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兩個吵架專家，寫了一本「話術拆招說明書」他們把日常生活中的衝突，寫成《賤招拆招》​讓人身攻擊、貼標籤、放冷箭兩同台現形在笑聲裡，揭開操控與被操控的人性遊戲​也以「Blicken und Knicken」 重新定義了溝通的功能：不是要你吵贏，而是要你看穿​—本集邀請淡江大學歐洲語文學系德文組 林郁嫺老師從德國生活案例到亞洲文化視角帶我們拆解這 20 種日常溝通中的賤招並探討這些話術背後，操控與被操控的心理機制​— 📖 當講贏成為唯一目的，溝通還剩下什麼？走進《賤招拆招》，或許你會看懂那些讓你不舒服、卻說不出哪裡不對的瞬間​——— 📚 節目摘要1. 本書作者因「太常吵架」而決定研究吵架，寫成這本書的故事2.「Blicken und Knicken (Name it and tame it)」核心精神：不是教你吵贏，是教你看穿操控3. ​ 拆解書中經典案例：偏見式攻擊、放冷箭、貼標籤等日常話術4. 本書透過生活經驗、名人訪談等真實案例，拆解 20 種日常溝通中的「賤招」5. 精選案例解析：偏見式攻擊、放冷箭、貼標籤、群眾壓力等6. 德國直接文化 vs. 亞洲人際溝通的落差與反思​——— ▲ 更多內容 →「德語劈啪聊」 Web → deutschpipapo.com IG → www.instagram.com/deutschpipapo/​↓↓↓ ▲ 了解更多「台北歌德學院」 Web → https://pse.is/8ggd84 IG → https://pse.is/8ggdf3 FB → https://pse.is/8ggdks

貝托爾特‧布萊希特 （Bertolt Brecht） 一位用劇場照見社會真相的改革者他改編 18 世紀的《乞丐歌劇》，寫下《三便士歌劇》 讓黑道、警察、騙子同台鬧劇 在笑聲裡，揭開資本主義社會的荒謬面目 也以「疏離效果」重新定義了劇場的功能：不是讓你感動，而是讓你思考—本集邀請衛武營國家藝術文化中心戲劇顧問 耿一偉老師 從劇場理論到東西方文化交流的視角帶我們走進布萊希特的世界 並深入探討這部近百年後仍讓人深感共鳴的作品 —📖 當道德成為控制的工具，我們還剩下什麼？ 走進《三便士歌劇》，或許你會找到自己的答案———📚 節目摘要1. 介紹布萊希特的生平與劇場史上的地位 2.「疏離效果」：為何他要讓觀眾出戲，而非沉浸其中？3. 討論《三便士歌劇》劇情、音樂風格與對資本主義社會的批判4. 解析經典台詞「先填飽肚子，再談道德」的道德哲學與現實反思5. 布萊希特與東方劇場的連結，從梅蘭芳到台灣歌仔戲版《Mackie踹共沒？》6. 柏林劇團 2026 台北場演出資訊，親身感受這部跨越百年的經典作品——— ▲ 更多內容 →「德語劈啪聊」Web → https://deutschpipapo.com/IG → www.instagram.com/deutschpipapo/↓↓↓▲ 了解更多「台北歌德學院」 Web → https://pse.is/8ggd84IG → https://pse.is/8ggdf3FB → https://pse.is/8ggdks

托瑪斯・曼，一位站在家族、時代與文明轉折點上的作家他以自身家族為藍本，寫下《布登布洛克家族》描繪市民階級如何在繁榮中走向衰敗被譽為德國版《紅樓夢》的家族史詩也在《魂斷威尼斯》中，凝視美、慾望與自我的崩解—本集邀請國立政治大學徐安妮老師從語言與翻譯的視角，帶我們重新認識這位德國文學巨人以及他筆下，那些無法逃離時代的人⁡—📖 你想選擇哪一本書，拆解其中的語句，走進托瑪斯・曼的世界？⁡———📚 節目摘要1. 介紹托瑪斯·曼的生平、作品與成就2. 討論其代表作《布登布洛克家族》和《魂斷威尼斯》3. 討論作品特色、風格及其在德國文學中的地位4. 安妮老師分享翻譯經驗、課堂學習與文化轉譯的挑戰5. 鼓勵聽友從《魂斷威尼斯》入門，藉由多面向了解並欣賞托瑪斯·曼的作品與德國文化⁡———▲ 更多內容 → 「德語劈啪聊」網站Web → https://deutschpipapo.com/IG → www.instagram.com/deutschpipapo/⁡↓↓↓▲ 了解更多「台北歌德學院」Web → https://pse.is/8ggd84IG → https://pse.is/8ggdf3FB → https://pse.is/8ggdks

