正覺人生播客

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你是否對於過去感到無知且困惑,對於現在感到煩惱和壓力,對於未來則是擔憂又害怕呢?
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正覺人生播客 EP10

正覺人生播客 EP10

🄴 正覺人生播客

黑神話悟空系列最終回真真:各位聽眾朋友大家好!歡迎收聽由正覺講堂所錄製的正覺人生播客節目,我是你們的好朋友真真,這個節目主要是帶大家一起輕鬆入門修學佛法,也會分享如何藉由佛法來對治生活中的煩惱!上一集我們介紹了阿賴耶識也就是佛法中所說的如來藏,今天我們來到黑神話悟空系列的最終章,在開始今天的節目之前,先來介紹今天的座客嘉賓,在我旁邊的是正覺講堂的資深志工琪琪,讓我們熱烈歡迎琪琪!琪琪:各位聽眾朋友們大家好,我是正覺講堂的資深志工琪琪,今天很榮幸能和大家在空中相會。真真:很開心琪琪再次來到我們節目作客。相信聽眾朋友們,在小的時候多多少少都有聽過西遊記唐三藏與孫悟空的故事,在西遊記中孫悟空駕著筋斗雲並且還會七十二變神通廣大,所以小時候孫悟空就是孩子們心目中的偶像,覺得他好厲害!但所有人都只看到悟空風光的一面,卻不知道他最終的願望,只是希望能回歸花果山做個逍遙自在的美猴王,而黑神話悟空這個遊戲則是接續了西遊記取經之後的故事。在遊戲中,悟空消失後他的六個根器也隨之消失不見,天命人就背負了將消失的根器找回的任務。琪琪:沒錯真真~而遊戲中所說消失的根器其實就代表著悟空的六識,也就是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識,但其實我們還有第七識意根末那識,及第八識如來藏。第七識意根是處處作主,而第八識如來藏則是我們的真心,祂沒有前七識妄心對於六塵分別,而第八識如來藏就像是每位有情身中的紀錄器,完整的記錄著我們每位有情身中所發生的一切事情,在有情捨報時,如來藏會與第七識意根依著所造作的業報去投胎來酬償因果。真真:琪琪,我想起一個例子,可以用來形容如來藏與我們身心的關係,當乾淨的玻璃罐裡裝了一些小蟲時,小蟲在罐子裡面橫衝直撞,胡亂飛舞,我們在罐子外面聽不到任何蟲子的聲音,也感受不到任何一點罐子裡的躁動,有情眾生的五蘊身心就像罐子裡的小蟲,終其一生忙個不停,而如來藏就像這清淨無染的玻璃罐,不與六塵境界相應,其實,有情眾生終其一生都是活在自己的第八識如來藏裡,卻始終不知道如來藏的存在。琪琪:相信許多聽眾朋友們都聽過金剛經中的四句偈,佛 在金剛經中對須菩提尊者開示說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」這裡說一切生滅有為諸法,其實都猶如夢中的情境看似真實,但醒來後才發現一切都只是虛妄,就像下雨時雨滴掉落水中,暫時出現的泡影一樣瞬間消失;也像清晨的露水,太陽出現就不見;蘊處界的有為法就如同雷雨短暫出現的電光一閃而過。親證第八識金剛心如來藏,發起實相般若智慧的菩薩們,都能作這樣如實的觀察,不被現象界中的虛幻所迷惑。佛陀教導我們要用正確的方法來觀察世間的一切,並跟隨大乘了義正法的教導來學習佛法的正知見,在真善知識的教導下依法進修實踐,這才是修習正法的菩薩們應該要走的路。真真:琪琪,你講的太好了,在所有遊戲中玩樂的感受其實都是短暫而不真實的,這一切都只是透過遊戲中的情境將我們暫時帶離現實生活,但在生活中所要面對的壓力與苦惱,還是脫離不了世間所繫縛的煩惱與憂悲苦惱。琪琪:所以在兩千五百多年前,佛陀藉由和須菩提尊者說法的過程,為大眾開示演說勝妙法義,我們也希望透過節目以黑神話悟空系列來和大家分享,讓聽眾朋友們能對佛法的真實義有更深入的了解。真真:時間過得真快沒想到黑神話悟空的系列即將要結束了,請問琪琪,在新的主題我們又會準備什麼精采有趣的故事來和聽眾朋友們分享呢?