大慧報告

佛說天王太子辟羅經僧祐錄云關中異經今附秦錄聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。天王太子，名曰辟羅，飛從天來，下至佛所，五體投地，稽首足下，却叉手住，問佛言：「普世之人，皆求衣食，七寶諸樂，官爵國土，寧有寶行求人不乎？」世尊歎曰：「大哉問也！亦有國土珍寶，諸欲行求索人。」辟羅又曰：「可意之願行求人者，其義云何？」世尊即曰：「凡有二行：行善有福，行惡有殃，殃福追人，猶影隨形。」辟羅言：「善哉善哉！實如佛教。惟我前世，處世為王，念命無常，意欲布施，群臣普會，王曰：『吾欲作大鼓，令其音震聞百里，能有為之者乎？』眾臣僉曰：『臣等無能為者。』有一臣名曰匡上，常忠於上，慈濟國民，前對曰：『臣能為之，當須資費。』王曰：『大善。』即開藏付之。因輦寶於王宮門，鳴鼓令之：『今天仁之王施無蓋慈，欲濟黎民之窮乏，供道士之衣食，若有乏者，悉詣宮門。』四國乏者襁負相扶，填國塞路，仰天歎曰：『人民窮者，今得活哉。』「一歲之後，王有詔曰：『鼓成未乎？』對曰：『已成。』王言：『何故不聞其聲？』臣白言：『願明王勞屈聖體，出臨國內，聽佛法鼓，聲震十方。』王即嚴駕，出行國中。其民比肩，王曰：『民多乎！』對曰：『王前勅臣，令作大鼓，使聞百里，欲以揚德聲于四遠。臣念枯木死皮，不能揚王之德譽，臣所受寶，供沙門梵志之衣食，以濟國民之窮乏也。布告之來，四隣歸潤，猶飢子之慕慈母。』王問民曰：『爾從來乎？』民稽首曰：『百里來者，二百里、萬里外來者。』咸曰：『明王大潤四國欣澤，是以去舊土之所生，慕潤澤以自濟也。』王曰：『善哉！吾著矣。國之不安，猶身有病，吾救之以藥，臣飼之以糜粥。』王曰：『黎民所求恣之，無啟聞矣。』「王後壽終，魂靈上生天上，作天妙王。天上壽盡，下生世間，位為飛行皇帝，安所出入，七寶飛行，導從前後。今復上天為天王太子。所以然者，自身持戒，覆濟眾生之所致也。奉佛教戒，正身心行，無不獲其福者矣。」佛告辟羅：「凡人作行，譬若影之隨身，響之應聲，無不報答矣。」辟羅歡喜，作禮而去。佛說天王太子辟羅經Powered by Firstory Hosting

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經文：爾時，世尊諸根悅豫，姿色清淨，光顏巍巍。 尊者阿難承佛聖旨，即從座起，偏袒右肩，長跪合掌而白佛言： 「今日世尊諸根悅豫，姿色清淨，光顏巍巍，如明鏡淨影暢表裏， 威容顯耀超絕無量，未曾瞻覩殊妙如今。唯然，大聖！我心念言： 『今日世尊住奇特法、今日世雄住佛所住、今日世眼住導師行、今 日世英住最勝道、今日天尊行如來德。去來現在佛佛相念，得無今 佛念諸佛耶？何故威神光光乃爾？』」 於是世尊告阿難曰：「云何，阿難！諸天教汝來問佛耶？自以慧見 問威顏乎？」 阿難白佛：「無有諸天來教我者，自以所見問斯義耳。」 佛言：「善哉，阿難！所問甚快。發深智慧真妙辯才，愍念眾生問 斯慧義。如來以無盡大悲矜哀三界，所以出興於世，光闡道教，普 令群萌獲真法利。無量億劫難值難見，猶靈瑞華時時乃出。今所問 者多所饒益，開化一切諸天人民。Powered by Firstory Hosting