概要
04靈修經文利未記四1-21耶和華對摩西說:「你曉諭以色列人說:若有人在耶和華所吩咐不可行的甚麼事上誤犯了一件,或是受膏的祭司犯罪,使百姓陷在罪裡,就當為他所犯的罪把沒有殘疾的公牛犢獻給耶和華為贖罪祭。他要牽公牛到會幕門口,在耶和華面前按手在牛的頭上,把牛宰於耶和華面前。受膏的祭司要取些公牛的血帶到會幕,把指頭蘸於血中,在耶和華面前對著聖所的幔子彈血七次,又要把些血抹在會幕內、耶和華面前香壇的四角上,再把公牛所有的血倒在會幕門口、燔祭壇的腳那裡。要把贖罪祭公牛所有的脂油,乃是蓋臟的脂油和臟上所有的脂油,並兩個腰子和腰子上的脂油,就是靠腰兩旁的脂油,與肝上的網子和腰子,一概取下,與平安祭公牛上所取的一樣;祭司要把這些燒在燔祭的壇上。公牛的皮和所有的肉,並頭、腿、臟、腑、糞,就是全公牛,要搬到營外潔淨之地、倒灰之所,用火燒在柴上。以色列全會眾若行了耶和華所吩咐不可行的甚麼事,誤犯了罪,是隱而未現、會眾看不出來的,會眾一知道所犯的罪就要獻一隻公牛犢為贖罪祭,牽到會幕前。會中的長老就要在耶和華面前按手在牛的頭上,將牛在耶和華面前宰了。受膏的祭司要取些公牛的血帶到會幕,把指頭蘸於血中,在耶和華面前對著幔子彈血七次,又要把些血抹在會幕內、耶和華面前壇的四角上,再把所有的血倒在會幕門口、燔祭壇的腳那裡。把牛所有的脂油都取下,燒在壇上;收拾這牛,與那贖罪祭的牛一樣。祭司要為他們贖罪,他們必蒙赦免。他要把牛搬到營外燒了,像燒頭一個牛一樣;這是會眾的贖罪祭。」
本段經文論到贖罪祭,燔祭和平安祭都以“若有人"作為開始表達是出於甘心樂意獻上的;而贖罪祭是必須獻上的祭,若有人刻意或明顯干犯神的命令,當為所犯的罪獻贖罪祭。上帝的指示從祭司開始說起,因為祭司干犯神的命令,若是沒有獻上贖罪祭,罪沒有被赦免,如何為百姓獻贖罪祭,除此之外,祭司干犯神的命令,會使百姓陷在罪裡,因為沒有人可以為百姓獻贖罪祭,百姓就仍在罪裡。祭司和全會眾若是干犯神的命令,獻罪祭的方式也與燔祭、平安祭有些不同,燔祭和平安祭將祭牲的血灑在壇的周圍,但是贖罪祭卻是要將血帶到會幕,對著聖所的幔子彈血七次,用血抹在會幕內和香壇的四角,再把血倒在會幕門口,燔祭壇的腳那裡,把祭牲的脂油燒在壇上,再把整隻祭牲的皮和肉連糞都搬到營外潔淨,倒灰的地方,用火燒在柴上,這樣罪才會蒙赦免。
默想與禱告:若有人在神所吩咐的事上犯了一項的罪,或是祭司犯罪,就要獻贖罪祭。這裡說到的罪,主要的意思為「沒有打中標的」也就是太高,太低,偏右或偏左,都是沒有打中標的物。記得以前上神學課的時候,老師教導我們,世人若不是把標準訂得太低,就是訂得太高。世人的道德標準若是與聖經相比,確實訂得太低了,只要不犯法律上的罪就可以了,至於道德方面,特別是個人的私生活,是私人領域,不是他人可以議論的。但是,世人將標準訂得太高,就有點難明白,神的標準已經很難遵守,還有更難遵守的標準嗎?老師接著舉一些例子,聖經要求我們每天早上幾點起床讀經禱告嗎?聖經有說遵守那些命令,例如早上四點起床禱告,或是通宵禱告,才是敬虔的基督徒嗎?老師並不是否定早上清晨起來讀經禱告,而是要留心我們是否為敬虔立下嚴苛的標準?求主的聖靈光照我們,對神的話語是否存敬畏的心遵守?或是以為上帝是苛刻的,為自己和同工訂下極嚴厲的標準,以此要求自己和同工,使得我們漸漸失去事奉的熱情。
親愛的天父上帝,我們這有罪的罪人竟然能夠呼叫祢是我們的天父,這是何等大的恩典!若不是主耶穌基督成就救恩,若不是聖靈在我們裡面工作,若不是天父祢的揀選,我們將會在過犯罪惡中滅亡。感謝祢,為我們預備赦罪的救恩,使我們的罪蒙赦免,才能呼叫祢是我們的天父。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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