琪琪:接下來我們會結合新聞時事,和生活周遭中常遇見的問題,與聽眾朋友們分享講述佛世尊所說三皈五戒的功德及重要性。真真:哇~ 真是太令人期待,相信大家一定會收穫滿滿。琪琪:這裡和大家分享一個小故事作為今天節目的結尾,在佛世時,舍衛國中有一位長者,叫做弗奢,他生了二位女兒,其中一位出家,在修行上精進用功,證得阿羅漢果;另外一位女兒則是誹謗三寶、不信三寶的人。於是,這位父親弗奢便告訴不信三寶的女兒說:「妳若能歸依佛陀,我將送給你一千枚金幣;若妳願意歸依法寶及僧寶,並受持五戒,我將另外再給妳八千枚金幣。」於是這位不信三寶的女兒,在金錢的誘惑驅使下,便受持了三歸五戒,不再誹謗三寶。不久這位女兒命終時,往生在欲界天中,想起曾經在人間歸依、受戒的因緣,所以今天才能往生欲界天享福,於是她就來到 釋迦牟尼佛的所在之處拜見,佛陀便為她說法,當下這位天女即證得初果須陀洹。這時有比丘向 佛陀請問:「這位天女,她是以什麼樣的業行,能生於欲界天呢?」佛陀告訴比丘:「這位天女本來生於人間,最初是由於貪戀父親的金錢,而歸依於佛法僧三寶不再誹謗,並受持五戒。由於這樣的因緣,如今能生在欲界天中,也因為想起自己生天的因緣,而來到釋迦牟尼佛前,聽聞說法後,便證得解脫道初果。」真真:哇~原來受持三皈五戒能有這麼大的功德受用。可不可以請琪琪提前告訴我們三皈五戒是哪三皈?哪五戒呀?琪琪:真真,妳問的真好,三皈指的是皈依佛、皈依法、皈依僧,這是以三寶為自己真正的依止處。而持守五戒是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不喝酒,這五戒是止惡的根本,也是一切戒律的基礎,三皈五戒能讓我們每位有情眾生發起內自省、淨化心性,生起智慧,並獲得善法的護祐。而受三皈五戒也能讓我們發起慈悲佛菩提種子,讓欲望轉趨淡薄,逐漸斷除世間的一切煩惱。真真:原來如此~今天感謝琪琪的分享!下一集,我們將會講述三皈五戒的重要性。最後,感謝大家今日的收聽,如果聽眾朋友對今日內容感興趣,歡迎到「正覺教育基金會」官網查看最新活動訊息,若是對我們所說的法義感興趣,也歡迎搜尋「佛教正覺同修會」官網,裡面有文章和影片,可以增長智慧喔! 今天謝謝大家的收聽,我們下次見!Powered by Firstory Hosting

正覺人生播客 EP9

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悟空黑神話遊戲番外篇:第八識阿賴耶識真真:各位聽眾朋友,大家好!歡迎收聽由正覺講堂所錄製的正覺人生播客節目,我是你們的好朋友真真,這個節目主要是帶大家一起輕鬆入門修學佛法,也會分享如何藉由佛法來對治生活中的煩惱! 上一集我們介紹了第七識末那識,今天我們和大家聊聊什麼是第八識也就是佛法中所說的如來藏,在開始今天的節目之前我們先來介紹今天的座客嘉賓,在我旁邊的是正覺講堂的資深志工琪琪,讓我們熱烈歡迎琪琪!琪琪:各位聽眾朋友們大家好,我是正覺講堂的資深志工琪琪,今天很榮幸能和大家在空中相會。真真:很開心琪琪再次來到我們節目。在上一章《黑神話:悟空》番外篇中,我們和大家聊到意根末那識,也了解到意根不是色法,而是心法,意根末那識祂處處作主,卻看不見又摸不著,當我們睡著無夢的時候,如果發生地震,意根感覺到外界震動,就會立刻去喚醒意識,再讓意識喚醒眼識、耳識、鼻識、舌識、身識等五識來了別,這時,我們才會驚醒知道有地震,而這個意根的背後其實還有一個不為人知的第八識,在佛法中稱祂為阿賴耶識,或真心如來藏,請琪琪來和大家聊聊這個神祕的第八識如來藏,祂和悟空又有什麼樣的關聯呢?琪琪:謝謝真真的介紹,從黑神話悟空遊戲中,可以看到悟空透過天命人這個角色,不斷的在找尋他失落的根器,而在過程中,其實真正履行因果的是背後的第八識如來藏,如來藏配合意根的執著,才讓每一世悟空不斷的在生死輪迴中流轉,也讓悟空在受盡一切磨難後最終成佛。