概要

感恩於神所賜的救恩而活
材料：每日活水

羅馬書十一章13-24節《和合本修訂版》
13我對你們外邦人說，正因為我是外邦人的使徒，我敬重我的職分，14希望可以激起我骨肉之親的嫉妒，好救他們一些人。15如果他們被丟棄，世界因而得以與神和好；他們被收納，豈不就是從死人中復生嗎？16所獻的新麵若聖潔，整個麵團都聖潔了；樹根若聖潔，樹枝也聖潔了。
17若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖枝接上去，同享橄欖根的肥汁，18你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，該知道不是你托著根，而是根托著你。19你會說，那些枝子被折下來是為了使我接上去。20不錯。他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住。你不可自高，反要戰戰兢兢。21神既然不顧惜原來的枝子，豈會顧惜你？22可見，神又恩慈又嚴厲：對那跌倒的人是嚴厲的；對你是恩慈的，只要你長久在他的恩慈裏，不然，你也要被砍下來。23而且，他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠重新把他們接上去。24你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且違反自然地接在好橄欖上，何況這些原來的枝子豈不更要接在原樹上嗎？

內容觀察
1.保羅把外邦人比喻為什麼？並且對他們有何囑咐？（Vv.17-18）
保羅把外邦人比喻為野橄欖枝子，接在好橄欖樹上，同享橄欖樹根的肥汁，因此囑咐他們不可以驕傲，向舊枝子誇口，要明白自己是受惠於好橄欖樹，並不是自己帶給橄欖樹什麼好的。

2.這些被接在好橄欖樹的外邦人，需要注意什麼？（v.20,22）
原本的橄欖枝以色列人因為不信耶穌基督，所以被折下來，而這些野橄欖枝子外邦信徒，因為信靠耶穌基督，而被接上橄欖樹，因此，不可以自以為義，忘記上帝的恩典，要在謹慎自己，以免自己也跌倒而被砍下橄欖樹。

思考與默想
3.為什麼保羅說外邦人無法向猶太人誇口？
我想是因為，他們得救，並不是靠著自己，而是靠著有如橄欖樹根的耶穌基督，他們原本是野橄欖樹上的枝子，與好橄欖樹是無份的，但卻蒙上帝的恩典，得以接在這好橄欖樹上，所以不可以嘲笑被砍下來的猶太人，若不是他們被砍下，福音才因此傳到外邦地區，因此若是他們也和猶太人一樣跌倒不信，一樣也會被砍下。
保羅宣稱自己是外邦人的使徒，可是身為猶太人的他沒有因此忘了自己的親族，並且深為著猶太人而痛心著，渴望他們也能得救。

個人感受
4.若不長久留在神的恩慈裡，仍會被砍下來，這對你帶來什麼提醒？
這使我想到我們這些得救的基督徒，也要時常活在上帝的恩慈裡，否則我們也會冷淡退後的，在事奉的年日中，看過許多曾經對上帝很追求，並且積極參與服事的弟兄姊妹，在信主的年日久後，加上沒有繼續的以神為中心過生活，就很容易冷淡退後，變成了作禮拜的基督徒，或是偶爾作禮拜的基督徒，甚至很久一段時間不去教會了。
在人生的階段中，上大學時重心轉移到世界是一個誘惑，因為世界真的很好玩，再來就是選擇另一伴時沒有好好禱告尋求，而是選擇了自己眼目喜歡的，因而未嫁娶到敬虔的另一伴也是一個誘惑，結婚後就可能漸漸離開教會生活了，或著是生了孩子之後，把生命的重心完全移轉到孩子的身上，而漸漸對神失去胃口也是一種，另外，工作升遷忙碌及薪水提升，也是一個生命中心轉移的誘惑⋯⋯甚至連孫子出生後，從原本非常渴慕神的光景變成滿口阿公阿嬤經的也是比比皆是，不論我們在什麼景況，什麼年齡層，如果我們沒有時時儆醒，活在耶穌基督裡，枝子若不連於樹上的結果就是枯乾，可能被砍下，可能自己就脫落了。

決心與應用
5.你可曾遺忘神的恩典，驕傲或不按信心而活？若明白神是既恩慈又公義的的神，這會讓你如何改變自己，以信心和謙卑過生活呢？
我覺得這是常常發生的，只要兩三天沒有好好連於主，穩定靈修，並且儆醒自己順服聖靈的引導，很快就會走鐘去，每次都是因為覺得自己開始很多的言語、行為、決定的失誤，而趕緊好好侮改，重新連於神，求神幫助自己不要偏離以耶穌基督為中心的生活。
在獨立牧會之後，Deborah就在這件事上更為謹慎和儆醒了，因為我知道這是上帝的教會，不是我的，我不能因為沒有好好連於神，而做出錯誤的態度或錯誤的決定，因此，要如何不忘記神的恩典，而時時活在以神為中心，以信心和謙卑的態度過生活呢？唯一的方式就是時時的連於主，每天真誠的來到主面前親近祂，記得自己是活在上帝的恩典之中，悔改今日所行，並且花時間敬拜和與祂相處，緊緊連於樹上枝子才會是穩固的，風吹不斷，地震不掉，並且有能力結果實。

禱告
親愛的天父上帝，謝謝祢透過今天的經文，使我明白，我們能得救，完全是出於祢的恩典，我們的生命來自於耶穌基督的供應，祢是恩慈的神，也是公義的神，求祢幫助我天天來到祢的面前親近祢，儆醒自己，謙卑自己，尊祢為主，過一個以耶穌基督為中心的生活，奉耶穌基督的名，阿們。

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