本集介紹

34靈修經文申命記十二10-18但你們過了約旦河，得以住在耶和華─你們神使你們承受為業之地，又使你們太平，不被四圍的一切仇敵擾亂，安然居住。那時要將我所吩咐你們的燔祭、平安祭、十分取一之物，和手中的舉祭，並向耶和華許願獻的一切美祭，都奉到耶和華─你們神所選擇要立為他名的居所。你們和兒女、僕婢，並住在你們城裡無分無業的利未人，都要在耶和華─你們的神面前歡樂。你要謹慎，不可在你所看中的各處獻燔祭。惟獨耶和華從你那一支派中所選擇的地方，你就要在那裡獻燔祭，行我一切所吩咐你的。然而，在你各城裡都可以照耶和華─你神所賜你的福分，隨心所欲宰牲吃肉；無論潔淨人不潔淨人都可以吃，就如吃羚羊與鹿一般。只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一樣。你的五穀、新酒，和油的十分之一，或是牛群羊群中頭生的，或是你許願獻的，甘心獻的，或是手中的舉祭，都不可在你城裡吃。但要在耶和華─你的神面前吃，在耶和華─你神所要選擇的地方，你和兒女、僕婢，並住在你城裡的利未人，都可以吃；也要因你手所辦的，在耶和華─你神面前歡樂。
 
摩西描繪百姓在迦南地生活的榮景，說明安息地的意義，就是使四境太平，不被一切仇敵擾亂，安然居住，百姓就應該將各樣的祭物奉到上主那裡，歡然獻祭，在祂面前歡樂。摩西話鋒一轉再次警告百姓，不可以按自己以為好的獻祭，必須在上帝為自己的名立的居所獻祭。15-16節是關於宰殺一般牲畜的吩咐，有幾個重點，第一，百姓可以在各城裡隨自己的喜好宰殺牲畜吃肉，不需要在指定的地方宰殺，也不需要有祭司在場，這點有別於在曠野漂流時期，必須將牲畜牽到會幕那裡，必須有祭司在場，百姓進入迦南地定居，由於地大就取消這條命令；第二點，這是上主賜給百姓的福分；第三點，有別於獻祭過的肉，無論潔淨或不潔淨的人都可以吃肉，就如同吃獵物一樣，只是不可吃血。摩西又回過頭談吃祭物的吩咐，除了祭牲也包括百姓獻上農作物作為祭物在內，必須在上主面前吃，也就是上主為自己的名立的居所，並且說明誰可以吃，獻祭者的家人包括僕婢在內，還有住在你城裡的利未人都可以吃，讓百姓從雙手辛勤工作，在上主面前歡樂，一同享受上主所賜的恩福。
默想與禱告：吃肉對這世代大多數的人來說，不是什麼了不起的事，隨時隨地都可以盡情吃肉，除非身體不允許。頂多會跟孫子講述過去整體大環境不富裕，只有逢年過節才有肉可以吃，以此勸勉孫子要感恩，並且不要浪費食物。我們可能沒有想過吃肉與信仰之間的關係，頂多只會想到不可吃血，因為生命在血中。假如吃牲畜的肉與信仰無關，摩西大可不必大費周章向百姓說明吃肉的規矩。摩西知道百姓進入迦南地，迦南地幅員遼闊，不像百姓在曠野漂流，十二支派不是散居在曠野；而是圍繞著會幕安營。若是有需要宰殺牲畜，不是為了向上主獻祭，也必須牽到會幕，要有祭司在場，才可以宰殺。但是，進入迦南地後，十二支派散居在迦南地，有人想要滿足口腹之慾，若是還需要牽到上主指定的地方，會添加許多麻煩。有恩典的神，不只將牲畜賜給百姓，也容許他們在各自居住的城裡宰殺吃肉，滿足吃肉的慾望。只是，百姓必須照著上主的方式宰殺吃肉，不可吃血，血要倒在地上。要敬畏創造生命的神，以致對生命，即使是牲畜也不可殘暴對待。我們下一次吃肉的時候，除了以禱告感謝上帝賜給我們豐盛的食物，用心品嚐肉品，且用心默想即使像吃肉如此平凡不過的事，與信仰之間有什麼關係，對培育屬靈生命有怎樣的提醒？
親愛的天父上帝，祢是厚賜恩典的神，賜給我們生命氣息，又賜給我們每日生活所需要的食物。求主的聖靈教導我們，叫我們在凡事上都遵行祢的旨意，即使在每日生活中細微的事情上都能體察祢的心意，叫我們在凡事都能榮耀祢的名。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

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