概要
了生死要從這念心去了,現在就要練習讓這念心能作主,否則等到臨終時就來不及了。有很多人不了解,不知平時要努力,只是在等待中虛度光陰。例如有些人沒有研究過佛法,聽到十念能夠往生阿彌陀佛極樂淨土,就認為不用努力了,只要等到臨終十念就好了。這種僥倖的想法,實在是非常危險。
所謂「十念往生」,十念就是正念,平時心經常保持正念、正定,臨終時才能提得起念佛的念頭。平時沒有修行,人到臨終的時候,神識、意識昏迷,而且身體有病、四大分散,痛苦萬分,平時沒有念佛的習慣,這時候要提起念佛的正念便很困難。
所以,修行要在平時,有很多人不了解,平時不修行,只想臨終時等待阿彌陀佛來接。其實十念是要靠我們平時保持正念,臨終即使四大分散時,這念心始終在禪定當中,所以念佛就是修定,念佛功夫成就了,達到一心不亂,這念心恆在定慧,才能脫離生、老、病、死苦。
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