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📫_三嘴話題_📬
餵養巴別塔：多語多元、溝通失效，《悲情城市》如何透過語言捕捉族群間的權力關係？失語症候群：畫外音、字卡、文清，那些不在畫框內的聲音，如何建立電影的視角？鏡頭的距離：站遠一點讓浪漫失效，侯孝賢不「戲劇化」的鏡頭美學時代的遠景：這真的是一部「台灣人」必看的電影嗎？
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「咱本島人最可憐，一下日本人，一下中國人。 眾人吃、眾人騎、沒人疼。」——林文雄

多雨的城市、多語的居民，撐著充滿孔洞的傘，遊魂在九份彎曲的街巷。人們對上了眼卻談不上話，大雨拍肩、悲情同頻，一齊抬頭望去——權力在平流層之外，我們最多只被允許聽見政權的雷聲，通過收音機刺耳地唸唱。

《悲情城市》上映三十週年，二二八前夕，帶著數位修復的全新面容重回戲院。三十年過去，很多事情都隨著時間推移發生質變：當年小上海的酒家少女已長成了台灣國師、圍事小弟變成了一線主持人，而在侯導多部電影中擔綱女主的辛樹芬，早已離開演藝崗位，不復出現在大眾視野。

1989 年，《悲情城市》上映，同年在金獅獎奪下最佳影片。彼時台灣解嚴兩年有餘，報禁也才剛成為歷史。侯孝賢執導的《悲情城市》著眼一個二戰後重拾生意的酒樓，講述酒樓的人們如何應對大時代的推拉揉捏，謙虛度日。在那個民主化痕跡尚淺的時代，《悲情城市》利用畫框內外的眾生喧嘩，刺激這座島的身份記憶。反浪漫、反戲劇化的家族史詩，不僅在美學上充分服人，也將那些年，被政權隱埋的姓名與其歷史，拖回陽光與陰影的交界。

快快點入下方連結跟我們一起討論《悲情城市》，也想問大家：

👉 你認同這是一部「台灣人非看不可的電影」嗎？


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