而如來藏其實不光存在於悟空的身中,也存在於我們每一個有情的身中,這個第八識如來藏就像記錄器一樣,記錄著有情眾生所有的喜、怒、哀、樂、憂悲、苦惱,如來藏是恆久以來就存著,並且一直與我們身心同在!真真:不知道聽眾朋友們有沒有過這樣的經驗,在某個時候問過自己「我是誰?」「我是從何而來?」「死後又要往何處去?」相信也有許多小朋友曾經問過大人,我是如何被出生的?這問題因為東西方文化差異的因素,回答的就會有所不同,就像很多大人們常會回答自己小孩:「你就像孫悟空一樣是從石頭縫中蹦出來的!」琪琪:是呀!這些答案我小時候也聽過,但透過修習佛法建立正知見後,才知道原來世間一切有情,不論是卵生、胎生、濕生與化生,不論是動物,昆蟲,鳥類,魚類,包含人類,都是有情自身的如來藏藉由出生的因緣,就像是孩子與父母的因緣及有情自身的因緣果報,這些都是藉著地、水、火、風等四大元素的組合所出生的,只要欠缺其中的任何一個因緣與要素,有情都是無法被出生的。真真:原來如此,所有的有情都是被自己的如來藏,藉由種種緣所出生的呀!如來藏祂好厲害啊!我們常常聽到人們讀誦「心經」,這跟如來藏有關係嗎?琪琪:真真你問的真好,禪宗五祖弘忍大師曾經說過: 「不識本心,學法無益。」其實在「心經」裡就已經為大家開示了?心經中說:「觀自在菩薩,行深般若般羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄,舍利子,色不亦空,空不亦色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是…。」心經是大乘佛菩提道般若諸經的精華所在,也是金剛經的扼要精華,這裡說到我們每個人身中都是真心與妄心並存,而這個真心就是我們的第八識如來藏,妄心就是我們的意根末那識與前六識,我們每個人存在世間的一切其實都是真心與妄心和合運作的結果,所以,第八識如來藏在有情的流轉生死當中伴演著最核心的角色。真真:很多人會說我就是我父母所生,這難道不對嗎?琪琪:真真,你這句話只說對了一半,就像同一個父母所生的兄弟姊妹,每個人的個性不同,身形容貌也不同,即使是雙胞胎也有不同之處,就算是父母生下你,但每個小孩的性格、個性、喜好、能力及未來的成就這些又是由誰所創造的?很多人會說是我透過不斷努力學習而成就,但事實是這背後都離不開第八識如來藏,還有你自己累世所造作的業因,業緣,及業種。父母只是重要的業緣之一,只有第八識如來藏能執藏自己累世所造作的業因、業緣、及業種。所以,因果律的執行者是每個有情自身的記錄器-第八識如來藏。真真:請問琪琪,可以舉個例子讓大家明白第八識是真實存在的嗎?琪琪:相信有許多的聽眾朋友曾經在報章媒體上看過:某某孩童,能夠記得他前世所居住的家庭,眷屬,和前世的身份、並清楚記得曾經有過什麼樣的遭遇及最後如何死亡……等等,這都是在告訴我們三世的因果是真實存在的。所以,即使是一母同胞的兄弟姊妹,但,每個人的命運果報依然不同。這是因為每個人所造作的善、惡、無記業的種子都儲存在第八識如來藏裡面!祂就像每個人身中無形的記錄器,記錄著我們每個人從無始劫來,所造作的一切業行;當未來因緣成熟時,種種的果報就會如實現前讓我們來領受。真真:原來如此,所以我每個人的身中都有一個記錄器,這個記錄器就是我們的第八識心,也稱為如來藏。現在,讓我們再回到黑神話悟空這個遊戲中,在遊戲中悟空最終想要獲得長生不老,我記得中西方的神話或歷史中許多的君王也是為了要求得長生不老而想盡各種方法,請問琪琪這個長生不老又是什麼呀?琪琪:我們可以用《西遊記》裡的角色來進行說明。在故事中其實每個角色都有它背後的涵義,就像豬八戒是代表我們每個人的前五識也就是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識,也因為前五識會不斷地想要執取色、聲、香、味、觸等境界,所以豬八戒才會喜歡看美女、吃美食,這也是因為眼識對好看的色彩想多領受、多欣賞,耳識想聽好聽的音聲,鼻識想聞香的氣味,舌識想嚐好吃的食物,而身識喜愛舒服的觸感。