本集介紹
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1971台灣死亡教育推動先驅傅偉勳老師在大學部開設「生死學」,開啟台灣生死學研究的風氣。他的著作《死亡尊嚴與生命尊嚴》,嘗試以科際整合的方式,從臨終精神醫學、醫學、文學、佛學以及儒學的進路發展現代生死學。為何我們台灣社會可以談死亡教育三十年,卻較晚才開始談老年?
老年到底是什麼?我們對老年是缺乏積極想像的,為什麼會這樣呢?少年時會有的身體想像是青春期,成家立業是作為一個成年人,我們關於婚姻、事業的想像。中年我們會有事業有成或者中年危機,關於人生在中年這個階段對成功追尋的想像,然而老年的想像是什麼呢?跟貧窮有關、跟疾病有關嗎?
或許,只有將衰老也有社會階級來理解,便能更為明白是什麼造成我們對於老年生活缺乏想像。在資本主義社會,人的價值是因為他們的勞動力,就會發生上一集談到的,日本因應超高齡社會的來臨,所以考慮把老年的年齡定義往後延的政策思考。雖然,我對於這些年政府的長照政策是非常肯定的,尤其看到今年為了推動所謂的長照3.0,政府總預算中的社福預算佔最多,但我還是希望對於高齡政策的擬定,要與退休這一概念沒有脫鉤,不然在政策上就容易往「讓老人有事做」的思考方向。
然而,老年的衰老呈現出心智與身體的功能漸漸疲乏,我們就認定老年人無法投入生產,但我們社會並不站在感激老年人,他們在年輕時付出的高強度勞動。一旦老年在一個社會中是被當作無意義的群體,那麼老年作為所有人都必須經歷的歷程,那麼人的一生,就容易趨向於無意義這樣的結論。我們清楚在今日所處的社會,對老年人的處境應該負什麼樣的責任,是如此的重要。因為如何對待老年族群,反映了我們社會目前的價值觀。對我們個人而言,「老年」很重要?因為是老年——而不是死亡——提早一步,她讓我們總結感受人生是否有意義,還是沒有意義。
老化不是漸進式的:《Nature 》期刊,近期刊登一項最新研究揭示,人類並不是隨著時間緩慢而穩定的老化,而是會在44歲和60歲時出現斷厓式的改變。該研究的其中一位作者認為,這些發現強調了在這兩個時間點,定期體檢和改善生活習慣的重要性。說到醫療,其實醫療進步也會帶來關於老年現象的變化,不過才兩百年前,地球上絕大多數人類,大概都是活到4.50歲。然而今天全人類的平均壽命已增至80歲。如果我們對於老年生活沒有具體想像,就代表我們對於老人這個人生階段,不知道該擺放在社會中的哪個位置去理解,那便意味著醫療的進步,可能使得無異議感的日子多了整整一倍。「老年」無意義的狀態更為漫長了。
從個人面來談:
(一)1970年,法國重量級女性主義思想家西蒙.波娃(Simone de Beauvoir),在邁入晚年的時刻寫下了博學又深刻的《論老年》。直到2020年才在台灣翻譯上市。波娃是這樣認為的:由於老年人剩下的時間不多,所以他們並不願意浪費有限生命,去改變或理解這個很快就要與自己再也無關的世界。這也造成老年人不再「接受變化」的身心狀態。
(二)西蒙波娃《論老年》:退化與成熟
老年不只是生物性狀態,它是有社會與文化因素所造成的事實。孩子更勝於成年人之處,在於他充滿豐富的可能性,在於他無盡的探取能力、他感官感受之清新。等孩子漸長,失去這些豐富性的時候,這可以說是退化嗎?「成熟」這個詞指的是,我們會認為成年人比孩童或少年更好的部分是,作為一個成年人,就其一般性與普遍性來說,包括取得知識、經驗、能力。一些學者、哲學家、作家、科學家、宗教家的頂峰通常是在他人生的中點。而他們當中有些人,我們甚至把他們的老年視為精華,認為他們的老年帶來了人生智慧的洞見。可見,人生是沒有衰退這回事的。在不同社會脈絡下,「衰退」這個詞才能找到它明確的意義,端看我們參照甚麼樣的目標取向。也因為如此,就所有現實來看,老年說不定是我們生命中一個懷抱最久的『抽象』概念。
「老化」在新聞媒體中,亦常以負面、標籤化、帶有偏見的方式再現。例如最近資深武打明星成龍,在社群媒體上被貼出照片,幾張出席記者會的畫面中,成龍頭髮花白,老態龍鍾的「近照」曝光,網路媒體跟著轉載、推播還上了熱搜,似乎一位明星「變老」,再自然不過的事,成了天大地大的新聞。正因為你我都會老,更需要一塊營造高齡友善的環境,無論是實際生活的社區或網路上的社群。
我們每個人,在不知不覺間一日度過一日、一年度過一年。疾病會向人提醒它的存在,老年卻是即使身體有些徵兆出現,也是含糊不清的(老人容易跌倒的原因),(有沒有一種經驗久久見一次面的時候,比較容易看到歲月的痕跡),心裡會有個聲音否定老年終將落到自己頭上,卻始終無法想像老年和自己的關係。也就是說,當事情在我們身上還沒成立時,老年只是別人的事。接受身體老化,是樂齡健康的第一步
「樂齡」為英文Learning的意思…鼓勵國內長者活到老、學到老的終身學習精神。(教育部終身學習司) 「發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至」的人生態度。(與衛福部的概念不同)
教育部樂齡學習網:樂齡學習中心:全國各鄉鎮市區均有樂齡學習中心為目標,規劃村里拓點實驗計畫,於100-101年間於嘉義縣進行試辦
樂齡大學:本計畫始於97年度參訪美國老人寄宿所,開始委託國內13所大學校院辦理「老人短期寄宿學習」活動,由於實施成效良好,後於98年度賡續補助28所大學校院辦理「樂齡學堂」專案計畫。上述皆屬短期學習式計畫,9年補助56所大學校院,試辦學期制的「樂齡大學」計畫:100年賡續推動本計畫至今,另為增進代間教育交流,自106年於原計畫中增列辦理樂齡活力營,由各校自行申請。
本計畫課程特色仿大學校院,採學年制,每學期12-18週,每學年合計216小時,讓55歲以上樂齡者有機會進入校園和大學生學習,活動課程以高齡相關、健康休閒、學校特色、生活新知等課程為主軸,由校內各申請單位,自行整合適當之相關科系所規劃高齡者之課程學習內容。
樂齡自主學習團體:樂齡自主學習團體培訓人計畫、樂齡學習教材(可以下載帶領偏鄉的高齡長者)、氣功、養生研究…
小王子說:一旦你馴服了什麼,就要對她負責,永遠的負責。
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