概要

🍁牧師與您讀經禱告-以賽亞書六十二章🍁
🌼主題：上帝神聖的子民
🌼金句：他們要被稱為「上帝神聖的子民」，稱為「上主所救贖的子民」。耶路撒冷要被稱為「上帝所喜愛的城」，稱為「上帝不遺棄的城」。以賽亞書62:12

[台漢]62
1 我因為錫安的緣故的確無靜靜，因為耶路撒冷的緣故的確無歇睏，直到伊的公義親像光啲發出，伊的拯救親像燈啲to̍h。
2 列國欲看你的公義；列王欲看你的榮光。你欲得著稱呼新的名，就是耶和華親嘴所稱呼者。
3 你欲佇耶和華的手中做媠的王帽，佇你的上帝的手掌做冕旒。
4 你無閣稱做「受棄拺者」；你的地也無閣稱做「拋荒者」。你欲稱做我「所歡喜者」；你的地也欲稱做「有丈夫者」。因為耶和華歡喜你，你的地也欲做有丈夫者。
5 因為親像少年人娶在室女，你的百姓也欲按呢娶你；親像新子婿歡喜新娘，你的上帝也欲按呢歡喜你。

6 耶路撒冷啊，我佇你的城頂設立守望的，in通日通暝無靜靜。懇求耶和華的，恁M通歇睏，
7 也M通互伊歇睏，直到伊建立耶路撒冷，互耶路撒冷佇地上成做通謳咾者。
8 耶和華指家己的正手及大權能的手骨咒誓講：我的確無閣將你的五穀互你的對敵做食物；外邦人也無閣飲你所著磨來得著的新酒。
9 獨獨許個收割者欲食伊，來謳咾耶和華；許個收拾者欲佇我聖所的院內飲伊。

10 恁著對城門經過，備辦百姓的路；填高填高大路，除去石頭，為著列國竪大旗。
11 看啊，耶和華曾傳報到地極，恁著給錫安的百姓講：看啊，你的拯救來啦。看啊，伊的賞賜佇伊遐；伊的報答佇伊的面前。
12 人欲稱in做「聖的百姓」，「耶和華所贖回者」；你也欲稱做「尋著者、無受放拺的城」。

🌞主題
這是歌頌耶路撒冷的詩歌，上帝將釋放耶路撒冷，重新建造、庇護她，使她發出上帝的榮耀。在猶太文化中，上帝重新命名有重要意義，是表明這城是屬於上帝的，上帝要親自保護耶路撒冷。4-5節，耶路撒冷將從廢墟中重新建立起來；6-7節，上帝要全心照顧耶路撒冷城，使她成為萬國的中心；最後在8-12節，上帝許諾這城是平安神聖的城，不再受異族統治。

🌱思考
1.你將有一個新名，是上主親自替你取的(2)。名字象徵自己，聖經中的名字，代表人的生命、性情與特質。上帝要賜給以色列人一個新的名字，象徵新生命、新身分，新關係、新機會。上帝給亞伯蘭改名為亞伯拉罕，意思從「崇高之父」變為「多國之父」，和上帝立約、他領受多國之父應許後的生命更新。以色列在被擄歸回中，上帝親自賜給以色列人新的名字，為耶城取新的名字，保護她、眷顧她、喜悅她，就如同丈夫喜愛妻子一般。今天的你我是否專心尋求上帝，得主救贖，得著祂所賞賜的新名？
2.耶路撒冷啊，在你的城牆上，我要派駐守望者。白天黑夜，他們都不可緘默；他們要使上主記得祂的應許，不讓祂忘了他們(6)。信實上帝鼓勵耶路撒冷，設立守望者日夜向上帝請求，讓百姓悔改轉向上帝，直到耶路撒冷成為讚美之城。描述東德《蠟燭政變》的守望祈禱中，從三人到50萬人興起發光的禱告行動，公義、和平與救恩從教會到國家，列國也看見上帝的大能與榮耀。今天的我們，你想如何為主守望、為主發光？

☀️祈禱
親愛的天父上帝，感謝主所賜美好的一天。賜下新生命的主，祢記得我們每一個人的名字，讓我們用祢的眼光看自己，活出生命的意義。祢是我們的保護者，是我們在危難時及時的幫助。求祢保守我們的居住地，使台灣成為受祝福的國家。恩待保守我們弟兄姊妹身體健壯，靈魂興盛，在接受疫苗中，一切平安。賜下平安喜樂，在我們所愛的教會，我們的台灣，我們的國家。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的聖名求，阿們。by Rev. Esther Wu
圖：敏玲
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