朵都聽，且明白，表明他的智慧並沒有不及朋友們，他們知道的他也都知道。但是，他要對全能者說話，願與神辯論。約伯責備朋友們用錯誤的方式為神辯論，說他們是謊言的粉飾者，他們無力回答約伯受苦的事實，是無用的醫生，顯示約伯和朋友們的關係降到冰點。約伯渴望朋友們靜默不語，算為朋友們的智慧，請他們聽他的辯論，留心聽他的申訴。約伯使用一連串的質問，你們要用不義和詭詐的話為神辯論嗎？約伯指控他們扭曲真理，是要他在神面前認罪，顯出上帝有理。你們要偏袒上帝嗎？要為上帝辯論嗎？在訴訟的程序上，偏袒任何一方會妨礙司法公義。約伯問朋友們，當上帝查問你們，也要像欺哄那樣欺哄上帝，這樣好嗎？又問他們，當神顯現時，難道不懼怕神的尊榮？神顯現的驚嚇不會臨到你們嗎？約伯諷刺地說，你們的論點是以爐灰的箴言作為依據，是淤泥的答案，在真理之前顯得脆弱不堪。
默想與禱告；約伯的話讓我深思關於護教的議題，上帝需要我們為祂辯護嗎？尤其是處理「罪惡與苦難的問題」時，再精妙的理論也難以完全解釋上帝為何允許邪惡存在。試圖解釋過多，就像三個朋友，熱心為上帝公義辯論，反而會陷入泥淖，將問題歸咎於受害者，認為他們犯罪，或簡化上帝的複雜性與奧秘的一面。然而，基督徒作為上帝的見證人，作為上帝在世人中間的代表，豈不是要代表上帝，為上帝發言！必須帶著極大的謙卑，要不斷提醒自己，上帝不需要我們為祂辯論，不是在「拯救」上帝，也不是依賴於我們的論證證明祂的存在。假如說為上帝辯護，倒不如說更像是一種見證，也就是分享我們所認識的真理，並邀請他人思考。要不斷提醒自己，理性辯護只是工具，必須與聖靈同工，與聖靈的工作相結合，護教是為福音「鋪路」，但福音本身才是帶來生命轉變的力量，唯有聖靈在人心中動工，才能安慰人，帶來生命的改變，才能醫治人，在那個時刻，有沒有關於罪惡與苦難的答案，顯得不是最重要了。
愛我們的阿爸天父，當我們向人分享福音，或是有機會與人談論信仰的時候，願主的聖靈在我們心中，且在對方心中工作，使我們能以謙卑地心見證我們聽見且經歷的福音，能真實地為主作見證。願主的聖靈在人的心中工作，讓聽的降服在祢的面前，生命被祢改變，受傷的心蒙主安慰和醫治。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
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