本集介紹

大家好，歡迎來到禪心世界的頻道，這個節目是以惟覺安公老和尚的佛法開示內容來引領我們邁向佛法的智慧妙用，讓我們生活益加安定與自在
佛學與醫道（七）
用佛法的角度觀察疾病產生的原因，除了生理、心理的影響，還有過去的業因。所謂「業」，就是因緣果報，因果通達過去、現在、未來三世。例如：有些人生同樣的病，從醫學上看，都是相同的病症，就理論而言，同樣的病，可以用同樣的藥治好，但事實並非如此。同樣的病用相同的藥，在甲治得好，在乙可能就治不好；同樣的病去開刀，甲可以好，乙開了刀，可能反而潰爛，甚至流血不止；或者是一點小病，馬上就擴展到全身，甚至連性命都難保。所以，疾病除了生理及心理的因素，還有佛法所說的業報。過去造作的業因，現在果報成熟，業障現前就要受病苦，即使藥物也難以治療，就是業障病。

既然病是從身體產生出來，身體是我們的業報，業障現前就要消業、了業。佛法中，消業的方法很多，誦經、持咒、念佛、打坐、懺悔都可以消業。用慚愧、懺悔的方法，使我們這念心達到專一的境界，保持平靜、安詳自在；不斷地在心上用功、專注，消除業障，再配合吃藥、看醫生，標本相治，很快病就能痊癒。甚至有的病，醫生治不好，藥物、食物、物理也治不好，經過慚愧、懺悔，用功殷切，業障消除，病就好了。
《五分律》云：「若知有罪，而懺悔者，增長善根。」佛教徒應該有大度量、大胸襟，包容懺悔的人，協助懺悔的人。金代禪師養蘭的公案，就是一個例子。

金代禪師在寺旁庭院裡栽培了幾百盆蘭花，並且視蘭花為愛徒。有一天，禪師因事外出，吩咐弟子代為照顧，弟子在澆水時，不小心把蘭花架絆倒，整架蘭花毀成一堆，弟子非常愧疚，決定等師父回來後勇於認錯，甘願受罰。金代禪師回到寺裡，看見蘭園裡的殘破景象，聽了弟子真誠懇切的懺悔，不但不生氣，反而心平氣和的安慰弟子說：
「我之所以喜愛蘭花，是為了用花供佛，美化寺院，不是為了生氣發怒而種植的。生死流轉，物相無常，如果迷戀於心愛的事物，執著不能割捨，就不是禪者的行徑了。」
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