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一、思想問題：我是否很期待讓人知道我的能力、財富、聰明，這有什麼樣的危機？

二、鑰節：
39:8 希西家對以賽亞說：「你所說耶和華的話甚好，因為在我的年日中必有太平和穩固的景況。」
希西家聽見審判的信息，滿心只想著自己，後代如何與他無關！其實從38章求壽命開始，希西家的焦點都是自己──自己的壽命、自己的強盛、自己的安全；他因著自私，背叛了國家、背叛了家庭。這也是今日許多人生命的真相，因著自私而選擇犧牲一切。
相較於36-37章希西家在危難中的敬虔，和38-39章在個人危難中的自私，成為了極大的對比，這提醒我們，跟隨神應當是不斷地委身，在神給我們的成功、失敗中，都要堅持緊緊抓住主，對付自己的驕傲與自私，這才是生命之道。

三、經文結構：A’ 39章 巴比倫親善的使者來訪（諷刺）。
a1-2 希西家接待巴比倫使者，展示全國財富。
→b3-7 以賽亞預言被擄：3-4詢問希西家；5-7宣告神的預言。
a’8 希西家慶幸自己安全。

四、結構亮光：
Q：希西家為什麼要把國中、家中所有的寶物，都展現給巴比倫的使者看？他犯了什麼錯誤？
A：
v.1當巴比倫的使者來訪，表面是慰問希西家，實際上是要一探猶大國的虛實。
而為什麼希西家要展現國中所有的金銀寶石，及國防武力呢？
關鍵在於「驕傲自私」。注意其中的用語：v.2自己的、v.3見「我」、v.4「我」家中、「我」財寶、v.8我的年日，他的字裡行間沒有國家、沒有神，只有他自己。
這一段可參考代下32:25,31，提到希西家的關鍵問題在於「驕傲」，這是一個從神而來的試驗，要知道他的內心，而這個試驗就把希西家內裡的真相暴露出來。
代下32:25 希西家卻沒有照他所蒙的恩報答耶和華；因他心裏驕傲，所以忿怒要臨到他和猶大並耶路撒冷。
代下32:31  惟有一件事，就是巴比倫王差遣使者來見希西家，訪問國中所現的奇事；這件事　神離開他，要試驗他，好知道他心內如何。
 
剛剛經歷病得醫治的神蹟，但是馬上得意忘形；有人在遭遇重大疾病時，會改變自己的一些價值觀，但是更準確地說，是會把內裡的價值觀更加地強化、極端化。有些人本來就愛家人，會更愛家人；有些人本來就很苦毒，會更加苦毒；有些人本來就很自私，會加倍自私；可說是經歷過重大疾病，希西家內裡的驕傲就因此顯露了出來。
 
這當然也是炫富的行動，展現自己、列祖所累積的金銀寶石，強大的國防武力，殊不知讓別人羨慕之餘，也激發了別人想要搶奪的心。
 
Q：v.8當希西家聽到了審判的預言，為什麼口中說甚好？這表示出他有什麼問題？給我們什麼提醒？
A：
vv.3-4以賽亞問希西家王「這些人從哪裡來、做什麼」，其實這不只是一個表面的問題，而是給希西家思想、悔改的機會。因為希西家應知以賽亞是神的先知、是神的代言人，理當可以知道問題的答案，而不用問他，但是很可惜，希西家並沒有明白神的心，沒有及時悔改。
vv.5-7以賽亞宣告神的審判，因著希西家的驕傲，讓敵人看所有的金銀寶物，所以這些東西都要被擄去，被巴比倫搶走。v.7 不單如此，希西家的後代，也要被擄到巴比倫去，從皇宮生活變成太監的生活。這是極大的審判。
 
v.8令人驚訝的是，希西家王聽見了審判的信息，竟然回應：「甚好」！接下來的經文解釋了原因，因為他心想至少在他任內平安無事就好，至於未來的情況，那都不關他的事。
相較於38章，希西家聽見自己要死了，就迫切禱告祈求神拯救，蒙拯救後也唱詩歌頌神，但在聽見自己的後代要死了，卻說：「甚好」，反正不關他的事，他看不到就好了，這是何等自私！
如果這時候的希西家，把為自己求壽命的迫切拿出來，很可能會有不同的結果，但是很可惜，他只為自己大發熱心，對國家、家庭的未來毫不關心。
自私使他v.2違背了國家的利益，v.8甚至連自己的孩子的利益都不顧了；驕傲自私會使人迅速忘恩、迅速墮落。

五、反省問題：
我是否有經歷生死的時刻？那樣的經歷使我更愛神還是遠離神？愛世界還是遠離世界？選擇自私還是分享？
我關心的是自己的事、家中的事，還是神家的事、神國度的事？

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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

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