島嶼共聲．傾聽台灣

街頭的浪犬浪貓，是城市裡既柔軟又悲傷的風景。看到這樣的景象，許多人不忍心，默默為牠們提供食物。然而，這份善意，卻可能讓遊盪動物問題更加棘手。今年夏天，接連傳出遊蕩犬隻攻擊人與野生動物的事件。七月底，一名七旬老翁在海邊游泳時遭流浪犬群攻擊，不幸身亡；緊接著，梅花鹿在馬頭山被流浪犬圍獵致死。這兩起事件有一個共通點，就是這些地區都有人長期餵食浪犬。讓人不禁提出疑問，為什麼愛護浪犬的好意，最終會演變成對人與野生動物的致命威脅？《石虎保育 × 適得其所》雙聯展於暨南大學圖書館1F暨大藝廊正式開展，展期至2026年3月1日。（照片提供：挺挺動物應援團）長期關注犬貓議題的「挺挺動物應援團」創辦人劉偉蘋指出，持續餵食的行為，反而會讓遊蕩犬貓問題永無止境。因為餵食行為會提高環境乘載力，讓遊蕩動物族群維持或擴張，使得TNR（誘捕－結紮－回置）成效降低，也造成人犬／人貓衝突、公共安全、公共衛生、生態破壞等外部成本。面對社會正在討論的「餵養管理」措施，劉偉蘋認為，如果社會仍持續支持餵食遊蕩動物，那麼所有關於「飼主責任」的呼籲都將淪為空談。要真正解決問題，我們必須擺脫TNR與餵養管理的迷思，讓犬貓回歸飼主完全管理、完全負責的體系。《石虎保育 × 適得其所》雙聯展述說著石虎的生存處境，並邀請觀眾一起思考什麼才是屬於伴侶動物及野生動物的「適得其所」。（照片提供：挺挺動物應援團）為了讓更多人理解上述觀念，挺挺動物自2023年起舉辦《適得其所》展覽，進行社會溝通。今年起，更開創小規模的「微型展」、「旗幟展」，串聯全台超過百個據點，從書店、餐廳到寵物醫院，一步步打破同溫層，促使你我重新思考「善待動物」的真正意涵。犬貓不是野生動物，牠們應該在人類的家裡；把牠們放在野外不是自由，而是傷害。本集節目，我們邀請挺挺動物創辦人劉偉蘋，從近期新聞事件談起，探討遊蕩犬貓問題背後的社會責任與制度挑戰。當下次在街頭遇見浪浪的身影，希望你能多想一步：愛，不應只是餵牠一口食物，而是讓牠不再流浪。與生活雜貨連鎖品牌合作，《適得其所》展將生命教育帶入生活場景。（照片提供：挺挺動物應援團）《適得其所》在高雄鹽埕第一公有市場開展，在庶民場域中持續推廣「以動保挺野保」的期盼。（照片提供：挺挺動物應援團）《適得其所》於嘉義北興國中開展之際，劉偉蘋向學校老師與志工深度介紹展覽內容。（照片提供：挺挺動物應援團）

