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79靈修經文出埃及記卅四18-27「你要守除酵節，照我所吩咐你的，在亞筆月內所定的日期吃無酵餅七天，因為你是這亞筆月內出了埃及。凡頭生的都是我的；一切牲畜頭生的，無論是牛是羊，公的都是我的。頭生的驢要用羊羔代贖，若不代贖就要打折牠的頸項。凡頭生的兒子都要贖出來。誰也不可空手朝見我。你六日要做工，第七日要安息，雖在耕種收割的時候也要安息。在收割初熟麥子的時候要守七七節；又在年底要守收藏節。你們一切男丁要一年三次朝見主耶和華─以色列的神。我要從你面前趕出外邦人，擴張你的境界。你一年三次上去朝見耶和華─你神的時候，必沒有人貪慕你的地土。你不可將我祭物的血和有酵的餅一同獻上。逾越節的祭物也不可留到早晨。地裡首先初熟之物要送到耶和華─你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。」 耶和華吩咐摩西說：「你要將這些話寫上，因為我是按這話與你和以色列人立約。」

上主重申盟約條款，其中還包括守節期的吩咐，要照著上主所吩咐的，有可能跟亞倫造金牛犢，向百姓宣告明日守上主的節期有關，以此陳明守節期的意義，偶像的禁令和守節期就成為本段經文的重點。上主吩咐以色列民，要守除酵，讓他們透過守節期記念上主的作為，謹記自身是被分別出來的子民，不可與外邦人混雜，當將自己獻上，凡頭生的都歸上主，頭生的驢要用羊羔代贖，若是不用羊羔代贖，就要打折驢的頸項，以色列人頭生的兒子也要付上贖價，作為代贖，否則要在聖殿永遠事奉神。出埃及記廿章十誡中的第四條誡命—當守安息日，本段經文有了進一步的規定，即使是收割的季節也要守安息日，這裡的規定與守收割節和收藏節有關，要以色列民從一週一天守安息，進一步學習在農忙時期也要安息，這是信心操練的功課。以色列男丁一年三次朝見上主—以色列的神，上主要從百姓面前趕出外邦人，當他們朝見上主的時候，不用擔心家裡會發生什麼事，會保護他的財產，不被外人搶走。上主吩咐以色列人，朝見上主不可空手，要帶禮物，不可把帶血的祭牲和有酵的餅一同獻上，逾越節的祭物不可留到早晨，初熟的果子要送到神的殿，不可用山羊羔母的奶煮山羔。最後吩咐摩西，要他將神說的話寫下來，因為這是神與百姓立的約。

默想與禱告：今天靈修經文主要說到守安息日和守節期的吩咐和意義，有兩個重要意義，首先，記念上主的救贖作為，上主將他們從埃及領出來，也就是將他們從法老的手中買贖回來歸給自己，是被神分別出來的子民，因此行事為人當與外邦人有別；第二，從每週一次守安息開始操練信心的功課，若是學會了，才有可能在農忙的時候，依然持守聖安息，不到田裡收割農作物。我們每週守主日也具有相同的意義，作學生的即使禮拜一要考試，依然要把守主日排在最優先的秩序，上班族即使禮拜一有重要的會議要開，或是工作要作，主日需要預備，依然要把主日排在最優先的秩序，相信上主是不會誤事，不會因為守主日，讓我們考得不好，或是開天窗，相信上主會賜給我們恩典，正如同上主告訴摩西，以色列男丁每年三次出遠門朝見上主，上主必定會看顧保守他的家人和財產，不會被敵人趁機搶奪他的財產。不過，有一件事是相當重要的，就是週間要用功讀書，努力工作，才有可能無掛慮地參加主日崇拜。
主耶穌基督，感謝祢，因著祢成就的救恩，又透過聖靈在我們的生命中工作，將祢成就的救恩實行在我們身上，使我們脫離罪惡的挾制，使我們得著永遠的生命，使我們不安的心得著安息，有從神來的平安和喜樂。感謝主。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

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