達達的馬蹄

2024年元月3日，新北市割喉案枉死的國中生家屬發表公開信，強調：「 我反對廢死，只有嚴刑才能真正遏止遺憾再次發生。所謂江山易改，本性難移，我不相信窮惡極惡之徒會有教化可能，如果有，為何社會案件層出不窮？我們一時的慈悲心，只會讓少數人為所欲為、有恃無恐，反而傷害一般大眾的權益。」 但任何一個孩子從母親的體內分娩而出時，哪有什麼性善、性惡之分呢？但在孩子逐漸成長的歷程中，他們接觸到了什麼？學習到了什麼？又受到了什麼樣的誘惑？如果大人無法保護孩子，無法提供孩子完整的人格教育，讓孩子明辨是非，甚至讓社會大染缸提早污染了孩子的心靈，等到孩子一旦誤觸法網，再以事不關己的態度伸手指著孩子，說犯了罪的孩子該下十八層地獄，這樣的大人，也未免當得太輕鬆了些。 如果我們對於孩子的成長漠不關心，不願付出心力，等到孩子犯了錯之後，卻又切割得一乾二淨，甚至希望讓這樣的孩子消失於世，這種冷漠，難道不是造成少年事件的原因之一？ --Hosting provided by SoundOn

鏡文學在2024年初出版了《戒不掉的癮世代：臺灣的毒梟、大麻、咖啡包與地下經濟》一書，剛好，毒品一向也是我非常關注的議題，於是便利用連假期間一口氣把這本新書讀完，突然間，昔日跑新聞時的種種回憶一一湧現，不免想聊聊這個話題。 --Hosting provided by SoundOn

我們都是這個世界的一部分，曾經一度，我們幻化為人，在世界走一回，最終，塵歸塵，土歸土，我們最終又回歸到這個世界，仍然成為它的一部分。就像波浪，最後還是會成為海洋的一部分。明白了這樣的道理，似乎就不那麼害怕死亡了。 --Hosting provided by SoundOn

閻連科從全本聊齋志異中挑出二十多個故事，經過改寫、潤色、增添枝葉後，把這些古老的文言文作品重寫成現代人清楚易讀的白話小說。但他的《聊齋本紀》，絕對不是只把文言文的聊齋譯成白話文這麼簡單，他做的事是「翻譯和擴展」。我相信，若蒲松齡再世，應該也會為閻連科賦予聊齋新生命的作法而讚嘆不已吧。 --Hosting provided by SoundOn

2026年初，趙少康先生在立法院舉行新書《七十少年：趙少康的時代現場》發表會，朝野政黨的大人物都到場祝賀。看到新聞，不免有些感嘆，趙少康雖不是現任立委，但卻能在立法院舉行新書發表會，而且連立法院院長、三個政黨黨團總召、數十位立委都到場支持，他要風有風，要雨有雨，他的政治份量與實力，果然受人敬重。 --Hosting provided by SoundOn