台灣體格最壯、體重最重的猛禽——熊鷹，因棲息於深山密林、滯空時間短、族群稀少，成為最難觀察、最神祕的台灣猛禽之一。台灣猛禽研究會（以下簡稱猛禽會）於10月31日在草山猛禽中心推出「熊鷹－尋．閃現長空的白羽」特展，集結多方累積的珍貴資料，帶領觀眾一窺這群「閃現長空」的白色身影。展覽內容融合屏東科技大學孫元勳教授的研究成果、導演梁皆得的影像紀錄，以及猛禽會的調查與救傷資料，完整呈現熊鷹的名稱、外觀辨識特徵，並揭露牠們獨特的獵食行為，同時透過追蹤研究與巢位直播畫面，生動還原熊鷹的棲息樣貌。猛禽會熊鷹特展（左起）由林業及自然保育署專門委員黃信富、屏科大特聘研究員孫元勳、導演梁皆得、緯創人文基金會執行長周文玲、玉山國家公園管理處技士林文傑、台灣猛禽研究會副理事長吳盈瑩共同揭幕。現場最吸睛的莫過於熊鷹的立姿標本，英姿勃發、氣勢非凡。此外，展覽也設置了多項互動展示，例如1:1比例的3D列印熊鷹腳模，讓參觀者親身感受牠的驚人爪力。透過視覺與觸覺的結合，觀眾能更深入認識這群森林頂級掠食者的生態與習性。猛禽會秘書長蔡岱樺也分享了熊鷹「雨水」的故事。「雨水」是一隻離巢不久的熊鷹，因為誤中獸夾而來到猛禽會救傷站。雨水康復期間的「拆房子」行為，更成了救傷團隊最難忘的趣事。這段經歷後續被改編成繪本《熊鷹雨水的歷險》，在特展前夕正式出版。現場展出1:1 3D列印熊鷹腳爪，比主持人的手掌還要大。同時，由梁皆得導演拍攝的紀錄片《飛吧熊鷹》，也即將在明年上映。影片紀錄了孫元勳教授團隊的長期研究，並融入原住民族對熊鷹羽毛的文化意涵，讓觀眾從多重視角認識這位山林中的王者。「熊鷹－尋．閃現長空的白羽」特展將在草山猛禽中心展出至明年3月1日，邀請您把握機會前往觀展。在觀展之前，不妨先來聆聽這集節目吧！本次特展現場展出熊鷹立姿標本，並設有「熊鷹抓力體驗區」，讓觀眾能以互動方式近距離感受這位森林之王的力量與魅力。

來到馬祖，除了欣賞迷幻的藍眼淚和獨特的戰地風光，遊客絕對不能錯過的，還有使用「馬祖老酒」入菜的特色料理。無論是傳統的老酒麵線、老酒黃魚，還是新創的老酒砲蛋、酒蛋披薩，老酒不僅是料理的靈魂，更是閩東文化最具代表性的飲食符號。然而，對多數遊客來說，蜻蜓點水式的跳島行程，往往難以深入了解戰地文化、閩東文化的真實底蘊。又像是北竿等離島中的離島，不像南竿那樣資源豐沛、遊客眾多，因此亟需一套能有效突顯自身魅力的策略，讓遊客留下深刻印象。「馬祖2845」以北竿鄉坂里村的尚振大宅為基地，接待各地遊客與參訪團。（照片提供：馬祖2845）為此，地方創生團隊「馬祖2845」在北竿誕生了。創辦人歐陽瑞蓮以「媽祖28歲昇天，馬祖四鄉五島」為團隊命名 ，選擇從全台唯一的閩東文化切入，使用馬祖老酒設計出一套獨特的「老酒品鑑體驗」，帶領遊客透過味蕾認識北竿。在這個活動中，她會解析糯米、紅麴與時間如何交織出老酒的醇厚滋味，引導遊客在酒香中品味閩東菜餚所追求的酸、甜、苦、鹹、鮮五味，理解老酒如何作為媒介，貫穿了北竿人的每個生活場景。馬祖2845設計「老酒品鑑體驗」，引導遊客在酒香中品味閩東飲食文化。（照片提供：馬祖2845）原本歐陽瑞蓮僅以顧問身分協助馬祖地方創生，但最終她毅然決定親自下海成立馬祖2845，從單純的協助者，轉變成真正的新北竿人。她策劃了別具一格的「北竿酒祭」，運用「食光護照」串聯北竿4個村落、超過30間在地店家，引導遊客深入合作店家，鼓勵他們與鄉親面對面交流。這份真誠的熱情也打動了許多鄉親，願意情義相挺。在本集節目中，我們將專訪馬祖2845創辦人歐陽瑞蓮，聽她如何將一杯老酒昇華為深度的文化體驗，並用創意與行動力，讓資源相對有限的北竿，展現出獨特的在地能量。「北竿酒祭」開幕推出「方城之戰」活動，採用放大版麻將道具進行趣味競賽，參與民眾玩得直呼過癮、欲罷不能。（照片提供：馬祖2845）馬祖2845至華山文創園區，參與2025台灣區域觀光市集。（照片提供：馬祖2845）

