概要

真誠的溝通帶來合一
材料：每日活水

約書亞記二十二28-34 《和合本修訂版》
28所以我們說：『將來他們若對我們，或對我們的子孫這樣說，我們就可以回答說：你們看，我們列祖所築的壇是耶和華壇的樣式，這並不是為獻燔祭，也不是為獻別樣的祭，而是作為你們和我們之間的證據。』29除了耶和華－我們神帳幕前的壇以外，我們絕沒有意思要為著獻燔祭、素祭和別樣的祭而另外築一座壇，悖逆耶和華，今日離棄不跟從他。」
30非尼哈祭司與會眾中的領袖，就是與他同來那些以色列族系的領袖，聽見呂便人、迦得人、瑪拿西人所說的話，就都看為美。31以利亞撒祭司的兒子非尼哈對呂便人、迦得人、瑪拿西人說：「今日我們知道耶和華在我們中間，因為你們沒有向他犯悖逆的罪。現在你們把以色列人從耶和華的手中救出來了。」
32以利亞撒祭司的兒子非尼哈與眾領袖離開了呂便人和迦得人，從基列地回迦南地，到了以色列人那裏，就把這事向他們回報。33以色列人看這事為美；以色列人就稱頌神，不再說要上去攻打呂便人和迦得人，毀壞他們所住的地了。34呂便人和迦得人給這壇起了名，因為這壇在我們之間見證耶和華是神。

經文背景介紹
以色列西岸的支派因為約旦河東岸的呂便、迦得和瑪拿西半支派自己在約旦河邊築壇而要向他們開戰，情況一觸即發，但約旦河東岸的支派向非尼哈和以色列眾領袖們，解釋了他們之所以築壇的理由，是為了證明自己身為以色列人的身分，並且以此作為他們敬畏神的證據，而不是要用來獻祭，離棄神。

內容觀察
1.非尼哈和眾領袖聽到約旦河東岸支派的解釋後，有什麼樣的反應？（v.30）
在聽到約旦河東岸支派有理的解釋後，非尼哈和以色列眾領袖都看為美。

2.以色列人聽到非尼哈和眾領袖的回報後，有什麼樣的反應？（v.33）
他們聽到非尼哈和眾領袖的回報後也都看為美，以色列人就稱頌神，並且打消了要上去攻打約旦河東岸支派的意念。

思考與默想
3.以色列人在聽到東岸支派的解釋後，都將此事看為美的理由是什麼？
因為東岸支派的人民並沒有得罪神，並且因著他們真誠的解釋與溝通，化解了群體內部的誤會，帶來了東西岸的合好與合一，沒有造成令人遺憾的武力衝突，他們因此看為美，並且歡喜的讚美神。

個人感受
4.看到真誠的溝通可以使群體合一，你有什麼感想？
在教會群體中若有意見不合所造成的衝突的火花，在基督的愛中真誠的溝通是很重要而且必須做的一件事，因為不解釋溝通，就會產生誤會，有誤會就會有情緒，而可能造成不必要的彼此傷害，有智慧的真誠的溝通可以撫平情緒和治癒傷口，人有時候過不去的並不是一件事情的本身，而是一種需要被重視的感受。
Deborah早年服事時很不善長面對衝突、誤解以及需要溝通的情況，時常有逃避的心態而以什麼都不解釋來應對，因此有時就會遭遇別人的誤解，以及隨之而來莫名其妙的怨念，其至是某些令人感到遺憾的心結與傷害，在許多次的禱告中我向主悔改，並且求主幫助我有勇氣去溝通，並且有智慧和能力可以溝通，我感到上帝漸漸使我成長，也越來越明白溝通的話或許在自己的理性和邏輯上是不必要或是不合理的，但是若是用愛心真誠的溝通表達了，往往對方不通的情緒就通了，我想努力使信仰的群體合一是符合上帝的心意的，也為信仰群體帶來合一的喜樂，是非常值得去做的。

決心與應用
5.試著思考看看，當你在群體中有關係性的衝突時，都是如何應對的？在你所屬的教會群體中有什麼需要真誠溝通的事情嗎？為此你覺得應該怎麼做呢？

禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到真誠的溝通所帶來的合一、安慰和喜樂，求主常賜給我們合一的恩典，在面對群體間有衝突和誤會時，能在基督的愛中有耐性的，以真誠的溝通來解決問題，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

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