概要

脫離看神蹟的年幼信仰
材料：每日活水

馬太福音十二章38-45節《和合本修訂版》
求神蹟（可8．11－12；路11．29－32）
38當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「老師，我們想請你顯個神蹟給我們看看。」39耶穌回答他們：「邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看了。40約拿三日三夜在大魚肚腹中，同樣，人子也要三日三夜在地裏面。41在審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，比約拿更大的在這裏！42在審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門智慧的話。看哪，比所羅門更大的在這裏！」
污靈回來（路11．24－26）
43「污靈離了人身，走遍無水之地尋找安歇之處，卻找不到。44於是他說：『我要回到我原來的屋裏去。』他到了，看見裏面空著，打掃乾淨，修飾好了，45就去另帶了七個比自己更惡的靈來，都進去住在那裏。那人後來的景況比先前更壞了。這邪惡的世代也要如此。」

經文背景介紹
尼尼微城是亞述帝國的首都，在約拿的時代，當惡貫滿盈的尼尼微人聽到上帝派來的先知約拿的信息後，城裡的人便立即悔改；但耶穌時代的文士和法利賽人，即使親眼看到耶穌及其作為，仍然硬著心不肯悔改。

內容觀察
1.耶穌如何回應求看神蹟的文士和法利賽人？（v.38-39）
耶穌其實已經行了許多眾所皆知，不可否認的神蹟，但仍有幾個文士和法利賽人來求耶穌再行一個神蹟給他們看，耶穌因此責備他們是「邪惡淫亂的世代」，並且說除了約拿的神蹟之外，再沒有其他的神蹟給他們看了。

2.為什麼審判時，尼尼微人要起來定那世代的罪？（v.41）
因為尼尼微人聽了約拿所傳講的信息，就悔改了，而耶穌是比約拿還大的。

思考與默想
3.文士和法利賽人早已看過耶穌行神蹟，為什麼還要再求看其他神蹟？
文士和法利賽人明明就早已看過也知道耶穌所行的神蹟，他們就該明白耶穌就算不是神，也是神所派來的先知才有可能行這樣的神蹟，在這樣的情況下，他們仍然要求耶穌再行個神蹟給他們看，這代表他們的心的剛硬固執，不肯相信耶穌的能力是從神而來的，想要再從新的神蹟中找到耶穌的錯處。

個人感受
4.文士和法利賽人看見耶穌的作為卻仍不願悔改，反而只求看神蹟，對此你有何感想？
如果當時亞述帝國的首都，如此繁華偉大的尼尼微城的人，聽見先知約拿的信息就悔改了，那麼文士和法利賽人親眼看見神的兒子耶穌基督行神蹟，親耳聽到耶穌基督的教導，也應該要悔改才是，然而，在他們的內心始終拒絕耶穌，他們心裡從未用耶穌的話語來充滿過，以致於給魔鬼留了整理好的空間來住，招來更多的汙靈占據其中，心也就越硬，對神越不敬畏。
因此，我們要謹記，身為主耶穌的門徒，我們不能單靠眼所見的神蹟而活，唯有謙卑受教地尋求主，接受耶穌基督進入我們的心，我們才能成為神的兒女，因為約翰福音一章12節告訴我們，凡接受耶穌的，就是信祂名的人，祂就賜給他們權柄作神的兒女。以弗所書四章17節也教導我們不可給魔鬼留地步，因此我們在這個主所說的邪惡淫亂的世代，當以主的話語充滿我們的心，不要只尋求那些眼睛可見的神蹟。

決心與應用
5.讓我們試著回想看看，我們是否曾經像文士和法利賽人一樣，為了滿足自己或試探神而祈求神蹟？為了脫離要看的見的稚嫩信仰，而是懷著成熟長大的信心而活，你決定要怎麼做？

禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文教導我們，不要試探主，信仰也不能只建立在看的到的神蹟上，而是要建立在祢的話語上，將祢的話藏在我們心中，並求主聖靈引導我們，充滿我們，使我們進入祢的真理之中，求主幫助我能保持謙卑的心專心尋求祢，不給魔鬼留地步，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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