東引，中華民國最北端的島嶼，即使在馬祖解除戰地任務後，這裡依然是重要的國防前線。從遍布島嶼的碉堡、據點與坑道，到忠誠門上的精神標語和士兵雕像，處處都在訴說著這座邊境之島的戰地記憶。然而，隨著駐軍裁撤、軍人數量減少，島上的經濟也面臨轉型，從仰賴軍人消費的年代，轉為迎接觀光客。可惜的是，受限於交通船班，造訪東引的旅客人數始終有限，也使地方發展面臨挑戰。從中路老街往港口方向眺望，右前方是在地居民的信仰中心中柳天后宮，忠城門上的士兵雕像則為這片街道增添了戰地氣息。就在這座「離島中的離島」，一群年輕人選擇返鄉深耕。2019年，「鹹味島合作社」誕生了。他們從在地出發，積極串聯居民與商家，並舉辦導覽、工作坊、市集、劇場、藝術家駐村等多元活動，帶領外界認識東引的獨特魅力。鹹味島合作社的創辦人林奕蕎、蔡沛原與劉香吟，是在東引一起長大的國小同學。他們從「島上好」計畫起步，帶著初生之犢的熱情，一腳踏進了地方創生的實踐。如今，6年過去了，他們已經成為島上重要的藝文與社群樞紐。「鹹味島就像是一座橋樑」，團隊成員關達蔚這麼形容，因為鹹味島不僅將島外的藝術、美學與劇場帶入島嶼，也讓在地珍貴的傳統文化被更多人看見。鹹味島合作社經營的老屋空間，其前身是經營魚露、米醋貿易的漁業加工廠與貿易商「瑞記商行」，院子前方排列著昔日釀製魚露的罈甕。初夏時節，鹹味島在狹窄的中路老街上，舉辦「東馬台小島市集」，成功讓沉寂多年的街道熱鬧起來。他們更向民眾進行田野調查，將鮮活的生命故事轉化為環境劇場演出，喚醒了島民的集體記憶。隨著一次次活動展開，愈來愈多居民主動參與，甚至願意暫時拉下店門，只為欣賞演出。本集節目，我們將帶您走進馬祖東引，看鹹味島的年輕人們如何在海風中，為這座島嶼注入嶄新的生命力。

在馬祖，除了藍眼淚與戰地風情，還有另一個吸引旅人造訪的理由──賞鳥。因為馬祖位於東亞候鳥遷徙線上，是許多鳥類北返南遷時的重要中繼站，春過境、秋過境、夏候鳥與冬候鳥，一年四季都能看見不同鳥類的身影。這片島嶼也因豐富的鳥類資源，成為賞鳥與觀察自然的新亮點。山藍仙鶲主要分布於中國西南部、印度東北部及東南亞地區，在馬祖是罕見的迷鳥。（照片提供：馬祖野鳥學會理事林利中）馬祖野鳥學會理事長王建華指出，馬祖因地理位置特殊，成為候鳥遷徙的重要通道。春天可以看到白眉黃鶲、草鵐、金鵐等鶲科與鵐科鳥類；夏天則迎來燕鷗的繁殖季，包括白眉燕鷗、紅燕鷗、大鳳頭燕鷗、黑嘴端鳳頭燕鷗等；到了秋天，鶇科鳥類與灰面鷲陸續現身；冬季則能觀察到紅喉潛鳥等水鳥。在東引島上，人稱「東引鳥神」的林利中十多年來持續專注於鳥類紀錄，曾記錄到三趾翠鳥、山藍仙鶲、方尾鶲、北方鷹鵑、白眶鶲鶯等，其中許多是東引的第一筆，也是全國的第一筆紀錄。林利中大哥說，要在東引看到這些特別的鳥類，常得在陰雨天，因為這些過境迷途的鳥類，往往是受到天氣影響，才會暫時棲息在東引。「東引鳥神」林利中拍攝之稀有迷鳥三趾翠鳥。（照片提供：馬祖野鳥學會理事林利中）然而，馬祖的鳥類生存也面臨多重挑戰。夏季的明星鳥種黑嘴端鳳頭燕鷗，近年在北竿鐵尖島的招引復育地，因遊隼干擾而出現集體棄巢、繁殖失敗的情況。此外，海上演訓射擊、人為耕作與棲地開發，再加上氣候變遷，都使鳥類的棲息環境受到不同程度的影響。賞鳥的意義，不只是欣賞、拍攝鳥的美麗，更是在觀察中理解大自然的運行。希望你在下次造訪馬祖時，也能抬頭看看那些飛過島嶼的鳥類，關心牠們賴以生存的環境。