真真:我知道了,所以第六識-意識就是孫悟空,因為他總是躁動不安,分別心很重。琪琪:沒錯。二師兄沙悟淨則是代表第七識意根,因為他總是將唐三藏的行李與白龍馬抓得緊緊的,執著性特別強,又愛處處作主思量,遇到事情喜歡指揮代表第六識的孫悟空去完成。而唐僧就是第八識真心如來藏,因為祂是不生不滅的,既然不會生滅那當然就是長生不老嘍!所以才有一堆妖怪想要吃唐僧的肉,因為他們以為吃了唐僧的肉就能長生不老,但其實每個人都有一個長生不老的真實心如來藏。所以這書中的每個角色其實都與現實生活中我們的八個心相契合!真真:原來《西遊記》的角色也跟佛法有關,真是意義深遠啊!琪琪:希望藉由悟空黑神話和西遊記故事的引導,讓大家在現今變化快速的社會中,建立正確的大乘佛法知見,也期待透過正知見的建立,讓每個人都能保有心中的一方淨土,不受六塵的境界所染污及影響。真真:說的真是太精采了,今日謝謝琪琪的分享!下一集,將會是悟空黑神話系列的最終篇。最後,感謝大家今日的收聽,如果各位聽眾朋友們對今日的內容感興趣,歡迎到「正覺教育基金會」官網查看最新活動訊息,若是您對我們所說的法義感興趣,也歡迎搜尋「佛教正覺同修會」官網,裡面有文章和影片,可以增長智慧喔! 今天謝謝大家的收聽,我們下次見!Powered by Firstory Hosting

正覺人生播客 EP8

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悟空黑神話遊戲番外篇:意根末那識真真:各位聽眾朋友,大家好!歡迎收聽由正覺講堂所錄製的正覺人生播客節目,我是你們的好朋友真真,這個節目主要是帶大家一起輕鬆入門修學佛法,也會分享如何藉由佛法來對治生活中的煩惱! 上一集我們介紹了悟空所丟失的第六個根器意識,今天我們要來討論第七識也稱它為意根或末那識,在開始節目之前先來介紹今天的座客嘉賓,在我旁邊的是正覺講堂的資深志工琪琪,讓我們熱烈歡迎琪琪!琪琪:各位聽眾朋友們大家好,我是正覺講堂的資深志工琪琪,今天很榮幸能和大家在空中相會。真真:很開心琪琪再次來到我們節目。在上一章《黑神話:悟空》遊戲裡,天命人找到悟空所丟失的六個根器,也終於明白什麼是意識,今天想和大家聊聊在悟空六個根器之外,還有一個大家比較少聽到的意根,在佛法中我們也稱意根為末那識。想請琪琪和大家聊聊什麼是「末那識」?琪琪:謝謝真真的介紹,上一集我們瞭解意根不是由地、水、火、風四大所組成,祂既不是物質,也不是色法而是心法。意根是看不見也摸不著,但卻很伶俐,處處為我們作主,並控制著我們的喜、怒、哀、樂、憂、悲、苦惱等總總心行。真真:咦?我們每個人不是都只有一顆噗噗跳的心臟嗎?那佛法中所說的八識心王又是什麼?琪琪:真真你問得的真好,這八識心王其實就在每個人的身中,我們每天用眼睛去看,用耳朵去聽,用鼻子去聞,用舌頭去嚐,用身體去感受,用意識來作思考分析,最後由意根來作決定,而阿賴耶識則是完全配合意根的決定在運行。真真:喔~原來如此,所以結合前面所說的眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識等六識,今天所聊的意根末那識和下一集會討論的阿賴耶識,在佛法中稱之為八識心王,簡單來說這就是每個人有的八個心。請問琪琪,我們有什麼好方法,可以記住這八個心呀?琪琪:真真,你問得真好!我這裡有一段順口溜可以來說給大家聽!真真:請了~琪琪:「八個兄弟共一胎,一個伶俐一個呆,五個門前作買賣,一個家裡把帳開,眼耳鼻舌身意識,老七老八一起來呀~一起來。」真真:喔~這八個心識就像親兄弟一樣合作無間,眼識、耳識、鼻識、舌識、身識就像店內的夥計,每天不停的接觸外面的事物非常忙碌,意識,就像掌櫃一樣精打細算,並緊盯著每一件買賣。