社會人的哲學沉思

「懶惰原住民」（the Lazy Native）的迷思並非自然形成，而是殖民當局帶著明確的意識形態意圖精心打造的​如馬來西亞社會學家Syed Hussein Alatas 仔細記錄的：​這種刻板印象在西方殖民統治的高峰期特別針對馬來群島的馬來人菲律賓人和爪哇人​與其說是反映現實懶惰和生產力低落的原住民形象更是一種方便的虛構服務於特定的經濟和政治目標​​Syed Hussein Alatas 研究這個議題因為他將「知識帝國主義」視為殖民主義最穩固且最持久的遺產​這是一種在政治獨立之後仍繼續塑造東南亞的政治、知識生產（以及大部分前殖民地世界）​完整文章：📝📝：馬來人、爪哇人、菲律賓人都很懶惰？ ｜「懶惰」的迷思隨著殖民政策延續至今的東南亞【 你不知道的 One-Forty 】｜ 歧視何解？我們如何以非暴力溝通與黑粉和解—如果你有任何想跟我說的話或者只是想跟我打聲招呼，歡迎來這裡找我Facebook｜https://reurl.cc/jDR5yZ合作邀約｜https://portaly.cc/kevin0922—我的個人 Medium, VocusMedium: https://guoweilyu.medium.com/Vocus: https://reurl.cc/7k79Z9小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/clirmytcs05xe01x709hy7n7e留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clirmytcs05xe01x709hy7n7e/commentsPowered by Firstory Hosting

​來自 馬來西亞 的黃勇嵻創作了短片《留學生》​揭露了當前外籍學生在台灣面臨的困境​描繪了來自越南的留學生如何在「學生」與「勞工」兩個身分間掙扎求存​​​​​▌社會的不友善已經擴散至外籍學生​黃勇嵻透露創作靈感來自於 2019 年發生在台灣的泰國移工職災事件​以及 2022 年初的社會事件：​某 科技大學 以「產學合作國際專班」名義讓外籍學生超時工作，並從中獲利​​​黃勇嵻指出部分留學生為了繳交仲介費、學費和生活費​不得不從事與所學專業無關的工作而且工時遠超法規限制​「政府積極推動『新南向政策』許多外籍生帶著美好理想來台​卻被部分學校送往環境不佳的工廠長時間工作。」​​​黃勇嵻感嘆​「社會的不友善已經擴散至外籍學生沒有人應該成為被忽略的受害者。」​​​當「留學」變成「勞動」的代名詞​當教育夢想被現實阻力打碎我們不能只是袖手旁觀​《留學生》這部短片正是為那些在台灣追求夢想卻陷入困境的外籍學生發聲完整文章｜🎥🎞️📝《留學生》短片揭露外籍學生困境｜新南向政策的扭曲、被忽視的留學夢—如果你有任何想跟我說的話或者只是想跟我打聲招呼，歡迎來這裡找我Facebook｜https://reurl.cc/jDR5yZ合作邀約｜https://portaly.cc/kevin0922—我的個人 Medium, VocusMedium: https://guoweilyu.medium.com/Vocus: https://reurl.cc/7k79Z9小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/clirmytcs05xe01x709hy7n7e留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clirmytcs05xe01x709hy7n7e/commentsPowered by Firstory Hosting

​2025 年，美國文化評論家凱爾．切卡（Kyle Chayka）的一本著作將在台翻譯成中文​《扁平時代：演算法如何限縮我們的品味與文化》（𝐅𝐢𝐥𝐭𝐞𝐫𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝: 𝐇𝐨𝐰 𝐀𝐥𝐠𝐨𝐫𝐢𝐭𝐡𝐦𝐬 𝐅𝐥𝐚𝐭𝐭𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐂𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞）​切卡指出，我們正處於一個由演算法塑造的文化生態中​這些所謂「個人化」的推薦機制核心邏輯並非拓寬大眾的文化視野而是加強可預測性與舒適性​​切卡在書中諷刺地揭露演算法背後的真正目的：​「最佳結果」並非是基於使用者的最佳選擇而是最能驅動平台經濟利益的選項使大眾的品味和選擇愈趨扁平且單一​​完整文章｜📝📝：品味的扁平化，60 年前就開始了｜AI 時代的演算法推薦機制，如何進一步損害人們的品味和選擇？—如果你有任何想跟我說的話或者只是想跟我打聲招呼，歡迎來這裡找我Facebook｜https://reurl.cc/jDR5yZ合作邀約｜https://portaly.cc/kevin0922—我的個人 Medium, VocusMedium: https://guoweilyu.medium.com/Vocus: https://reurl.cc/7k79Z9小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/clirmytcs05xe01x709hy7n7e留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clirmytcs05xe01x709hy7n7e/commentsPowered by Firstory Hosting

