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如何改造命運（七）
當時，宜濱縣的百姓為了紀念曹斌，建了曹公廟來感念他的恩德。等到曹斌帶領軍隊回到朝廷後，又碰到陳摶仙人，陳摶仙人一看他就說：「大元帥，你的相變了，晚年的運一定很好，將來一定位居一人之下、萬人之上。你的命運有這麼大的改變，想必是做了很大的善事。」後來，曹斌果然官居高品，確實是一人之下、萬人之上。而且他活到九十多歲，有九個兒子，這九個兒子都為國家立下功勞，可說是子孫騰達。
曹斌把屠城轉為善法，保住黎民百姓的生命和財產，為他們安頓好生活，減少了社會的亂源，這就是修善法。佛法中提到，公事門中好修行。一個平民百姓修行，影響的是一個小範圍；如果是一位公司裡的董事長，乃至於是鎮長、縣長、一國的總統，願意發心積善修德，利益的人就更多。這樣不僅是發展了事業，同時也累積了善法功德；能多修善積福，必定是功不唐捐。
唐代的丹霞禪師本來要進京趕考，途中遇見一位出家人對他說：「你要去考官，求取世間的榮華富貴，倒不如去參加選佛，成就出世間解脫。」他一聽，當下改變主意，到寺院出家參禪，終於成為一代高僧。一句話如同一記棍棒，敲醒了他的富貴夢，拓展了另外一片更寬廣的人生。
佛陀座下的兩大弟子舍利弗和目犍連，尚未出家以前是婆羅門教的領袖。有一天，舍利弗在王舍城的街上，遇見佛陀的弟子阿說示比丘。他有莊嚴的態度，威儀的行止，使舍利弗禁不住懷疑的心情，趨前問道：「你的老師是什麼人？他平時教你們些什麼道理？」阿說示比丘不急不徐的回答：「我的老師是釋迦牟尼佛，雖然他所教導我們的宇宙人生真理，我還不能完全領會，但我知他常告訴我們『諸法因緣生，諸法因緣滅』，又說『諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂』。」佛陀的教法，彷彿一道曙光，射進黑暗的牢籠。舍利弗歡喜地飛奔回自己的住處，並將佛陀的教法轉告目犍連。在他們的感覺裡，世界在剎那之間變得那麼的實在，由於這一句話，他們的智慧顯發了，了解了宇宙的真諦。於是兩位尊者離開婆羅門教，成為佛陀的弟子，證得大阿羅漢的果位。
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