而末那識也就是意根,就像店裡幕後的大總管,掌管一切的決策,而阿賴耶識則像紀錄器,記錄著所有發生的事情。這麼說來琪琪~我們要怎麼知道意根的存在呀?琪琪:真真你問的真好,這就像有人拿著石頭朝你丟來,當下你一定不假思索,馬上就閃開了,這就意根的作意決定。又或是你手裡拿著一顆絕世寶珠,不小心卻掉下去了,當下你會馬上伸出雙手把它接住,這也就是意根運作的結果。所以意根是時時刻刻都在,我們每個人都離不開祂,而且意根是依著習性、慣性去運作、非常的伶俐。此外,祂還有一種特性,當某一天你想要回憶起一個人,但卻怎麼都想不起他的名字,卻往往在無意間就想起來,這就是意根。真真:喔~難怪每次我想要找一個重要東西時,認真找總是找不到,但卻會在不經意時找到這個東西,原來是意根的緣故,我終於明白了。琪琪:所以,意根與前面六個根器有著截然不同的體性與作用,其中一個就是恆審思量,那什麼是恆審思量呢?就是意根無時無刻不斷地在作決定,不論是喜歡、討厭、善惡,最後的決定權都在於意根。真真:所以意根是時時刻刻都在作主的,祂從沒有中斷過,總依著每個人的習慣在運作,這就是祂的體性-恆審思量。琪琪:真真,你說得真好,進一步來說意根一共分為五個不同的層次,這五個層次分別為:業識、轉識、現識、智識、與相續識。首先,我們先來介紹意根的第一個層次:業識,業識是因為意根在過去無量世所造作種種業行的緣故,所以在今世我們常常會有一些不經意地念頭出現,這就是西方心理學所說的潛意識。而意根的第二個層次,在佛法中稱祂為轉識,這是因為意根與前六識共同運轉,永不止息的緣故所以稱為轉識。而意根的第三個層次稱為現識,這是因為意根是一切法現起的樞紐。意根的第四個層次稱為智識,因為意根能處處作主思量,非常伶俐,所以當我們遇到突發危險時,意根能即刻反應讓我們避開危險。最後,意根的第五個層次,在佛法中我們稱祂為相續識,因為意根就像是收集者,不論什麼祂都一律收藏在阿賴耶識中;即使我們想把曾經造作的惡業種子丟掉,也無法作到,當因緣成熟時因果律便會公平的呈現,所以意根又稱為相續識。真真:喔~就像在學校裡,老師經常耳提面命同學之間不可以發生爭吵,大家都遵從老師的教導,所以看見有人在打架,同學不假思索馬上就去告訴老師,這是因為這也就是意根功能運作的體現!琪琪:意根能根據往昔的習氣,在剎那間作出決定,直到捨報時,意根便將如幻燈片般的業鏡,一一如實呈現,不論好與壞,功與過,這些都將由阿賴耶識完整儲存而帶入生死輪迴中。真真:哇~原來意根無處不在,現今社會中千奇百怪的事件時有所聞,能擁有佛法正確知見是非常重要的,這能讓我們少走許多冤枉路。琪琪:沒錯~大乘佛法正知見的建立,不光會影響我們這一世,而是從現在到未來無量世,都將持續不斷影響著我們,希望聽眾朋友能藉由悟空黑神話遊戲的啟發,對於佛法所說的八識心王有正確的了解,並透過大乘佛法正知見的建立,讓我們每個人的身心都能清淨自在。真真:今日謝謝琪琪的分享!下一集,我們將會探討悟空黑神話,番外最終篇,神秘的第八識阿賴耶識。最後,感謝大家今日的收聽,如果聽眾朋友對今日內容感興趣,歡迎到「正覺教育基金會」官網查看最新活動訊息,若是對我們所說的法義感興趣,也歡迎搜尋「佛教正覺同修會」官網,裡面有文章和影片,可以增長智慧喔! 今天謝謝大家的收聽,我們下次見!Powered by Firstory Hosting

正覺人生播客 EP7

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悟空黑神化第七輯 意見欲真真:各位聽眾朋友,大家好!歡迎收聽由正覺講堂所錄製的正覺人生播客節目,我是你們的好朋友真真,這個節目主要是帶大家一起輕鬆入門修學佛法,也會分享如何藉由佛法來對治生活中的煩惱!上一集我們介紹黑神話悟空裡天命人尋回悟空丟失的身根,今天我們來聊聊遊戲中天命人的這個角色,天命人是如何在經歷這麼多挑戰後還能堅持到最後,這就是我們的意識心又稱為思維力,現在讓我來介紹今天的座客嘉賓,在我旁邊的是正覺講堂的資深志工琪琪,讓我們熱烈歡迎琪琪!