概要

10.10 (一) 善用自由

迦拉達人書四22-24，26~31， 五1

聆聽聖言
弟兄們:法律曾記載說:亞巴郎有兩個兒子:一個生於婢女， 一個生於自由的婦人。那生於婢女的，是按常例而生的;但那 生於自由婦人的，卻是因恩許而生的。這都含有寓意:那兩個 婦人是代表兩個盟約:一是出於西乃山，生子為奴，那即是哈 加爾─西乃山是在阿剌伯─這哈加爾相當於現在的耶路撒冷， 因為耶路撒冷與她的子女同為奴隸;然而那屬於天上的耶路撒 冷卻是自由的，她就是我們的母親:誠如經上記載說:『不生 育的石女，喜樂罷!未經產痛的女人，歡呼高唱罷!因為被棄 者的子女比有夫者的子女還多。』弟兄們!你們像依撒格一樣 ，是恩許的子女。但是，先前那按常例而生的怎樣迫害了那按 神恩而生的，如今還是這樣。然而經上說了什麼?『你將婢女 和她的兒子趕走，因為婢女的兒子不能與自由婦人的兒子，一 同承受家業。』所以，弟兄們，我們不是婢女的子女，而是自 由婦人的子女。基督解救了我們，是為使我們獲得自由;所以 你們要站穩，不可再讓奴隸的軛束縛住你們。

釋經小幫手
你怎麽瞭解「基督解救了我們，是為使我們獲得自由」這句話
呢?現在人强調自由就是身而為人的基本權利。在法律上，人
的自由不是絕對的，在行使自己自由權利的同時，亦要尊重他
人的權利，否則便是放任的行為。但隨著人權意識提高，越來
越多人拒絕對自由的合理限制。試問，你在生活中對哪些事生
有叛逆或排斥的心態，覺得它限制了你的自由，阻止你發揮自
己?這些經驗讓你内在湧出什麽樣的情緒:是生氣、沮喪、厭
惡或無奈?今天，不妨問問耶穌，我們的叛逆或排斥是祂要的
嗎?我們所要爭取的自由，會讓我們更豁達，還是它只是放任
的行爲，辜負耶穌為我們爭取的救恩?的確，有時候我們會把
救恩和自由錯誤理解成能自己做主、不依靠別人、不需要被別
人控制、想做什麼就做什麼、不被任何人事物束縛......等。因
此，當我們被病痛纏身，行動不便時、當我們有義務必須完成
，被迫犧牲個人的計劃時、當我們得服從長上接受自己不認同
的決定時，我們似乎就失去了自由和救恩。但耶穌十字架上的
救恩卻告訴我們—真正的自由不在於外在不被限制，而是內在
的自由。在十字架上，耶穌沒有外在的自由，但祂的美善寬仁
卻不被惡劣的環境綁架，反而繼續選擇愛、原諒、抱有希望，
而這才是真正最偉大的自由。

品嚐聖言
基督解救了我們，是為使我們獲得自由 ;你不可再讓奴隸的軛束縛住你。

活出聖言
若耶穌已給我自由，我選擇做的事是否 讓自己和他人的生命變得更好?

全心祈禱
耶穌，請幫助我不要辜負祢爲我付出的 犧牲，選擇善用我的自由。阿們。

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