本集介紹

◤我遇到的各種問題◢ 難題有解！
📩 Q1：民間重陽節有祭祀祖先的習俗，也聽說煙供需要在屋外或陽台上進行，使用煙供粉來點煙供。
🛎 請示慈悲 龍德上師：如果家中沒有陽台，是否可以在室內點煙供粉？此外，平時在祖先牌位前上香拜祖先，是否也算是一種煙供？在替祖先上香拜拜時，是否也可以觀想供養豐盛的食物，讓祖先受用？(臺灣臺中/四皈依弟子/張居士)

📩 Q2：感恩上師三寶慈悲賜福，弟子一家在疫情期間，經濟上未受太大影響，反而還領取了部分政府補助。弟子更深信「財為五家共有」，也計劃與家人一起用五倍券響應佛陀天降日的五大善行，累積福德資糧。
🛎 請示慈悲 龍德上師：布施時的正確心態應如何調整？如何才能在布施中更深入修行，累積福德？(臺灣臺中/四皈依弟子/張居士)

📩 Q3：在八福田中，上師開示救濟病人為「悲田」，以善心照顧病人，是在耕耘自己的福田，修自己的福報。然而，弟子在面對病重之人時，常不自覺地聯想到他們是否因過去造了惡業，才導致如今的病苦，進而對病人產生不恭敬的心態。
🛎 請示慈悲 龍德上師：在面對病苦之人時，該如何調整自己的心態，生起平等心與恭敬心？(臺灣臺中/四皈依弟子/黃居士)

📩 Q4：民間習俗中，當亡者要火化時，常有人會要親屬呼喚亡者的名字，並對亡者說：「火化時看到火，要離開自己的身體，趕快跑，不要被火燒到。」
🛎 請示慈悲 龍德上師：這種對亡者的呼喚和指引，他們真的能聽到並明白嗎？這樣的做法是否對亡者有幫助？(臺灣高雄/菩薩戒弟子/鄭居士)

📩 Q5：在佛教教義中提到，面對中等的飲食不應生起痴心。
🛎 請示慈悲 龍德上師：這裡所說的「痴心」，如果從愚痴的角度來解釋，應當如何觀修？是否是指自己享用飲食時，不應認為理所當然，應當心存感恩？此外，這裡的「痴心」還有其他什麼樣的涵義？(臺灣高雄/四皈依戒弟子/王居士)

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