琪琪:各位聽眾朋友們大家好,我是正覺講堂的資深志工琪琪,今天很榮幸能和大家在空中相會。真真:很開心琪琪再次來我們節目作客。在《黑神話:悟空》遊戲裡,我們來到天命人尋找悟空根器的第六站,也就是遊戲中最後一章「未竟」,天命人的任務是要去尋找悟空丟失的第六個根器「意見欲」。這裡我想請問琪琪,意識是如何運作的呢?琪琪:在討論意識之前我們需要先聊聊意根,意根與前面的五根不同,祂不是色法,祂是心法。有人說意根是大腦、心臟或神經系統,其實都不是喔!真真:喔~所以,如果在車禍中有人大腦受損了,意根是不是也跟著受損,又或者當患者需要做心臟移植手術,那意根是否也跟著移植呢?這樣,被移植的患者不就多了一個意根嗎?琪琪:真真,你說的真好,所以意根不是大腦、心臟或神經系統。在阿含諸經中說的意,通常是指意根;又稱為第七識,也叫末那識。當意根接觸到外在訊息後就會產生意識,意根祂不像前面所說的眼、耳、鼻、舌、身這五個有色根一樣,是肉眼可看見。所以意識可以分析作出判定,但最後真正下決定的是意根!真真:喔~所以意根接觸外在訊息會產生意識,那意識跟意根的關係是甚麼呀。琪琪:意識會對於周遭環境分別、觀察、選擇後,提供資訊給意根,意根就會根據這些重要資訊及往昔的經驗來作決定,意根對於意識的判定,最後會作出接受或不接受的決定!因此當意根有了意識的協助,就會變得非常伶俐而且處處作主。真真:哇!原來意根可以這麼伶俐又處處作主的啊!那意識又是如何產生的呢?琪琪:真真,你問得真好。在前幾集中我們談到五塵,就是色、聲、香、味、觸,在這五塵中所顯示的好壞、美醜、善惡、喜好等種種法相,就是佛法中所說的法塵,《雜阿含經》卷11有提到「意法因緣生意識」,當意根接觸到法塵,意識就會出生,而意識會思考、分析、記憶、想念。所以,意識對外境法塵的了別非常快速伶俐,意根也才能做出種種反射動作的決定。真真:琪琪妳說的真好,現在讓我們回到遊戲的第六章-未竟。天命人在收集完前五個根器後,他需要回到花果山才能收集第六個根器,這時二郎神楊戩對天命人說:沒有人能真正殺死齊天大聖,唯有他自己,天命人在山頂遇見老猴,老猴帶領他去看齊天大聖最後記憶,並在這裡找到齊天大聖所剩的殘軀,老猴和天命人說:只有擊敗殘軀才能完成天命。遊戲最終天命人贏得勝利,但在老猴即將幫天命人戴上金箍時,天命人拒絕了,他終於明白原來齊天大聖這一稱號,其實代表自由,而不是貪戀虛幻的長生不老。這裡想請問琪琪這裡所說的自由指的是什麼?琪琪:《長阿含經》卷九 佛陀說:「云何二難解法?有因有緣,眾生生垢;有因有緣,眾生得淨。」這裡所說的二難解法是指眾生都有垢染和清淨這兩種法並存,垢染的產生是因為貪、嗔、癡、慢、疑、惡見等種種煩惱無明的顯現,因在無明中造作了種種惡業,所以不斷的在輪迴中受苦。想要脫離輪迴受苦就必須有正知見的引導,並透過正確的修習,才有機會斷除垢染得清淨解脫,很多人會覺得業因與業緣一旦限定,果報就已經注定,我們要如何獲得清淨解脫?從科學的角度來說,當內心決定要作一件事情的時候,當下會有有意根運作的過程,也就是說一個人能夠自主地運用自由意志作出選擇和決定。簡單來說這就像內在的「控制器」,能夠對自己的身口意及行為負責,並做出正確的決定。真真:琪琪,你說的自由意志這個「控制器」和遊戲中天命人所領悟出的自由是同一個嗎?琪琪:真真,你問的真好,佛法所說的自由意志這個「控制器」,是指經由正確佛法的聞薰修習,意識如理思維,末那意根串習成性後,末那意根就會逐漸轉為清淨,在面對外境抉擇時,就能夠與善法相應而趨向解脫。有情能抉擇是因為有思辨的能力,在思辨中會產生善與惡、非善非惡、苦與樂、非苦與非樂,也包含感性或理性的抉擇,所以自由與不自由是同時存在的。但由於過去世所造的種種業因也會決定這一世的業果,當然也會限制自由意志的範圍,真真:所以,過去世沒有布施的習慣,造成今世的貧窮,若當下想要一擲千金,住豪宅、開豪車,這是不可能的。