導演 Sean Baker並不是藉由《艾諾拉》批評性工作者的拜金性格​Baker 以不帶批判的眼光探索性工作者的生活與故事強調性工作者也有夢想、情感也是在生活邊緣掙扎的普通人​電影的亮點特別聚焦愛情在極端資本主義社會中的意義不同階級的人們如何追求幸福與尊嚴​《艾諾拉》挑戰性工作者的刻板印象Baker 想傳達關於「力量與韌性」的勇氣​Baker 希望透過電影展現 Anora 的尊嚴與力量即便身處失控的環境Anora 仍能保有自主性完整文章｜🎥🎞️📝《艾諾拉》不是一部賣肉的電影｜反而是灰姑娘卑微求生的日常寫照—如果你有任何想跟我說的話或者只是想跟我打聲招呼，歡迎來這裡找我Facebook｜https://reurl.cc/jDR5yZ合作邀約｜https://portaly.cc/kevin0922—我的個人 Medium, VocusMedium: https://guoweilyu.medium.com/Vocus: https://reurl.cc/7k79Z9小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/clirmytcs05xe01x709hy7n7e留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clirmytcs05xe01x709hy7n7e/commentsPowered by Firstory Hosting

📌01:00｜對東馬詩巫 Sibu NGO的觀察​04:00｜國外的月亮沒有比較圓​08:29｜怎麼把設計思考、說故事的力量運用在家鄉？​13:15｜八個設計思考的原則​19:15｜兩個說故事的方法​20:54｜觀察砂拉越人的日常​25:19｜「說故事」是每個專業人都要學會的！​26:59｜莫名其妙的中秋月餅科普🥮​30:28｜詩巫的文化浪潮​東馬的砂拉越（Sarawak）是一個民族多元的地區，擁有豐富的文化背景。​在這裡，外來文化的影響力不容忽視，尤其是來自台灣、歐美等地的文化輸入。對於這些外來文化，砂拉越人展現出了一種特別的態度——既充滿嚮往，又帶有一定程度的崇拜。​​​部分砂拉越人對於曾經出國留學、在外生活過的人抱有較高的敬意，蔡麗貞也曾如此想像留學的生活，認為他們的視野更廣、經驗更豐富，這種觀念在當地普遍存在。​這種「崇洋媚外」的現象，並不完全等同於台灣或其他華語地區對「崇洋媚外」的理解。在砂拉越，這種態度更像是一種對異國經驗的高度肯定，而非對本地文化的貶低。​​​然而，這種對外來文化的高度接受，也可能帶來挑戰。例如，當台灣的社群行銷方式直接移植到砂拉越時，可能會忽略當地的文化與行為習慣，導致行銷效果不如預期。因此，如何在「學習外來文化」與「保持當地特色」之間取得平衡，是一個值得思考的問題。本集提到的 Coursera 課程🛠️Innovation Through Design: Think, Make, Break, Repeat🏃‍♂️Becoming a changemaker: Introduction to Social Innovation詩巫（Sibu）當地的文化組織：Microwave｜https://reurl.cc/AM1E3ZWatchMoviesNot Film Festival(WMNFF)｜https://reurl.cc/kn54o9小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/clirmytcs05xe01x709hy7n7e留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/clirmytcs05xe01x709hy7n7e/commentsPowered by Firstory Hosting