概要

銘記恢復和安慰的恩典
材料：每日活水

耶利米書四十六27-四十七7《和合本修訂版》
27我的僕人雅各啊，不要懼怕！以色列啊，不要驚惶！因我要從遠方拯救你，從被擄之地拯救你的後裔。雅各必回來，得享平靜安逸，無人令他害怕。28我的僕人雅各啊，不要懼怕！因我與你同在。我要將那些國滅絕淨盡，就是我趕你去的那些國；卻不將你滅絕淨盡，倒要從寬懲治你，但絕不能不罰你。這是耶和華說的。

1在法老攻擊迦薩之前，耶和華論非利士人的話臨到耶利米先知。
2耶和華如此說：看哪，有水從北方漲起，成為漲溢的河，
要淹沒全地和其中所充滿的，淹沒城和城裏的居民。人必呼喊，境內的居民都必哀號。3一聽見敵人壯馬蹄踏的響聲、
戰車隆隆、車輪轟轟，為父的手就發軟，不能回頭看顧兒女。4因為日子將到，耶和華必毀滅所有非利士人，剪除推羅、西頓僅存的幫助者；他要毀滅非利士人、迦斐託海島剩餘的人。5迦薩成了光禿，亞實基倫歸於無有。平原中所剩的啊，你割劃自己，要到幾時呢？6耶和華的刀劍哪，你要到幾時才止息呢？要入鞘，安靜不動。7耶和華吩咐它攻擊亞實基倫和海邊之地，既已派定它，你怎能靜止不動呢？

內容觀察
1.審判埃及之後，神對四散的以色列人說了什麼？（vv.27-28）
神對以色列百姓說祂將會拯救，恢復他們，原本遭到神審判而被擄的百姓將得著不再懼怕的平安生活，神必從寬懲治，但絕不能不罰，因為經過這些審判，他們才終於會明白上帝的熬練與心意。

2.神將要向非利士人做什麼？（v.2-5）
神開始一一提及要審判那些趁勢欺壓猶大的列國，首先就是針對從大衛王朝以來就與猶大作對的非利士人，他們將會遭受到埃及的攻擊外，還會被巴比倫這條漲溢的河水淹沒，接二連三受到攻擊的非利士，被以「迦薩成了光禿，亞實基倫歸於無有」來形容遍地的荒涼，這說明了他們將經歷悲痛的事。

思考與默想
3.為什麼神在宣告恢復猶大的同時，也表明向非利士的審判？
上帝的子民上帝必管教，猶大國因為拜偶像，悖逆神而受到上帝的管教，但不代表別國就可以趁勢欺壓猶大，因此長期作為猶大宿敵的非利士，在上帝宣告猶大將得以恢復時，也首當其衝的面臨上帝嚴厲的審判，他們將為自己的惡行付上慘痛的代價。

個人感受
4.對於神既預言猶大的恢復，又宣告對猶大的宿敵非利士的審判，你有什麼感受？
神的百姓因為悖逆神而受到慘痛亡國流亡的代價，但唯有蒙神揀選的百姓能歷經苦難後被煉為精金。上帝對待祂的子民的本意並不是為處罰而處罰，以眼還眼，以牙還牙的仇恨式報復，而是為了使祂的百姓能夠回轉，生命得以粹煉潔淨，經歷神的醫治與恢復，並且得享上帝的恩典與平安。因此上帝宣告猶大的恢復是讓他們明白上帝的慈愛，宣告對猶大宿敵非利士的審判是要讓猶大人看到上帝對其敵人公義的一面，也使猶大人心得安慰，因為上帝並不是沒有看到他們的仇敵所行的惡。

決心與應用
5.在你的生活領域中，有哪些部分需要來自上帝的恢復與安慰？若要相信神的主權、恩典和恢復，你需要靠著信心在哪些部份選擇順服？

禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看見，悖逆神的百姓無法逃離祢的管教，但蒙祢揀選的百姓能在經歷管教的苦難後得到恢復的恩典，生命煉為精金，求主幫助我們在跟隨的祢道路上都能經歷上帝粹煉的恩典，讓我們明白祢是那位又公義又慈愛的神，也讓我們這些跟隨祢的人時常得著祢恢復和安慰的恩典，奉耶穌基督的名，阿們。

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