琪琪:沒錯,也就是我們都是在不自由的範圍內,來決定自由的選擇。真真:所以悟空一直努力的想要掙脫緊箍枷鎖,這個枷鎖是什麼? 在《黑神話悟空》中說的六賊分別是:眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、身本憂、意見欲。只有悟空的頭上才有緊箍枷鎖嗎?我們每個人又何嘗不都是帶著無明煩惱的緊箍枷鎖呢琪琪:而其中眼、耳、鼻、舌、身、意,所產生的喜、怒、愛、思、憂、欲,正是煩惱的根源,若是我們能透過佛法正知見的建立,就能逐漸斷除對貪欲、瞋恚與無明的執著,也能逐漸遠離煩惱,擺脫每個人身中的緊箍枷鎖。真真:今日謝謝琪琪的分享!下一集,我們將會繼續探討和意識合作無間,又處處作主的意根-第七識(末那識)。最後,感謝大家今日的收聽,如果聽眾朋友對今日內容感興趣,歡迎到「正覺教育基金會」官網查看最新活動訊息,若是對我們所說的法義感興趣,也歡迎搜尋「佛教正覺同修會」官網,裡面有文章和影片,可以增長智慧喔! 今天謝謝大家的收聽,我們下次見!Powered by Firstory Hosting

正覺人生播客 EP6

正覺人生播客 EP6

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悟空黑神話第六輯日落紅塵(身根的功能是什麼)真真:各位聽眾朋友,大家好!歡迎收聽由正覺講堂所錄製的正覺人生播客節目,我是你們的好朋友真真,這個節目主要是帶大家一起輕鬆入門修學佛法,也會分享如何藉由佛法來對治生活中的煩惱!上一集我們介紹黑神話悟空裡天命人尋回悟空丟失的舌根,今天我們來聊聊丟失的下一個根器-身根。現在讓我來介紹今天的座客嘉賓,在我旁邊的是正覺講堂的資深志工琪琪,讓我們熱烈歡迎琪琪!琪琪:各位聽眾朋友們大家好,我是正覺講堂的資深志工琪琪,今天很榮幸能和大家在空中相會。真真:很開心琪琪再次來我們節目作客。在黑神話悟空第五章:日落紅塵,天命人要尋回悟空丟失的身根。我們有請琪琪和大家介紹甚麼是身根?琪琪:好的,在談身根之前,請問真真,我們人體最大的器官是什麼?真真:這個我知道,當然是皮膚呀!琪琪:沒錯!我們的皮膚可以感受到冷熱、輕重、柔軟、粗糙、尖圓等。這些位於皮膚下的神經,會把溫度觸感轉換成訊號往我們的神經系統傳送,並傳遞到腦部各個區域,在腦部會產生一系列的了別感受,這時,我們的身體就能產生自我保護、及遠離危險的反射動作。所以身體的身根接觸到外在的觸塵而產生身識。在佛法中身體的「身識」與大腦「意識」相互合作下產生了「觸覺」的功能,所以身體的身根接觸到外在的觸塵而產生身識。真真: 原來如此,我聽說「觸覺」是人類在胎兒時期,最早發展出來的感官系統,也是分布最廣、接收訊息最多的,它是身體的保護機制之一,在接收到危險訊號時皮膚的觸覺會讓身體產生保護反應,我們可以透過觸覺練習來養成意識覺察的敏銳力,這部分會在情緒、人際互動、及學習等各方面造成重要的影響。請問琪琪,我們若失去身根會如何?琪琪:真真你問的真好,我們一旦失去「身根」會對人體產生嚴重影響,在佛法中,身根通常指的是身體的感覺器官和神經系統。如果失去了身根,就表示我們的身體無法感知外界帶來的觸覺刺激,當身根發揮不了作用,失去觸覺的功能性,會讓我們對自身及外在環境都無法產生任何感覺!佛陀也告訴我們,這些覺受都是由每個人自己的第八識心所變現出來的。真真: 謝謝琪琪為我們解答,接下來我們回到了黑神話悟空的第五章:日落紅塵,天命人在這章來到了火焰山,山上終日燃燒著熊熊烈火,而這一切都是紅孩兒和火燄山上的土地神所造成的。在過去天道和靈山的戰爭中,牛魔王讓鐵面公主生子延續夜叉族血脈,生下的便是紅孩兒。當紅孩兒知道自己的身世後,不願做鬥爭下的棋子。憤怒地傷害了牛魔王,並跟他斷絕關係,紅孩兒找到牛魔王保管的身根獲得了根器,在遊戲中八戒要消滅紅孩兒時,鐵面公主出現,希望天命人和八戒能留他一條性命。