如果童年是一片森林那你還記得那片森林是明亮或陰暗的呢？⁡格林兄弟其實不是童話的創作者，而是收集者他們記錄村民口耳相傳的傳說，把即將被時間帶走的故事記下來，也是為了留住一種語言、一份共同的記憶⁡讓我們一起回到故事的原點看看那些在改編前，真實又暗黑的格林童話⁡—這集邀請到輔仁大學德語系的鄭慧君老師，帶著多年研究和教學的經驗，陪我們走進十九世紀的德國文化背景。從故事的歷史、語言，到背後的心理意涵，重新認識那些從小聽到大的經典童話⁡—📖 有沒有哪個故事，是你以為很熟悉，但聽到原版後完全傻眼的？⁡———📚 節目摘要1. 格林兄弟不是童話的「作者」而是「收集者」2. 童話裡的暴力與黑暗，是為了保護孩子，還是幫助他們成長？3. 白雪公主原來不是黑髮？4. 糖果屋的真相其實超恐怖5. 《藍鬍子》其實不是德國童話，甚至有真實的連環殺人案背景？6. 「格林體」語言風格怎麼形成？7. 為什麼童話一定要「善惡分明」？孩子真的能理解童話裡的殘酷嗎？⁡———▲ 更多內容 → 「德語劈啪聊」網站Web → deutschpipapo.com/IG → www.instagram.com/deutschpipapo/⁡↓↓↓▲ 了解更多「台北歌德學院」Web → bit.ly/45IbSvTIG → bit.ly/3OReQr3FB → bit.ly/45GTK5n

【德語劈啪聊ｘ東吳大學德文系】讓我們跟著東吳大學德文系Julius 萬壹遵老師，一同揭開「德國文學家」的樣貌，藉由了解他們的故事與著作，進而理解文學家們的人生價值觀，再應用於我們的生活情境！——-Kleist 是誰？他不同於歌德探討生命與生命力的拉扯，也不是浪漫派追尋心中的「藍花」，而是第三條路的開創者——用極致思辨、殘酷結局，把世界撕裂給你看。⁡他作品中的人物經常陷入崩潰，但也讓我們意識到：所謂的「真相」，也許從來都不存在。——你是否也有過這樣的經驗？越想搞懂關係，越說不清楚；越想找答案，越看不清方向。⁡Kleist 筆下的故事像是一面鏡子映照出我們在「角色」、「名份」、「關係」中迷失的瞬間。⁡他提醒我們去思考：「如果世界本質不可知，那你要如何活出自己的姿態？」———📖 節目摘要1. Kleist 常被視為歌德、浪漫派之外的「第三個選擇」2. 他的人生態度：不執著要不要，而是自在流動地選擇與放下3. 他筆下的災難，多半源於人們對「真相」的執著與誤認4. 唯有瞎子、小孩與女巫存活下來，因為他們不追問「為什麼」5. 康德哲學擊潰 Kleist 的信仰：到底是杯子是綠色，還是我眼睛是綠的？6.《安菲特律翁》提出：在真假難辨中，重點不是「誰才是真丈夫」，而是「誰在我身邊」7. 名字不再是身份，而是社會期待的載體──我是誰，得靠自己活出來8.《女伯爵 O》以「內外之圈」為喻：吸納外界雜訊，仍保留內在核心9. 他提醒我們：「境隨心轉」，才是真正穩定的自我10. 當關係中問得越多「為什麼」，越可能讓它碎裂11. Kleist 作品的底層命題：世界無法被完全定義，我們只能活在「關係感知」中12. 他回應哲學三問：我從哪裡來？我在哪？我要去哪？──關鍵不在答案，而在「你與世界的互動」⁡———▲更多內容記得到「德語劈啪聊」的網站Web→ bit.ly/308qK8mIG→ bit.ly/48U1AK4⁡↓↓↓▲了解更多「東吳大學德文系」Web→bit.ly/48TfqMUIG →bit.ly/3oo9BWDFB →bit.ly/3wUdtCK