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一、思想問題：許多人正在打拼自己的人生，基督徒的打拼與別人有什麼不同？倚靠有什麼不同？方向有什麼不同？

二、鑰節：
16:9 人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。
人可以積極籌算自己的道路（v.9），可以有各種的謀算（v.1）、各種規劃（v.3），但是許多人心中有軟弱：v.5驕傲、v.8不義，使人無法得著豐盛的生活。而跟著耶穌走的人生，卻要經歷到神賜下奇妙、豐富的生命：v.9被神引導、v.1有智慧的話語、v.3所謀必成、v.6遠離惡事、經歷得勝、v.7與仇敵和好。真正智慧的人生，就是把每一天交給耶穌，倚靠神而得勝。

三、經文結構：
1-9 人的眼光、籌算，與其背後神的旨意：4-5惡人是神所恨；6-7 敬畏者蒙神所愛。
10-15 對王的吩咐：公義、恩典。
16-20 智慧與謙卑。
21-24 智慧的言語。
25-30 匪類的行徑。
 
四、結構亮光：
vv.1-9 都提到了人有眼光與籌算，但是決定一切的仍是神自己。
v.1人心中可以籌劃，v.2人眼中自以為義、自以為正，v.3,9人會籌算自己的道路，但是成就一切的仍是神；v.1最後判斷、決定我們如何說話的仍是神。v.2只有神有權柄來衡量我們的心，v.3神所接受、喜悅的事情才會真正成功，v.9被神引導的人生，才能走在真正的正路上。
vv.4-5是神對惡人公義的審判，vv.6-7敬畏神的人，卻有大福氣：v.6罪惡得贖；遠離惡事，也是遠離禍患；v.7連仇敵也可以成為朋友。
 
vv.10-15 提到對君王領袖的吩咐。
v.10領袖的言語不能有差錯，我們並不支持「教皇無誤論」，我們也要要求自己話語要慎重、正確，如神的話一般。v.11在金錢上的公義、公平，甚至最微小的單位也是神所創造的，要向神負責；我們應當在金錢上謹慎。
vv.12-13提到領袖的道德生活，要離開罪惡、喜愛公平，活出如神一般的屬性，是領導的根基。vv.14-15領袖的權柄、怒氣可殺人，領袖的喜悅可帶來生命；反過來也提醒領袖要做好情緒管理，要平穩喜樂，並且施恩給人，也祝福自己的領袖，願君王的心可以平靜。
 
vv.16-20 提到智慧與謙卑的關連。
v.16智慧勝過金銀，價值無限；v.17正直人、智慧人的道路要遠離惡事、遠離罪惡禍患；vv.18-19兩次強調驕傲所要付出的代價：敗壞、跌倒，即便享有金錢，卻也在極度危險的危機中，因此寧可心存謙卑與窮人同在，使生命踏實穩妥。
v.20如何繼續保有謙卑？關鍵在於謹守神的話語、謹守訓言。倚靠神的話語，使我們有謙卑的動力與智慧。
vv.21-24 提到智慧的言語，有說服力的話。
v.21,23都提到了增長學問，另外的翻譯是「增加說服力」，我們的言語如何能夠說服人、祝福人？v.21心中有智慧，口中有甜言，就是動聽的話、祝福人的話語，可以感動人；v.23每句話經過智慧的過濾與教導，可以感動人。
v.24良言、好的話、懇切恩慈的話語，使人心得安慰、感動，並且使人身體健康。
 
vv.25-33 提到惡人的行徑。
v.25人走自以為正的路，卻通往死亡；v.26相對的，因著身體基本的需要，腳踏實地工作，才是正途。
v.27惡人挖坑洞要陷害人，惡人的嘴有很大的力量；v.28危言聳聽、搬弄是非；v.29誘惑鄰居；v.30即便沒有開口，心中也正在籌算如何陷害人，這是大問題。
要如何遠離、勝過這些惡人？v.31堅持走在正確的道路上，到老都不偏移，白髮會成為智慧、榮耀的冠冕；v.32不要被惡人激怒，不要被惡人的利益引誘，使自己的心能順服，那樣的力道勝過攻取城牆；v.33不要用投機的心態來到神面前，要單單倚靠神。

五、反省問題：
身為小君王、預備的王儲，我當如何在言語、金錢、道德及情緒管理上得勝？
我的言語是否有說服力？我是否帶著智慧、祝福、恩典來說話？
我身邊是否正有惡人、惡言攻擊我？當如何得勝？

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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

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