不過紅孩兒不願繼續當別人的棋子最終選擇了自盡。琪琪:阿彌陀佛!佛經有說「因緣果報還自受」,凡事都有因有緣,我們這一世所受的業果,也是因為過去世的因緣所成就的。真真:請問琪琪,剛才你所說果報還自受,這~是什麼意思?琪琪:舉例來說: 如果有一天走在路上,突然有人莫名打你一拳,當下你覺得『哎呀!好痛!』,請問你會不會因此而生氣想要打回去?真真:當然會生氣,想要打回去呀。琪琪:如果你提前知道那是因為當年你先打了他一拳,他現在打你這一拳,請問你還會生氣嗎?真真:嗯...好像就不會那麼生氣了。琪琪:所以,有些事現在看來會覺得不合理?但若是前因後果一起看,就會發現這中間是有很深的關連,所以此生的果報,在過去世定有種下引發的因,再配合此生的緣而有今日的果。簡單來說,因就是起因,果就是結果,世間的一切都是有因有緣,也就是,果從因生、因能招果。其實因果業報的運作是相當複雜,唯有佛能全然了知。古人說:善有善報,惡有惡報,不是不報,是時候未到。而這一切都記錄在我們每個人自己的記錄器裡呦!真真: 紀錄器?那是甚麼呀!琪琪: 我們每個人的身中都有一個記錄器,在佛法中稱為如來藏。真真: 如來藏?琪琪: 這個如來藏,記錄著我們每一世所做過的每一件事,見過的每一個人,和當下所有的感受。如果沒有如來藏這個記錄器來記錄這所有的一切,那就沒有人能夠領受他每一世的善惡果報了。真真:原來如此,真是太神奇了。琪琪: 釋迦牟尼佛曾說,在久遠前某一劫他身為婆羅門時,看到僧人和比丘受到了美食的供養,心中升起嫉妒心,說世間人很顛倒,自己不吃這麼好的食物,卻拿來布施給他人,使得釋迦牟尼佛在結夏安居時,要示現與五百羅漢必需以馬麥為食的果報。所以大家都應當時時注意自己的起心動念和一舉一動,守護好身口意行,不要隨意造作惡行,這也就是我們常聽到的「菩薩畏因,眾生畏果」。真真:琪琪你說的真好,我們再來看看遊戲這一章中的苦主牛魔王,他就是因為當年相信了別人的教唆,討伐了結拜多年的好兄弟悟空,最後獲得了悟空的身根,但牛魔王沒想到自己原來也是一顆棋子。當好兄弟悟空在他懷中死去時,特別告訴牛魔王千萬別碰他死後所留下的根器。因為這個根器就像是因果的體現,眾生因為貪求五欲之樂而殺生、偷盜、貪愛、瞋恚、愛戀、與挑撥離間等等,最終只會造下使自己獲得惡果的種子。就像火焰山上的土地神,他一直都在暗戀鐵面公主,不斷為了個人私慾想把鐵面公主和牛魔王拆散,最終他什麼好處也沒得到,還被天命人打死了。琪琪: 所以回頭看看前面的章節,不論是火焰山上的土地神、或是百眼摩君、黃眉與金池長老等等,其實求得根器都是為了獲取世間的利益及明聞利養、滿足個人的慾望。而這些根器就是佛法中所說的五塵也就是色塵、聲塵、香塵、味塵與觸塵,而當我們沉溺於其中時,根本不知道這一切就如同佛在金鋼經中所說的:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。這世間的一切利益慾望及明聞利養其實都是虛妄,短暫而不真實,既然如此又何必執著不捨而苦苦追求呢?真真:難道因果完全沒辦法改變了嗎?琪琪:真正的果報要能成就,其實是需要因和緣,如果只有因而無緣是不能直接生果的,只有緣而無因也不能成就果報,必須要因緣和合才能生果而受報。而「如是因,如是果」這樣是一般的說法,正確的作法應該是透過正確知見的修行來產生善緣的力量,而轉變我們過去世造作惡因的惡習,使得惡因的惡果報能藉由修習正法的大善緣,轉變為小惡果,乃至轉為善果淨果。真真:今日節目最後要謝謝琪琪的分享。下一集,我們將會從黑神話悟空第六章的主題:意識來進行探討。最後,感謝大家今日的收聽,如果各位聽眾朋友對今日內容感興趣,歡迎到「正覺教育基金會」官網查看最新活動訊息,若是對我們所說的法義感興趣,也歡迎搜尋「佛教正覺同修會」官網,裡面有文章和影片,可以增長智慧喔! 今天謝謝大家的收聽,我們下次見!Powered by Firstory Hosting