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15靈修經文以斯帖記九29-十3亞比孩的女兒王后以斯帖和猶大人末底改以全權寫了這第二封信，囑咐猶大人守這普珥節。他用和平和誠實的話，把文書送給亞哈隨魯國中一百二十七省所有的猶大人，勸他們按著規定的時期，照著猶大人末底改和王后以斯帖所囑咐的，也照著他們在禁食和哀求的時候為自己與後裔所承諾的，守這普珥節。以斯帖的命令確定了普珥節；這命令也記錄在史記上。亞哈隨魯王使陸地和眾海島的居民都向他進貢。他所行有權能的事蹟，以及末底改被尊為大的詳細經過，不是都寫在瑪代和波斯王的史記上嗎？猶大人末底改的地位僅次於亞哈隨魯王，在猶大人中被尊為大，得民眾同胞的愛戴；他為自己的族人求福祉，向他們說平安的話。
以斯帖記結尾的地方稱以斯帖為亞比該的女兒，亞比該是她父親的名字，王給她和末底改權柄，寫第二封信，在古代社會是罕見的，為要囑咐猶大人守普珥節。他用友善真誠的話，把文書送給國中一百二十七省的猶大人，勸他們按規定守這節期，照著末底改和以斯帖囑咐的，也照著他們在禁食和哀求的時候，為自己和後裔所作的承諾，守這普珥節。文末表明守普珥節是以斯帖的命令，這命令記錄在史記上。波斯帝國歷經與希臘的戰役，再加上國中發生種族之間互相殘殺的事件，需要向一百二十七省的居民徵稅，陸地和眾海島的居民都向亞哈隨魯王進貢，暗示波斯帝國版圖遼闊，也反映亞哈隨魯王的聲勢和富強。末底改取代哈曼，作了波斯帝國的宰相，他在猶大人中間尊為大，得百姓的愛戴，他為自己的族人求益處，向他們說和平的話。作者強調亞哈隨魯王所有權能的事蹟，以及末底改被尊為大的詳細經過，都寫在瑪化和波斯王的史記，強調普珥節是歷史事實，暗示以斯帖是真實歷史，為要提醒猶大人要嚴謹守普珥節。
默想與禱告：亞哈隨魯王有權柄的作為和才能，都記錄在瑪代和波斯的史記，亞哈隨魯王確實是富強帝國的君王，擁有無上的權柄。波斯帝國更是史上第一個版圖橫跨歐亞非三大洲的國家。然而，亞哈隨魯王在以斯帖記只不過是個配角而已，誰才是以斯帖真正的主角？末底改和以斯帖是舞台上的男女主角，末底改雖然被擄到外邦，依然堅定持守信仰，熱愛骨肉至親，為骨肉至親遭遇極大的禍哀痛。末底改也用心撫養以斯帖，以斯帖冒險進宮覲見亞哈隨魯王，她在信靠上帝的基礎上運用智慧，為同胞求情，成功化解猶大人滅族的危機。然而，在幕後推動歷史發展，讓猶大人在如此惡劣的環境之下，在亞哈隨魯王大有權柄的君王統之下，在哈曼極端惡意的計謀之下，成功化解滅族危機，隱藏在整個敘事幕後的上主，才是以斯帖記真正的主角。上帝是全地的主宰，即使神的子民被擄到外邦，依然與他們同在，依然以祂大能的手動工，在王的心中工作，任意扭轉君王的心，讓地上的君王為神的子民效力，不僅成功化解滅族的危機，還滅絕了猶大人的仇敵。這世上沒有一個困難，是上帝無法解決的，這世上也沒有任何一人，是上帝無法駕馭的，唯有上帝才是我們真正當信靠的。
愛我們的阿爸天父，這則敘事提醒我們，鼓勵我們，要信靠祢，在我們似乎感受不到祢與我們同在的時刻，更是要緊緊跟隨祢，要堅定的信靠祢。因為祢是永遠與我們同在的神，祢的同在不只是一種感覺，而是真實的同在，與我們走過高山與低谷。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

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