概要

12靈修經文箴言書五15-23你要喝自己池中的水，飲自己井裡的活水。你的泉源豈可漲溢在外？你的河水豈可流在街上？惟獨歸你一人，不可與外人同用。要使你的泉源蒙福；要喜悅你幼年所娶的妻。她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿；願她的胸懷使你時時知足，她的愛情使你常常戀慕。我兒，你為何戀慕淫婦？為何抱外女的胸懷？因為，人所行的道都在耶和華眼前；他也修平人一切的路。惡人必被自己的罪孽捉住；他必被自己的罪惡如繩索纏繞。他因不受訓誨就必死亡；又因愚昧過甚，必走差了路。

傳道者使用寓言式的手法表達夫妻間最親蜜的關係，傳道者勸誡兒子，不可在自己的妻子以外，也就是不可從妓女那裡尋求性方面的歡愉與滿足，婚外情是一種生命資源的虛耗。第18節是傳道者為兒子的祈求，願兒子的妻子蒙福，使兒子喜悅年輕時候娶的妻子。傳道者使用麀鹿和母鹿形容妻子，在古近東文化鹿象徵一種輕盈、充滿生命力的美。這暗示配偶帶來的喜樂不是沉重的責任，而是充滿活力的生命互動。傳道者使用相當露骨比喻丈夫與妻子的性愛，帶給兒子滿足，使兒子沈醉，如同喝醉了。鑑於與蒙福的妻子在神立下婚約的幸福，戀慕淫婦，與淫婦發生關係，是何等愚蠢！最後，傳道者將他的訓誨建立在上主的全知，上主知道且細察人所行的道；以及上主的公正，惡人必被自己的罪孽捉住，必被自己罪惡的繩索纏住，因不接受訓而滅亡，又因相當愚昧而入了歧途。

默想與禱告：傳道者的訓誨警誡我們，婚外情或許在性方面得著短暫的滿足，到頭來其實是虛耗生命。我們可以從沒有忠於婚約的男男女女聽到血淋淋的故事，最後婚姻破裂，家人四散，連帶影響孩子的身心靈，甚至斷送自己和孩子的未來，到老悲悲慘慘地走向死亡的陰間。傳道者愛自己的孩子，教導兒子，並且為兒子禱告，但是孩子能有一位蒙福的妻子，讓他的孩子可以從妻子得到性愛的滿足，讓兒子不在妻子以外的外女尋求性愛的滿足。傳道者給兒子的訓誨也讓我們意識到配偶帶來的喜樂，是充滿生命力的互動，彼此愛慕，享受在上主賜給人在婚姻關係中最親蜜的行為。聖經是神聖的經典，為什麼書寫如此露骨，甚至帶有性愛的暗喻？從傳道者對婚姻關係和夫妻最親蜜的行為的勸勉來看，智慧並不是要我們禁欲或是冷漠，不動情，而是要將那份最強烈的激情，精準地投射在正確的人身上。讓我們明白，上帝不只關心我們的靈魂，也關心我們的身體與親密關係。這些看似大膽的經文，其實是神對我們最溫柔的保護，祂希望我們在祂設定的界限內，享受最完整的快樂。

愛我們的阿爸天父，祢是創造我們，愛我們的阿爸天父，且是與我們立約的上主，祢關心我們的生命，在意我們與祢的關係，也在意我們在地上的生活，樂意讓我們享受生活中的喜樂，就要照著祢的命令享受祢所賜的恩惠，不逾越祢的旨意。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join

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