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道尊德貴,自古皆然。透過經典嘉文的共讀學習, 效聖法賢。
大凡立功修德,不圖人知, 只圖天曉,上不怨天 下不尤人,吉凶靠天, 死守善道,悠然自得。【張老前人慈語_基礎忠恕】

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1110407_道德經第二章_p18-21

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天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。 故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而不居。 夫唯不居,是以不去。 Powered by Firstory Hosting

1110310_道德經第一章_P14-17

1110310_道德經第一章_P14-17

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道德經第一章P14-17, 經文:道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,衆妙之門。 上第一個「道」,是指宇宙間真常不變的道。 下一個「道」字,則是言說指陳可以稱謂的道。所謂道,本來是一個空洞而抽象的名詞,是無聲無臭,不可以捉摸的,又神妙莫測,無從見聞的,因此,便無法用語言、文字、符號,或是其他方式加以明確表達,於是只能勉強的給下個假定的名稱,叫做「道」。 又因為道是萬古常存,歷久永在的,所以又叫做常道。 Powered by Firstory Hosting

1101229中庸第33章P389-399

1101229中庸第33章P389-399

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君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理;知遠之近,知風之自,知微之顯,可以入德矣。 Powered by Firstory Hosting

1101228中庸第33章P380-389

1101228中庸第33章P380-389

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詩曰:「衣錦尚絅。」惡其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。 Powered by Firstory Hosting

1101227中庸第32章P371-379

1101227中庸第32章P371-379

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唯天下至誠,為能經綸天下之大經,立天下之大本,知天地之化育,夫焉有所倚? 肫肫其仁,淵淵其淵,浩浩其天。茍不固聰明聖知,達天德者,其孰能知之? Powered by Firstory Hosting