晚明一級玩家生活日常
Powered by Firstory Hosting
/震驚!遠望龍山竟一片紅亮⋯⋯難道是火燒山?//這煙火能發散好幾畝大,還適合配嗩吶伴奏!//懸案!深夜竟有人在此處暗藏美麗小男孩?/聽說,張岱號稱生在明清唯一丈夫人選;聽說,大史學家、大美學家、大文學家、大戲曲家張岱所辦的元宵燈會早已成為越中地區所有燈節、燈市的代名詞。聽說,「好華燈、好煙火、好梨園、好鼓吹。」的張岱,早已將晚明生活美學的情韻發展地登峰造極,也許這就是守居青山,白髮婆娑,猶視息人世的老人之所以能於回憶中「翻用自喜」的緣故了。【參考資料】(明)張岱著 衞紹生譯評.國文珍品文庫 陶庵夢憶:吉林文史出版社,2001年07月第1版:第169-170頁(明)張岱著;周倩譯評,陶庵夢憶,北京理工大學出版社,2017.01,第348頁(明)張岱著;張立敏註譯,陶庵夢憶 西湖夢尋 國學經典典藏版,中州古籍出版社,2017.01,第145頁(明)張岱著;梵一編著.陶庵夢憶:黃山書社,2016.01史景遷. (2016). 前朝夢憶:張岱的浮華與蒼涼 (溫洽溢, Trans.; 二版). 臺北市,時報文化.張岱〈自為墓誌銘〉、《陶庵夢憶》・〈龍山放燈〉、〈世美堂燈〉、〈紹興燈景〉如果喜歡這集的內容,歡迎留言告訴我對這集的想法,或是追蹤我們的IG,謝謝您。留言連結:https://open.firstory.me/user/cl04vcje26di20858qhlhkxup/commentsIG: zzd_daidai 你看岱岱 https://instagram.com/zzd__daidai?igshid=YmMyMTA2M2Y=Powered by Firstory Hosting
/中秋節不吃月餅不烤肉,晚明夜晚的一條龍SOP//好看的臉蛋還是有趣的靈魂?沒試過,別說你懂得玩//祈雨不僅天時地利人合,還要⋯⋯人長的像OO/「偶拈一則,如遊舊徑,如見故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人前不得說夢矣。」張岱回憶錄《陶庵夢憶》的價值,既然不為沉湎過去,也許是為了證明,「人生如夢」,所言不假。這集帶你看看晚明一級玩家張岱回憶自己究竟怎麼過生活,而這個稱號是名過其實?還是名不虛傳?【參考資料】張岱《陶庵夢憶》第五卷〈虎丘中秋夜〉、第七卷〈及時雨〉、〈閏中秋〉《呂氏春秋・順民篇》《淮南子・主術訓》史景遷. (2016). 《前朝夢憶・張岱的浮華與蒼涼》. 時報出版. 第五章,頁一百五十二(明)張岱著;李妍譯:《陶庵夢憶・精裝典藏版》:萬卷出版公司,2016.03:199-201如果喜歡這集的內容,歡迎留言告訴我對這集的想法,或是追蹤我們的IG,謝謝您。留言連結:https://open.firstory.me/user/cl04vcje26di20858qhlhkxup/commentsIG: zzd_daidai 你看岱岱 https://instagram.com/zzd__daidai?igshid=YmMyMTA2M2Y=Powered by Firstory Hosting
/得這病吃藥十六年,快檢查有無這症狀//神童的標準是什麼?他說這所有人全跪//歷史使命還是忠臣宿命?生而為人,我很OO/做出了這個選擇,必定無法兼顧另一個,想說出自己的理由,又有誰能理解?這集帶你看看天秤男張岱對自己人生的抉擇與價值如何取捨,又是為了什麼?【參考資料】張岱《快園道古》、《石匱書後集・義人列傳》、〈自為墓誌銘〉、〈陶庵夢憶序〉歸有光〈項脊軒志〉、〈先妣事略〉羅國綱《會藥醫鏡》史景遷《前朝夢憶:張岱的浮華與蒼涼》陳秋宏. (2007). 〈自為墓誌銘〉的自我書寫——以徐渭、張岱為探討對象. 有鳳初鳴年刊, 第三期, 175–185.郭乃禎. (2011). 文人的自我獨白——解析自祭文與自撰墓誌銘. 北市大語文學報, 第七期, 97.黃惠菁. (2013). 論張岱西白山時期和陶詩的遺民心緒. 屏東教育大學學報, 第四十一期, 29.佘德餘. (2006). 都市文人:張岱傳. 杭州. 浙江人民出版社如果喜歡這集的內容,歡迎留言告訴我對這一集的想法,謝謝您: https://open.firstory.me/user/cl04vcje26di20858qhlhkxup/commentsIG:zzd_daidai 你看岱岱Powered by Firstory Hosting
茫茫人生中,你曾經面臨什麼樣的抉擇?抑或遭遇挫折而感到不解?事後回顧這一切的過程與應對,又會如何評價自己?這集我們從張岱〈自為墓誌銘〉的書寫角度及對自己的評價,重新檢視這位晚明文人的心路歷程。【參考資料】張岱〈自為墓誌銘〉陳秋宏. (2007). 〈自為墓誌銘〉的自我書寫——以徐渭、張岱為探討對象. 《有鳳初鳴年刊》, 第三期, 175–185.鄭美里. (2008, March). 在「神/人」、「罪/善」中的我 ──比較中西自傳裡的自我再現與人觀. 英語文學與文化資料庫.張則桐. (2017). 〈自為墓志銘〉與行走在鋒刃上的靈魂. 《書屋》, 第七期.朱義祿主編.中國古代人文名篇鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,2016年2月IG: zdd_daidai如果喜歡這集的內容,請留言告訴我你對這一集的想法吧! https://open.firstory.me/story/cl0clufu916xe08609gf925aj?m=commentPowered by Firstory Hosting
生活對你來說,是無止盡的工作應酬,或考試作業?看看張岱怎麼過日子,我們又是怎麼過日子。養了六個戲班子?半夜到寺裏唱戲?扮水滸傳的人物祈雨?身為紈絝子弟,看看張岱多采多姿的生活究竟怎麼玩!雖然明亡終結了他繁華的前半生,落魄退隱後山然而《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等不朽名作,和張岱引以為傲的《石匱書》都為這位絕世才子,留下最瀟灑的紀錄。參考資料:張岱〈自為墓誌銘〉夏鹹淳編.《張岱散文選集》,天津:百花文藝出版社,2005年5月:第141—147頁崔承運,劉衍主編.《中國散文鑑賞文庫・古代卷》.天津:百花文藝出版社,2001年9月Powered by Firstory Hosting